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《咸陽(yáng)值雨》溫庭筠

時(shí)間:2024-08-04 05:19:35 溫庭筠 我要投稿

《咸陽(yáng)值雨》溫庭筠

  溫庭筠的《咸陽(yáng)值雨》風(fēng)格明快,意象縹緲,在時(shí)空的跳躍中展現了一幅清曠迷離而富于動(dòng)感的山水圖景。

  咸陽(yáng)值雨⑴

  咸陽(yáng)橋上雨如懸⑵,萬(wàn)點(diǎn)空濛隔釣船⑶。

  還似洞庭春水色⑷,曉云將入岳陽(yáng)天⑸。

  【注釋】

 、畔剃(yáng):唐京兆府屬縣,治所在今陜西省咸陽(yáng)市東北。值:遇到,逢著(zhù)。

 、葡剃(yáng)橋:即西渭橋。漢建元三年(前138年)始建,因與長(cháng)安城便門(mén)相對,也稱(chēng)便橋或便門(mén)橋。故址在今咸陽(yáng)市南。唐代稱(chēng)咸陽(yáng)橋,當時(shí)送人西行多于此相別。唐杜甫《兵車(chē)行》:“車(chē)轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。”

 、强諠鳎阂蛔“空蒙”,指細雨迷茫的樣子。唐杜甫《渼陂西南臺》:“空濛辨漁艇。”釣船:漁船。宋黃庭堅《次韻張仲謀過(guò)酺池寺齋》:“我夢(mèng)江湖去,釣船刺蘆花。”“萬(wàn)點(diǎn)”全句謂大雨密集形成的空濛煙霧隔斷視線(xiàn),看不見(jiàn)渭河對岸的釣船。

 、冗:一作“絕”。洞庭:指洞庭湖。

 、蓪ⅲ簲y帶。岳陽(yáng)天:岳陽(yáng)樓在洞庭湖邊,可俯瞰洞庭春色。

  【白話(huà)譯文】

  在咸陽(yáng)橋上遇雨了,那牛毛細雨隨風(fēng)飄搖不定,宛如懸在空中的水晶帷簾;渭河對岸那泊著(zhù)的釣魚(yú)船被這連綿的水晶帷簾阻隔,如煙如畫(huà)。

  眼前這煙水空濛的景色多么像初春時(shí)節洞庭湖上那煙波浩渺的景致;還有那沉沉的暮靄,好像正馱載著(zhù)水氣緩緩地向岳陽(yáng)城的上空飄去,真是美極了。

  【創(chuàng )作背景】

  此詩(shī)寫(xiě)于咸陽(yáng),但基于往日游洞庭湖的經(jīng)歷。溫庭筠于唐宣宗大中元年(847年)春曾游洞庭湘中,有《次洞庭南》(今存佚句一聯(lián)),《咸陽(yáng)值雨》當在其后作。

  【賞析】

  這是一首對雨即景之作,明快、跳蕩,意象綿渺,別具特色。咸陽(yáng)橋在長(cháng)安北門(mén)外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今來(lái),有多少悲歡離合、興廢存亡的歷史在這里幕啟幕落。然而詩(shī)人此番雨中徜徉,卻意度閑適,并無(wú)愁眉鎖眼之態(tài),筆墨染出,是一派清曠迷離的山水圖景。

  首句入題。“咸陽(yáng)橋”點(diǎn)地,“雨”點(diǎn)景,皆直陳景物,用語(yǔ)質(zhì)樸。句末煉出一個(gè)“懸”字,便將一種雨腳綿延如簾箔之虛懸空際的質(zhì)感,形象生動(dòng)地傳出,健捷而有氣勢,令人神往。接下一句,詩(shī)人把觀(guān)察點(diǎn)從橋頭推向遠處的水面,從廣闊的空間來(lái)描寫(xiě)這茫茫雨色。這是一種挺接密銜的手法。“萬(wàn)點(diǎn)”言雨陣之密注。“空濛”二字最有分量,烘托出云行雨施、水氣蒸薄的特殊氛圍,點(diǎn)出這場(chǎng)春雨所引起的周?chē)h(huán)境的色調變化來(lái)。用筆很像國畫(huà)家的暈染技法,淡墨抹出,便有無(wú)限清蔚的佳致。這種煙雨霏霏的景象類(lèi)似江南水鄉的天氣,是詩(shī)人著(zhù)力刻畫(huà)的意境,并因而逗出下文的聯(lián)翩浮想,為一篇轉換之關(guān)鍵。“釣船”是詩(shī)中實(shí)景,詩(shī)人用一個(gè)“隔”字,便把它推到迷蒙的煙雨之外,若隱若現,似有似無(wú),像是要溶化在設色清淡的畫(huà)面里一樣,有超于象外的遠致。

  前兩句一起一承,圍繞眼前景物生發(fā),第三句縱筆遠揚,轉身虛際,出人意外地從咸陽(yáng)的雨景,一下轉到了洞庭的春色。論地域,天遠地隔;論景致,晴雨不侔。實(shí)現這兩幅毫不相干的水天圖畫(huà)的聯(lián)結轉化的媒介,乃是存在于二者之間的某種共同點(diǎn)—即上面提到的煙水空蒙的景色。這在渭水關(guān)中也許是難得一見(jiàn)的雨中奇觀(guān),但在洞庭澤國,卻是一種常見(jiàn)的色調。詩(shī)人敏感地抓住這一點(diǎn),發(fā)揮藝術(shù)的想象,利用“還似”二字作有力的兜轉,就把它們巧妙在聯(lián)到一起,描繪出一幅壯闊飛動(dòng)、無(wú)比清奇的圖畫(huà)來(lái)。洞庭湖為海內巨浸,氣蒸波撼,吞天無(wú)際。在詩(shī)人看來(lái),濕漉的曉云好像是馱載著(zhù)接天的水氣飄進(jìn)了岳陽(yáng)古城的上空。這是極其壯觀(guān)的景象。“將入”二字,可說(shuō)是筆挾云濤。

  作者著(zhù)意描寫(xiě)巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它來(lái)烘托咸陽(yáng)的雨景,使它更為突出。這是一種借助聯(lián)想,以虛間實(shí),因賓見(jiàn)主的借形之法,將兩種似乎無(wú)關(guān)的景物,從空間上加以聯(lián)系,構成了此詩(shī)在藝術(shù)上的特色。

  拓展閱讀:《蔡中郎墳》溫庭筠

  蔡中郎墳⑴

  古墳零落野花春⑵,聞?wù)f(shuō)中郎有后身⑶。

  今日愛(ài)才非昔日⑷,莫拋心力作詞人⑸。

  【注釋】

 、挪讨欣蓧灒翰讨欣杉礀|漢末年著(zhù)名文士蔡邕,因他曾任左中郎將,后人稱(chēng)他為“蔡中郎”。據《吳地志》載,蔡邕墳在毗陵(今江蘇省常州市)尚宜鄉互村。

 、屏懵洌核ヮj敗落。

 、“聞?wù)f(shuō)”句:聞?wù)f(shuō),猶聽(tīng)說(shuō)。后身,佛教有“三世”之說(shuō),謂人死后轉世之身為“后身”!短接[》載,張衡死的那一天,蔡邕的母親剛好懷孕。張、蔡二人,才貌非常相似,因此人們都說(shuō)蔡邕是張衡的后身。這里詩(shī)人在傳說(shuō)的基礎上進(jìn)一步推想:既然蔡邕是張衡的后身,那么蔡邕死后也應該有后身。

 、任羧眨和;從前。

 、“莫拋”句:蔡邕曾賞識王粲,欲以藏書(shū)贈之,詩(shī)人感傷今日無(wú)愛(ài)才如蔡邕者,所以這樣說(shuō)。心力,指精神與體力。詞人:擅長(cháng)文辭的人,指詩(shī)人。

  【白話(huà)譯文】

  古墳零落唯有野花正逢春,我聽(tīng)說(shuō)蔡中郎也有了后身。

  如今愛(ài)惜人才已不如昔日,不要白白拋擲才華作詩(shī)人。

  【創(chuàng )作背景】

  漢末文人蔡邕,死后葬在毗陵(今常州)尚宜鄉互村。此詩(shī)寫(xiě)景切春令,當作于唐武宗會(huì )昌三年(843年)春溫庭筠自吳中返長(cháng)安途徑常州時(shí)。

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