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有關(guān)文天祥為國爭光的故事（通用12篇）
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)故事吧，以下是小編幫大家整理的有關(guān)文天祥為國爭光的故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文天祥為國爭光的故事 篇1
文天祥(1236—1283)，男，吉州廬陵(今江西吉安)人，自號文山，民族英雄。選中貢士后，他以天祥為名,寶佑四年(1256)中狀元，歷任簽書(shū)寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書(shū)左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。
宋恭帝德佑元年(1275)正月，因元軍大舉進(jìn)攻，宋軍的長(cháng)江防線(xiàn)全線(xiàn)崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪杰，組建了一支萬(wàn)余人的義軍，開(kāi)赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發(fā)兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關(guān)。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營(yíng)，卻被伯顏扣留。謝太后見(jiàn)大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。
元軍占領(lǐng)了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來(lái)盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經(jīng)過(guò)許多艱難險阻，于景炎元(1276)五月二十六日輾轉到達福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。
文天祥對張世杰專(zhuān)制朝政極為不滿(mǎn)，又與陳宜中意見(jiàn)不合，于是離開(kāi)南宋行朝，以同都督的身分在南劍州(治今福建南平)開(kāi)府，指揮抗元。不久，文天祥又先后轉移到汀州(治今福建長(cháng)汀)、漳州、龍巖、梅州等地，聯(lián)絡(luò )各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年(1277)夏，文天祥率軍由梅州出兵，進(jìn)攻江西，在雩都(今江西于都)獲得大捷后，又以重兵進(jìn)攻贛州，以偏師進(jìn)攻吉州(治今江西吉安)，陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動(dòng)反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州(舊治在今廣東龍川西)。
祥興元年(1278)夏，文天祥得知南宋行朝移駐新會(huì )崖山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會(huì )合。由于張世杰堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽(yáng)縣。同年冬，元軍大舉來(lái)攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往崖山，讓他寫(xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō)：“我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘范不聽(tīng)，一再強迫文天祥寫(xiě)信。文天祥于是將自己前些日子所寫(xiě)的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！眱删鋾r(shí)，不禁也受到感動(dòng)，不再強逼文天祥了。
南宋在崖山滅亡后，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說(shuō)：「誰(shuí)家無(wú)忠臣?」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都(今北京)，軟禁在會(huì )同館，決心勸降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢(mèng)炎對文天祥現身說(shuō)法，進(jìn)行勸降。文天祥一見(jiàn)留夢(mèng)炎便怒不可遏，留夢(mèng)炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來(lái)勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，對趙顯說(shuō)：“圣駕請回!”趙顯無(wú)話(huà)可說(shuō)，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關(guān)進(jìn)兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他松了手縛：又過(guò)了半月，才給他褪下木枷。
元朝丞相孛羅親自開(kāi)堂審問(wèn)文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個(gè)拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問(wèn)文天祥：“你現在還有甚么話(huà)可說(shuō)?”文天祥回答：“天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死!”孛羅大發(fā)雷霆，說(shuō)：“你要死?我偏不讓你死。我要關(guān)押你!”文天祥毫不畏懼，說(shuō)：“我愿為正義而死，關(guān)押我也不怕!”
從此，文天祥在監獄中度過(guò)了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來(lái)信，得知妻子和兩個(gè)女兒都在宮中為奴，過(guò)著(zhù)囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來(lái)信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫(xiě)給自己妹妹的信中說(shuō)：“收柳女信，痛割腸胃。人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情?但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽�！�
獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫(xiě)出了不少詩(shī)篇�！吨改虾箐洝返谌�、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫(xiě)出的。
文天祥被關(guān)的那間土牢，又矮又窄，陰暗潮濕。遇到雨天，屋面漏水，滿(mǎn)地是水;一到夏天，地面上發(fā)出一陣陣蒸氣，更加悶熱。牢房的隔壁，有獄卒的爐灶，有陳年的谷倉，發(fā)出陣陣煙火氣、霉氣，再加上廁所里大糞的氣味，死老鼠的臭味，使人極其難受。文天祥被關(guān)在這間牢房里，惡劣的`環(huán)境只能折磨他的身體，卻并不能摧毀他的意志。他相信，只要有愛(ài)國愛(ài)民族的浩然正氣，就能夠戰勝一切惡劣的環(huán)境。他在牢房中，寫(xiě)下了千古傳誦的《正氣歌》。
這是文天祥寫(xiě)的《正氣歌》
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節乃見(jiàn)，一一垂丹青：在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆.
在秦張良椎，在漢蘇武節;為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌;
或為遼東帽，清操厲冰雪;或為出師表，鬼神泣壯烈�；驗槎山�，慷慨吞胡羯，
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜然萬(wàn)古存。當其貫日月，生死安足論!
地維賴(lài)以立，天柱賴(lài)以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。磋余遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車(chē)送窮北。鼎鑊甘如餡，求之不可得。陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂(lè )國。豈有他謬巧，陰陽(yáng)不能賊!顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂(yōu)，蒼天曷有極!哲人日已遠，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色。
他在詩(shī)里，舉了歷史上一些堅持正義、不怕?tīng)奚闹页剂x士的例子，認為這都是正氣的表現。意思是：天地之間有一種正氣，分別表現為各種物體。如地下的大河高山，天空的明星辰。在人的身上就表現為浩然之氣，充塞在宇宙之間�！搅宋＜钡年P(guān)頭，才表現出他的氣節，他們的事跡一件件留在史冊上。
文天祥進(jìn)牢的第三年，河北中山府發(fā)生了一場(chǎng)農民起義。起義領(lǐng)袖自稱(chēng)是宋朝皇室的后代，聚集幾千人馬，號召大家打進(jìn)大都，救出文丞相。這一來(lái)可把元王朝嚇壞了，如果不殺文天祥，恐怕鬧出大亂子來(lái)。元世祖還沒(méi)有丟掉招降的幻想，決定親自勸降文天祥。
一天，文天祥被人從牢房里押出來(lái)，帶到宮里。文天祥見(jiàn)了元世祖，不肯下跪，只作了個(gè)揖。元世祖問(wèn)他還有什么話(huà)說(shuō)。文天祥說(shuō)： “我是大宋宰相，竭心盡力扶助朝廷，可惜奸臣賣(mài)國，叫我英雄無(wú)用武之地。我不能恢復國土，反落得被俘受辱。我死了以后，也不甘心�！闭f(shuō)著(zhù)，咬牙切齒，不斷地捶打自己的胸膛。
元世祖和顏悅色地勸說(shuō)：“你的忠心，我也完全了解。事到如今，你如果能改變主意，做元朝的臣子，我仍舊讓你當丞相怎么樣?” 文天祥慷慨地說(shuō)：“我是宋朝的宰相，哪有服侍兩朝的道理。我不死，哪還有臉去見(jiàn)地下的忠臣烈士?” 元世祖說(shuō)：“你不愿做丞相，做個(gè)樞密使怎么樣?” 文天祥斬釘截鐵地回答說(shuō)：“我只求一死，別的沒(méi)有什么可說(shuō)了�！� 元世祖知道勸降已沒(méi)有希望，才叫侍從把文天祥帶出去。
第二天，就下令把文天祥處死。
這一天，北風(fēng)怒號，陰云密布。京城柴市的刑場(chǎng)上，戒備森嚴。市民們聽(tīng)到文天祥將要就義的消息，自發(fā)集中到柴市來(lái)，一下子就聚集了一萬(wàn)人，把刑場(chǎng)團團圍住。只見(jiàn)文天祥戴著(zhù)鐐銬，神色從容，來(lái)到刑場(chǎng)。他問(wèn)旁邊的百姓，哪一面是南方。百姓們指給文天祥看了。他朝著(zhù)正南方向拜了幾拜，端端正正坐了下來(lái)，對監斬官說(shuō)：“我的事結束了�！� 死后在他的帶中發(fā)現一首詩(shī)：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無(wú)愧�！蔽奶煜樗罆r(shí)年僅四十七歲。公元1283年一月，這位四十七歲的民族英雄終于犧牲，在民族危亡時(shí)刻，表現了他一身的浩然正氣。
文天祥為國爭光的故事 篇2
文天祥(1236-1283)字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人，南宋末期吉州廬陵(今江西吉安縣)人。19歲時(shí)獲廬陵鄉�？荚嚨谝幻�，理宗寶祐四年(1256年)中選吉州貢士。南宋著(zhù)名文學(xué)家，愛(ài)國詩(shī)人。初名云孫，字天祥，選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞，后因住過(guò)文山，而號文山。
二十歲考取進(jìn)士第一，官至右丞相兼樞密使。德祐元年(1275年)聞元兵東下，在贛州組織義軍，入衛臨安(今浙江杭州)。次年任右丞相，出使元軍議和，被扣留。后于鎮江脫險，流亡至通州(今江蘇南通)，由海路南下，至福建與張世杰、陸秀夫等堅持抗元。1278年被俘，后來(lái)被押送到大都(今北京)，在監獄關(guān)了三年。元軍屢次勸他投降，都被他堅決拒絕了。1283年1月9日，文天祥慷慨就義，時(shí)年四十七。
宋恭帝德祐元年(1275年)，元兵渡江，文天祥起兵勤王，最終失敗。1276年奉詔入福州，任樞密使，都督諸路軍馬，往南劍州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵籌餉以繼續抗元戰爭。秋，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。1279年被俘，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，與陸秀夫、張世杰被稱(chēng)為“宋末三杰”。
文天祥為國爭光的故事 篇3
公元1283年十二月初九，即元世祖至元十九年的一月九日，是南宋名相文天祥從容就義的日子。這一天，已經(jīng)被歷史銘記，被后人刻在心中。
公元1278年，元至正十四年，文天祥在廣東沿海被元朝將領(lǐng)張弘范俘虜，于次年送至京城大都。元世祖忽必烈對文天祥的事跡早有耳聞，想要讓他投降，于是在宮中召見(jiàn)了這位南宋官員。當時(shí)，元朝宮廷禮儀是下跪，而南宋的禮儀則是作揖。文天祥見(jiàn)到忽必烈，只是按照南宋的禮儀作揖，卻不肯下跪，忽必烈也沒(méi)有強求。忽必烈讓文天祥投降，表示只要文天祥肯投降，原有的官職待遇可以維持不變。文天祥不愿當元朝的.臣子，于是被關(guān)進(jìn)了大都柴市的一個(gè)胡同里。
在文天祥被關(guān)押期間，元政府多次派人勸降，文天祥都沒(méi)有答應。最后，忽必烈出于文天祥的號召力，還是決定殺掉他。文天祥面對即將到來(lái)的死亡，顯得從容不迫，神態(tài)沒(méi)有絲毫改變。這一天，關(guān)押文天祥的地方布滿(mǎn)崗哨，老百姓聽(tīng)說(shuō)文丞相要被處斬了，紛紛奔向刑場(chǎng)�？斓叫行痰臅r(shí)候，監斬的元朝官吏問(wèn)文天祥有何話(huà)說(shuō)，并表示回答就可免于一死。文天祥沒(méi)有回答，向南方下拜后從容就義，終年四十有七。
文天祥就義后，家鄉的學(xué)堂將他的畫(huà)像和歐陽(yáng)修像掛在一起，供學(xué)子們頂禮膜拜，而他那威武不屈、忠貞愛(ài)國的精神也得以流傳后世，至今流芳。
文天祥為國爭光的故事 篇4
文天祥為國爭光的故事 篇5
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶v四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，后因住過(guò)文山，而號文山，又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱(chēng)許，與陸秀夫、張世杰被稱(chēng)為“宋末三杰”。
在江西吉安縣固江鄉精合黃村的古侯城書(shū)院遺址，有兩棵遒勁挺拔、枝葉茂盛的古柏。村里人都說(shuō)，這兩棵柏樹(shù)是宋代民族英雄文天祥栽下的。
文天祥少年時(shí)候，有一次跟父親到侯城書(shū)院去。一進(jìn)大門(mén)，只見(jiàn)對面墻上掛著(zhù)幾幅人物畫(huà)像。
“這是誰(shuí)呀？”文天祥指著(zhù)一幅畫(huà)像問(wèn)。
“歐陽(yáng)修�！备赣H不假思索地回答。
“我讀過(guò)他的文章！”文天祥興致勃勃地說(shuō)，“那篇《醉翁亭記》，寫(xiě)得妙極了！”
“這是本朝初期的一位大忠臣，名叫楊邦義，”父親沉思片刻，又指向另一幅畫(huà)像，“他被金兵俘虜后，堅貞不屈，寧死不降。金國大將張真怒無(wú)可奈何，只得把他殺了，還挖出了他的心……”
“太慘了！”文天祥眼睛里噴射出怒光。
“這邊兩幅畫(huà)像，分別畫(huà)的是周必大和胡銓。他們也都是本朝很得民心的`人物�！备赣H深情地介紹著(zhù)，每一言每一語(yǔ)都強烈地撞擊著(zhù)文天祥純真的心靈。
文天祥決心學(xué)習歐陽(yáng)修的文章道德，周必大的氣度學(xué)識，楊邦義、胡銓的氣節忠勇，長(cháng)大了報效國家。為表達這種雄心壯志，他當即從附近的山坡上找來(lái)五棵柏樹(shù)苗，栽在書(shū)院門(mén)前。前四棵柏樹(shù)，象征歐陽(yáng)修、周必大、楊邦義、胡銓?zhuān)谖蹇梦采胰胧�，兜根朝上，代表自己。后�?lái)，這五棵柏樹(shù)不僅全成活了，而且長(cháng)得格外蒼翠。
清代著(zhù)名詩(shī)人胡友梅還寫(xiě)過(guò)一首《吊侯城書(shū)院古柏》的五言古詩(shī)呢！可惜，由于戰亂，先后有三棵古柏被大火焚為灰燼。幸存的兩棵，現已列為重點(diǎn)保護文物，接受人們的憑吊。
文天祥為國爭光的故事 篇6
岳飛死后一百余年，偏安一隅的南宋王朝再次面臨覆滅之災，在這一次站出來(lái)的愛(ài)國英雄之中，有一位叫作文天祥。
文天祥來(lái)自一個(gè)文脈深厚的家族。早在西漢時(shí)期，其先祖文翁就以興辦學(xué)堂、發(fā)展教育而聞名天下，此后歷代更是出現了大量以學(xué)問(wèn)著(zhù)稱(chēng)的族人。千余年的家學(xué)相傳之下，文氏家族培養出了一種以正直、忠義為核心的家風(fēng)，這也是中國古代讀書(shū)人的一種普遍氣質(zhì)。此后，無(wú)論文氏族人遷徙何處，都能傳承這種家風(fēng)，并用以教化子孫后代。
如文天祥的父親文儀，學(xué)識淵博，雖然因為種種原因，一生未能出來(lái)為官，卻始終懷有書(shū)生救國的理想，并將這種理想化為一種期望，寄托在對子孫的教導上。在這種教導下成長(cháng)起來(lái)的文天祥，自幼便立下匡時(shí)濟世的遠大志向，他兒時(shí)的偶像，也盡是那些歷朝歷代為國盡忠的英烈。在少年時(shí)代的一次游歷中，他看到當地人所祭祀的歐陽(yáng)修等宋代名臣都有“忠”的封號，這讓他很是激動(dòng)，并立下誓言要成為其中一員。
他也有那個(gè)能力。
雖是書(shū)生，但文天祥不是只會(huì )寫(xiě)詩(shī)作賦的類(lèi)型，在南宋面臨強大外來(lái)威脅的情況下，他與那個(gè)時(shí)代的許多書(shū)生一樣，思考與學(xué)習的重心都放在如何愛(ài)家衛國上。在二十歲的進(jìn)士考試中，他從中國傳統哲學(xué)出發(fā)，著(zhù)眼于危亡局勢，一口氣寫(xiě)下一萬(wàn)多字的富國強兵之策，看得考官大為驚異，稱(chēng)為忠肝義膽之作，連昏聵老朽的皇帝宋理宗看后也為之一振，親自點(diǎn)他為第一名。
第一名又有何用？
此時(shí)朝中當道者，乃是權臣賈似道，用什么樣的人為官，要看與他的關(guān)系如何。對于文天祥而言，賈似道可絕不是一個(gè)正直忠義之人，即便其一手遮天，文天祥也不會(huì )去巴結。更妙的是，在賈似道讓文天祥按照他的意思寫(xiě)一些朝廷公文時(shí)，后者以自己的才華和操守，寫(xiě)出來(lái)一些暗諷這位權臣的文章。文天祥的種種建議根本不可能得到采納，他也在賈似道的打擊下，沒(méi)過(guò)多久便離開(kāi)了官場(chǎng)。
不為官，不代表忘記國家命運。當北方新興的蒙古帝國大舉南下之時(shí)，當賈似道一類(lèi)的權臣帶著(zhù)大軍不戰而逃之時(shí)，當南宋都城告急之時(shí)，這位年僅四十的書(shū)生，不僅響應朝廷號召，再度出山為官，還作出一個(gè)決定：毀家救國。
他變賣(mài)了所有家產(chǎn)，募集了數萬(wàn)人的兵馬，去為南宋都城解圍。這種舍小家救國的壯舉，在當時(shí)引來(lái)一些朋友的質(zhì)疑，有人勸他：“連朝廷的正規軍都敵不過(guò)蒙古軍隊，你這些臨時(shí)募集的人馬又有何用呢？”
文天祥的回答是：“國家養育我等這么多年，到危急之時(shí)，竟然沒(méi)有一人一馬前去相救，這讓我感到十分痛心！所以我要以身殉國，用死來(lái)喚起天下義士的報國之心，那樣的話(huà)，或許局勢還可以挽救�！�
看來(lái)當時(shí)文天祥的同道中人一定很少，那么他是一個(gè)孤獨的愛(ài)國者嗎？
不是，他從不孤獨。忠義報國，本就是文家的風(fēng)尚。家人一直在默默支持他，哪怕失去家業(yè)，也在所不惜。他的兄弟文璧更是長(cháng)期與他并肩作戰。
無(wú)奈蒙古帝國正當上升之時(shí)，其軍隊橫行歐亞大陸無(wú)敵手，與之對抗是一件勝算很小的事情。南宋王朝若有英武之君，拼盡全力，利用長(cháng)江天險與水戰優(yōu)勢，或許還有回天的機會(huì )。但問(wèn)題是南宋王朝末代的皇帝，要么無(wú)能，要么年幼，連當一個(gè)太平帝王都夠嗆，更別指望他們能在此時(shí)力挽狂瀾了。
一些家風(fēng)不正的人，在這個(gè)時(shí)刻都很“機智”地選擇了開(kāi)門(mén)投降，然后掉過(guò)頭來(lái)當敵人的急先鋒。這些敗類(lèi)之中，不乏文天祥曾經(jīng)的上司，如南宋丞相留夢(mèng)炎；以及文天祥曾經(jīng)的`部屬，如他的副將吳浚。面對強大的敵人，他們可沒(méi)有殉國的念頭，而是忙著(zhù)選準時(shí)機投降。
文天祥不降。
跟隨在他身邊的許多人也不降，屢敗屢戰，從幾萬(wàn)人打到幾千人，再打到幾百人，他們一直在奮戰。
直到全軍覆沒(méi)。
此時(shí)蒙古帝國已經(jīng)建立起名為元朝的政權，其皇帝忽必烈有心招攬漢人中的英杰，以安撫人心，穩固統治秩序。而已經(jīng)名震天下的文天祥，就是忽必烈首要的招攬對象。
在被押到北方去見(jiàn)忽必烈的路上，文天祥在一個(gè)夜晚，目睹了退守于海上的南宋殘余力量最后之死戰。被關(guān)押在元軍戰艦上的他，所見(jiàn)到的是二十余萬(wàn)南宋軍民在英勇抵抗之下，或戰死，或投海，或自焚……盡數殉國。
他應該也看到了南宋末代皇帝，年僅八歲的趙昺，一個(gè)孩童，由左丞相陸秀夫背負著(zhù)，投海自盡。
那一刻之后，他不想死。
死有何難？在敵人的威逼利誘之下毫不動(dòng)搖，才是極難之事。他不能在海上殉國，那就要在忽必烈的面前，不怕淫威，不貪一死，頑強地活下去，彰顯讀書(shū)人的傲骨和文家的忠義家風(fēng)。
忽必烈關(guān)了他三年，勸了他三年，結果是勸出了一首流傳千古的“正氣歌”。
三年之后的一個(gè)冬天，飛雪之中，文天祥從容就義，終年四十七歲。
文天祥為國爭光的故事 篇7
宋理宗時(shí)期，奸相賈似道把朝政弄得一團糟，元世祖忽必烈便加快了兼并南方、統一全國的步伐。宋理宗死后，他的兒子趙禥即位，就是宋度宗。朝政大權還是掌握在貫似道手中。到了公元1274年，宋度宗生病死了，四歲的趙顯登基，成為宋恭帝。第二年，元朝大將伯顏率大軍威逼臨安，形勢危急，朝廷急忙下詔，要各地派兵勤王�？墒歉鞯貛缀鯖](méi)有人響應，只有文天祥立即召募了義軍一萬(wàn)余人。文天祥，號文山，少有大志，博覽群書(shū)，二十歲中進(jìn)士，被宋理宗欽點(diǎn)為狀元。主考官王應麟稱(chēng)贊他“忠肝如鐵石�！遍_(kāi)慶年間，蒙古軍隊侵宋，文天祥屢次上書(shū)，主張抗敵，斥責權貴們惑主誤國，竟遭猜忌和迫害，不得不在三十七歲正當盛年時(shí)就正式退休。當時(shí)有朋友勸他：“你這一萬(wàn)多烏合之眾，去同蒙古兵打仗，正像羊入虎口，不會(huì )有什么好結果�！蔽奶煜榧ぐ嚎犊鼗卮鹫f(shuō)：“我豈能不知！但我這樣做了，天下義士忠臣就會(huì )聞風(fēng)而起，奮勇保衛國家�！�
但文天祥帶兵到臨安后，因投降派的刁難，終于未能上前線(xiàn)抗敵，卻被朝廷派到蒙古兵營(yíng)，去與伯顏談判投降之事。當時(shí)宋恭帝年幼，朝廷大事都由他的祖母謝太后作主。謝太后見(jiàn)蒙古大軍兵臨城下，朝內又無(wú)抵擋的兵力，就派人到伯顏軍營(yíng)求和投降。伯顏是元朝的.丞相，他提出他只能與宋室丞相等級的人談判。
右丞相陳宜中怕被元兵扣留，先溜走了，左丞相留夢(mèng)炎則早就逃到南方去了；另一位重要大臣張世杰見(jiàn)朝廷輕率投降，氣得從海上出走，另尋機會(huì )組織反攻復國。謝太后無(wú)可奈何，便升了文天祥的官，派他前往。文天祥臨危受命，來(lái)到元軍大營(yíng)中。一見(jiàn)伯顏，雙方就唇槍舌劍交鋒地論起來(lái)。文天祥義正辭嚴地說(shuō)：“你們蒙古若想消滅我宋朝，未必有什么好結果，因為我們南方的廣大軍民一定要同你們抗爭到底�！辈佂{說(shuō)：“你文天祥若不老老實(shí)實(shí)投降，只怕今日饒不得你�！蔽奶煜楹敛煌丝s地回答：“我文天祥忠心為國，哪怕刀山火海！”伯顏非常惱怒，就將文天祥囚禁起來(lái)。不久，謝太后和趙顯終于投降，他們繞過(guò)文天祥，另派賈慶余為右丞相去元營(yíng)求降。文天祥仰天長(cháng)嘆，把賈慶余痛斥一頓，但南宋向元朝投降稱(chēng)臣已成事實(shí)。但是伯顏并沒(méi)有善待謝太后和趙顯，反而將他們當俘虜押往元大都，并將文天祥也一同押去。
途經(jīng)鎮江時(shí)，文天祥趁元兵不防備，同他的隨從杜滸等十二人連夜逃脫。他們先到真州（今江蘇儀征），后過(guò)揚州，本想聯(lián)絡(luò )各地宋兵，抗元復國。但因為當地宋將輕信元朝的挑撥，懷疑他是元兵的奸細，都不肯接待他，他才不得不繼續往南奔走。最后到溫州時(shí)，文天祥聽(tīng)說(shuō)張世杰在福州擁立了新皇帝端宗趙昰，就又趕到福州。后來(lái)他作為朝廷的大臣，積極招募人馬，組織抗元，連續轉戰于江西、福建各地，多次打敗元軍，先后收復了不少縣城。端宗死后，張世杰、陸秀夫、文天祥又擁立了趙昺，繼續在南海一帶抗敵。公元1278年十二月，元軍元帥張弘范大舉攻打潮州，文天祥被迫率兵轉移五坡嶺。軍中正在吃飯時(shí)，元兵突然來(lái)到。宋兵作頑強抵抗，最后全軍覆滅，文天祥被俘。元兵將文天祥押去見(jiàn)張弘范。張弘范欽佩文天祥的骨氣，以禮相待，想讓他降。但文天祥不理睬，于是他就把文天祥軟禁在軍營(yíng)中。當時(shí)張世杰正領(lǐng)兵在山抗擊，張弘范知道張世杰最欽佩文天祥，便叫文天祥寫(xiě)信招降張世杰。
文天祥冷冷地回答說(shuō)：“我自己無(wú)力救父母，難道可以教別人背叛父母嗎？”張弘范厚著(zhù)臉皮，反復地威脅利誘，文天祥便將船過(guò)零丁洋時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)給了張弘范，詩(shī)中最后兩句是：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！睆埡敕蹲x過(guò)詩(shī)后，苦笑一聲，只好下令強攻山。山被攻破后，元軍中擺酒慶賀，張弘范又勸降文天祥說(shuō)：“現在宋室已經(jīng)滅亡，你文丞相已經(jīng)盡忠盡孝
。如果你能像對宋朝那樣忠心對待元室，你還會(huì )當丞相�！蔽奶煜槌镣吹鼗卮穑骸皣椅覠o(wú)力救亡，為人臣者即使死了也還有罪，何況叫我投降，改事二主！”張弘范只好派人將文天祥送往元京大都。文天祥一路上絕食八天，以示必死信念。當時(shí)，雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜羅中原人才。他先派降臣王積翁去勸降，后來(lái)又親自召見(jiàn)文天祥，問(wèn)他還有什么愿望。文天祥回答說(shuō)：“我受?chē)抑赝袚卧紫�，怎能又投降元朝，我的愿望就是賜我一死�！焙霰亓也辉笟⑺�，就將他囚禁在元都好多年。在牢房中，文天祥曾寫(xiě)下千古傳頌的《正氣歌》。他在詩(shī)中列舉了歷史上那些堅持正義的忠臣義士，認為他們都是正氣的表現，是自己效法的榜樣。其中有兩句：時(shí)窮節乃現，一一垂丹青。公元1282年，民間的義士聚積了兵馬數千人，揚言要打破大都，救出文丞相。元世祖為絕后患，終于下令處死文天祥。臨刑時(shí)，文天祥朝南跪拜，從容地說(shuō)：“我的事情到此完結了�！比缓罂犊土x，時(shí)年四十七歲。他的妻子為他大殮時(shí)發(fā)現，他的衣帶中有一篇文章說(shuō)：“孔子說(shuō)‘成仁’，孟子說(shuō)‘取義’，只有義盡，所以仁至。讀圣賢的書(shū)，學(xué)到了什么？從今以后，我真正做到無(wú)愧于己了�！�
文天祥為國爭光的故事 篇8
文天祥，宋末政治家、文學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人、抗元名臣。下面我們來(lái)看看歷史人物文天祥的故事
早期經(jīng)歷
文天祥，初名云孫，字履善，又字宋瑞，選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。相貌堂堂，身材魁偉，皮膚白美如玉，眉清目秀，觀(guān)物炯炯有神。在孩提時(shí)，看見(jiàn)學(xué)宮中所祭祀的鄉先生歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓的畫(huà)像，謚號都為“忠”，即為此高興，羨慕不已。說(shuō)：“如果不成為其中的一員，就不是真正的男子漢�！�
文天祥二十歲即考取進(jìn)士，在集英殿答對論策。當時(shí)宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對，其文章有一萬(wàn)多字，沒(méi)有寫(xiě)草稿，一氣寫(xiě)完。宋理宗親自選拔他為第一名�？脊偻鯌肷献嗾f(shuō)：“這個(gè)試卷以古代的事情作為借鑒，忠心肝膽好似鐵石，我以為能得到這樣的人才可喜可賀�！睂氂铀哪辏�1256年）文天祥中狀元后再改字宋瑞。不久，他的父親逝世，文天祥回家守喪。
開(kāi)慶初年（1259年），元朝的兵隊攻打南宋，宦官董宋臣對宋理宗說(shuō)要遷都，沒(méi)有人敢議論說(shuō)這是錯的。文天祥當時(shí)入朝任命為寧海軍節度判官，上書(shū)“請求斬殺董宋臣，以統一人心”。因不被采納，就自己請免職回鄉。后來(lái)逐漸升官至刑部侍郎。董宋臣又升為都知，文天祥再次上書(shū)一一列舉他的罪行，也沒(méi)有回音。因此出外任瑞州（今江西高安）知州，改遷江南西路提刑，升任尚書(shū)左司郎官，多次遭臺官議論罷職。擔任軍器監并兼任代理直學(xué)士院。賈似道稱(chēng)自己患病，請求退休，用以要挾宋理宗，詔令沒(méi)應允。文天祥起草制誥，所寫(xiě)文字都是諷刺賈似道的。當時(shí)起草圣旨誥命的內制沿襲要呈文稿審查，文天祥沒(méi)有寫(xiě)，賈似道不高興，命令臺臣張志立奏劾罷免他。文天祥已經(jīng)幾次被斥責，援引錢(qián)若水的例子退休，當時(shí)他三十七歲。
咸淳九年（1273年），起用為荊湖南路提刑。因此見(jiàn)到了原來(lái)的宰相江萬(wàn)里。江萬(wàn)里平素就對文天祥的志向、氣節感到驚奇，同他談到國事，神色憂(yōu)傷地說(shuō)：“我老了，觀(guān)察天時(shí)人事應當有變化，我看到的人很多，擔任治理國家的責任，不就是在你嗎？望你努力�！�
主要成就
軍事
開(kāi)慶元年（1259年），補授承事郎 、簽書(shū)寧海軍節度判官。時(shí)元軍攻鄂州（今武漢武昌），宦官董宋臣主張遷都避兵。文天祥尚未就職，即上書(shū)宋廷，建策建方鎮分地防守，從民兵中選精兵，破格選用將帥。并請除殺動(dòng)搖民心的董宋臣，未被采納，辭官回鄉。后起任刑部郎官、知瑞州、尚書(shū)左司郎官等職 。咸淳六年（1270年）四月 ，任軍器監、兼權直學(xué)士院，因草擬詔書(shū)有諷權相賈似道語(yǔ)，被罷官。德佑元年（1275年），元軍沿長(cháng)江東下，宋守將多降。文天祥罄家財為軍資，招勤王兵至5萬(wàn)人，入衛臨安（今杭州）。上書(shū)力陳分全國為四鎮，集中財力、軍力抗元。旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州（今屬江蘇），因淮將張全見(jiàn)危不救而敗 ，退守余杭（今杭州西）。德佑二年（1276年）力請同浙西制置副使兼知平江府張世杰率京師軍民20余萬(wàn)，與元軍背城一戰，宋廷不許。旋任右丞相兼樞密使，奉命赴元軍議和，因面斥元丞相伯顏被拘留，押解北上途中逃歸，泛海至溫州今屬浙江。五月，在福州與張世杰、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝，任樞密使、同都督諸路軍馬等。建策取海道北復江浙，為陳宜中所阻，遂赴南劍州（今福建南平）聚兵抗元。十一月，進(jìn)軍江西失敗。景炎二年（1277年）五月，在各地抗元義軍和人民支持下，再攻江西，于雩都（今于都）擊敗元軍，收復興國（今屬江西）及贛州、吉州的屬縣，終因勢孤力單，敗退廣東。祥興元年（1278年）十二月，在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。次年，元蒙古、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山（今新會(huì )南），令招降張世杰。文天祥拒之，書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)以明志。
文學(xué)
文天祥在文學(xué)研究上除了《御試策—道》這篇哲學(xué)專(zhuān)著(zhù)外，再無(wú)其它專(zhuān)題研究或專(zhuān)著(zhù)，這是由于當是的環(huán)境不允許他坐下來(lái)進(jìn)行專(zhuān)題研究所致，除對策、封事等外，他在百忙中不卻友人之所托，寫(xiě)了大量的文稿，其中包括序言、墓志銘，壽序、贊、頌、祝辭、書(shū)、啟、跋等各種不同形式的文體。此外，詩(shī)、詞最多，除了《指南錄》和《指南后錄》和《吟嘯集》外，還有《集杜詩(shī)》200首以及《十八拍》和少量的詞等。這是最有價(jià)值的著(zhù)作，稱(chēng)之為史詩(shī)。此外還有在抗元前的部分詩(shī)稿。
文天祥在文學(xué)創(chuàng )作尤其是對詩(shī)詞的創(chuàng )作上，有兩個(gè)顯著(zhù)特色，這兩個(gè)特色即分為前期和后期兩個(gè)階段。所謂前期指的是贛州奉詔勤王開(kāi)始至夜走真州這個(gè)階段。當時(shí)雖然南宋小朝廷處于多難之秋，朝內執政者又是昏庸利祿之輩，但文天祥自己積聚了兵丁，他們是自己“乃裹餓糧”來(lái)到軍營(yíng)中的，是一支愛(ài)憎分明，具有戰斗力的隊伍。因此在文天祥的心目中，復興南宋和收復失地有望，這一時(shí)期寫(xiě)的詩(shī)歌的特點(diǎn)是清新、明快、豪放，感情特別豐富，濃郁，常以飽滿(mǎn)的戰斗精神勉勵自己，使人讀之如飲郁香的葡萄美酒，沁人肺腑。如《赴闕》一詩(shī)。從這些詩(shī)章中可以看出文天祥的眼里似乎已經(jīng)看到前途已呈現光明，復興有望。后來(lái)李庭芝暗示苗再成要將文天祥殺掉，以絕后顧之憂(yōu)。苗再成通過(guò)與文天祥共議復興大志，覺(jué)得李的說(shuō)法不妥，但又不敢明目張膽違抗，便設“看城子”之計，將文天祥引出城外，然后拒而不納。文天祥再一次受挫。但他并未氣餒，而是斗志昂揚接新的戰斗。他寫(xiě)了《高沙道中》這首長(cháng)詩(shī)，運用了平易流暢的散文化的語(yǔ)言，按照時(shí)間順序，周詳而不零碎地將他出真州城后身歷險境的'經(jīng)過(guò)和盤(pán)托出，使人讀之如身臨其境。全詩(shī)每句五言，隔句押韻，長(cháng)達80多韻，一韻到底。讀后大有渾灝流轉的感覺(jué)，難怪后人讀此詩(shī)后，覺(jué)得可與杜甫寫(xiě)的《北征》相媲美。這段時(shí)間，文天祥寫(xiě)的詩(shī)篇較多，內容大都振奮人心，可以說(shuō)是兩個(gè)特色時(shí)期的中間時(shí)期，亦即過(guò)渡時(shí)期。
到了福安之后，情況起了根本性的變化�；实廴员魂愐酥械热税殉�。雖然文天祥由行朝給了官職，但是不允許在行朝工作，連要求開(kāi)府于永嘉（溫州）也不允許，最后決定讓其開(kāi)府于南劍（福建南平縣），不久已移開(kāi)府于汀州再至漳州，于此可知文天祥這個(gè)樞密使、都督諸路軍馬這個(gè)職銜，不過(guò)是一個(gè)形同虛設的官銜名稱(chēng)而已。這一時(shí)期，文天祥在詩(shī)詞寫(xiě)作上，開(kāi)始顯露出后期階段的特色，大都有對人生旅途多“險阻艱難”未盡人意的感嘆。
特別是在祥興二年（公元1279年）二月六日，張弘范集中軍力破崖山，強制文天祥與之隨船前去。文天祥坐在另一舟中看到宋軍被元軍打敗的慘景，心中猶如刀割，深恨豎子大不爭氣，致有此敗，造成行朝覆滅。乃作長(cháng)詩(shī)以哀之。詩(shī)題為《二月六日，海上大戰，國事不濟，孤臣天祥，坐在舟中，向南慟哭，為之詩(shī)》一首，表達了當時(shí)文天祥的心情是何等的沉痛，對賈似道、陳宜中之流所造成的惡果無(wú)比痛恨。文天祥這一階段寫(xiě)的詩(shī)詞，既悲壯、沉痛，又秀腴，典雅。
文天祥為國爭光的故事 篇9
文天祥是南宋的一位民族英雄。他本來(lái)是個(gè)文官，可為了反對侵略，保衛國家，他勇敢地走上了戰場(chǎng)。那時(shí)候，元朝派出大軍，要消滅南宋，文天祥聽(tīng)到消息，拿出自己的家產(chǎn)，召募起3萬(wàn)壯士，組成義軍，抗元救國。有人說(shuō)：元軍人那么多，你這么點(diǎn)人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?文天祥說(shuō)：國家有難而無(wú)人解救，是我最心疼的事。我力量雖然單薄，也要為國盡力呀!
后來(lái)，南宋統治者投降了元軍，文天祥仍然堅持抗戰。他對大家說(shuō)：救國如救父母。父母有病，即使難以醫治，兒子還是要全力搶救啊!不久，他兵敗被俘，堅決不肯投降，還寫(xiě)下了有名的.詩(shī)句：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。表明自己堅持民族氣節至死不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降，終于實(shí)現了舍身取義的理想，慷慨就義。多少年來(lái)，文天祥的救國精神，代代相傳，已經(jīng)成為中華民族共同的精神財富。
文天祥為國爭光的故事 篇10
宋恭帝德祐元年（1275年），蒙古兵排山倒海般南壓，南宋危如累卵。拉著(zhù)四歲的宋恭帝垂簾聽(tīng)政的謝太后連忙鼻子一把眼淚一把地下“哀痛詔”，急命各地方官招兵“勤王”，抗敵�！皣�。誰(shuí)知“滿(mǎn)朝朱紫貴”，真正領(lǐng)兵“勤王”的.只有六人，文天祥是其中之一。
文天祥毀家紓難，捐資充當軍費，招募兵丁三萬(wàn)人赴臨安救難。途中，他接到命令，任平江府知府，領(lǐng)兵救援常州�？蓱z這位平江府知府還沒(méi)來(lái)得及踏上平江的土地，只是領(lǐng)了個(gè)虛名，就帶著(zhù)他的破爛“消防車(chē)”去常州“救火”。這支沒(méi)來(lái)得及訓練的“蟻軍”有點(diǎn)烏合之眾的味兒，一碰上強大的蒙古軍鐵騎，立刻化為齏粉，一戰下來(lái)，僅余六人。文天祥死里逃生。
一個(gè)文天祥縱使有三頭六臂或有分身之術(shù)，也難以抵擋蒙古軍滾滾南下的洪流。
1275年，臨安，元軍兵臨城下。謝太后已決心投降，派人去元軍大營(yíng)談判，然而卻遇到兩個(gè)棘手問(wèn)題。
一是“大宋”對蒙古怎么稱(chēng)呼的問(wèn)題。謝太后先派人前往伯顏營(yíng)中，主動(dòng)提出稱(chēng)侄或侄孫并納幣的屈辱條件，請求元朝罷兵議和，當即遭到伯顏拒絕。伯顏大帥不要這個(gè)“侄子”，更不要這個(gè)“侄孫”。謝太后繼而又派人去伯顏營(yíng)中“奉表稱(chēng)臣”，又是答應給錢(qián)又是許諾給物，仍遭到伯顏大帥的怒斥。太皇太后無(wú)奈，只得用小皇帝趙顯的名義向元“百拜奉表”，主動(dòng)削去帝號，改稱(chēng)“國主”，派監察御史楊應奎帶著(zhù)宋朝傳國玉璽三去伯顏營(yíng)中，拱手送上尚存的全部河山。宋朝徹底玩完。
文天祥為國爭光的故事 篇11
1271年，元朝建立，派大軍攻打南宋，臨安危在旦夕。文天祥雖然是個(gè)文官，但他認為自己既然是國家的一分子，就應當負起保衛祖國的責任。1275年，他毅然變賣(mài)了家產(chǎn)，招兵買(mǎi)馬，購買(mǎi)軍糧。百姓紛紛響應，加入他的抗敵隊伍。
由于元軍勢力強大，文天祥和其他將領(lǐng)抵抗不住，不得不退守臨安。1276年，朝廷派他去和元軍講和，元軍將領(lǐng)反而逼他投降，甚至威脅要把他殺死。文天祥說(shuō)道：“國家存在，我也存在;國家滅亡，我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前，我也不怕!”元軍將領(lǐng)拿他沒(méi)辦法，只好把他扣留起來(lái)，再押送到大都去。
途中，文天祥得到一個(gè)船夫的協(xié)助，乘機逃脫。他歷經(jīng)許多艱險，好不容易才回到了南方，重新組織抗元救國隊伍，還打了幾次勝仗，收復了一些失地。
1278年，文天祥在一次戰役中，被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降，但被文天祥一口拒絕。1279年，元軍消滅了南宋的殘余部隊。文天祥知道國家滅亡了，傷心欲絕，于是寫(xiě)下了一首詩(shī)，表達他以死報國的決心。這首詩(shī)的最后兩句是：
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”
它的意思是：“自古以來(lái)，有哪一個(gè)人不會(huì )死去呢?死要死得有價(jià)值，讓我們把紅心留在史冊上吧!”
文天祥被押送到大都，關(guān)在地牢里。元朝統治者勸文天祥說(shuō)：“只要你投降，為我們出力，我們就讓你享盡榮華富貴�！笨墒�，不管他們怎樣威迫利誘，也無(wú)法動(dòng)搖文天祥盡忠報國的決心。
文天祥在地牢里，受盡了折磨。1283年，元朝統治者知道無(wú)法逼他投降，就下令把他殺了。文天祥臨死時(shí)，朝南方拜了幾拜，沉痛地說(shuō)：“我報答國家的機會(huì )，只能到此了�！�
文天祥熱愛(ài)自己的國家，寧死不屈，以身殉國，表現了崇高的`民族氣節。他的光輝事跡和偉大精神，至今仍然永垂不朽!
文天祥為國爭光的故事 篇12
文天祥，字宋瑞，號文山，1236年生于江西廬陵（今江西吉安南）淳化鄉富田村的一個(gè)地主家庭。其父愛(ài)讀書(shū)，也很重視孩子們的學(xué)業(yè)，設法聘名師執教。文天祥無(wú)論寒暑都要在貼滿(mǎn)格言警句的書(shū)齋中與弟弟一起誦讀、寫(xiě)作、談古論今。
18歲時(shí)，文天祥獲廬陵鄉�？荚嚨谝幻�，20歲入吉州（今江西吉安）白鷺洲書(shū)院讀書(shū)，同年即中選吉州貢士，隨父前往臨安（今杭州）應試。
在殿試中，他作“御試策”切中時(shí)弊，提出改革方案，表述政治抱負，被主考官譽(yù)為“忠君愛(ài)國之心堅如鐵石”，由理宗皇帝親自定為601名進(jìn)士中的狀元。4天后父親不幸病故，文天祥歸家守喪3年。
宦海浮沉
后來(lái)，蒙古軍兩路攻宋，蒙哥率西路入川，攻戰成都。忽必烈率東路，越天險長(cháng)江與自云南北上潭州（今長(cháng)沙）的另一支蒙古軍合圍鄂州（今武昌）。南京朝野震驚，宦官董宋臣提請避兵遷都四明（今寧波），以便理宗隨時(shí)逃往海上。對此。文天祥僅以進(jìn)士身分大膽上書(shū)直言：“陛下為中國主，則當守中國；為百姓父母，則當衛百姓�！闭垟囟纬家园踩诵�。后因蒙哥病死，忽必烈欲北歸爭奪汗位，才允準南宋右丞相賈似道秘密稱(chēng)臣納貢后撤軍。
賈似道轉而謊報朝廷：“諸路大捷”，被加封衛國公，大權獨攬。繼而度宗即位，耽于酒色，賈似道欺上瞞下，國事益亂。文天祥奏疏無(wú)人理睬，只被派一閑差。
此后十幾年中，文天祥斷斷續續出任瑞州知州、江西提刑、尚書(shū)左司郎，或半年或月余。后來(lái)又因譏責賈似道而被罷官。
國難見(jiàn)臣忠
忽必烈即帝位后，改國號為元，于公元1274年發(fā)20萬(wàn)元軍水陸并進(jìn)，直取臨安。南宋政權一片混亂，度宗死，僅4歲的趙隰即位，為恭帝。謝太后臨朝，要各地起兵“勤王”。
次年，任贛州（今江西贛州）知州的文天祥，散盡家資招兵買(mǎi)馬，數月內組織義軍三萬(wàn)，以“正義在我，謀無(wú)不立；人多勢眾，自能成功”的信心和勇氣，開(kāi)始了戎馬生涯。義軍趕往吉州，文天祥受任兵部侍郎，獲令屯軍隆興（今江西南昌）待命，幾經(jīng)阻撓才得入衛臨安。不久出任平江（今江蘇吳縣）知府，奉命馳援常州。在常州，義軍苦戰，淮將張全卻率官軍先隔岸觀(guān)火，又臨陣脫逃，致使義軍五百人除四人脫險外皆壯烈殉國。這年冬天，文天祥奉命火速增援臨安門(mén)戶(hù)獨松關(guān)，離平江三天后，平江城降。未到目的地，關(guān)已失守。急返臨安，準備死戰，卻見(jiàn)滿(mǎn)朝文武紛紛棄官而逃，文班官員僅剩6人。
1276年正月，謝太后執意投降。元將伯顏指定須由丞相出城商議，丞相陳宜中竟連夜遁逃，文天祥即被任右丞相兼樞密使都督出使議和。談判中，文天祥不畏元軍武力，痛斥伯顏，慨然表示要抗戰到底遂被扣留，又被押乘船北上，文天祥初以絕食抗議，后在鎮江虎口脫險。由于元軍施反間計，誣說(shuō)文天祥已降元，南返是為元軍賺城取地，文天祥屢遭猜疑戒備，顛沛流離，千難萬(wàn)死兩個(gè)月，輾轉抵溫州。這時(shí)，朝廷已奉表投降，恭帝被押往大都（今北京），陸秀夫等擁立7歲的趙端宗在福州即位。文天祥又奉詔入福州，任樞密使，同時(shí)都督諸路軍馬，往南劍州（今福建南平）建立督府，派人赴各地募兵籌餉，號召各地起兵殺敵。秋天，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。
兵敗被俘
1278年春末，端宗病死，陸秀夫等再擁立6歲的小皇帝，朝廷遷至距廣東新會(huì )縣50多里的海中彈丸之地，加封文天祥信國公。冬天，文天祥率軍進(jìn)駐潮州潮陽(yáng)縣，欲憑山海之險屯糧招兵，尋機再起。然而元軍水陸猛進(jìn)，發(fā)起猛攻。
年底，文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊，兵敗被俘，立即服冰片自殺，未果。降元的張弘范勸降，遭嚴詞拒絕。文天祥曾寫(xiě)《過(guò)零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈廖落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！�
文天祥被迫目睹陸秀夫負主投海，張世杰被臺風(fēng)惡浪吞沒(méi)，悲痛欲絕。茍延殘喘的南宋小朝廷滅亡了。元將張弘范在慶功宴上向文天祥敬酒說(shuō)：“宋朝已亡，你的忠孝也盡到了。丞相如能為元朝做事，元朝宰相豈不非你莫屬嗎？”文天祥說(shuō)；“國亡而不能救，做大臣的死有余辜。難道還能貪生怕死，背叛祖國嗎？”
此恨憑誰(shuí)雪
4月22日，文天祥被押往大都，一路上“風(fēng)雨羊腸道，飄零萬(wàn)死身”，路過(guò)文天祥的家鄉時(shí)，怕有鄉親劫船，便把他頸項和雙足捆鎖在船里。文天祥絕食反抗八天，因聽(tīng)說(shuō)船將在建康停留，又喚起了逃跑的希望，恢復飲食。在建康，被嚴密隔離囚禁的文天祥寫(xiě)下了“銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰(shuí)雪？堂堂劍氣，斗�？照J奇杰”的詞句。
10月初，輾轉萬(wàn)里，文天祥被押解到大都。被帶到接待投降者的“會(huì )同館”，安置在高貴的`房間里，擺有佳肴美酒。第一個(gè)來(lái)勸降的就是留夢(mèng)炎，此人與文天祥都是南宋狀元，官至丞相。他在臨安危急時(shí)棄官逃走，降元后，任元朝禮部尚書(shū)。文天祥見(jiàn)到留夢(mèng)炎便厲聲斥罵，留夢(mèng)炎只得窘然退下。接著(zhù)，南宋亡國之君，9歲的趙隰又來(lái)了，文天祥連聲說(shuō)“圣駕請回”后，便閉口不語(yǔ)了。
再往后，元朝專(zhuān)橫跋扈的宰相阿合馬來(lái)了，劈面喝問(wèn)文天祥：“見(jiàn)了宰相為何不跪？”文天祥說(shuō)：“南朝宰相見(jiàn)北朝宰相，憑什么要跪？”阿合馬見(jiàn)文天祥威武不屈，便譏諷地說(shuō)：“那你怎么會(huì )來(lái)到這里呢？”文天祥正言厲色答說(shuō)：“南朝如果早用我做宰相，北人就到不了南方，南人也不會(huì )來(lái)北方了”。阿合馬無(wú)言答對，色厲內荏地環(huán)顧左右說(shuō)；“這個(gè)人生死由我……”。文天祥立即打斷他的話(huà)，高叫：“亡國之人，要殺便殺，說(shuō)什么由不由你！”。而今而后，庶幾無(wú)愧
元統治者又將他投入惡牢，囚禁折磨達三年之久，使他讀到正在元宮中充當女仆的被俘妻女的信，使他已降元的弟弟來(lái)獄中探望。但文天祥不為百般折磨、千般利誘、萬(wàn)縷親情所動(dòng)，凜然作《正氣歌》，頌歷史人物不朽業(yè)績(jì)，抒“是氣所磅腐，凜烈萬(wàn)古存，當其貫日月，生死安足論”之志向。
一日，忽必烈親自勸降，說(shuō)：“現在你如能用對待宋朝那樣對我，立即任你為丞相”。文天祥雖被衛士用金棍擊傷膝骨，仍泰然處之，昂首挺立，答曰：“一死之外，無(wú)可為者�！�
1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義，時(shí)年47歲。他死后留下了大量詩(shī)文，其中如《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發(fā)現的“衣帶詔”（孔曰“成仁”，孟曰“取義”，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧）都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。
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