《西江月夜行黃沙道中》經(jīng)典教學(xué)設計
《西江月夜行黃沙道中》是一首描寫(xiě)田園風(fēng)光的詞，讀后讓我們感受到一種恬靜的生活美。下面是yjbys小編和大家分享的《西江月夜行黃沙道中》經(jīng)典教學(xué)設計，更多相關(guān)信息請關(guān)注(www.uydoc.com/wenxue)。
[設計理念]
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟�！钡拇_，閱讀既是學(xué)生、教師、文本之間有效的對話(huà)過(guò)程，又是學(xué)生收集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。對于這樣意境幽美的詞，要讓學(xué)生在個(gè)性化的閱讀實(shí)踐中，加深對詞的理解與感悟，受到情感熏陶，享受審美樂(lè )趣，并逐步培養學(xué)生探究性及創(chuàng )造性閱讀的能力。
[設計過(guò)程]
一、讀通————與文本對話(huà)
1、閱讀積累：《如夢(mèng)令》(李清照)，《清平樂(lè ) 村居》(辛棄疾)等。(可在課前完成)
2、以讀入手，通讀文本
(1)揭題：今天，老師給大家帶來(lái)一首新詞，一起來(lái)讀讀看。(課件或小黑板出示)
(2)知背景：這首詞是著(zhù)名愛(ài)國詞人辛棄疾所寫(xiě)。相信大家對辛棄疾并不陌生，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你對詞人都有哪些了解?(附小資料，辛棄疾:(1140-1207)，南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟南)人。出生時(shí)，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時(shí)的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥;要求加強作戰準備，鼓勵士氣，以恢復中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長(cháng)期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。這首詞就是詞人閑居江西上饒時(shí)所作。)
(3)自由讀，要求讀正確。(生讀)
(4)指名學(xué)生讀。(2至3人)
正音：見(jiàn)(讀xian)
(5)男女生比賽讀
(6)展示讀，讀通順。(誰(shuí)愿意讀，就站起來(lái)向同學(xué)們展示展示)
[設計意圖：“書(shū)不讀熟不開(kāi)講”，對于古詩(shī)詞教學(xué)尤其如此。在教學(xué)伊始，力求通過(guò)閱讀積累喚醒孩子們心中的古詩(shī)詞積淀，讓他們在閱讀賞析《如夢(mèng)令》、《清平樂(lè )村居》這些美好的情境中陶醉，并以此引發(fā)學(xué)生學(xué)習新的古詩(shī)詞的內在激情。當學(xué)生面對文本，不急于理解與分析，而是仍以讀入手，通過(guò)對文本的自由讀、指名讀、男女生互讀、展示讀等形式，從而真正意義上使學(xué)生與文本之間建構一種無(wú)聲的對話(huà)，并真正做到讀正確，讀通順。]
二、讀懂————與作者對話(huà)
1、過(guò)渡，引入第二教學(xué)環(huán)節(讀通詞是學(xué)好古詞的序幕，讀懂詞，讀出詞里所包含的意思，這才是學(xué)習詞的正式開(kāi)始。你能讀懂它嗎?)
2、自由分組，討論交流。(請同學(xué)們自由分組，討論討論你能讀懂什么，還有哪些不懂的地方?)
3、組內交流，做好筆錄。
4、全班交流，教師進(jìn)行必要的引導、點(diǎn)撥。
相機出示下列語(yǔ)句。(或者課件或者小黑板)
“明月別枝驚鵲，清風(fēng)夜半鳴蟬�！�(師引導：明月無(wú)語(yǔ)，但流瀉的是清幽的月光;樹(shù)枝不動(dòng)，但鵲兒飛起，引起枝兒搖曳;鵲兒在動(dòng)，從枝上飛起，在月光下翩翩起舞，甚至邊舞邊鳴。明月之夜，鵲兒沒(méi)有霜滿(mǎn)天的哀傷，它難道能關(guān)閉著(zhù)歌嚨?清風(fēng)無(wú)言，但在夏日的夜半，徐徐拂來(lái)，令人神清氣爽，覺(jué)得那是細語(yǔ)呢喃;蟬兒一改酷暑的喧囂鳴叫，或許是被枝的顫動(dòng)驚醒，送來(lái)幾聲悠長(cháng)而又涼絲絲的蟬聲?)
“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片�！�(師引導：作者行走在黃沙嶺的道途之中，沐浴著(zhù)清風(fēng)、明月，嗅著(zhù)晚風(fēng)送來(lái)的稻花的清香，那種輕松與愉悅之情已經(jīng)是捂也捂不住了，情感已從心湖之中溢出來(lái)，流淌出來(lái)�！敖衲晔且粋�(gè)豐收年啊!”他在心中情不自禁地發(fā)出了這樣的贊嘆!)
“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前�！�(師引導：星星在天空中眨著(zhù)眼睛，小雨沙沙送來(lái)夜的清涼。這是無(wú)聲中的有聲，這是不動(dòng)中的悄動(dòng)。)
“舊時(shí)茅店社林邊，路轉溪橋忽見(jiàn)�！�(師引導：山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。夏夜的雨飄零而下，作者不由地加快了腳下的步伐，這也許是大雨來(lái)臨之前的先兆，他是否在急著(zhù)尋找一個(gè)避雨地場(chǎng)所呢?可是這野嶺之上，哪里有人家，哪里可以找到大雨來(lái)臨時(shí)的避雨的港灣?他的心里是否著(zhù)急了呢?嘿，走運了溪橋，路兒忽然一轉，還是那家茅店，還是那座社廟，竟都還在，竟于心焦之時(shí)出現在作者的眼前，他內心的驚喜之情躍然紙上!
5、教師小結，范讀。(是啊，多美的黃沙嶺，多美的夜色!我也仿佛與詩(shī)人一樣走在這條熟悉的小路上，“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬————”)
[設計意圖：讀懂詞，不僅僅要讓學(xué)生通過(guò)讀、交流、討論與作者建構對話(huà)的空間，而且要在這樣的基礎上感受、體驗黃沙嶺的美妙夜色，并由此感悟詞人的心境，使學(xué)生在這樣的過(guò)程中獲得思想啟迪，得到情感熏陶。在讀懂詞的環(huán)節上，注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識與習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，積極倡導自主、探究的學(xué)習新方式。]
三、讀透————與時(shí)空對話(huà)
1、提出要求：讀透。(同學(xué)們，學(xué)詞的最高境界是讀透它。讀透就是要求我們在讀詞時(shí)，一邊讀，一邊想象詞中所描繪的景象，做到詞圖合一，身臨其境。)
2、配樂(lè )讀。(感受感受詞人夜行黃沙道中的場(chǎng)景)
3、聽(tīng)讀。(請閉上眼睛，和著(zhù)音樂(lè )，一起與詩(shī)人辛棄疾走進(jìn)這美妙的夜色，聽(tīng)一聽(tīng)，你能從中聽(tīng)到什么?)
4、學(xué)生交流。(所聽(tīng)到的，所看到的，所想到的，所感受到的。)
5、教師引導。(略)
6、展示。(可以是誦，可以是寫(xiě)，也可以是演)
師：詞中盡管寫(xiě)的是我們常見(jiàn)的月、鳥(niǎo)、蟬、蛙、星、雨、店、橋，然而從這里卻能得到一種美的享受，喚起我們對農村田野風(fēng)光的熱愛(ài)。盡管詞人沒(méi)有更多地表白，然而他筆下的一幅幅藝術(shù)畫(huà)面，卻流露出對豐收之年的喜悅和對農村太平生活的珍愛(ài)。你能把詞人這種喜悅與愛(ài)表現出來(lái)嗎?
[設計意圖：讀透是古詩(shī)詞學(xué)習的最高境界。它既可以引領(lǐng)我們去領(lǐng)略古詩(shī)詞中所展現的無(wú)限風(fēng)光，又可以使我們徜徉在這種濃濃的古詩(shī)詞氛圍中與時(shí)空對話(huà)。甚至是在不知不覺(jué)中走進(jìn)歷史，走進(jìn)詩(shī)詞人，走進(jìn)他們的心靈。換句話(huà)說(shuō)，詩(shī)詞讀透了，也就等同于內化為自己的語(yǔ)文素養了。]
拓展閱讀：課文賞析
這首詞作于辛棄疾閑居上饒帶湖期間。黃沙，即黃沙嶺，在江西上饒縣西，風(fēng)景優(yōu)美，所謂“溪山一片畫(huà)圖開(kāi)”(辛棄疾《鷓鴣天黃沙道中即事》)。辛棄疾在其附近建有書(shū)堂，經(jīng)常往來(lái)于黃沙道中。辛棄疾在南宋曾做到封疆大吏，但他那英偉磊落的議論和果斷干練的作風(fēng)，特別是力主抗戰恢復的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊。宋孝宗淳熙八年(1181)，他終于被彈劾罷官，回到帶湖家居，過(guò)著(zhù)投閑置散的退隱生活。辛棄疾一直重視農業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦。在任湖南轉運副使期間，他曾奏進(jìn)《論盜賊札子》，為民請命，歷數百姓“嗷嗷痛苦之狀”，指出的事實(shí)，大聲疾呼朝廷要“以惠養元元為意”。他在罷官閑居以前就說(shuō)：“人生在勤，當以力田為先�！彼煲约谲幟�，自號稼軒居士。而長(cháng)期的農村閑居生活，更使他接近了農村，和農民建立了較深的感情，以至農村的一事一物都引起他極大的興趣。因而他對農民的疾苦很關(guān)切：“父老爭言雨水勻，眉頭不似去年顰。殷勤謝卻甑中塵�！�(《浣溪沙》)風(fēng)調雨順，老百姓不致餓肚子了，他也感到很高興。在這些農村詞中，辛棄疾是把和平寧靜的農村同污濁傾軋的“市朝”對立起來(lái)的�！肮沤窳旯让Ｃ�，市朝往往耕桑�！�(《清平樂(lè )題上盧橋》)他在官場(chǎng)里遭受排擠*，而在農村可以得到暫時(shí)的慰藉，尋求精神的寄托。正如他的朋友陸游說(shuō)的那樣：“農家農家樂(lè )復樂(lè )，不比市朝爭奪惡”(《岳池農家》)。正是在這種復雜感情的促使下，辛棄疾才寫(xiě)出了像《西江月夜行黃沙道中》這樣輕快活潑的農村詞，也只有聯(lián)系作者的身世遭遇和思想抱負，我們才能更深刻地體會(huì )到這類(lèi)詞的妙處。
這首《西江月》寫(xiě)的是作者夜行黃沙道中所經(jīng)歷的一個(gè)片段。在一個(gè)晴朗的江南夏夜，月光皎潔，照耀如同白晝，棲息在綠樹(shù)枝杈上的烏鵲，以為曙光照臨了，“呀呀”地驚飛而起，從這一枝跳到那一枝，弄得樹(shù)枝還籟籟作響呢!當它發(fā)現自己判斷錯誤時(shí)，才在另一根樹(shù)枝上停息下來(lái)。清風(fēng)徐來(lái)，樹(shù)枝輕搖，驚得沉睡的夏蟬也在深夜里鳴叫起來(lái)。就在這醉人的晴朗月夜，我們的詞人踽踽獨行于黃沙道中，耳聽(tīng)著(zhù)蟬鳴鵲叫，鼻聞著(zhù)稻花的馥郁芳香，水國的驕子們似乎很理解我們詞人歡悅的心情，于是為他奏起了歡快的交響曲。就從這青蛙的一片合唱聲中，我們的詞人已聽(tīng)到了豐收的消息。明月、清風(fēng)、驚鵲、鳴蟬、稻香、蛙聲，詞人看到的、聽(tīng)到的、嗅到的、觸覺(jué)到的，都是令人心曠神怡的，他全部身心都沉浸在江南夏夜的舒適之中，于是情不自禁地翹首遙望天際，那里只有稀疏的幾顆星星掛在蔚藍的天幕上�？墒�，“天有不測風(fēng)云”，何況是江南的盛夏天氣呢!不知什么時(shí)候，忽然飄來(lái)幾片浮云，惡作劇似地灑下幾點(diǎn)雨來(lái)。這突來(lái)的陣雨打破了詞人的雅興，使他不得不匆匆急步，躲避這夜來(lái)的飛雨。急于趕路，不暇四顧，路到溪橋一轉彎，猛然抬頭，嘿!一爿熟識的茅店就出現在土地廟的樹(shù)林邊。這簡(jiǎn)直是一幅優(yōu)美動(dòng)人、饒有情趣的江南山村盛夏月夜圖!它充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，給人以豐富的美的享受。
這幅江南山村月夜圖，作者是運用哪些藝術(shù)手段來(lái)表現的呢?
首先在詞調的選擇上，作者選用了易于表現活潑歡快情緒的小令《西江月》�！段鹘隆吩~，為雙調，五十字，上下闋各兩平韻，結句各葉一厭韻。這首《西江月》的“蟬”“年”“前”“邊”四字都在平聲“先”韻內，而結句的“片”“見(jiàn)”兩字雖屬仄聲，但在詞韻中也屬同部。這樣平仄韻同部互協(xié)，可以增加詞的聲情之美，而這兩個(gè)仄韻字都安排在上下闋的結句上，聲調短促，戛然而止，使整首詞更顯得和諧有力�！段鹘隆访烤渥謹荡笾抡R，為六、六、七、六句式。上下闋開(kāi)頭兩個(gè)六字句，易于對偶。這首《西江月》上下闋開(kāi)頭兩句對偶都很工穩。這里需要特別指出的，是關(guān)于“別枝”的解釋問(wèn)題。據我所看到的，大致有三種解釋?zhuān)阂环N是釋“別”為“離開(kāi)”，這里又有兩種細微的不同說(shuō)法，一是說(shuō)月光“離別了樹(shù)枝”，一是說(shuō)烏鵲“離開(kāi)枝頭”;第二種是釋“別枝”為“斜出的樹(shù)枝”;第三種是釋“別枝”為“另一枝”。我認為第三種解釋是比較好的。因為“明月”兩句對仗十分工穩�！懊髟隆睂Α扒屣L(fēng)”，都是自然景象，真可謂清風(fēng)明月不用一錢(qián)買(mǎi); “驚鵲”對“鳴蟬”，“驚”“鳴”都是動(dòng)詞，而且都有使動(dòng)的意思，“鵲”“蟬”皆屬能飛善鳴的動(dòng)物;“別枝”對“半夜”，“枝”“夜”都是名詞，“半”在這里作形容詞用，“別”亦應是形容詞，若作動(dòng)詞，則與“半夜”不對偶。再說(shuō)，詞的下闋開(kāi)頭兩句：“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，數量詞對數量詞，名詞對名詞，方位詞對方位詞，對仗非常工整。怎么能夠設想，精通詞學(xué)的辛棄疾會(huì )在同一首詞的對偶處出現不對偶的現象呢?其實(shí)，這里的“別枝”，與唐代方干《寓居郝氏林亭》詩(shī)之“蟬曳殘聲過(guò)別枝”中的“別枝”是一個(gè)意思。蘇軾的“月明驚鵲未安枝”(見(jiàn)《次韻蔣穎叔》《杭州牡丹……》兩詩(shī))，周邦彥的“月皎驚烏棲不定”(《蝶戀花早行》)，說(shuō)的也是明月使鵲驚起，不能安棲，意境也是相同的。
其次，是作者采用了側面烘托和動(dòng)靜相映的表現手法。明月、清風(fēng)、稻花、星雨、茅店、溪橋，原都是無(wú)情物，而驚鵲、鳴蟬、青蛙，自然也不會(huì )有人的感情。但對這些客觀(guān)景物的描寫(xiě)，卻可以反映出作者的思想和心情。對于夜行黃沙道中的作者來(lái)說(shuō)，他所看到、聽(tīng)到、嗅到、觸到、感覺(jué)到的一切，都是令人心情舒暢、歡欣鼓舞的。整首詞的中心是“說(shuō)豐年”，而著(zhù)重表現的是作者因年豐而引起的歡快情緒。詞的上闋著(zhù)重于“面”的渲染，一、二兩句靜中有動(dòng)，而偏重于靜境的描繪，鵲驚、蟬鳴，則愈益顯出環(huán)境的幽靜;三、四兩句動(dòng)靜交混，而著(zhù)重于動(dòng)靜的點(diǎn)染，蛙聲一片，稻香一片，都是為了突出“說(shuō)豐年”三字。上闋對“面”的渲染，已形成歡快喜悅的氛圍。詞的下闋則著(zhù)重于“點(diǎn)”的刻畫(huà)。作者選取了夜行途中一個(gè)帶有戲劇性的特寫(xiě)鏡頭，猶如在平靜的湖面上投入一顆石子，激起層層漣漪。這個(gè)妙趣橫生的小插曲，使全詞聲情為之一揚。詞的下闋一、三兩句寫(xiě)靜，二、四兩句寫(xiě)動(dòng)，而一、二句的“四二”句式，節奏輕快，跌宕起伏，末句的“轉”字、“忽” 字，更使作者的喜悅心情躍然紙上。夜來(lái)飛雨，并沒(méi)有使作者懊惱、掃興，相反，更增加了詞人的興致。有的同志認為“七八個(gè)星天外”是“寫(xiě)云層之密”，只是從云層里透漏出來(lái)七八個(gè)星星。但從整首詞看，這樣解釋則缺乏情致。這一句是和詞的首句相照應的，寫(xiě)的正是“月明星稀”的實(shí)景。黃遵憲《早行》詩(shī)：“東方欲明未明色，北斗三點(diǎn)兩點(diǎn)星�！睂�(xiě)的也是這種情景。如果云層很厚很密，那么醞釀時(shí)間必然較長(cháng)，星星只能透漏出七八個(gè)，那么月亮定是黯淡無(wú)光了，這樣作者思想上必然早有防雨的準備，這與上闋所描寫(xiě)的悠然恬適的心境是不相稱(chēng)的。再說(shuō)，作者經(jīng)常來(lái)往于黃沙道中，對沿途景物非常熟悉，如早有準備，那結句的“忽”字就無(wú)著(zhù)落。盛夏時(shí)節，天氣多變，剛才還是月明星稀，清風(fēng)徐徐，想不到剎那間飛來(lái)幾片烏云，接著(zhù)撒下“兩三點(diǎn)雨”，作者猝不及防，不暇思索而匆忙躲雨，及至“路轉溪橋”，“舊時(shí)茅居”才驀然出現在眼前�！昂觥弊衷谶@里用得是很傳神的。所以我說(shuō)這是“夜來(lái)飛雨”，是盛夏的陣雨。如果是未雨綢繆，大雨將至，那就未免有點(diǎn)大煞風(fēng)景了，而與整首詞輕快活潑的情調也不和諧。五代盧延讓《松寺》詩(shī)云：“兩三條電欲為雨，七八個(gè)星猶在天�！碧评钌礁Α逗场吩�(shī)亦云：“有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝五枝花�！毙翖壖苍谇苍~用字上顯然是受了他們的影響，但不能據此斷定“七八個(gè)星”是由“云層之密”所致。
再次，全詞用語(yǔ)明白如話(huà)，而又靈活多變，這是為了更好地表現輕快活潑的情調。辛詞好用典，好發(fā)議論，但這首小詞，作者一不用典，二不發(fā)議論，而是采用白描的手法，把自己的所見(jiàn)所聞所感如實(shí)地描寫(xiě)出來(lái)，清新活潑，搖曳多姿，表現了作者對農村生活的熱愛(ài)，使人讀來(lái)感到異常親切自然。應該說(shuō)，像辛棄疾《西江月》這樣描寫(xiě)農村風(fēng)光的抒情小詞，在整個(gè)古典詞中是不可多得的
【《西江月夜行黃沙道中》經(jīng)典教學(xué)設計】相關(guān)文章：
《西江月 夜行黃沙道中》經(jīng)典教學(xué)設計05-24
《西江月夜行黃沙道中》教學(xué)設計10-03
《西江月·夜行黃沙道中》教學(xué)09-16
西江月夜行黃沙道中的教學(xué)設計10-03