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西江月翻譯及習題

時(shí)間:2024-05-21 18:33:06 西江月夜行黃沙道中 我要投稿
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西江月翻譯及習題

  引導語(yǔ):辛棄疾,字幼安,號稼軒,漢族,南宋著(zhù)名詞人、豪放派代表人物,在文學(xué)上,他與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”,與李清照并稱(chēng)“濟南二安”。宋孝宗淳熙八年(1181),他被彈劾罷官,回到帶湖家居,過(guò)著(zhù)投閑置散的退隱生活!段鹘隆芬沧饔谶@個(gè)時(shí)候,表達了作者對豐收的喜悅之情以及他對農村生活的熱愛(ài)之情。下面是小編收集的西江月翻譯及習題,希望可以幫助到你。

  西江月翻譯及習題 篇1

  西江月·夜行黃沙道中

  宋 辛棄疾

  明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。

  七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉溪頭忽見(jiàn)。

  翻譯

  天邊的明月升上了樹(shù)梢,驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛傳來(lái)了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里,人們談?wù)撝?zhù)豐收的年景,耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲,好像在說(shuō)著(zhù)豐收年。

  天空中輕云漂浮,閃爍的星星時(shí)隱時(shí)現,山前下起了淅淅瀝瀝的.小雨,從前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地廟附近的樹(shù)林中,山路一轉,曾經(jīng)那記憶深刻的溪流小橋呈現在他的眼前。

  辛棄疾

  辛棄疾,字幼安,號稼軒,漢族,南宋著(zhù)名詞人、豪放派代表人物,在文學(xué)上,他與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”,與李清照并稱(chēng)“濟南二安”。代表作品有《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》《清平樂(lè )·村居》等。辛棄疾現存詞600余首。強烈的愛(ài)國主義思想和戰斗精神是他的詞的基本思想內容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人。

  關(guān)于更名一事,辛棄疾在抗擊金人的戰斗過(guò)程中,將原字“坦夫”改為“幼安”,旨在效仿西漢大將霍去病之事,也能奮勇殺敵,帶領(lǐng)將士打敗異族侵略。

  他出生時(shí)北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職,卻一直希望有機會(huì )能夠“投釁而起,以紓君父所不共戴天之憤”,并常常帶著(zhù)辛棄疾“登高望遠,指畫(huà)山河”(出自《美芹十論》),同時(shí),辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。而另一方面,正由于辛棄疾是在金人統治下的北方長(cháng)大的,他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育,如“四書(shū)五經(jīng)”。在他身上,有一種燕趙奇士的俠義之氣。

  辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年,山東一帶即已為金兵侵占,二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋。紹興三十一年(1161年)率兩千民眾參加北方抗金義軍,次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵,收復失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》,分析敵我形勢,提出強兵復國的具體規劃;又上宰相《九議》,進(jìn)一步闡發(fā)《美芹十論》的思想,都未得到采納和實(shí)施。在各地上任他認真革除積弊,積極整軍備戰,又累遭投降派掣肘,甚至受到革職處分,曾在江西上饒一帶長(cháng)期閑居。

  光復故國的偉大志向得不到施展,一腔忠憤發(fā)而為詞,其獨特的詞作風(fēng)格被稱(chēng)為“稼軒體”。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮江府。在鎮江任上,他特別重視伐金的準備工作,但為權相韓侂胄所忌,落職。一生抱負未得伸展,1207年10月3日,終因憂(yōu)憤而卒。據說(shuō)他臨終時(shí)還大呼“殺賊!殺賊!”(《康熙濟南府志·人物志》)。后贈少師,謚號忠敏。

  作為南宋詞壇一代大家,其詞熱情洋溢,慷慨悲壯。筆力雄厚,藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。有《稼軒長(cháng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。

  課后習題及答案

  明月別枝驚鵲,_______________。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。 七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉溪橋忽見(jiàn)。

  1.這首詞的作者辛棄疾是(  )人

  A.南宋

  B.北宋

  C.南唐

  正確答案:A

  2.這首詞的詞牌名是(  ),題目是(  )。

  A.西江月 夜行黃沙道中

  B.夜行黃沙道中 西江月

  正確答案:A

  3.這首詩(shī)中有兩個(gè)對偶句,請找出來(lái)。(多選題)

  A.明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。

  B.稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。

  C.七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。

  D.舊時(shí)茅店社林邊,路轉溪橋忽見(jiàn)。

  正確答案:A C

  4.這首詞表達了是一種什么樣的情感?

  答:反映了作者對豐收所懷有的喜悅之情以及他對農村生活的熱愛(ài)之情。

  西江月翻譯及習題 篇2

  西江月·遣興

  作者:辛棄疾

  醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處⑴。

  昨夜松邊醉倒,問(wèn)松我醉何如。只疑松動(dòng)要來(lái)扶,以手推松曰去⑵。

  譯文

  喝醉了酒后恣意歡笑,我哪里有那閑工夫發(fā)愁呢。

  最近才明白古書(shū)上的話(huà),的的確確是沒(méi)有半點(diǎn)可信的!

  昨兒晚上我在松邊喝醉了,醉眼迷蒙,把松樹(shù)看成了人,就問(wèn)他:“我醉得怎么樣?”

  恍惚中看見(jiàn)松樹(shù)活動(dòng)起來(lái),疑是要來(lái)扶我,于是我用手不耐煩的推推松樹(shù)說(shuō):“走開(kāi)走開(kāi)!”。

  賞析

  詞的題目是“遣興”。從詞的字面上來(lái)看,好像是抒寫(xiě)悠閑的心情。但骨子里卻透露出他那不滿(mǎn)現實(shí)的思想感情和倔強的生活態(tài)度。

  詞的上片前兩句寫(xiě)飲酒,后兩句寫(xiě)讀書(shū)。酒可消愁,他生動(dòng)地說(shuō)是“要愁那得工夫”。書(shū)可識理,他說(shuō)對于古人書(shū)“信著(zhù)全無(wú)是處”。這是什么意思呢?“盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)!边@句話(huà)出自《孟子》!睹献印愤@句話(huà)的意思,是說(shuō)《尚書(shū)·武成》一篇的紀事不可盡信。辛詞中“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處”兩句,含意極其曲折。他不是菲薄古書(shū),而是對當時(shí)現實(shí)不滿(mǎn)的憤激之詞。辛棄疾二十三歲自山東淪陷區起義南來(lái),一貫堅持恢復中原的正確主張。南宋統治集團不能任用辛棄疾,迫使他長(cháng)期在上饒鄉間過(guò)著(zhù)退隱的生活。壯志難酬,這是他生平最痛心的一件事。這首詞就是在這樣的環(huán)境、這樣的心境中寫(xiě)成的,它寄托了作者對國家大事和個(gè)人遭遇的感慨!敖鼇(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處”,就是曲折地說(shuō)明了作者的感慨。古人書(shū)中有一些至理名言。比如《尚書(shū)》說(shuō):“任賢勿貳!睂Ρ饶纤谓y治集團的所作所為,那距離是有多遠呵!由于辛棄疾洞察當時(shí)社會(huì )現實(shí)的不合理,所以發(fā)為“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處”的浩嘆。這兩句話(huà)的真正意思是:不要相信古書(shū)中的一些話(huà),現在是不可能實(shí)現的。

  詞的下片更具體寫(xiě)醉酒的神態(tài)!八蛇呑淼埂,這不是微醺,而是大醉。他醉眼迷蒙,把松樹(shù)看成了人,問(wèn)他:“我醉得怎樣?”他恍惚還覺(jué)得松樹(shù)活動(dòng)起來(lái),要來(lái)扶他,他推手拒絕了。這四句不僅寫(xiě)出惟妙惟肖的醉態(tài),也寫(xiě)出了作者倔強的性格。僅僅二十五個(gè)字,構成了劇本的片段:這里有對話(huà),有動(dòng)作,有神情,又有性格的刻劃。小令詞寫(xiě)出這樣豐富的內容,是從來(lái)少見(jiàn)的。

  “以手推松曰去”,這是散文的句法!睹献印分杏小啊嗫煞e?’曰:‘可’”的句子;《漢書(shū)·二疏傳》有疏廣“以手推常曰:‘去’!”的句子。用散文句法入詞,用經(jīng)史典故入詞,這都是辛棄疾豪放詞風(fēng)格的特色之一。從前持不同意見(jiàn)的人,認為以散文句法入詞是“生硬”,認為用經(jīng)史曲故是“掉書(shū)袋”。他們認為:詞應該用婉約的筆調、習見(jiàn)的詞匯、易懂的語(yǔ)言,而忘粗豪、忌用典故、忌用經(jīng)史詞匯,這是有其理由的。因為詞在晚唐、北宋,是為配合歌曲而作的`。當時(shí)唱歌的多是女性,所以歌詞要婉約,配合歌女的聲口;唱來(lái)要使人人容易聽(tīng)懂,所以忌用典故和經(jīng)史詞匯。但是到辛棄疾生活的南宋時(shí)代,詞已有了明顯的發(fā)展,它的內容豐富復雜了,它的風(fēng)格提高了,詞不再專(zhuān)為應歌而作了。尤其是象辛棄疾那樣的大作家,他的創(chuàng )造精神更不是一切陳規慣例所能束縛。這由于他的政治抱負、身世遭遇,不同于一般詞人。若用陳規慣例和一般詞人的風(fēng)格來(lái)衡量這位大作家的作品,那是不從發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。

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