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柳宗元《小石潭記》課文解讀

時(shí)間:2024-09-29 11:41:01 小石潭記 我要投稿
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柳宗元《小石潭記》課文解讀

  《小石潭記》是由柳宗元所創(chuàng )作的,柳宗元貶官之后,為排解內心的憤懣之情,常常不避幽遠,伐竹取道,探山訪(fǎng)水,并通過(guò)對景物的具體描寫(xiě),抒發(fā)自己的不幸遭遇。以下是小編收集整理的柳宗元《小石潭記》課文解讀,僅供參考!

  一、 “小石潭記”之“小”

  石潭之小——小在“全石以為底”;小在“潭中魚(yú)可百許頭”;小在“日光下徹,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠逝,往來(lái)翕忽”。而這些都與“石”有關(guān)。因為是石潭,魚(yú)兒才無(wú)處藏身;因為是小潭,魚(yú)兒們才無(wú)處可逃。魚(yú)兒們的這種境遇,難道不讓被貶的作者聯(lián)想起自己?

  魚(yú)兒們在小石潭中游來(lái)游去——“似”與游者相樂(lè ),實(shí)際上是無(wú)路可走,作者在山水之間游逛——死于山水相伴,實(shí)際上是走投無(wú)路,施才無(wú)門(mén)啊!

  二、“如鳴佩環(huán)”之“環(huán)”

  如鳴佩環(huán) ,為什么講是佩環(huán) ,不講別的?大家讀書(shū),一定不要錯過(guò)。這樣既寫(xiě)出了泉水激石發(fā)出的清越之聲,同時(shí)這個(gè)“佩環(huán)”,表的是玉之意,是玉做的東西,“玉”是什么?冰清玉潔。這個(gè)“玉”表示的高潔之意,這個(gè)“玉”發(fā)出的聲音寓示高潔之意。用這個(gè)來(lái)表示,一定是有深意的。玉佩之音,與作者的心性相契合,所以才會(huì )有“心樂(lè )之”。

  三、“伐竹取道”的“伐”

  讀完全文后,小石潭的美反而引發(fā)了他的思考:如此美的小潭為什么無(wú)人賞析?在“坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合”中他似乎找到了答案:也許正是這一片竹林使得小石潭被遮蔽了,被埋沒(méi)了,或者說(shuō)是永州郊外的荒蕪僻靜使得人們忽視了小石潭的存在了。潭美卻無(wú)人欣賞,這不也是小石潭的悲劇嗎?如果不是柳宗元“伐竹取道”,小石潭也許要寂寞終生了。

  小石潭的悲劇也許使柳宗元驀然間想起了自己:被貶在這蠻荒閉塞的永州,空有滿(mǎn)腹之學(xué)和濟世之志,一如這無(wú)人知曉的小石潭。本想在山水中忘情,卻不料觸目生情,由潭及人,頓生感慨,快樂(lè )轉瞬而逝,惆悵失落卻如濃霧一般的彌散開(kāi)來(lái),因此我們就不難理解柳宗元“凄神寒骨,悄愴幽邃”的心理突變和“以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去”的情感失落了。從這個(gè)意義上講,《小石潭記》中的小石潭有著(zhù)它深刻的象征意義:它不僅僅是柳宗元在永州落魄寂寥之時(shí)的情緒寄托而已,更是柳宗元生不逢時(shí)、懷才不遇的人生際遇和渴望被發(fā)現被賞識的人生理想的象征,如果我們單純的將它理解為山水散文那只能說(shuō)是一種只知皮毛的淺薄了。

  其實(shí)看看柳宗元的《永州八記》其他幾篇文章《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》等,我們都可以找到似曾相似的感覺(jué)。西山之怪特是得之于“過(guò)湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而上”的探索;鈷鉧潭西小丘的嘉美得之于“更取器用,鏟刈穢草,伐去惡木,烈火而焚之”的發(fā)現……幽泉怪石多在高山深林回溪中,常人多難以見(jiàn)到。

  四、“皆若空游無(wú)所依”的“空”

  “皆若空游無(wú)所依”這句話(huà)最妙。明的是寫(xiě)魚(yú),就好像游在虛空中一樣,不用依憑水的作用。暗寫(xiě)水清,又折射出作者的心境。心無(wú)所住而生其心!被貶是動(dòng),但心不所住,是靜;魚(yú)是動(dòng)的,但無(wú)所依,是靜的。這句講得妙!

  五、“不可知其源”的“源”

  “潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢犬牙差互,不可知其源!边@句講的是遠景?刺兜奈髂戏较,什么叫斗折蛇行? “斗折”叫的是北斗七星。是一個(gè)星與一個(gè)星的連接,一折一折的!吧咝小焙美斫,蛇行的時(shí)候就是彎彎曲曲的,這個(gè)比喻非常美,非常貼切。講的是什么呢?講的是這個(gè)潭水的來(lái)源!從哪里來(lái)的呢?朝西南望去,只見(jiàn)波光粼粼,有如北斗星!懊鳒缈涩F”,明的是水光,暗的是巖石,但一點(diǎn)點(diǎn)的水光,與巖石就組成了斗折蛇行。這個(gè)比喻何等之美!何等之妙! “其岸勢犬牙差互,”再說(shuō)到這個(gè)溪水的兩岸,什么叫“差”?就是差錯。但這里就是要理解:一個(gè)“差”,一個(gè)“互”。長(cháng)中有短, 短中有長(cháng),叫“互”。最后一句:“不可知其源!泵鲗(xiě)是水之源,但這也是心之源嘛!一定要讀出來(lái)。作者被貶,出路在哪里?心路向何方?哪邊是歸途?以為是身之游記。但細一品,是心之游記。

  文中作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結合起來(lái),寓情于景,情景交融。本文在對景物描繪中結合著(zhù)作者自身的遭際,滲透著(zhù)作者自身的感受和情懷。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強烈的比襯,有力反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者對冷酷現實(shí)的不滿(mǎn)。

  拓展閱讀:《小石潭記》教學(xué)建議

  一、本課教學(xué)可用兩課時(shí)。

  二、本課教學(xué),可引導學(xué)生背誦及體會(huì )文章寫(xiě)景抒情的方法。如有條件,可充分利用朗讀教學(xué)錄音磁帶進(jìn)行范讀,還可制作多媒體教學(xué)課件,以增強教學(xué)的直觀(guān)效果。

  三、本課詞語(yǔ)、生字可通過(guò)預習解決,有些常用詞可作練習。特殊語(yǔ)法現象如“斗折蛇行”(名詞作狀語(yǔ))“凄神寒骨”(使動(dòng))不必涉及,只要明白句子大意即可。

  四、本文描寫(xiě)景物特征異常鮮明,除正面描繪外還多處照應,教師應予注意。如為突出“石”潭的特征,作者正面進(jìn)行了描寫(xiě):“全石以為底……為、為巖!边通過(guò)“如鳴佩環(huán)”“水尤清冽”“其岸勢犬牙差互”等在前后加以照應。小石潭的環(huán)境幽靜、優(yōu)美顯示出自然的原始風(fēng)貌,作者也在多處照應以突出這一特征。講清這一問(wèn)題對指導寫(xiě)作有一定意義。

  五、本文按游覽順序來(lái)寫(xiě),條理清楚。教師可利用這一特點(diǎn),運用不同形式引導同學(xué)把握課文內容。下面提綱可供參考:

  1.發(fā)現小潭(聞聲→見(jiàn)形)→2.潭中景物(水→石→樹(shù)→魚(yú))→3.小潭源流(溪身→岸勢)→4.潭中氣氛(氣氛→感受)

  六、文章先寫(xiě)“心樂(lè )之”,后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”,一樂(lè )一憂(yōu)。對此,我們應講明,柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調,而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡快畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂(yōu)傷、悲涼的心境便會(huì )流露出來(lái)。

  《小石潭記》復習指導

  一、字句解釋

  1、從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè )之。

  關(guān)鍵字:西:向西。行:走。篁竹:成林的竹子。樂(lè ):以……為樂(lè )。因為……而感到快樂(lè )(對……而感到快樂(lè ))。之:代詞,指(聽(tīng)到)如鳴佩環(huán)的水聲。

  句譯:從小丘向西走一百二十步,隔著(zhù)竹林,聽(tīng)到了水流聲,好像玉佩玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音(那樣清脆悅耳),我心里為此而感到很快樂(lè )。

  2、伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。

  關(guān)鍵字:伐:砍伐。。喝〉,這里指開(kāi)辟。道:路。下:往下(走)。見(jiàn):看見(jiàn)。尤:尤其,特別。清洌:清澈。

  句譯:我們砍伐竹子,開(kāi)辟出一條小路,往下走便看見(jiàn)一個(gè)小水潭,水特別清澈。

  3、全石以為底,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。

  關(guān)鍵字:全石以為底:以全石為坻。全:整個(gè)。以:把,用。為:作為。卷石底以出:“以”,相當于“而”。出:露出。為:成為,形成。

  句譯:小潭用整塊石頭作為底,靠近岸邊,石頭(有些部分)翻卷過(guò)來(lái)露出水面,形成坻、嶼、嵁、巖等各種形狀。

  4、青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò )搖綴,參差披拂。

  關(guān)鍵字:蒙:覆蓋。絡(luò ):纏繞。搖:搖動(dòng)。綴:連結。

  句譯:(岸上)青翠的樹(shù)木、藤蔓,覆蓋、纏繞、搖動(dòng)、連結,參差披拂,隨風(fēng)飄蕩。

  5、潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。

  關(guān)鍵字:可:大約。許:表示數目不確定,上下,左右,光景。若:好像?眨涸诳罩。

  句譯:潭里的魚(yú)大約有一百條左右,都好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒(méi)有。

  6、日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng)。

  關(guān)鍵字:徹:透過(guò),穿過(guò)。布:原為“分布”之意,這里可解釋為映現。佁然:愣住的樣子。

  句譯:陽(yáng)光直照到水底,魚(yú)的影子映現在石上,呆呆地,一動(dòng)不動(dòng)。

  7、俶爾遠逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè )。

  關(guān)鍵字:俶爾:忽然。遠:距離遠(同“近”相對)。逝:離去。翕忽:迅速。樂(lè ):逗樂(lè )。

  句譯:魚(yú)忽然又遠遠地游開(kāi)了,來(lái)來(lái)往往,輕快迅速,好像在同游人逗樂(lè )。

  8、潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。

  關(guān)鍵字:西南:向西南。斗:像北斗七星那樣。折:曲折。蛇行:像蛇爬行那樣彎曲。明:明亮。滅:暗,看不見(jiàn),常與“明”連用。

  句譯:我向水潭的西南望去,那溪流像北斗七星那樣曲折,像蛇爬行那樣彎曲,一段看得見(jiàn),一段看不見(jiàn)。

  9、其岸勢犬牙差互,不可知其源。

  關(guān)鍵字:其:它的。勢:形狀。犬牙:像狗牙一樣。差互:相互交錯。差:交錯。知:知道。

  句譯:溪流兩岸的形狀像狗牙一樣互相交錯,也不知道它的源頭在哪里。

  10、坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。

  關(guān)鍵字:環(huán):環(huán)繞。合:合攏,合抱。寂:寂靜。廖:冷清,冷落。凄:使……凄楚。寒:使……寒透。悄愴:寂靜得使人感到憂(yōu)傷。邃:深。

  句譯:坐在潭邊,四面竹子樹(shù)木環(huán)繞合攏,寂靜冷落沒(méi)有旁人,那種氣氛使人感到心神凄涼,寒氣透骨。這地方真是寂靜幽深,使人感到憂(yōu)傷。

  11、以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。

  關(guān)鍵字:以:因為。其:它的。境:環(huán)境。過(guò):過(guò)于。清:冷清。居:停留。之:代詞,指當時(shí)的情景。去:離開(kāi)。

  句譯:因為它的環(huán)境過(guò)于冷清,不能長(cháng)時(shí)間停留,于是我就把當時(shí)的情景記下來(lái)便離開(kāi)了。

  12、隸而從者,崔氏二小生……

  關(guān)鍵字:隸:跟隨。從:跟從。小生:年輕人。生:對讀書(shū)人的尊稱(chēng)。

  句譯:作隨從跟著(zhù)來(lái)的人,有姓崔的兩個(gè)年輕人……

  二、內容理解

  1、作者柳宗元,唐朝文學(xué)家,唐宋八大家之一。與韓愈并稱(chēng)“韓柳”,同為唐代古文運動(dòng)領(lǐng)袖。此文寫(xiě)于其被貶謫到永州期間。當時(shí)柳宗元共寫(xiě)了八篇山水游記,合稱(chēng)《永州八記》,本文為其中的第四篇。

  2、第一段寫(xiě)發(fā)現小石潭的經(jīng)過(guò)和小石潭的概貌。

  發(fā)現小石潭的經(jīng)過(guò)充滿(mǎn)了探奇的情趣,而水清、石奇、樹(shù)美的自然景觀(guān)則更寫(xiě)出了小石潭景致的美妙。作者發(fā)現美景的喜悅自然流露于其中。

  第二段寫(xiě)潭中游魚(yú)。

  寫(xiě)魚(yú),動(dòng)靜結合,“似與游者相樂(lè )”,又用擬人手法寫(xiě)出游魚(yú)的活潑和怡然自得,表現作者暫時(shí)陶醉于自然美景的快樂(lè )。游魚(yú)、日光、影子等側面寫(xiě)出水清。

  第三段寫(xiě)小石潭曲折的溪流和岸勢。比喻形象。

  第四段寫(xiě)潭的氣氛和作者的感受。

  小石潭環(huán)境冷清,勾起作者內心憂(yōu)傷凄苦之情,以至匆匆離去。

  第五段交代同游者。

  全文按作者游蹤來(lái)寫(xiě)(移步換景)。

  而作者的思想感情又隨景而變,從“心樂(lè )之”(發(fā)現小石潭的快樂(lè )心情),到“似與游者相樂(lè )”(觀(guān)活潑游魚(yú),陶醉于美景的快樂(lè )),再到“凄神寒骨,悄愴幽邃”(苦悶凄苦的心情),借景抒情,情景交融,含蓄抒發(fā)作者被貶后(想要寄情山水卻)難以排遣的憂(yōu)傷凄苦的思想感情。

  中心歸納:本文記述了作者游覽小石潭的經(jīng)過(guò),含蓄抒發(fā)了作者被貶后(想要寄情山水卻)難以排遣的憂(yōu)傷凄苦的思想感情。

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