《鄉愁四韻》

時(shí)間：2024-09-14 23:14:39 鄉愁我要投稿

《鄉愁四韻》

《鄉愁四韻》1

　　《鄉愁四韻》

　　——余光中

　　給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水

　　夢(mèng)鄉酒一樣的長(cháng)江水

　　醉酒的滋味

　　是鄉愁的滋味

　　給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水

　　給我一張海棠紅啊海棠紅

　　血一樣的海棠紅

　　沸血的燒痛

　　是鄉愁的.燒痛

　　給我一張海棠紅啊海棠紅[2]

　　給我一片雪花白啊雪花白

　　信一樣的雪花白

　　家信的等待

　　是鄉愁的等待

　　給我一片雪花白啊雪花白

　　給我一朵臘梅[3] 香啊臘梅香

　　母親一樣的臘梅香

　　母親的芬芳

　　是鄉愁的芬芳

　　給我一朵臘梅香啊臘梅香

《鄉愁四韻》2

　　[學(xué)生情況分析]

　　學(xué)生在六年級、七年級的現代詩(shī)歌單元學(xué)習中已初步掌握了解讀現代詩(shī)歌的方法——讀、想、品、悟（即通過(guò)對詩(shī)歌的朗讀，憑借詩(shī)歌的語(yǔ)言展開(kāi)合理的想象，感受詩(shī)歌的意境，再通過(guò)對詩(shī)中語(yǔ)言的分析品味，來(lái)進(jìn)一步了解詩(shī)的內容，感悟詩(shī)的情感），也有了一些詩(shī)歌創(chuàng )作的體驗。然而，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，年級的升高，同學(xué)們的知識和生活閱歷有了一定積累，對情感的理解也有了提升，原先只是幫助他們理解詩(shī)歌內容、感悟詩(shī)歌情感的學(xué)習方法已不能滿(mǎn)足他們，他們要真正全面透徹地感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，那就必須學(xué)會(huì )鑒賞，懂得什么是詩(shī)歌的美，怎樣才能讓詩(shī)歌綻放她的美，這樣，他們的詩(shī)歌創(chuàng )作水平也會(huì )隨之上個(gè)臺階。因此，設計了這樣一個(gè)由“解讀——鑒賞——創(chuàng )作”的階梯性走向的教學(xué)環(huán)節。因為，這不僅在知識層面上使他們有了新的提高，而且他們的文學(xué)鑒賞能力、人文素養和文化內涵、以及文學(xué)創(chuàng )作水平都將得到一定程度的提升。

　　[教學(xué)目標]

　　認知：理解詩(shī)歌中“意象”的作用及了解體現詩(shī)歌特色的“三美”：建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè )美。

　　能力：讓學(xué)生在學(xué)習體驗中初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法、具備鑒賞詩(shī)歌的能力并能進(jìn)行簡(jiǎn)單的詩(shī)歌創(chuàng )作。

　　情感：在朗讀、想象和品味中熏陶學(xué)生情感，從而體會(huì )、感悟詩(shī)人內心的思鄉愛(ài)國之情；在理解詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的過(guò)程中，激發(fā)他們的愛(ài)國情感和創(chuàng )作欲望。

　　[教學(xué)重難點(diǎn)]

　　重點(diǎn)：1、運用已有的學(xué)習詩(shī)歌的方法來(lái)理解詩(shī)歌的內容、感悟詩(shī)歌的情感。

　　2、學(xué)會(huì )如何鑒賞詩(shī)歌。

　　難點(diǎn)：1、引導學(xué)生感受詩(shī)歌的“三美”并以此來(lái)鑒賞詩(shī)歌。

　　2、再選一個(gè)意象，進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng )作，為“鄉愁”再添一韻。

　　[教法與學(xué)法]

　　教師引導學(xué)生回顧總結舊知識；運用已有知識與學(xué)生互動(dòng)；激發(fā)學(xué)生對新知識的渴望并幫助學(xué)生在分析體驗中獲得新的知識；在新舊知識的交融中提升學(xué)生分析理解能力、鑒賞能力和寫(xiě)作能力。

　　學(xué)生運用已有知識學(xué)習詩(shī)歌；在誦讀、想象、品味、感悟中學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌；在模仿的基礎上創(chuàng )作詩(shī)歌。

　　[教學(xué)準備]

　　學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )資源收集整理關(guān)于作者與作品的相關(guān)資料；教師制作多媒體課件。

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、激情導入，揭示課題

　　1、回憶已有知識，激發(fā)學(xué)習興趣。

　　2、談?wù)勛髡�，了解作品的�?chuàng )作背景。

　　二、運用讀、想、品、悟的方法，理解詩(shī)歌內容，感悟詩(shī)人的'情感。

　　1、散讀（參考學(xué)習建議中的節奏，并運用朗讀的重音、語(yǔ)調。）

　　個(gè)別學(xué)生范讀——配樂(lè )（其余同學(xué)可以閉上眼睛展開(kāi)合理想象）

　　2、鄉愁是一種看不見(jiàn)摸不著(zhù)的情緒，詩(shī)人用了哪些具體的意象來(lái)抒發(fā)這種情感的？

　　3、詩(shī)人借助這些意象分別想表達鄉愁的什么特點(diǎn)？

　　4、詩(shī)人為何選擇這些意象？他又是如何通過(guò)這些意象來(lái)表達濃濃鄉愁的的呢？我們能不能根據詩(shī)人由這些意象所展開(kāi)的聯(lián)想再結合我們剛才閉上眼睛所想象到的畫(huà)面，來(lái)說(shuō)說(shuō)你的理解。

　　三、引導學(xué)生從詩(shī)的形式、語(yǔ)言、意境等角度去感受詩(shī)歌的美。

　　1、在意境中感受詩(shī)歌的繪畫(huà)美。

　　2、在結構中感受詩(shī)歌的建筑美。

　　3、在語(yǔ)言中感受詩(shī)歌的音樂(lè )美。

　　四、體會(huì )感悟，拓展延伸

　　1、欣賞羅大佑為《鄉愁四韻》譜寫(xiě)的旋律。

　　2、創(chuàng )作練筆：給鄉愁添上一韻。

　　3、作品交流。

　　五、課堂小結渲染激情

　　1、談收獲

　　六、作業(yè)

　　1、反復吟誦《鄉愁四韻》

　　2、在余光中和席慕容的同名詩(shī)作《鄉愁》中，任選一首，寫(xiě)一篇四百字左右的賞析。

　　《鄉愁四韻》說(shuō)課

　　由于學(xué)生在六年級、七年級的現代詩(shī)歌單元的學(xué)習中已初步掌握了解讀現代詩(shī)歌的方法——讀、想、品、悟（即通過(guò)對詩(shī)歌的朗讀，憑借詩(shī)歌的語(yǔ)言展開(kāi)合理的想象，感受詩(shī)歌的意境，再通過(guò)對詩(shī)中語(yǔ)言的分析品味，來(lái)進(jìn)一步了解詩(shī)的內容，感悟詩(shī)的情感），也有了一些詩(shī)歌創(chuàng )作的體驗。再加上，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，年級的升高，同學(xué)們的知識和生活閱歷有了一定積累，對情感的理解也有了提升。顯然，原先只是用來(lái)幫助他們理解詩(shī)歌內容、感悟詩(shī)歌情感的解讀詩(shī)歌的方法已不能滿(mǎn)足他們的求知欲望，要讓學(xué)生真正全面透徹地感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，那就必須教會(huì )他們如何鑒賞，只有懂得了什么是詩(shī)歌的美，才會(huì )從不同的角度去賞析它，這樣對詩(shī)歌的理解和感悟才會(huì )深遠而透徹，并且還懂得如何讓詩(shī)歌綻放她的美，這樣，他們的詩(shī)歌創(chuàng )作水平也將會(huì )隨之提高。

　　因此，本著(zhù)“關(guān)注學(xué)生體驗、感悟和實(shí)踐過(guò)程”的新課程理念，我給本節課設計了這樣一個(gè)由“解讀——鑒賞——創(chuàng )作”的階梯性走向的教學(xué)環(huán)節，既復習鞏固了舊知識，又在體驗感悟中習得了新的知識，并當堂進(jìn)行了實(shí)踐——詩(shī)歌創(chuàng )作，這樣一節課，課堂教學(xué)環(huán)節比較清晰，新舊知識的銜接、過(guò)度也很自然，學(xué)生也在體驗感悟中獲得了知識，并在實(shí)踐中運用了所學(xué)的知識。學(xué)生的語(yǔ)文能力得到了多方面的訓練和提高。因為，在這這節課上，不僅在知識層面上使學(xué)生有了新的提高，而且他們的文學(xué)鑒賞能力、人文素養和文化內涵、以及文學(xué)創(chuàng )作水平都將得到一定程度的提升。

《鄉愁四韻》3

　　我一直以來(lái)的夢(mèng)想就是出去外面看一看，看看不一樣的世界�？纪旮呖荚畔潞姥�，分數上了一本就報外省的大學(xué)，去長(cháng)長(cháng)見(jiàn)識�？上�(mèng)想就如一個(gè)玻璃球，你握在手中越緊，它越容易破碎。最后，我選擇了一間離家說(shuō)近不近，說(shuō)遠不遠的大學(xué)。原本以為會(huì )很灑脫的我，卻飽受思鄉的痛苦，仿佛離開(kāi)了家，靈魂就丟失了一半。

　　如果思家的感覺(jué)有味道，那它會(huì )是什么味道呢？是咸的吧。分明記得軍訓的時(shí)候，因為不適應新環(huán)境，常常在夜里啜泣的時(shí)候，因為水土不服，病倒在床的時(shí)候，一個(gè)人在宿舍孤單的想著(zhù)家的時(shí)候，那眼淚的味道就是思家的味道。是酸的吧，分明記得打電話(huà)時(shí)候故作堅強告訴媽媽我很好，那在眼里打轉的眼淚告訴我，思家的味道是酸的。是甜的吧，不善表達的父母卻不時(shí)打來(lái)電話(huà)，電話(huà)那頭關(guān)切的叮嚀和囑咐，讓我感受到了真真切切的愛(ài)，那種像孩童渴望棒棒糖而又如愿以嘗的快樂(lè )的甜。

　　如果有一種東西可以承載著(zhù)思家的感覺(jué)，那它會(huì )是什么呢？是詩(shī)人筆下的長(cháng)江水或海棠紅？是那一條電話(huà)線(xiàn)，牽扯著(zhù)兩頭的思念；是那一張車(chē)票，搭建了兩頭的牽掛。常�？粗�(zhù)電話(huà)，想著(zhù)電話(huà)那頭可能會(huì )發(fā)生的遙遠卻又熟悉的事情，想要回去加入那看似沉悶卻又承載著(zhù)幸福的.生活。那一條我時(shí)常夢(mèng)到的回家之路，那條寬廣的大道時(shí)常讓我做著(zhù)一個(gè)美麗的夢(mèng)，那條記憶深刻的小道時(shí)常會(huì )召喚我回到她的身旁，她是如此的近而又如此的遙遠，在眼前浮現又飄向遠方。常常望著(zhù)學(xué)校邊的鐵路，等待那一天它把我送回我的親人身邊。

　　思家，一種觸摸不到卻無(wú)處不在的感覺(jué)，很微妙卻又難以形容。我把思家的味道裝進(jìn)記憶的瓶子里，偶爾打開(kāi)呷一口，別樣宜人：把對于家的思念珍藏在記憶的那個(gè)最柔軟最純凈的角落，偶爾把它翻出來(lái)溫習。有人說(shuō)：鄉愁未必真的是愁。對啊，有了那種對于家的牽掛，對于家的思念，才算是真的長(cháng)大。

《鄉愁四韻》4

　　《鄉愁四韻》的作者把鄉愁比作了江水、燒痛。是的，鄉愁令人痛苦，就像蛆附在骨頭上。家鄉就在眼前，眼眸卻不能回去。

　　作者小時(shí)候，鄉愁像郵票，可以你來(lái)我往，可長(cháng)大后，船行不太方便，后來(lái)啊，與母親已是陰陽(yáng)之隔�，F在，目送著(zhù)大陸，在海灣的另一頭。

　　余光中曾受過(guò)這樣一句話(huà)：“如果鄉愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，那這種鄉愁是單薄的…”。而《鄉愁四韻》增勢對這句話(huà)最好的詮釋。

　　最早接觸余光中詩(shī)人的詩(shī)是初中是血的那首《鄉愁》，“小時(shí)候鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在這頭；長(cháng)大后，鄉愁十一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來(lái)呀，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭；而現在鄉愁是一方淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭�！痹�(shī)人借助了郵票、船票、墳墓、海峽這些具體的是武將鄉愁具體化、形象化了。作為一個(gè)摯愛(ài)祖國及其文化傳統的思念，渴望祖國的的統一。

　　但是，在《鄉愁四韻》一詩(shī)中，是人將他熾熱的.思鄉之情系成一根紅線(xiàn)，將具有民族特色的“長(cháng)江水”，“海棠紅”，“雪花白”，“臘梅香”，這四個(gè)意象系統的組織起來(lái)，是的鄉愁不再只是純粹的距離，更具有滄桑之感。

　　讀完了《鄉愁四韻》，我對詩(shī)人和他的詩(shī)有更一步的了解和認識。我能感受到詩(shī)人對祖國統一的執著(zhù)。作為一名出生在大陸，成名與港太的愛(ài)國詩(shī)人，他的字里無(wú)不充滿(mǎn)了對中華民族和中華傳統文化深深的依戀和執著(zhù)的堅持。深受思鄉的煎熬，是人喊出了他心中的吶喊：“給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水”，“給我一張海棠紅啊海棠紅”；“給我一片雪花白啊雪花白”，“給我一朵臘梅香啊臘梅香”，如此一詠三嘆，熱情而又奔放的愛(ài)情躍然紙上。

　　已是遠在他鄉的游子，隨著(zhù)時(shí)間的消磨，鄉愁并未減，只能一杯一杯地飲酒�？衫畎渍f(shuō)：“舉杯消愁愁更愁�！毙ぐ钤谏Y束時(shí)說(shuō)過(guò)：“請把我的心臟運回我的祖國�！奔词谷~落了，也要歸根，游子對故鄉的思念，不是和樹(shù)一樣嗎？

　　我從未有過(guò)鄉愁，從未離開(kāi)過(guò)哺育我的土地，熟悉的泥土依舊芳香，鳥(niǎo)啼依舊清脆，河水依舊清澈。

《鄉愁四韻》5

　　“給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水酒一樣的長(cháng)江水醉酒的滋味是鄉愁的滋味……”

　　重著(zhù)讀余光中先生的這首《鄉愁四韻》，除了感受其繾綣的鄉愁，卻還有另一番感受。由于上游植被長(cháng)期遭到破壞，長(cháng)江的水土流失加劇，加之沿岸工業(yè)“三廢”的排放，這水大概也難以有“醉酒的滋味”了。老子說(shuō)：“上善若水�！边@是因為水能夠洗滌污垢且不失了自我本色�？扇缃衲闳羰堑介L(cháng)江邊掬一捧水來(lái)，且就不說(shuō)其混濁的顏色，就是那從沿途帶來(lái)的泥沙，想來(lái)也是大把大把的。

　　這種景象僅僅發(fā)生在長(cháng)江嗎?

　　在我的相冊里有這樣兩張照片：一張是幼時(shí)在家鄉的后山拍的，樹(shù)木葳蕤，畫(huà)面恬靜。另一張是今年在同一個(gè)位置拍的，背景卻是裸露的黃土，見(jiàn)不著(zhù)一點(diǎn)兒鮮潤的綠色。在過(guò)去近十年里，家鄉的木材被商人收購運走，土地巴望著(zhù)的“新衣”亦只是幻念而已。一條條筆直的公路將人們引向致富的大道的同時(shí)，舊時(shí)的蒼翠也已不再，家鄉的沃野隨著(zhù)李太白筆下“飛流直下三千尺”的水而去。水土流失的到來(lái)促使肥沃的土壤離我們遠去，區域的經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)效益決裂，眼前的利益蒙敝了人們的眼睛，人與自然的隔閡越來(lái)越深。頻發(fā)的自然災害是大地向人類(lèi)發(fā)出的警告：大自然是慈愛(ài)的母親，也是殘忍的屠夫！

　　每一次聽(tīng)見(jiàn)伐木聲，每一次看見(jiàn)因挖礦而裸露的土表，我仿佛已經(jīng)預見(jiàn)自己的`家鄉出現了大片皸裂貧瘠的土地，河床因堆積了大量的泥沙而抬升干涸，被廢棄的煤礦周?chē)皇腔牡�。尾隨著(zhù)荒涼而來(lái)的暴風(fēng)——沒(méi)有肥沃的土壤可以為我們培育“綠色長(cháng)城”，抵擋風(fēng)沙的侵蝕。過(guò)度采伐，不合理的開(kāi)采將為我們帶來(lái)一場(chǎng)無(wú)法醒來(lái)的惡夢(mèng)。

　　放眼全國,被喻為“北大倉”的三江平原的黑土層因高強度的農林開(kāi)發(fā)而退化嚴重。黑鈣土以每年1。5厘米的速度流失，形成1厘米的黑土層卻需要數百年；黃河上中游，尤其是黃土高原，因水土流失變得千溝萬(wàn)壑；大量的養分被水帶走，荒漠化的腳步正在加快，步步緊逼內蒙古自治區的草原地帶。

　　愛(ài)我家鄉，護我水土！它不只是一句口號。為了換救我們的家園，為了更加良好的生態(tài)環(huán)境，我倡儀：禁止亂砍濫伐,嚴懲毀壞植被的不法分子；退耕還林，禁止一切毀林造田的行為；每年的植樹(shù)節應當鼓勵人們走出家門(mén)植物造林。

　　土地是人類(lèi)的根系所在，如果水土流失依舊無(wú)法得到解決，人類(lèi)將會(huì )是多米諾骨牌中緊接著(zhù)倒下的一塊。請讓保持水土的意識與行動(dòng)走進(jìn)我們的生活，讓我們用我們的雙手去阻止惡夢(mèng)的到來(lái)。

　　我相信，當我們再次讀《鄉愁四韻》時(shí)，只有超越歲月的感動(dòng)。

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