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《小石潭記》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-08-02 06:23:48 小石潭記 我要投稿

《小石潭記》教學(xué)反思(15篇)

  作為一位剛到崗的人民教師,我們要在教學(xué)中快速成長(cháng),對學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編為大家整理的《小石潭記》教學(xué)反思,歡迎大家分享。

《小石潭記》教學(xué)反思(15篇)

《小石潭記》教學(xué)反思1

  《小石潭記》是柳宗元山水游記中的名篇,歷來(lái)膾炙人口。全文不足二百字,卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程,特別是對“小石潭”秀麗景色的描寫(xiě),細膩而生動(dòng),讀之如置身其境。從文體上看,本文首先是一篇文言文,然后才是一篇游記性散文;诖藘牲c(diǎn),我確定本課的學(xué)習重點(diǎn),首先要引導學(xué)生積累文言實(shí)虛詞,特殊的文言句式,把握文章的寫(xiě)作思路,培養學(xué)生淺易文言文的閱讀能力。其次要引導學(xué)生走進(jìn)文本,理解文本,用自己的視角來(lái)品味小石潭,深入體會(huì )柳宗元當時(shí)抑郁悲涼的心境,領(lǐng)會(huì )作者移步換景、寓情于景、以景抒情的表現手法。

  導浯:同學(xué)們,古人云:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,每一篇優(yōu)美的寫(xiě)景散文,總是寄托著(zhù)作者深深的感情。今天,讓我們——起來(lái)學(xué)習柳宗元的游記散文《小石潭記》,一起米領(lǐng)略小石潭的景,體會(huì )柳宗元的情。(展示課題)

  我引導學(xué)生了解作者的簡(jiǎn)況及被貶的遭遇,了解寫(xiě)作背景,聽(tīng)課文配樂(lè )朗誦,注意對照課文聽(tīng)準字音。然后讓學(xué)生齊聲朗讀課文。通過(guò)自讀、范讀、齊讀多種讀的形式,創(chuàng )設濃厚的閱讀古文的氛圍,正所謂“書(shū)讀百遍,其義自現”。在這一環(huán)節,也讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì )到自主互助學(xué)習的樂(lè )趣。又讓學(xué)生對照課文注釋疏通文意,劃出不明白的字詞,分組討論交流。,我們已經(jīng)成功邁過(guò)了第一道門(mén)檻,相信這第二道門(mén)檻也不在話(huà)下。請同學(xué)們根據課下注釋?zhuān)杂勺g文,譯文要求:忠實(shí)于原文,表述要明確,語(yǔ)句要通暢。讓學(xué)生嘗試逐句翻譯,在這個(gè)過(guò)程中,同學(xué)們的自學(xué)能力得到了加強,由老師“串講”單向灌輸變成了學(xué)生自學(xué)。

  柳宗元先生為了讓我們更全面的欣賞到小石潭的美景,他不是停留在一點(diǎn)上,而是移動(dòng)自己的腳步,向前走去,引領(lǐng)我們欣賞到不同的景點(diǎn),他在無(wú)形中已經(jīng)交給了我們游記散文的一種寫(xiě)法——“移步換景”,于是以課后練習一“發(fā)現石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線(xiàn)索,引導學(xué)生和我一同游覽小石潭。(在這一環(huán)節,引導學(xué)生在理解文意的基礎上,讓學(xué)生理清課文的'思路結構,整體感知課文內容。適時(shí)點(diǎn)播,讓學(xué)生輕松了解移步換景的寫(xiě)法。)在學(xué)習過(guò)程中,采取了分段分組完成理解的教學(xué)方法,讓學(xué)生走上講臺寫(xiě)出作者的游蹤,以“發(fā)現石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線(xiàn)索,原想可能有極個(gè)別的組不能完成任務(wù),一直在擔心著(zhù),可當要求大家進(jìn)行理解分析時(shí),讓我感到特別吃驚的地方,班上一個(gè)長(cháng)期不開(kāi)口講話(huà)的同學(xué)居然主動(dòng)要求發(fā)言,而且所講的內容非常正確,這讓我感到特別吃驚,這也說(shuō)明了一個(gè)道理,每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)宏大的世界,關(guān)鍵看我們如何去引導、開(kāi)發(fā)。這節課上充分體現了學(xué)生學(xué)習的自主性,積極性,詩(shī)意課堂性。

  教學(xué)的不足之處:

  課堂上時(shí)間沒(méi)分配好,給學(xué)生時(shí)間太多了有一個(gè)知識點(diǎn)沒(méi)有點(diǎn)拔到位,拓展延伸沒(méi)有展開(kāi)。讀的方式不夠靈活多樣,沒(méi)讓學(xué)生讀出美感,應以學(xué)生為主體,備課以學(xué)生為首要,教給學(xué)生學(xué)習的本領(lǐng)。

《小石潭記》教學(xué)反思2

  蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教學(xué)的特殊目的就是發(fā)展智力,培養聰明人!苯陙(lái),教改中越來(lái)越多的語(yǔ)文教師呼吁“把語(yǔ)文的基本訓練同發(fā)展學(xué)生的思維能力聯(lián)系起!薄鞍颜Z(yǔ)文的基本訓練同發(fā)展學(xué)生的智力聯(lián)系起來(lái)!钡拇_,拓展學(xué)生的思維空間,發(fā)展他們的思維能力已成為當今語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題?墒侨绾闻囵B學(xué)生的思維能力卻是語(yǔ)文教師深感棘手的問(wèn)題,我有一點(diǎn)不夠成熟的看法,愿意坦誠地談出來(lái),以就教于廣大同行。

  我認為,設置疑問(wèn)和表情朗讀的有機融合是語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生智能思維的一種行之有效的教學(xué)方法。我的《小石潭記》的教學(xué)就是對這種教法的探索。

  柳宗元的《小石潭記》是一篇文質(zhì)精美、情景交融的山水游記,由于課文注釋比較詳細,學(xué)生參照注釋一般可以看懂課文的大意,用不著(zhù)逐字逐句串講,教師的任務(wù)是通過(guò)生動(dòng)有趣的對話(huà),精妙傳神的表情朗讀,使學(xué)生對文中所描寫(xiě)的景物產(chǎn)生明晰的“視覺(jué)形象”,從而喚起幽美深邃的審美情趣;谶@種考慮,我在備課時(shí),深入鉆研課文精髓,精心設置了一系列富有啟發(fā)性的問(wèn)題。授課時(shí),設疑質(zhì)問(wèn),并配之以表情朗讀,結果課堂氣氛活躍,學(xué)生勇躍發(fā)言,時(shí)而是熱烈討論,時(shí)而是皺眉沉思,時(shí)而是會(huì )心嘆服,時(shí)而是懊悔沮喪……思路暢通,思維活躍,拓展了思維空間,真正訓練了學(xué)生的思維活動(dòng)。

  《小石潭記》第一自然段共四句話(huà),寫(xiě)作者如何發(fā)現小石潭以及小石潭的概貌。第一二句著(zhù)重描述了作者一行發(fā)現小石潭的經(jīng)過(guò)!皬男∏鹞餍邪俣,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè )之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌!睂Υ,我提出如下問(wèn)題:①作者是怎樣發(fā)現小石潭的?②為什么要“伐竹取道”?這說(shuō)明了什么?③小石潭的位置如何?作者的游覽方向怎樣?④這兩句描寫(xiě)提示了小石潭的哪些特征?顯然,回答這些提問(wèn)并不難,可是要準確深入地理解問(wèn)題卻又有一定的難度,而且這種理解需要經(jīng)過(guò)周密的思考才能完成,也正是在這種貌似簡(jiǎn)單的問(wèn)答而實(shí)則頗費心機的思慮活動(dòng)中,學(xué)生的思維才真正得到訓練,這種主動(dòng)性強、思維活躍的求知方式當然比傳統的教師講授,學(xué)生記取的方式效果要好得多。特別是在解答此類(lèi)疑難時(shí),有些問(wèn)題難于直接回答,需要學(xué)生互相討論,這就更能誘發(fā)興趣,拓展思維。例如,小石潭的地理位置如何確定?作者是站在小石潭的哪個(gè)方向觀(guān)察景物的?回答這兩個(gè)問(wèn)題可依靠課文的內容,輔之以下列圖表。經(jīng)過(guò)綜合思考,不難發(fā)現,小石潭位于小丘以西一百二十步的地方,作者是站在小石潭的東岸來(lái)觀(guān)察景物的。

  北一百二十步北

  西②東西①東

  小石潭小丘

  溪流南南

  可是,稍不細心就會(huì )出錯,有些同學(xué)可能會(huì )認為作者是站在小石潭的'西岸來(lái)觀(guān)察景物,因為他思考到“從小丘西行百二十步”,也有人可能會(huì )認為作者是站在小石潭的東北方向觀(guān)察景物,因為他考慮到“潭西南而望”,與此相對,人就應站在東北方向。其實(shí),只要仔細思考就會(huì )發(fā)現,這個(gè)問(wèn)題本身就蘊含有一定程度的迷惑性。小石潭的地理位置怎樣確定,以小丘作為參照點(diǎn),那當然是在小丘往西一百二十步的地方。人的游蹤方向就復雜一些。若以小丘作為參照點(diǎn),可以認為人是站在西邊,若以小石潭為參照點(diǎn),則人應是站在小石潭的東岸。這里,能否正確選擇參照點(diǎn)就是能否對這個(gè)問(wèn)題作出正確判斷的前提。

  隨著(zhù)對上述一系列問(wèn)題的思考解答,教師有意識地對課文進(jìn)行表情朗讀,以強化學(xué)生的視聽(tīng)感知印象。如問(wèn)題④:這兩句話(huà)揭示了小石潭的哪些景物特征?板書(shū)并表情朗讀“水尤清洌,如鳴佩環(huán)”,創(chuàng )設一種水聲清脆,潭水空靈的意境,使學(xué)生得到一種審美滿(mǎn)足。再如,第一自然段第三四句話(huà),概寫(xiě)石潭狀貌,由此可見(jiàn),小潭石有何特點(diǎn)?潭四周的環(huán)境怎樣?設問(wèn)之后,在學(xué)生思考回答的基礎上,板書(shū)并表情朗讀:全石底,近岸,坻、嶼,嵁,巖,千姿百態(tài)。板書(shū)重點(diǎn),簡(jiǎn)潔醒目,強化視覺(jué)效應;表情朗讀,渲染潭石潔凈完整,多姿多態(tài)的特征,強化學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)感知印象。這樣,視聽(tīng)結合,聲情畢備,充分喚起學(xué)生的審美情趣。又如第一自然段第四句話(huà)從側面描寫(xiě)潭石,精微細致,令人驚嘆,試問(wèn),這兒寫(xiě)了翠蔓的幾種情態(tài)?板書(shū)并伴之以節奏分明的表情朗讀,“蒙絡(luò )搖綴,參差披拂!币詥酒饘W(xué)生豐富的審美聯(lián)想,從而促使他們體會(huì )到作者描繪景物是多么的細致準確。連這普普通通不大為人注意的翠蔓,作者也寫(xiě)盡了它的形情狀態(tài),真可謂寫(xiě)景細致入微,精妙過(guò)人。

  《小石潭記》第二自然段直接描寫(xiě)動(dòng)靜狀態(tài)的游魚(yú),間接突現潭水的清澈透明,著(zhù)重表現一種游賞的“樂(lè )趣”。此段寫(xiě)魚(yú),精微細致,頗見(jiàn)波瀾。講授時(shí),我設計了這樣幾個(gè)問(wèn)題:①“百許頭”、“空游無(wú)所依”說(shuō)明了潭水的什么特征?②游魚(yú)的動(dòng)靜游態(tài),作者描繪得清晰可見(jiàn),這又說(shuō)明了什么?③為什么游魚(yú),先是“佁然不動(dòng)”,繼而“俶爾遠逝”,復而“往來(lái)翕忽”?①、②兩個(gè)問(wèn)題,學(xué)生能馬上回答:潭水清澈見(jiàn)底,空靈透明。游魚(yú)的概數,游動(dòng)之所托,動(dòng)靜之態(tài),作者看得清清楚楚,潭水的清洌當然明顯可見(jiàn)。問(wèn)題③有較強的思考價(jià)值,可讓學(xué)生討論:“佁然不動(dòng)”說(shuō)明游魚(yú)靜處飽享陽(yáng)光的恩賜,并沒(méi)覺(jué)察人的到來(lái);“俶爾遠逝”表明游魚(yú)的靈敏迅捷,一旦發(fā)現岸上有人就迅速跑開(kāi);“往來(lái)翕忽”則又說(shuō)明游魚(yú)的善解人意,隔會(huì )兒后,魚(yú)兒發(fā)現人并無(wú)害己之意,于是乎往來(lái)穿梭,結伴游行。游魚(yú)的忽靜忽動(dòng)的變化,分明暗示出一種自然景觀(guān)的“樂(lè )趣”,作者用靜觀(guān)的方法來(lái)發(fā)現物的“自得”之態(tài),所以,游魚(yú)的“往來(lái)翕忽”在他看來(lái)是“似與游者相樂(lè )”。魚(yú)人逗樂(lè )則又表明作者沉乎其內,靜觀(guān)默察,忘懷世俗而怡然自得。通過(guò)這種分析討論,綜合歸納,學(xué)生不僅理解了文中生動(dòng)有趣的景物描寫(xiě),也進(jìn)一步體察到作者渴望擺脫世俗紛爭的思想情趣。領(lǐng)悟到了這一點(diǎn),也就不能理解下文的“凄神寒骨”的含義了。顯然,這種研讀、討論、分析、推論、判斷、綜合的思維活動(dòng)既培養了學(xué)生觀(guān)察問(wèn)題探索問(wèn)題的能力,又誘發(fā)了他們豐富奇特的思維想象,使他們對文章內容的理解達到深刻、準確、豐富的程度。

  當然,對于這類(lèi)語(yǔ)言凝煉優(yōu)美的文章,單純的設問(wèn)質(zhì)疑,是難以讓學(xué)生品味到其中的藝術(shù)精華的,緊張的思考和熱烈的討論之中應貫穿著(zhù)教師精當的板書(shū)設計和傳神的表情朗讀。針對第二自然段,不妨作如下板書(shū)設計:

  概數:百許頭,空游無(wú)依

  游魚(yú)靜態(tài):月光下徹,影布石上,佁然不動(dòng)相樂(lè )

  動(dòng)態(tài):俶爾遠逝,往來(lái)翕忽

  不難看出,板書(shū)設計思路清晰,醒目耀眼,易于記誦。與此同時(shí),配之以聲情并茂的表情朗讀,著(zhù)意創(chuàng )設一個(gè)鮮活靈動(dòng)、富于意趣的潭境,這就更能觸發(fā)學(xué)生的激情,牽動(dòng)他們馳騁想象的風(fēng)箏線(xiàn),使他們獲得身臨其境、靜觀(guān)潭魚(yú)之感?梢(jiàn),無(wú)拘無(wú)束的自由討論,微妙緊張的縱橫思考,簡(jiǎn)潔醒目的板書(shū)設計和創(chuàng )設情境的表情朗讀的有機融合,對于幫助學(xué)生理解課文,訓練他們的智能思維活動(dòng)有著(zhù)多么重要的作用。

  《小石潭記》第三自然段寫(xiě)潭源溪流的“斗折蛇行”,第四自然段寫(xiě)潭境的“凄神寒骨”。為了讓學(xué)生理解這些主旨,我作了如下設問(wèn):①作者為什么用“斗折蛇行”來(lái)比喻潭源溪流?②小石潭環(huán)境如此潔凈幽美,同游者三五成群,為什么作者卻說(shuō)“寂寥無(wú)人”、“凄神寒骨”、“其境過(guò)清”?安排學(xué)生討論,深入思考,教師適時(shí)點(diǎn)撥。問(wèn)題①:斗折,言溪水之亮(陽(yáng)光之下)之曲;蛇行,摹溪流之動(dòng)之曲。一句之內,突發(fā)異想,動(dòng)靜配置,一再比喻,作者描物狀景,精工細微,于此可見(jiàn)。問(wèn)題②不直截了當地提問(wèn)潭境給人的感覺(jué)如何,而是巧設矛盾,制造懸念,誘發(fā)好奇,引發(fā)深思,這種奇巧之問(wèn)比平白無(wú)余的提問(wèn)更能激發(fā)學(xué)生的智能思維。潭境的清幽冷僻,凄神寒骨,渲染出作者因政治上的失意而帶來(lái)的悲涼、抑郁的心境。這一層,學(xué)生只要略知時(shí)代背景,并不難于理解,可是,問(wèn)題②的提出,卻能促發(fā)他們對作者心境作更深入的理解。同游隨從,三五成群,在作者看來(lái),卻是“寥寂無(wú)人”;潔凈雅致、充滿(mǎn)情趣的幽美潭境在作者看來(lái)卻是“凄神寒骨”。思而索之,作者的抑郁悲傷該是何等的深沉厚重。

  同樣道理,積極的思索討論之中穿插著(zhù)教師或同學(xué)抑郁悲涼的表情朗讀,更能強化學(xué)生的視聽(tīng)感知,喚起他們的審美聯(lián)想,使他們能夠身同感受地理解作者,如此思讀、記誦課文也就化難為易了。

  總之,《小石潭記》的教學(xué)一反傳統模式,通過(guò)奇特巧妙的設疑質(zhì)問(wèn)、生動(dòng)有趣的師生對話(huà),來(lái)引導學(xué)生對課文內容、藝術(shù)精華的思索,通過(guò)簡(jiǎn)潔醒目的板書(shū)設計來(lái)強化學(xué)生的視覺(jué)感知,通過(guò)繪聲繪色的表情朗讀來(lái)加深學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)效應,通過(guò)逐層深入的點(diǎn)撥來(lái)引導學(xué)生的整體思維。課堂效果表明,教師點(diǎn)了,學(xué)生想了;教師講了,學(xué)生知了;教師松了,學(xué)生緊了。無(wú)疑,這種旨在訓練學(xué)生智能思維的教學(xué)方法是有一定現實(shí)意義的。

  越來(lái)越多的語(yǔ)文教改呼聲都強調,中語(yǔ)教學(xué)應著(zhù)力于開(kāi)拓學(xué)生的思維空間,培養學(xué)生的思維能力,我的設疑質(zhì)問(wèn)和表情朗讀的有機融合就是對這個(gè)現實(shí)問(wèn)題的探索。作為一種粗淺的嘗試,這種教法也有或此或彼的漏洞,不過(guò),基于培養學(xué)生的語(yǔ)文智能思維的宗旨,我愿與各位同行一道攜手共進(jìn);我也堅信,經(jīng)過(guò)不懈的努力,我們的語(yǔ)文教學(xué)必將大有收獲。

《小石潭記》教學(xué)反思3

  《小石潭記》是一篇文言文,此次教學(xué)這篇課文,我將教學(xué)目標定為兩條,即讓學(xué)生積累文中一些常用的文言實(shí)詞的含義;通過(guò)朗讀,品味文中描寫(xiě)景物的短句,體會(huì )作者在文中寄托的思想感情。教學(xué)時(shí)間為一課時(shí)。

  教學(xué)之前,針對所教班級學(xué)生情況,對他們提出了預習要求:

 。、利用工具書(shū)給生字注音,并自主試讀三遍;

 。、對照注釋口頭翻譯課文,將不懂的字詞句作圈劃;

 。、查找有關(guān)資料,了解柳宗元和《永州八記》。

  教學(xué)步驟分五步:

 。、由柳詩(shī)《江雪》導入,用時(shí)三分鐘;

 。、走進(jìn)課文,包括正音識字、朗讀課文、疏通課文等,強調實(shí)詞的解釋和加強學(xué)生個(gè)別朗讀,整個(gè)環(huán)節用時(shí)二十二分鐘;

 。、研讀課文,主要引導學(xué)生品位寫(xiě)景句,體會(huì )作者的樂(lè )與憂(yōu),用時(shí)十分鐘;

 。、教師小結,用時(shí)兩分鐘;

 。、學(xué)生朗讀課文,布置作業(yè),用時(shí)三分鐘。

  教學(xué)后,我覺(jué)得在理解作者思想感情這一環(huán)節時(shí),教師的引導非常重要。如:

  師:(出示課件思考題)那么,柳宗元來(lái)游小石潭,到底是“樂(lè )”還是“凄”?(學(xué)生討論,教師提示聯(lián)想柳宗元的相關(guān)作品,如《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《江雪》、《黔之驢》等)

  生(甲):以前背過(guò)他的《始得西山宴游記》,開(kāi)頭就寫(xiě)“自余為僇人,居是州,恒惴栗”,他一直因被貶而失落抑郁,應該是“凄”多吧。

  生(乙):他在《江雪》中寫(xiě)道:“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,“獨”就是他孤獨、失意的寫(xiě)照。

  師:是啊,柳宗元與劉禹錫一起參與變革,也一起被貶。還記得劉禹錫寫(xiě)的《酬天揚州初逢席上見(jiàn)贈》怎么寫(xiě)的?

  生(齊背)“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”

  師:對,劉禹錫被貶到凄涼的巴山楚地,一去就是23年,柳宗元的命運也差不多,被貶來(lái)到了永州,正值三十多歲施展才華之時(shí),一呆就是10年,后又被貶柳州。在永州時(shí),他不被重視,只有游遍永州山山水水,寫(xiě)成《永州八記》。如果說(shuō),李白是苦悶時(shí)“借酒消愁愁更愁”,那么柳宗元則是──

  生:(齊答)“借景消愁愁更愁”

  師:他是想寄情山水,優(yōu)美的景色,清脆的.天音,自在的魚(yú)兒,的確讓他忘記了憂(yōu)愁,但畢竟是短暫的,空寂的環(huán)境、冰涼的石頭,讓他再一次涌起了失意之感。

  淡淡的喜,濃濃的愁,緩緩的流淌出的是一首抑郁哀怨的古典曲子。

  老師再播放一首樂(lè )曲相配,讓我們以這樣的情調一起讀一讀全文,感受作者的失意與哀傷吧。

 。ㄉR讀全文)

 。劾蠋煱鍟(shū):《小石潭記》也是一首抒發(fā)作者_______的心曲。(憂(yōu)傷抑郁情感)]

  師:讀得真好,一代失意的文人其心態(tài)透過(guò)文字顯現出來(lái)了。音樂(lè )幫助我們解讀了文學(xué)作品的情感基調了。

  其實(shí)呀,中國文人太多這種遭遇了:懷才不遇,抱負難施,惟有借文學(xué)抒寫(xiě)出來(lái),柳宗元是一位,我們從文學(xué)作品中還了解其它人嗎?

  ……

  雖然學(xué)生已學(xué)過(guò)作者的同類(lèi)文章《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭西小丘記》以及相關(guān)的詩(shī)詞,但教師適當點(diǎn)撥引導,學(xué)生在體會(huì )作者的“憂(yōu)傷”時(shí)可能把握得更快更好。PPT 畫(huà)面讓學(xué)生領(lǐng)略了小石潭的自然美景,再配上合適的古箏樂(lè )曲朗讀,既學(xué)了知識,又得到美的熏陶,還提高了學(xué)文言文的興趣,效果教好。

  教學(xué)中也發(fā)現一些不足之處,主要是學(xué)生預習不夠到位。如:

  師:同學(xué)們對照注釋默讀了課文,現在我請一位同學(xué)來(lái)朗讀課文,其他同學(xué)注意一些詞語(yǔ)的正確讀音。

  生:(同學(xué)紛紛舉手,師請一位學(xué)習中等的學(xué)生)朗讀。

  ──此環(huán)節該同學(xué)就出現了讀錯字現象。讀錯的詞語(yǔ)有:坻、佁、俶、差。而且讀得結結巴巴。其實(shí)前三個(gè)字,書(shū)上注釋都有,不應該出錯。而“差”字,第一段中出現了“參差披拂”他讀得正確,而后文的“犬牙差互”卻讀錯,這是我沒(méi)有預料到的。

  這說(shuō)明課前預習要落實(shí)到位,教師要有預見(jiàn)性,要在備課時(shí)預設一些學(xué)生有可能出現的問(wèn)題,這樣課堂教學(xué)才能環(huán)環(huán)相扣,不出意外。最好先用一節課時(shí)間讓學(xué)生人人都對字、詞、句、篇有所了解。利用工具書(shū)和注釋的詞語(yǔ)注音,讀準字音,這樣在朗讀時(shí)就不會(huì )出錯,,并且要讀熟課文,讓學(xué)生將查到的有關(guān)作者的資料如寫(xiě)作背景、學(xué)過(guò)的詩(shī)、文,相關(guān)的人物等,在全班互相交流,有利于學(xué)生對理解課文的內容和正確體會(huì )作者思想感情。

  作業(yè)布置了兩項:一是熟讀、背誦課文;二是擴展閱讀訓練:讀袁宏道的《西湖游記》劃出寫(xiě)景句并體會(huì )作者的感情。

  西湖游記

  從武林門(mén)而西,望保叔塔突兀層崖中,則已心飛湖上也。午刻入昭慶,茶畢,即棹小舟入湖。上色如娥,花光如頰,溫風(fēng)如酒,波紋如綾,才一舉頭,已不覺(jué)目酣神醉。此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得,大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此,時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。

  閱讀此文后完成練習:

 。、劃出描繪西湖全景的句子,并說(shuō)說(shuō)作者分別什么角度寫(xiě)出了西湖的美麗景象的?

 。、表達作者初游西湖時(shí)怎樣的心情?

  對作業(yè)的檢查發(fā)現,學(xué)生閱讀課外文言文難點(diǎn)是對實(shí)詞的理解,以致影響到對內容的理解。因此,今后的文言文教學(xué),依然要加強對文言詞語(yǔ)的積累、課文的朗讀和對課文的理解。

《小石潭記》教學(xué)反思4

  第一課時(shí)

  1、教師示范朗讀。

  2、學(xué)生朗讀,生字正音。

  3、小組內合作,嘗試梳理課文文意。

  4、答疑。(回答學(xué)生在梳理文意過(guò)程中遇到的問(wèn)題)。

  5、請一名學(xué)生講述課文內容。

  6、其他同學(xué)指正。

  7、在理解的基礎上熟讀課文。

  8、朗讀課文比賽。

  第二課時(shí)

  1、討論各段大意:

  明確:

 、 水之清;

 、 水之魚(yú);

 、 水之源;

 、 環(huán)境與心情;

 、 同游者介紹。

  2、比較本文與《三峽》在寫(xiě)法和內容上的異同:

  明確:《三峽》多客觀(guān)描寫(xiě),本文既寫(xiě)出了小石潭環(huán)境的幽靜,又抒發(fā)了作者的抑郁憂(yōu)傷之情。

  3、思考如下問(wèn)題:

 、 作者是怎樣發(fā)現小石潭的?

 、 小石潭的全貌是怎樣的?

 、 游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)?

 、 作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的?

  明確:

 、 “從小丘西行……下見(jiàn)小潭”。

 、 “全石以為底,……為巖”。

 、 “潭中魚(yú)可百許頭……似與游者相樂(lè )”。

 、 “四面竹書(shū)環(huán)合,……悄愴幽邃”。

  4、說(shuō)說(shuō)你曾經(jīng)去過(guò)的地方,介紹這個(gè)地方的景物特色以及你當時(shí)的心理感受。

  5、作業(yè):寫(xiě)一篇游記。下周一課堂上交流,老師也將帶來(lái)自己的游記交流。

  第三課時(shí)

  1、生交流所寫(xiě)的游記,組內選拔優(yōu)秀篇章。

  2、讀優(yōu)秀作品。

  3、議所讀作品。

  4、教師讀自己的納木措湖游記。

  【反思】

  這本是幾節平常的文言文學(xué)習課,一如既往的備課,一如既往地走進(jìn)課堂?墒,一切卻不一樣了……

  在和學(xué)生一起分享小石潭秀美風(fēng)景的同時(shí),一時(shí)間心血來(lái)潮,竟滔滔不絕的講起了自己到過(guò)的許多地方的.風(fēng)景特色。包括江南的如夢(mèng)水鄉,麗江的風(fēng)韻古城,大西北的樸素民風(fēng)……大到人文風(fēng)景,小到土特小吃,給學(xué)生說(shuō)了很多。虔誠的學(xué)生一個(gè)個(gè)伸長(cháng)了脖子,無(wú)一人走神。我也越講越起勁,還在黑板上畫(huà)了一個(gè)蹩腳的地圖,地圖太難看了,學(xué)生哄笑了起來(lái),我也一臉歉意,手忙腳亂的修改,學(xué)生立馬說(shuō):沒(méi)事沒(méi)事。我知道,他們迫不及待要聽(tīng)的是老師天南海北的神吹胡侃,他們那么喜歡跑題的老師,又怎么會(huì )怪老師畫(huà)不好地圖呢。

  這樣上課或許背離的追求教學(xué)成績(jì)的初衷,可是我認為于學(xué)生是有益的。至今,我仍然記得自己在小學(xué)學(xué)習“我們的祖國幅員遼闊”這句話(huà)時(shí)的茫然與困惑,也不能忘記自己在真正走出家門(mén)去領(lǐng)略各地風(fēng)情的興奮與驚訝。的確,我們的祖國太美麗,太富饒,可是,有多少孩子真正領(lǐng)略了,又有多少學(xué)生為祖國的地大物博所深深折服,“愛(ài)祖國”更多的時(shí)候變成了一句口號或是空談。責任感有時(shí)候就是一瞬間產(chǎn)生的,我就是在那一刻,在學(xué)生充滿(mǎn)求知的渴望的眼睛中明白了這一點(diǎn):我有責任讓他們發(fā)自?xún)刃臑槲覀冏鎳拿利惛火埶鄯,進(jìn)而真正熱愛(ài)我們祖國大好河山。我鼓勵學(xué)生走出去,在課堂上講這么多題外話(huà)無(wú)非調動(dòng)他們的興趣。98級學(xué)生一畢業(yè)就集體出去了,他們說(shuō)是受我的影響,我覺(jué)得自己值,也為學(xué)生感到高興,我認為只有走出去才會(huì )有經(jīng)歷,才會(huì )有體驗,才會(huì )寫(xiě)出好文章,才不枉我們生在如此美麗的國家中。

  第三課時(shí)給學(xué)生讀了我的納木措游記,那是我在旅藏途中的日記,教室里鴉雀無(wú)聲,從學(xué)生虔誠的眼神中我讀到了虔誠,在學(xué)生專(zhuān)注的笑臉上我看到了信任。給學(xué)生一些熏陶,一些影響,我感到驕傲。許多學(xué)生有不良愛(ài)好,比如上網(wǎng)吧,看日本漫畫(huà),看劣質(zhì)錄像電影,學(xué)校三令五申的禁止仍不得奏效。我常想:究竟是管教不夠還是缺乏正確引導?一味嚴管究竟有沒(méi)有用?若是引導他們培養健康的興趣愛(ài)好呢?譬如:讀什么書(shū),看什么電視,愛(ài)好什么,追求什么……

《小石潭記》教學(xué)反思5

  散文篇幅短小,取材廣泛,形式自由,寫(xiě)法靈活,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,容易激發(fā)人們的情感,深受人們的喜愛(ài),尤其是借景抒情散文更受人們的青睞!缎∈队洝肺乙呀(jīng)多次教過(guò),今年我校教學(xué)改革的大環(huán)境下,在教學(xué)這一課時(shí),我和學(xué)生們大膽嘗試了一種以閱讀為主的散文教學(xué)方法,并從中受益匪淺,通過(guò)這一課的教學(xué),我們師生總結出五遍讀書(shū)法的點(diǎn)滴經(jīng)驗。

  一、讀知內容:

  在借景抒情散文中,作家往往是寄情于景,以景傳情,所以欣賞一篇優(yōu)美的借景抒情散文時(shí),可以讓學(xué)生們找出文中描寫(xiě)到的景物有哪些。例如學(xué)習柳宗元的《小石潭記》時(shí),我要求學(xué)生找出作者描寫(xiě)了小石潭的哪些景物?哪些是作者重點(diǎn)描寫(xiě)的?學(xué)生初讀課文后,很容易找出了潭水、潭石、潭樹(shù)、潭魚(yú)等景物,然后結合明寫(xiě)“石”和暗寫(xiě)“石”的句子,讓學(xué)生明白文中描寫(xiě)的景物無(wú)不浸透著(zhù)“石”的氣息,進(jìn)而明確作者描寫(xiě)的重點(diǎn)景物是“石”。

  二、讀找特點(diǎn):

  散文常常托物寄意,為了使讀者深切感受到文章所寄寓的豐富內涵,作者常常對所寫(xiě)的事物作細致地描繪和精心的刻畫(huà),這就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”我們讀文章就要抓住事物“形”的特點(diǎn),由“形”見(jiàn)“神”,深入體會(huì )文章內容。所以在完成了《小石潭記》上一環(huán)節的學(xué)習后,我及時(shí)要求學(xué)生從景物的描寫(xiě)中把握景物的特點(diǎn)。學(xué)生很快歸納出潭水的特點(diǎn)是清澈見(jiàn)底,潭石的特點(diǎn)是結構奇特,潭樹(shù)的特點(diǎn)是秀麗茂盛,潭魚(yú)的特點(diǎn)是活潑可愛(ài),溪身曲折蜿蜒,岸勢參差不齊,氣氛幽深冷寂等。

  三、讀學(xué)表達:

  語(yǔ)言美是散文的一大特色,體味散文語(yǔ)言,可對散文內容理解得更加深刻!缎∈队洝芬晃恼Z(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng),景物刻畫(huà)細膩逼真,且多用短句形成強烈的節奏感,讀起來(lái)悅耳動(dòng)聽(tīng),字里行間蘊含著(zhù)作者豐富的情感,體現了作者高超的寫(xiě)作技巧。為了學(xué)習散文的表達技巧,我布置學(xué)生結合以往的學(xué)習經(jīng)驗,總結寫(xiě)景狀物的技巧。學(xué)生們在小組交流的基礎上,總結出以下幾點(diǎn):

 。、調動(dòng)自己的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官,多角度描摹景物,突出景物的可感性。

 。、變換觀(guān)察的方法(仰視、俯視、平視等)和角度(定點(diǎn)觀(guān)察、移步換景),讓景物形態(tài)具有全景感。

 。、運用多種修辭方法,突出景物形態(tài)的豐富多樣。

 。、虛實(shí)結合,擴大想象空間。

 。、運用恰當的動(dòng)詞、形容詞以及修飾語(yǔ),以求一字傳情等。這一環(huán)節目的是讓學(xué)生學(xué)習綜合運用多種技巧,細致真切地描寫(xiě)事物的方法,培養學(xué)生有意識的觀(guān)察景物的能力。

  四、讀悟感情:

  美學(xué)家說(shuō):一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界。閱讀抒情散文時(shí),要從具體的景物入手,抓景物的特點(diǎn),令輝作者寄寓其中的思想感情。在教學(xué)《小石潭記》時(shí),我播放《高山流水》(古箏曲),讓學(xué)生在音樂(lè )的伴隨下飽含感情的自由朗讀,將柳宗元宦海失意的人生經(jīng)歷的資料提供給他們,使學(xué)生懂得清脆的天籟之音、自在的`魚(yú)兒帶給柳宗元淡淡的喜悅是短暫的,而空寂的環(huán)境、冰冷的石頭勾起的濃濃的愁緒,才是他心頭永遠抹不去的痛。喜是憂(yōu)的另一種表現形式,喜是暫時(shí)的,憂(yōu)才是永恒的。

  這一環(huán)節的教學(xué),讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感體驗中,加深理解作者在本文中流露出來(lái)的思想感情,從而受到了情感熏陶,獲得了思想上的啟迪,享受到了審美的樂(lè )趣。

  五、讀騁想象:

  為了讓學(xué)生更好地把握散文的優(yōu)美意境,提高學(xué)生閱讀鑒賞的能力和對美的感受能力,在課堂上,我十分重視調動(dòng)學(xué)生對各種藝術(shù)形式的感受能力,引導學(xué)生改寫(xiě)課文、用圖畫(huà)表現課文意境、用歌曲圖片等形式表現課文內容,以喚起學(xué)生對美的切身感受,在情感體驗和探究學(xué)習中整體把握課文的感情基調,從而達到提升個(gè)人語(yǔ)文素養和提高藝術(shù)感知能力的目的。所以在《小石潭記》教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節,我設計了這樣的活動(dòng):

 。、讀文作畫(huà)。

 。、爭做小導游,設計導游詞。

 。、與作者對話(huà)“我與柳宗元有個(gè)約會(huì )”,深入體會(huì )作者的悲涼心境。

 。、運用本文學(xué)習的描寫(xiě)手法,進(jìn)行小創(chuàng )作。

  這一環(huán)節學(xué)生根據自己的喜好,任選其中一項完成,既訓練了學(xué)生的想象能力,又有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達和書(shū)面表達能力,同學(xué)們興致勃勃,學(xué)習又掀起了新一輪高潮。

  在《小石潭記》的教學(xué)中,通過(guò)嘗試五遍讀書(shū)法,學(xué)生們可以掌握分析這一類(lèi)借景抒情文章的思維程序:

 。、了解文章所寫(xiě)的景物對象,整體感知文章內容。

 。、分析文章是怎樣描寫(xiě)這些景物對象的,了解景物的特點(diǎn)。

 。、透過(guò)字里行間揣摩作者寓于景物之中的深情。通過(guò)這樣的學(xué)習與訓練,學(xué)生以后面對復雜的問(wèn)題時(shí),就會(huì )自己探索、獨立思考并解決問(wèn)題,教師也就達到了“教是為了不教”的目的。

《小石潭記》教學(xué)反思6

  文言文教學(xué)向來(lái)就是一個(gè)難點(diǎn),學(xué)生聽(tīng)的很枯燥,而且談古色變,教學(xué)效果可想而知。它重點(diǎn)在“語(yǔ)言”上,這在課堂教學(xué)和檢測上表現得特別明顯,第四單元首篇就是《小石潭記》這篇文言文,為了能夠激發(fā)學(xué)生對文言文的學(xué)習興趣,在教學(xué)此文時(shí)我嘗試著(zhù)進(jìn)行了情境教學(xué)。

  《小石潭記》是一篇充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的山水游記,作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木,并且著(zhù)力渲染了凄寒幽邃的氣氛,作者借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語(yǔ)言?xún)?yōu)美,膾炙人口的名篇佳作,能夠激起學(xué)生對古典文學(xué)的愛(ài)好,陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時(shí)以情感人,重點(diǎn)體會(huì )文章的寫(xiě)景抒情的寫(xiě)作方法。于是我以導游的身份,以課后練習一“發(fā)現石潭——潭中景物——小潭的`源流——潭中的氣氛”為線(xiàn)索,引導學(xué)生和我一同游覽小石潭。

  課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件,讓學(xué)生分組觀(guān)看。課堂上我激情滿(mǎn)懷,聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂(lè )和憂(yōu)的心態(tài)變化,引導學(xué)生從“動(dòng)與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文,然后讓學(xué)生大膽的去談,談的時(shí)候自我感覺(jué)非常良好,同學(xué)們也聽(tīng)得津津有味,非常投入。我還精心設計了拓展延伸練習:當地政府要把小石潭所在地開(kāi)發(fā)成旅游盛景區,如果請你作為設計師來(lái)設計景點(diǎn),你會(huì )怎樣設計?學(xué)生創(chuàng )新思維的火花被點(diǎn)亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀(guān)魚(yú)臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發(fā)言,掀起了課堂教學(xué)的高潮,主要是一班的學(xué)生,表現的更為突出。

  可是第二天早讀,卻發(fā)現同學(xué)們斷句不準,朗讀尚成問(wèn)題,更不用說(shuō)背誦了。對一些字詞理解也有誤,雖然進(jìn)行了補救,但教學(xué)效果很不理想。反思良久,明白了我的失誤在于:

  第一、沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),他們畢竟只是初二的學(xué)生,文言文基礎也是比較薄弱的,且缺乏良好的自學(xué)習慣;第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)基本環(huán)節,導致學(xué)生基礎知識掌握不牢和基本能力訓練方面缺失,丟掉了最基本的“抓手”。

  由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解,必須重視培養語(yǔ)感,增強學(xué)生對文言語(yǔ)言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文,才能在學(xué)習《小石潭記》這樣富有情韻,語(yǔ)言?xún)?yōu)美的作品時(shí),更能積極主動(dòng)的去思考,去想象,才會(huì )在腦海里呈現山水的靈性。才會(huì )透過(guò)語(yǔ)言文字看到活潑的“綠色”,感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐,甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會(huì )作者的感情。

  總之,對于文言文的教學(xué)是難點(diǎn)更是重點(diǎn),所以教師應該高度重視,不斷探索,針對不同文體的文言文要有不同的教學(xué)方法,相信,經(jīng)過(guò)我的努力,在這方面的教學(xué)會(huì )有或多或少的進(jìn)步。

《小石潭記》教學(xué)反思7

  《小石潭記》是柳宗元 “永州八記”中的名篇,作者從多角度、多層次描繪了小石潭清幽秀麗的風(fēng)景,渲染出了小石潭周?chē)纳罾浼诺臍夥,同時(shí)借景抒發(fā)了作者被貶永州時(shí)孤寂悲涼的情感。全文篇幅短小,卻清晰完整地敘述了作者發(fā)現小石潭,欣賞小石潭、離開(kāi)小石潭的整個(gè)過(guò)程,并且有詳有略。本文描寫(xiě)生動(dòng)細致,富有詩(shī)情畫(huà)意。40分鐘的一節課,給我總體的感覺(jué)是學(xué)生預習充分,積極參與課堂、思維活躍,發(fā)言踴躍,確實(shí)比我預想的課堂效果更好一些。但在整節課中,也有不盡如人意之處;仡欉@一節的課堂教學(xué),小結下面幾點(diǎn)以便在以后的教學(xué)中引起重視。

  1、要明確目標、突出重難點(diǎn)。沒(méi)有明確的課堂目標,沒(méi)有重難點(diǎn),老師在教學(xué)過(guò)程中就會(huì )顯得凌亂不堪,學(xué)生在課堂上就如同無(wú)頭蒼蠅,東跌西撞,一會(huì )兒便思維中斷,久而久之,神志就游離于課堂之外,極大地影響了學(xué)生的聽(tīng)課效率。針對本文作為游記散文的特征,結合初一學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn),我為本文設計了三個(gè)學(xué)習目標:

 。1)積累文言實(shí)詞,整體感知文本;

 。2)學(xué)習本文抓住特征描寫(xiě)景物的方法;

 。3)結合背景深入理解作者的思想感情。這樣課堂就有的放矢、重點(diǎn)突出了,經(jīng)過(guò)實(shí)踐收到了較好的課堂效果。

  2、要有清晰的課堂思路。一節容量大且有效的語(yǔ)文課,必須有清晰的課堂思路,做到課堂環(huán)節清晰、嚴謹、層次分明,從而保證學(xué)生聽(tīng)課的連貫性、有效性。本節課教學(xué)內容設計為:自學(xué)反饋——初學(xué)感知——研讀賞析——品讀賞析——質(zhì)疑探究——總結訓練六大環(huán)節,每一個(gè)大的環(huán)節中又設計若干小的問(wèn)題,這樣由淺入深,逐層展開(kāi),就符合了學(xué)生的學(xué)習規律,使學(xué)生收到很好的.效果。

  3、重視對文本的解讀,重視學(xué)生獨特的閱讀感受。

  《小石潭記》一文值得探討欣賞的內容很多。在解讀文本時(shí),要教會(huì )學(xué)生抓住兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):一是景物的特征及對景物的描寫(xiě)方法;二是滲透于字里行間的思想感情。在教授本文時(shí),我教給學(xué)生欣賞景物描寫(xiě)的方法(即從正面和側面來(lái)描寫(xiě))并分析景物描寫(xiě)的作用。這樣既教給學(xué)生如何賞景,又教會(huì )他們如何寫(xiě)景。如在讓學(xué)生欣賞小石潭周?chē)那鄻?shù)翠蔓時(shí),我本想引導學(xué)生去感受青樹(shù)翠蔓“蒙絡(luò )搖綴”的繁密茂盛,“參差披拂”的動(dòng)態(tài)之美,但偏偏有一個(gè)叫黃嫣然的學(xué)生抓住了“青樹(shù)翠蔓”中的“青”和“翠”兩個(gè)字,體會(huì )到了景物的色彩美,從而感受到景物的盎然生機。這出乎我的意料之外,但我當即給予肯定,從而帶動(dòng)學(xué)生各抒己見(jiàn),豐富了課堂內容,活躍了課堂氣氛。

  4、化被動(dòng)為主動(dòng),讓學(xué)生成為課堂的主人。在課堂上,時(shí)時(shí)要遵循“學(xué)生是學(xué)習的主體,是課堂的主人”這一原則。于是在本節課中我采用“小組合作交流”的方式,要求學(xué)生在自主學(xué)習的基礎上合作研讀文本,并在我的組織下讓學(xué)生自己去探討本節課的重難點(diǎn),結果發(fā)現效果較好。但也發(fā)現學(xué)習能力相對較弱的學(xué)生沒(méi)有得到充分關(guān)照,這也是本節課的遺憾之處。

  課堂教學(xué)也是一門(mén)藝術(shù),俗話(huà)說(shuō)“教無(wú)定法”,我們在教學(xué)過(guò)程中,應從培養學(xué)生的能力、激發(fā)學(xué)生的興趣方面隨時(shí)調整自己的方法,以不斷提高課堂效率。

《小石潭記》教學(xué)反思8

  寫(xiě)文章的目的,或是自?shī)首詷?lè ),或自我排遣,或抒己之情,或達己之意。高超之文,在表述文章過(guò)程中,作者往往自然地將其“內心想法”隱藏在文字當中,或隱晦,或儲蓄,或幽默詼諧,或融情于景,或托物言志。作者思想越是“隱蔽”的文章,往往要透過(guò)所繪之景、所狀之物來(lái)加以品味、挖掘。柳宗元的《小石潭記》就是這樣的文章。

  文章在開(kāi)頭就寫(xiě)了一種“發(fā)現美景之樂(lè )”。這里用了一連串的動(dòng)詞來(lái)表現發(fā)現的過(guò)程。教這樣的文章,除了讓學(xué)生有感情朗讀外,還得放開(kāi)思維讓學(xué)生討論,并發(fā)表自己的見(jiàn)解;或是發(fā)表自己的疑惑之處。也就是說(shuō),要讓學(xué)生大膽地提出自己的看法。當然,這看法包括提問(wèn)題。老師要以寬容的心態(tài)來(lái)面對學(xué)生的看法。然而,原則性的問(wèn)題也不能讓步,一味遷就,一味地加以贊賞。文中有一處量詞的運用,“潭中魚(yú)可百許頭”。這里用了一個(gè)“頭”字,魚(yú)的`量詞怎么能用“頭”呢?我引導學(xué)生分別用“條”、“尾”、“枚”等量詞,聯(lián)系課文語(yǔ)境進(jìn)行比較閱讀。用“頭”字,寫(xiě)得更加有神,寫(xiě)出了魚(yú)的可愛(ài)之態(tài),照應了魚(yú)呆滯的特定鏡頭。這好像用了放大鏡把魚(yú)放大一樣,這種特寫(xiě)手法還有意思。

  學(xué)生還對“犬牙”一詞進(jìn)行質(zhì)疑,為何不用“豬牙”,或“鼠牙”,或“象牙”呢?這里要看哪種牙形容“岸勢”最為形象。一比較還是原文最為精妙。

  文中的魚(yú)兒好像在空氣中游一樣,是真的在空氣中游嗎?這樣寫(xiě),是為了寫(xiě)什么呢?學(xué)生齊聲答,是寫(xiě)水之清。用這種方法寫(xiě)水清,真是大家之筆呀。佩服!佩服!

  有學(xué)生問(wèn),本文為什么把“人”寫(xiě)得如此簡(jiǎn)略,是“人”不重要嗎?我說(shuō),這要看文章的主題,看文章的立意。顯然,借景抒情更雋永,更能表達真情實(shí)意,更有藝術(shù)生命力。你們說(shuō)是嗎?

《小石潭記》教學(xué)反思9

  《小石潭記》是唐代著(zhù)名文人柳宗元被貶柳州時(shí)所作的一篇美文。文章通過(guò)寫(xiě)美麗的小石潭來(lái)寄托自己被貶的悲涼情懷。文字優(yōu)美,景物如畫(huà),情感真摯。將原本名不見(jiàn)經(jīng)傳的小石潭寫(xiě)的令人向往。然而從語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)看,我卻總是將課上的平淡無(wú)味,總不能很好的調動(dòng)學(xué)生的積極性,無(wú)法讓他們跟我一起欣賞美景,從而走入柳宗元的內心世界。這是我的一大遺憾,這次上課前我頗費了點(diǎn)思量,希望能有所突破。很快我有了第2課時(shí)的好點(diǎn)子,但第1課時(shí)著(zhù)實(shí)想不了什么有新意的設計。最后沒(méi)辦法只得作罷,我想這第一課時(shí)學(xué)生又會(huì )沒(méi)什么勁吧。

  因為文言文教學(xué)的第一課時(shí)大抵安排都差不多。先介紹作家作品,接著(zhù)朗讀正音。能熟讀后進(jìn)行字詞的梳理。鞏固字詞方面的知識。學(xué)生也大概了解安排。這樣的課有什么吸引人的呢?果不其然,課上的很流暢,學(xué)生也在配合,但總是少了點(diǎn)什么。你一看就知道學(xué)生是在學(xué),可他們并不快樂(lè )。他們是在被灌著(zhù)知識。這樣的課堂我上著(zhù)也不舒服。我喜歡課堂上時(shí)不時(shí)涌現出七嘴八舌的討論,我要看到的是學(xué)習 給他們帶來(lái)的快樂(lè )!鞍,我還是沒(méi)辦法上好這課啊!毖劭粗(zhù)內容都快梳理完了,我在心里暗自悲嘆。

  然而在課文快結尾的時(shí)候一個(gè)意想不到的問(wèn)題打破了課堂的沉悶。

  在翻譯最后一段時(shí)我問(wèn),誰(shuí)來(lái)翻譯這段呢?閭世杰舉起了手,我請了他來(lái)作答,他流利的翻譯了最后一段:“一起游玩的有吳五陵、龔古,和我的弟弟宗璇。一起跟隨的還有崔家的兩個(gè)后生,一個(gè)叫恕己,一個(gè)叫奉一!蔽屹澰S的點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后說(shuō)翻譯的不錯。這時(shí)周航舉起了手。我很詫異地問(wèn)他,有什么問(wèn)題嗎?

  “我發(fā)現了課文里的一處矛盾!

  我一下有點(diǎn)發(fā)愣。從我的教學(xué)設計來(lái)看并沒(méi)有討論問(wèn)題的環(huán)節,如果從教學(xué)進(jìn)度講我可以讓他課下再來(lái)探討?墒,我看出學(xué)生們的眼睛正閃亮地盯著(zhù)他呢,他們一定特別想知道矛盾何在吧。那就讓他說(shuō)下去,既尊重了他,又滿(mǎn)足了大家的好奇心,同時(shí)課堂氣氛也會(huì )活躍起來(lái)的,如此好事何樂(lè )而不為呢?于是在瞬間的思考后我示意他繼續

  “課文前面寫(xiě) 寂寥無(wú)人,可最后又寫(xiě)同游者,這不矛盾嗎?”

  我聽(tīng)了后眼前一亮馬上贊許地說(shuō),“周航同學(xué)提的問(wèn)題很有道理,有沒(méi)有同學(xué)幫他解答一下呢?

  學(xué)生們的'情緒明顯被調動(dòng)起來(lái)了。馬上就有幾個(gè)學(xué)生躍躍欲試地舉起了手。

  生1:我認為矛盾。因為那幾個(gè)人和他是一起的,大家在一起游玩又怎么會(huì )有寂寥無(wú)人的感覺(jué)呢?

  生2:我覺(jué)得這不矛盾。作者也許又是象《湖心亭看雪》里的張岱一樣清高孤傲,不屑與世人為伍,所以前面說(shuō)“寂寥無(wú)人”。

  學(xué)生的話(huà)讓我震驚不已,他們能結合舊知識來(lái)看待新問(wèn)題,真不錯呀。于是我微笑著(zhù)點(diǎn)頭,剛想點(diǎn)評點(diǎn)什么馬上又有一個(gè)學(xué)生站了起來(lái)。

  生3:我不這樣認為。我想這不矛盾。他說(shuō)“寂寥無(wú)人”是說(shuō)除了他們幾人之外再沒(méi)有其他人了,再說(shuō)老師您介紹背景時(shí)也說(shuō)他們的遭遇相似。那同是天涯淪落人,應該能互相理解的吧。

  生4:我比較贊同第2個(gè)同學(xué)的意見(jiàn)。雖然他們幾人的遭遇相似,但柳宗元的才華最高,希望能有所作為,他的情緒是無(wú)法向外人言說(shuō)的,即使是他的同伴也無(wú)法理解,所以我還是覺(jué)得文章不矛盾,作者就是感到寂寥無(wú)人,哪怕有幾個(gè)朋友一起,還是覺(jué)得小石潭“凄神寒骨,悄愴幽邃” 討論熱火朝天地進(jìn)行著(zhù),一個(gè)個(gè)精彩的答案不可思議地由孩子們的口中說(shuō)出。甚至連成績(jì)差點(diǎn)的也參與了進(jìn)來(lái)。直到下課鈴響,學(xué)生們好像還意猶未盡?粗(zhù)這一切我的心里興奮不已,順勢就布置了作業(yè)。要求學(xué)生回家后通過(guò)各種途徑查閱一下柳宗元在永州的經(jīng)歷及當時(shí)的心理狀況,以便更好地了解寫(xiě)這篇文章時(shí)的柳宗元。

  下了課我還久久不能平靜。語(yǔ)文課堂不是就應該這樣嗎?各執己見(jiàn),暢所欲言。更重要的是學(xué)生真正地參與了進(jìn)來(lái)。而且敢于創(chuàng )新,敢于質(zhì)疑。這不正是新課改理念所倡導的嗎?平心而論學(xué)生提的這個(gè)問(wèn)題本身與課文大意的講解關(guān)系不大。在一切向著(zhù)考試的理念下,這個(gè)問(wèn)題甚至從來(lái)沒(méi)被我提到過(guò)。然而他們發(fā)現了。如果我當時(shí)為了課堂進(jìn)度,斷然阻止了這個(gè)問(wèn)題的討論和思考,那將會(huì )極大地打擊學(xué)生主動(dòng)探究的積極性,嚴重影響以后的語(yǔ)文教學(xué)。而且通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的討論,能使學(xué)生更靠近作者的思想,這無(wú)疑是給本課第二課時(shí)中理解作者情感這一環(huán)節打下了極好的基礎。我不由想到了一位同行曾提到的一句話(huà),語(yǔ)文課堂就是要善于利用興奮點(diǎn),抓住關(guān)鍵點(diǎn),制造爭論點(diǎn)。

  我今天正是制造好了這個(gè)討論點(diǎn),才點(diǎn)燃了學(xué)生的興奮點(diǎn),他們的學(xué)習興趣也就來(lái)了。如果經(jīng)常這樣做,又何來(lái)語(yǔ)文課堂的死氣沉沉,又何來(lái)教師講得口沫懸飛,學(xué)生卻昏昏欲睡的尷尬呢?

  這一方式對于文言文課堂來(lái)說(shuō)尤為重要。傳統的文言文教學(xué)太多的“滿(mǎn)堂灌”之風(fēng),最容易走入“以教師的教代替學(xué)生的學(xué)”的誤區。其結果是教師教的辛苦,學(xué)生學(xué)得吃力。而且因為課堂缺少探索和研究,學(xué)生處于被動(dòng)接受知識的狀態(tài),知識必然掌握得不牢固。如果我以后的課堂都像今天這樣,學(xué)生積極主動(dòng)地去探究,他們帶著(zhù)愉快的情緒去學(xué)習,那學(xué)文言文對我的學(xué)生來(lái)說(shuō)就不是難事了。

  不過(guò)要讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái),將語(yǔ)文課上“活”除了課堂上適時(shí)制造爭論點(diǎn)外,還要求教師備課要精,急智要強。雖然我要達到這些還有一定距離,但這堂課給了我信心,我相信我可以令我的課堂生動(dòng)起來(lái),讓我的學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文。

《小石潭記》教學(xué)反思10

  用兩個(gè)課時(shí)完成了《小石潭記》的教學(xué),在教學(xué)工作中,完成了所有的教學(xué)任務(wù),教學(xué)重點(diǎn)突出,教學(xué)難點(diǎn)突破,教學(xué)方法得到很好的落實(shí),學(xué)習方法得到了貫徹,表面上看,所有教學(xué)目標均已實(shí)現。同學(xué)們對于課文的基本內容的理解比之前的掌握好得多,通過(guò)能通過(guò)相互幫助的方式來(lái)解決文言大意,因為文言文是同學(xué)們在學(xué)習的過(guò)程中比較難的一個(gè)點(diǎn),所以在教學(xué)時(shí)都特別注意,故此次教學(xué)過(guò)程就顯得非常注意,同學(xué)們對于文言文大意的理解基本達到目標,對于課文中所涉及到的如何描寫(xiě)景物的寫(xiě)法基本也理解了,能把握描寫(xiě)景物的順序,同時(shí)通過(guò)對課文的分析能理解作者的心理和思想變化的基本過(guò)程,通過(guò)對課文的學(xué)習,同學(xué)們對于祖國山河的美也深深地感受到了,從而加深了對祖國的熱愛(ài)之情。在教學(xué)中,由于文言文是同學(xué)們非常難的一個(gè)點(diǎn),同時(shí)從功利主義的角度出發(fā),文言文也是畢業(yè)升學(xué)考試中必考的一個(gè)項目,也要求教師在教學(xué)中非常注意引導大家關(guān)注,因此,根據同學(xué)在學(xué)習過(guò)程中的特點(diǎn),盡量讓大家在課堂上理解課文,因此在教學(xué)中改變了計劃,讀書(shū)的時(shí)間多于了分析的時(shí)間,教師講的時(shí)間少于了同學(xué)自己分析理解體會(huì )的時(shí)間。這可能是在此次教學(xué)中特別的地方吧,當然由于自己對學(xué)情的掌握還沒(méi)有完全深,對于極少部分同學(xué)的把握不到位,也造成了有極少部分同學(xué)可能會(huì )對于作者的思想感情理解不到位的`地方,特別像班級中的一個(gè)姓陳的同學(xué),因為不動(dòng)手,不動(dòng)口,課余時(shí)間幫扶又不到位,可能會(huì )造成學(xué)習滯后的情況。

  在學(xué)習過(guò)程中,因為采取了分段分組完成理解的教學(xué)方法,原想可能有極個(gè)別的組不能完成任務(wù),一直在擔心著(zhù),可當要求大家進(jìn)行理解分析時(shí),讓我感到特別吃驚的地方,班上一個(gè)長(cháng)期不開(kāi)口講話(huà)的同學(xué)居然主動(dòng)要求發(fā)言,而且所講的內容非常正確,這讓我感到特別吃驚,這也說(shuō)明了一個(gè)道理,每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)宏大的世界,關(guān)鍵看我們如何去引導、開(kāi)發(fā)!同時(shí)也讓我感覺(jué)到自己在教學(xué)過(guò)程中很不稱(chēng)職,因為教學(xué)并非只在課堂上的45分鐘,而要在課余花很多時(shí)間去了解同學(xué)們的思想、特點(diǎn)、愛(ài)好等,只有了解了學(xué)生,才能很好地開(kāi)展教學(xué)工作的,沒(méi)有付出不可能有收益。

  影響同學(xué)們學(xué)習的因素主要是教師對于同學(xué)們的了解不到位,不管是同學(xué)們的思想感情、世界觀(guān)等都了解不多,對于同學(xué)們的學(xué)習的方法、學(xué)習的程度等都不了解,這樣才造成了同學(xué)們學(xué)習受到一定的影響,還有就是教師自己的個(gè)性特點(diǎn)也有可能影響同學(xué)們的學(xué)習,因為自己給學(xué)生造成的不良影響是同學(xué)們在學(xué)習過(guò)程中不“敢”發(fā)言,不“敢”自由地進(jìn)行交流,擔心受到教師的責難,當然教師并不責難學(xué)生,這可能是因為師生交流的時(shí)間不多的緣故吧,然這確影響了學(xué)生的學(xué)習。

  在今后的教學(xué)中,一方面要注意多與學(xué)生交流,讓同學(xué)們先了解教師的個(gè)性、習慣,這樣有利于同學(xué)們在課堂上的自由發(fā)揮,同時(shí)教師多了解同學(xué),把握同學(xué)們的學(xué)習方式方法,有利于在課堂上因材施教,同時(shí)在文言文的教學(xué)中,多發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)能動(dòng)性,讓同學(xué)們多講,教師講的時(shí)間最多不能超過(guò)20分鐘,這樣有利于學(xué)習發(fā)揮自己的主動(dòng)能動(dòng)性,方便教師發(fā)現學(xué)生的特長(cháng)。

《小石潭記》教學(xué)反思11

  《小石潭記》課前讓學(xué)生進(jìn)行了充分預習,并且有很多學(xué)生對課文以會(huì )背誦了,所以課堂上,我只是帶領(lǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單的翻譯了課文和賞析了語(yǔ)言的美。過(guò)后卻卻發(fā)現同學(xué)們斷句不準,對很多語(yǔ)句不理解。

  由此我明白了文言文教學(xué),就這就要求我們要從語(yǔ)感入手,增強學(xué)生對文言語(yǔ)言的感受能力。理解字面意義是前提,決不能忽略這個(gè)前提。因此在教學(xué)中我們應該首先指導學(xué)生借助注釋和工具書(shū),理解詞義,讀懂文章內容,養成初步的文言語(yǔ)感。其次我們應該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,指導閱讀方法,培養閱讀習慣,形成誦讀能力。

  通過(guò)反復的誦讀,去深入感受文言語(yǔ)言的潛在魅力,去深切體悟文言語(yǔ)言中的'情感因素和美的特質(zhì),能動(dòng)地縮短現代人與古代書(shū)面語(yǔ)言之間的距離。只有增強了語(yǔ)感,學(xué)生才會(huì )入情入境地品讀文章語(yǔ)言,學(xué)生真正讀懂了課文,才能在學(xué)習《小石潭記》這樣富有情韻,語(yǔ)言?xún)?yōu)美的作品時(shí),能積極主動(dòng)的去思考,去想象,才會(huì )在腦海里呈現山水的本真性靈。才會(huì )透過(guò)語(yǔ)言文字看到活潑的綠色,感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐,甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會(huì )作者的感情。

《小石潭記》教學(xué)反思12

  《小石潭記》是游記散文的精品,如何把它上好?上課前我一直在思考這個(gè)問(wèn)題,根據我對它的解讀和單元要求,我把它定為美文賞析課,這樣設計了教學(xué)。

  復習導入,朗讀比較《醉翁亭記》與《小石潭記》用語(yǔ)氣詞和不用語(yǔ)氣詞的區別。這既是對學(xué)生文言詩(shī)文朗讀感知能力的訓練,語(yǔ)感的培養,又是學(xué)生語(yǔ)文知識的積累——語(yǔ)氣詞的作用。背景介紹,了解作者寫(xiě)文章時(shí)的處境心情,為理解文章中作者的感情做鋪墊,并學(xué)會(huì )用知人論世的方法理解文學(xué)作品。

  朗讀,理思路。請一名學(xué)生讀,其他學(xué)生分別用一句話(huà)概括,四個(gè)字概括,十個(gè)字的詩(shī)意概括,在學(xué)生有難度時(shí),適時(shí)給予引導,給學(xué)生以抓手。不僅讓其明白概括有多種形式,更是訓練學(xué)生的篩選信息、概括信息的能力。

  細讀,尋美點(diǎn)。請學(xué)生從不同的方面發(fā)現文章的美妙之處。并提示學(xué)生:文章的美妙之處,可以從用詞、修辭手法、表現方法、描繪畫(huà)面、視角的轉換等角度賞析。在學(xué)生細讀批注、交流、展示(師生對話(huà))后,老師把學(xué)生忽略的視角轉換、表現手法補充出來(lái)。此環(huán)節主要是訓練學(xué)生語(yǔ)言品析、賞析文章、合作探究的能力。

  品讀,明手法。請學(xué)生結合文章語(yǔ)句,用含有“清”字的詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)小石潭景物的特點(diǎn)。先讓學(xué)生兩人一組寫(xiě)一個(gè)這樣的句子。學(xué)生展示后,唯獨沒(méi)有說(shuō)小石潭源流的,而這一段是作者感情的轉折點(diǎn)-----樂(lè )轉憂(yōu)。曲折清幽、不可探尋的小潭源流,讓作者回到現實(shí),而他的前途命運不就和小潭源頭一樣迷茫、不可知嗎?為下一段的“凄神寒骨,悄愴幽邃”凄清心情的抒發(fā)起到了推動(dòng)作用。我順勢引導學(xué)生認識該段的作用。緊接著(zhù),在《瀟湘水云》的背景音樂(lè )中,學(xué)生朗讀我用含有“清”字的句子對文章的縮寫(xiě),及重要的寫(xiě)作手法。讓學(xué)生身臨其境地體會(huì )作者所寫(xiě)之景、所抒之情。并讓學(xué)生跳出自己的視野,用文學(xué)家的眼光來(lái)欣賞文章,正如近代林紓所說(shuō)“—小小題目,至于窮形盡相,物無(wú)遁情,體物直到精微地步矣”。

  最后,由文章進(jìn)而積極認識,抑郁不得志的柳宗元一生無(wú)論得意還是失意時(shí),始終都想為人民做點(diǎn)實(shí)事、好事,他那高貴不屈的靈魂值得我們學(xué)習,完成本課對學(xué)生的價(jià)值取向的滲透。

  這一課,我雖僥幸成了校學(xué)科名師,但這一課我是有很多處理不到位或不當的地方,留給我更多的是對語(yǔ)文教學(xué)的思考:

  一、教學(xué)思路要清晰、簡(jiǎn)明。要著(zhù)眼于學(xué)生的活動(dòng),著(zhù)眼于學(xué)生的能力訓練,注重課堂動(dòng)靜結合,給學(xué)生以沉思默想的`時(shí)間。

  二、要選好文章的突破點(diǎn)。本課關(guān)鍵是讓學(xué)生體會(huì )到文章是如何做到寓情于景、情景交融的。而這里的關(guān)鍵是找到文章的突破點(diǎn)。當我想到童志斌博士把《村行》中“行人”和《送友人》中“班馬”作為詩(shī)歌的突破點(diǎn)后。細讀文章后,我把“清”字做為突破點(diǎn),“清”不僅是清幽秀麗景物的特點(diǎn),也是作者凄清心情的反映。

  三、要預知學(xué)生難點(diǎn)。比如,“細讀,尋美點(diǎn)”環(huán)節,針對學(xué)生容易忽視且不易想到的畫(huà)面美和視角的轉換,來(lái)引導學(xué)生理解,并由老師講解突破提高學(xué)生對經(jīng)典美文的賞析能力。

  四、師生對話(huà)的角度要恰當。師生對話(huà)的角度主要是:評、補、導、點(diǎn)。評,是評價(jià)學(xué)生發(fā)言的優(yōu)點(diǎn)。補,是補充學(xué)生發(fā)言中沒(méi)有到位的。導,是指導學(xué)生還可以如何品析,還可以品析什么。點(diǎn),是點(diǎn)出學(xué)生表達中的弱點(diǎn)等。而這一點(diǎn)自己做的還不夠到位,缺少激勵性評價(jià),缺少適時(shí)對學(xué)生的引導等。

  五、教學(xué)技能要提高。課堂教學(xué)隨處都可見(jiàn)老師的教學(xué)技能如何,一個(gè)好的老師應該能靈活應對課堂中出現的任何情況,而這一點(diǎn)恰恰是我沒(méi)有做好的。比如:當出示背景時(shí),“……為發(fā)泄自己孤(寂)愁苦之情……”大屏幕上少了“寂”一字,老師只是更正了一下。如果,老師順勢讓學(xué)生說(shuō)說(shuō),此句應該加一個(gè)什么字,加在哪兒更符合作者當時(shí)的心情。雖然簡(jiǎn)單的一句話(huà)卻也能見(jiàn)老師的教學(xué)技能。

  六、上課語(yǔ)言不夠精煉、簡(jiǎn)明。公開(kāi)課上老師的語(yǔ)言要語(yǔ)語(yǔ)中的,不啰嗦,不重復,而自己卻沒(méi)有做到。比如:最后由課本到課外,讓學(xué)生積極認識柳宗元高貴不屈的靈魂時(shí),因一次沒(méi)有說(shuō)清,就又說(shuō)了一次,以致最后沒(méi)有了讓學(xué)生感情誦讀的時(shí)間,影響了整個(gè)教學(xué)效果。

  七、語(yǔ)文教師的語(yǔ)言應是文雅的、有感染力的,語(yǔ)文課也應是靈動(dòng)多姿的。而這些恰恰應該是我努力的方向。

  我也深知,自己的教學(xué)除此以外,還有很多的不足。但我會(huì )在此漫漫教學(xué)路上求索、思考、改進(jìn)不止。

《小石潭記》教學(xué)反思13

  在寫(xiě)景散文教學(xué)中,如何更好地引導學(xué)生欣賞文中優(yōu)美的景物描寫(xiě)?如果更好地引導學(xué)生品味作者寄托在景物當中的情?這是許多教師一直在探索的問(wèn)題。在很多教學(xué)案例中往往會(huì )設計這問(wèn)題來(lái)切入文本:“你喜歡文中的哪一段景物描寫(xiě)?為什么?”“請找出體現作者感情的句子,并仔細品味!蔽艺J為這樣引導學(xué)生去品散文中的景與情,還不能夠使學(xué)生真正地入景入情,還只是停留在比較抽象的層面上來(lái)理解課文。因此,在教《小石潭記》時(shí),我就做了以下嘗試:選準突破口,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景,體會(huì )作者的感情。

  一、以“畫(huà)”為突破口,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。

  每一首好詩(shī)總是“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫(huà)。因此在教學(xué)中,我有意識地設計了這個(gè)環(huán)節“畫(huà)小石潭”,讓學(xué)生展開(kāi)想像,畫(huà)出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫(huà)好小石潭,就必須深入閱讀譚文,以自己對課文的理解來(lái)構思畫(huà)面。這樣一來(lái),既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性,又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評畫(huà)”的教學(xué)環(huán)節,學(xué)生一定要引用課文的原句,來(lái)評析每一幅畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣,在評畫(huà)的過(guò)程中,學(xué)生加深了對課文句子的理解,一個(gè)幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現在學(xué)生眼前,展現在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。

  二、以“音樂(lè )”為突破口,引導學(xué)生體會(huì )柳宗的情。

  《小石潭記》不僅生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭美靜秒的景溝,還抒發(fā)了作者貶官后孤憂(yōu)憤之情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節中,我就以一首古箏樂(lè )曲為突破口,讓學(xué)生在音樂(lè )中思考:這段樂(lè )曲能為課文朗誦配樂(lè )嗎?因此,學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè )的過(guò)程中,就得結合課文的寫(xiě)作背景及作者的身世去思考,去品評:這段樂(lè )曲表現怎樣的感情?它與課文思想內容相吻合嗎?它能體現作者的思想感情嗎?在這里,音樂(lè )成為了一個(gè)媒介,在時(shí)緩時(shí)疾的古箏樂(lè )曲聲中,不似乎看到了作者孤獨的.身影,觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂(lè )拉近了學(xué)生與作者的距離,引導學(xué)生走進(jìn)文中創(chuàng )設的情境,與作者的感情形成了共鳴。

  《小石潭記》的教學(xué)設計,以“畫(huà)”和“音樂(lè )賞析”作為突破口,力圖給學(xué)生營(yíng)造讀出個(gè)人體驗和感情的環(huán)境,給學(xué)生自由展示的空間,以達到景在畫(huà)中現,情在曲中悟的目的。因此,只有善于找到突破口,才能更好地引導學(xué)生走進(jìn)文本的深處。才能讓散文教學(xué)更活,更美,更精采。

《小石潭記》教學(xué)反思14

  在教學(xué)《小石潭記》一文時(shí),一位教師運用課件制作了幾幅精美的圖片。有石潭概貌圖,有石潭游魚(yú)圖,有石潭氛圍圖。教師一邊引導學(xué)生熟讀理解課文,一邊出示圖片。學(xué)生興致盎然地看著(zhù)圖片,讀著(zhù)課文?吹浇虒W(xué)的這幅情景,我總感覺(jué)有所欠缺。

  語(yǔ)文學(xué)習是感悟積累的過(guò)程,教師要引導學(xué)生在語(yǔ)言中探究,通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)浮想聯(lián)翩。這則案例把書(shū)上的文字簡(jiǎn)單地制成幾幅圖展示給學(xué)生,說(shuō)白了就是把課文的.描繪從圖片中找出來(lái)。學(xué)生看到了圖片,但缺乏了想象和思考,這不利于培養學(xué)生的思維能力!墩Z(yǔ)文課程標準》告訴我們:“應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè )趣!币恍┙處熒焚M苦心地做出圖畫(huà)般的多媒體課件展示給學(xué)生,這樣做往往會(huì )淹沒(méi)了學(xué)生思維的空間,掩蓋了想象的過(guò)程。反之,讓學(xué)生自我構建圖畫(huà),盡管構建的圖畫(huà)并不一樣,但卻是學(xué)生自己思考的結晶。

《小石潭記》教學(xué)反思15

  教《小石潭記》,我采用的是學(xué)生自讀自學(xué)的方式。在學(xué)生已經(jīng)基本能背誦和依照注釋解釋全文的基礎上,我以“你從文中哪些地方體會(huì )到了小石潭的‘小’”這個(gè)問(wèn)題來(lái)檢驗大家對課文的理解程度,并且以此來(lái)拓寬教學(xué)的境界。取得了不錯的學(xué)習效果。

  下面是課堂教學(xué)的部分實(shí)錄:

  師:課文題目是《小石潭記》,你從文中那些地方體會(huì )出了石潭的“小”?可以是正面描寫(xiě)的,也可以是側面描寫(xiě)的。

  生:潭中魚(yú)只有“百許頭”,這潭真是很小!

  生:從文中對魚(yú)的描寫(xiě)來(lái)看,這些魚(yú)“怡然不動(dòng),叔爾遠逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè )”,這些魚(yú)體態(tài)輕盈、動(dòng)作輕靈,應該是不太大的魚(yú)。小石潭中生小魚(yú),這也符合一般的規律!

  生:而且從字里行間來(lái)看,作者一直都是近距離觀(guān)魚(yú),才會(huì )看到魚(yú)們“皆若空游無(wú)所依”,能夠這樣近距離觀(guān)看的,應該這個(gè)小石潭也不大。

  生:小石潭是“全石以為底”,以整塊石頭為底,這石頭再大也大不了哪里去吧?梢(jiàn)小石潭不大。

  生:我是從“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò )搖綴,參差披拂”一句感受到石潭的小的,既然整個(gè)石潭四周完全是被樹(shù)枝藤蔓纏繞了,這種景象如果是在原始森林里的話(huà)可能很好理解,但在一般的樹(shù)林中,如果潭太大的話(huà)就形不成這種奇異的景象了。

  生:對,后文還談到“四面竹樹(shù)環(huán)合”,能夠有“環(huán)合”景象的,肯定不會(huì )是太大的'潭。

  生:水聲是“如鳴佩環(huán)”,佩環(huán)的聲音是好像人身上佩戴的佩環(huán)碰擊發(fā)出的聲音。如果是大江大湖發(fā)出的聲音應該是激越彭湃的或者波濤洶涌的,只有小溪流小湖水的聲音才可能“如鳴佩環(huán)”。

  生:我覺(jué)得“水猶清冽”也從側面說(shuō)明了小石潭的“小”,因為雖然大湖大江也有清澈的,但是要達到“猶清冽”的地步,一般來(lái)說(shuō)潭不會(huì )太大,大了水就容易渾濁了,而且也不太會(huì )給人特別清涼的感覺(jué)。

  生:第一句是“從小丘西行百二十步”,小丘對“小潭”,很自然嘛。ū娦Γ

  生:我覺(jué)得“潭西南而望,斗折蛇行”也說(shuō)明了潭的小,潭的形狀“像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行”,蛇和北斗星都不是寬闊的東西,作者這樣形容其實(shí)也說(shuō)明了石潭不會(huì )太大。

  生:我覺(jué)得“凄神寒骨,悄愴幽邃”也從側面說(shuō)明了石潭的小。從全文來(lái)看,要產(chǎn)生“幽邃”之感,不應該是境界闊大的地方,如果地方很大的話(huà),心里憂(yōu)傷的感覺(jué)就應該用“蒼涼”來(lái)形容了。

  師:很有意思!舉個(gè)例子如何?

  生:比如說(shuō)“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”。

  生:不太一樣,這是沙漠的景象。

  生:“孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”,這一句也挺憂(yōu)傷的,還是春天的景象,因為境界闊大,所以產(chǎn)生的憂(yōu)傷就不會(huì )是“幽邃悄愴”。

  師:楊雅云的這個(gè)發(fā)現很有意思,這已經(jīng)涉及到中國古代的審美藝術(shù)了。她的體會(huì )很獨特。景物的逼仄有時(shí)候會(huì )導致心理感受的逼仄,景物的特點(diǎn)往往影響人的情緒!就好像我們經(jīng)常所說(shuō)的一句話(huà)──

  生:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)!

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