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文天祥愛(ài)國英雄事跡:留取丹心照汗青

時(shí)間:2023-12-06 11:10:10 德燊 文天祥 我要投稿
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文天祥愛(ài)國英雄事跡:留取丹心照汗青

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  文天祥愛(ài)國英雄事跡:留取丹心照汗青

  文天祥,字宋瑞,號文山,1236年生于江西廬陵(今江西吉安南)淳化鄉富田村的一個(gè)地主家庭。其父愛(ài)讀書(shū),也很重視孩子們的學(xué)業(yè),設法聘名師就教。文天祥無(wú)論寒暑都要在貼滿(mǎn)格言警句的書(shū)齋中與弟弟一起誦讀、寫(xiě)作、談古論今。

  少年壯志

  18歲時(shí),文天祥獲廬陵鄉?荚嚨谝幻,20歲入吉州(今江西吉安)白鷺洲書(shū)院讀書(shū),同年即中選吉州貢士,隨父前往臨安(今杭州)應試。

  在殿試中,他作“御試策”切中時(shí)弊,提出改革方案,表述政治抱負,被主考官譽(yù)為“忠君愛(ài)國之心堅如鐵石”,由理宗皇帝親自定為601名進(jìn)士中的狀元。4天后父親不幸病故,文天祥歸家守喪3年。

  宦海浮沉

  后來(lái),蒙古軍兩路攻宋,蒙哥率西路入川,攻戰成都。忽必烈率東路,越天險長(cháng)江與自云南北上潭州(今長(cháng)沙)的另一支蒙古軍合圍鄂州(今武昌)。南京朝野震驚,宦官董宋臣提請避兵遷都四明(今寧波),以便理宗隨時(shí)逃往海上。對此。文天祥僅以進(jìn)士身分大膽上書(shū)直言:“陛下為中國主,則當守中國;為百姓父母,則當衛百姓!闭垟囟纬家园踩诵。后因蒙哥病死,忽必烈欲北歸爭奪汗位,才允準南宋右丞相賈似道秘密稱(chēng)臣納貢后撤軍。

  賈似道轉而謊報朝廷:“諸路大捷”,被加封衛國公,大權獨攬。繼而度宗即位,耽于酒色,賈似道欺上瞞下,國事益亂。文天祥奏疏無(wú)人理睬,只被派一閑差。

  此后十幾年中,文天祥斷斷續續出任瑞州知州、江西提刑、尚書(shū)左司郎,或半年或月余。后來(lái)又因譏責賈似道而被罷官。

  國難見(jiàn)臣忠

  忽必烈即帝位后,改國號為元,于公元1274年發(fā)20萬(wàn)元軍水陸并進(jìn),直取臨安。南宋政權一片混亂,度宗死,僅4歲的趙隰即位,為恭帝。謝太后臨朝,要各地起兵“勤王”。

  次年,任贛州(今江西贛州)知州的文天祥,散盡家資招兵買(mǎi)馬,數月內組織義軍三萬(wàn),以“正義在我,謀無(wú)不立;人多勢眾,自能成功”的信心和勇氣,開(kāi)始了戎馬生涯。義軍趕往吉州,文天祥受任兵部侍郎,獲令屯軍隆興(今江西南昌)待命,幾經(jīng)阻撓才得入衛臨安。不久出任平江(今江蘇吳縣)知府,奉命馳援常州。在常州,義軍苦戰,淮將張全卻率官軍先隔岸觀(guān)火,又臨陣脫逃,致義軍五百人除四人脫險外皆壯烈殉國。這年冬天,文天祥奉命火速增援臨安門(mén)戶(hù)獨松關(guān),離平江三天后,平江城降。未到目的地,關(guān)已失守。急返臨安,準備死戰,卻見(jiàn)滿(mǎn)朝文武紛紛棄官而逃,文班官員僅剩6人。

  1276年正月,謝太后執意投降。元將伯顏指定須由丞相出城商議,丞相陳宜中竟連夜遁逃,文天祥即被任右丞相兼樞密使都督出使議和。談判中,文天祥不畏元軍武力,痛斥伯顏,慨然表示要抗戰到底遂被扣留,又被押乘船北上,文天祥初以絕食抗議,后在鎮江虎口脫險。由于元軍施反間計,誣說(shuō)文天祥已降元,南返是為元軍賺城取地,文天祥屢遭猜疑戒備,顛沛流離,千難萬(wàn)死兩個(gè)月,輾轉抵溫州。這時(shí),朝廷已奉表投降,恭帝被押往大都,陸秀夫等擁立7歲的趙端宗在福卅即位。文天祥又奉詔入福州,任樞密使,同時(shí)都督諸路軍馬,往南劍州(今福建南平)建立督府,派人赴各地募兵籌餉,號召各地起兵殺敵。秋天,元軍攻入福建,端宗被擁逃海上,在廣東一帶乘船漂泊。

  1277年,文天祥率軍移駐龍巖、梅州(廣東梅縣),挺進(jìn)江西。在雩都(今江西南部)大敗元軍,攻取興國,收復贛州10縣、吉州4縣,人心大振,江西各地響應,全國抗元斗爭復起,文天祥號令可達江淮一帶,這是他堅持抗元以來(lái)最有利的形勢。元軍主力開(kāi)始進(jìn)攻文天祥興國大營(yíng),文天祥寡不敵眾率軍北撤,敗退廬陵、河州(今福建長(cháng)。,損失慘重,妻子兒女也被元軍擄走。

  兵敗被俘

  1278年春末,端宗病死,陸秀夫等再擁立6歲的小皇帝,朝廷遷至距廣東新會(huì )縣50多里的海中彈丸之地,加封文天祥信國公。冬天,文天祥率軍進(jìn)駐潮州潮陽(yáng)縣,欲憑山海之險屯糧招兵,尋機再起。然而元軍水陸猛進(jìn),發(fā)起猛攻。

  年底,文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊,兵敗被俘,立即服冰片自殺,未果。降元的張弘范勸降,遭嚴詞拒絕。文天祥曾寫(xiě)《過(guò)零丁洋》以明志:“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈廖落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!

  文天祥——宋末三杰之一

  文天祥,初名云孫,字履善,又字宋瑞,自號文山、浮休道人。選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。[1—2]相貌堂堂,身材魁偉,皮膚白美如玉,眉清目秀,觀(guān)物炯炯有神。在孩提時(shí),看見(jiàn)學(xué)宮中所祭祀的鄉先生歐陽(yáng)修、楊邦義、胡銓的畫(huà)像,謚號都為“忠”,即為此高興,羨慕不已。說(shuō):“如果不成為其中的一員,就不是真正的男子漢!彼畾q即考取進(jìn)士,在集英殿答對論策。當時(shí)宋理宗在位已很久,治理政事漸漸怠惰,文天祥以法天不息為題議論策對,其文章有一萬(wàn)多字,沒(méi)有寫(xiě)草稿,一氣寫(xiě)完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名。

  咸淳九年(公元1273年),起用為荊湖南路提刑。因此見(jiàn)到了原來(lái)的宰相江萬(wàn)里。江萬(wàn)里平素就對文天祥的志向、氣節感到驚奇,同他談到國事,神色憂(yōu)傷地說(shuō):“我老了,觀(guān)察天時(shí)人事應當有變化,我看到的人很多,擔任治理國家的責任,不就是在你嗎?望你努力!

  文天祥給人民留下的精神財富是豐富的。雖然他在文學(xué)研究上除了《御試策—道》這篇哲學(xué)專(zhuān)著(zhù)外,再無(wú)其它專(zhuān)題研究或專(zhuān)著(zhù),這是由于當是的環(huán)境不允許他坐下來(lái)進(jìn)行專(zhuān)題研究所致,除對策、封事等外,他在百忙中不卻友人之所托,寫(xiě)了大量的文稿,其中包括序言、墓志銘,壽序、贊、頌、祝辭、書(shū)、啟、跋等各種不同形式的文體。此外,詩(shī)、詞最多,除了《指南錄》和《指南后錄》和《吟嘯集》外,還有《集杜詩(shī)》200首以及《十八拍》和少量的詞等。這是最有價(jià)值的著(zhù)作,稱(chēng)之為史詩(shī)。此外還有在抗元前的部分詩(shī)稿。

  文天祥被俘虜后所作的詩(shī)

  帝昺祥興二年(1279),南宋最后一個(gè)據點(diǎn)崖山被元軍攻陷,南宋滅亡。元軍回師北上,文天祥隨著(zhù)于五月四日出大庾嶺,經(jīng)南安軍(治所在今江西大庾)的時(shí)候,寫(xiě)了一首詩(shī)《南安軍》:

  梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣。

  出嶺誰(shuí)同出?歸鄉如不歸!

  山河千古在,城郭一時(shí)非。

  餓死真吾事,夢(mèng)中行采薇。

  當詩(shī)人途經(jīng)南安軍,跨越梅嶺南北兩路的時(shí)候,沿途的凄風(fēng)冷雨早就淋濕了苦旅中的衣襟。這次出嶺有誰(shuí)陪同著(zhù),還用說(shuō)嗎?雖然途經(jīng)江西故鄉熱土,可是身系拘囚,不能自主,真是歸鄉如同不歸!悲苦凄涼的情感潮水在字里行間流淌……

  詩(shī)人堅信,故國山河將千古長(cháng)存,只不過(guò)暫時(shí)易幟,光復故國,他還是充滿(mǎn)信心的!

  這時(shí)候,詩(shī)人開(kāi)始了絕食斗爭,他要用古代先哲伯夷、叔齊隱居首陽(yáng)山,寧可采薇而食,也不食周粟的故事來(lái)激勵自己。他誓不降元,決心餓死殉國。

  這首詩(shī)與其說(shuō)是“紀行”,倒不如說(shuō)是“言志”;既表現出矢志不渝的愛(ài)國情操,也顯示出堅貞不屈的高風(fēng)亮節!

  文天祥被押北行的終極地是元大都燕京(今北京),當他途經(jīng)金陵(今南京市)驛的時(shí)候,寫(xiě)了《金陵驛二首》,這是其中一首:

  草合離宮轉夕暉,孤云飄泊復何依?

  山河風(fēng)景元無(wú)異,城郭人民半已非。

  滿(mǎn)地蘆花和我老,舊家燕子傍誰(shuí)飛?

  從今別卻江南路,化作啼鵑帶血歸。

  金陵是六朝舊都,高宗皇帝曾經(jīng)在這里駐蹕,并建有行宮。想當年雕梁畫(huà)棟、金碧輝煌,該是何等豪華氣派;可如今呢,只有夕陽(yáng)殘照,衰草披離,呈現出一派荒涼景象!故國淪喪,自己就像天際孤云,該飄向何方去尋找靈魂的歸宿呢?

  看看周邊環(huán)境吧,山河依舊,風(fēng)景不殊;可是城頭易幟,人事全非!我這個(gè)年已遲暮的亡國孤臣兩鬢堆霜,就像這深秋季節的頭白蘆花,已是不堪憔悴與衰老;如今處處是瘡痍滿(mǎn)目,觸目是斷壁頹垣,就連舊時(shí)王謝堂前的燕子還有筑巢的處所嗎?

  別了江南,我的故鄉!此次北行,我將以死殉國!讓忠誠故國的精魂幻化為啼血的杜鵑,帶著(zhù)我一片丹心和滿(mǎn)腔熱血,再回到生我養我的故鄉熱土吧。

  外柔內剛,沉摯悲壯。這是愛(ài)國英雄處于人生末路氣貫長(cháng)虹的浩唱,是用生命和熱血譜寫(xiě)的忠誠故國的悲歌。

  文天祥被俘北行途中,于祥興二年(1279)八月二十七日到達真州(治所在今江蘇儀征),那天在驛館暫住。睹物興感,腦海中頓時(shí)浮現出一件令人刻骨銘心的往事——3年前,也就是德祐二年(1176)正月,文天祥一行人赴元營(yíng)談判,不料遭元人扣押,二十八日被送到鎮江;第二天晚上,文天祥尋找機會(huì )逃脫。進(jìn)入真州城內,本來(lái)想與真州守將苗再成共商救國之策。他滿(mǎn)以為已經(jīng)探得元軍虛實(shí),只要上下齊心,一定可以挽回敗局,這真是千載難逢的“中興機會(huì )”!哪知,卻被人誤認為是元軍奸細,險遭殺害,并把他逐出城外,他“不得已,變姓名,詭蹤跡,草行露宿,日與北騎相出沒(méi)于長(cháng)淮間……”(《指南錄后序》),如今兵敗被俘,救亡圖存的夙愿,只能像一個(gè)個(gè)美麗的肥皂泡相繼破滅!撫今思昔,怎能不感慨萬(wàn)千?于是他寫(xiě)了《真州驛》:

  山川如識我,故舊更無(wú)人。

  俯仰干戈跡,往來(lái)車(chē)馬塵。

  英雄遺算晚,天地暗愁新。

  北首燕山路,凄涼夜向晨。

  舊地重經(jīng),真州的山山水水好像還認識我這個(gè)老朋友。只可惜真州的故交舊友一個(gè)也找不到了。俯仰之間,到處是戰爭留下的創(chuàng )傷,至今還是烽煙未熄,致使車(chē)馬蒙塵,哪處不是呈現出一派凄愴景象?

  最使人難以忘懷的是,當年真州守將不采納我的救國良策,導致社稷傾覆,使天地人間陷入無(wú)盡的痛苦中……英雄失算,怎不使人遺憾無(wú)窮?

  北望通向燕山的道路,使人夜不能寐,心頭無(wú)限凄涼……

  文天祥是在祥興二年(1279),也就是南宋滅亡那年十月間,被押送到元大都燕京,關(guān)在一間土室里。室門(mén)又低又小,窗子又短又窄,低洼潮濕,光線(xiàn)陰暗,室內腥臊腐臭,空氣污穢惡濁,有很多被關(guān)押的人染上了疫疾。文天祥以孱弱之軀,俯仰其間,2年來(lái)竟安然無(wú)恙。他說(shuō),是因為他秉持一腔浩然正氣。于是他在牢室里寫(xiě)了一首光照千古的長(cháng)詩(shī)《正氣歌》:

  天地有正氣,雜然賦流形。

  下則為河岳,上則為日星。

  于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。

  時(shí)窮節乃見(jiàn),一一垂丹青。

  在齊太史簡(jiǎn),在晉董狐筆。

  在秦張良椎,在漢蘇武節。

  為嚴將軍頭,為嵇侍中血。

  為張睢陽(yáng)齒,為顏常山舌。

  或為了遼東帽,清操厲冰雪。

  或為《出師表》,鬼神泣壯烈。

  或為渡江楫,慷慨吞胡羯。

  或為擊賊笏,逆豎頭破裂。

  是氣所磅礴,凜冽萬(wàn)古存。

  當其貫日月,生死安足論。

  “正氣”是什么?是天地間至大至剛的浩然之氣,是宇宙萬(wàn)物的精華。在大地,則為奔騰浩瀚的長(cháng)江大河,巍峨雄峙的岱宗華岳;在上天,則為光華四射的日月、璀璨耀目的星辰;在人世,則為無(wú)欲無(wú)求、無(wú)私無(wú)畏的精神原動(dòng)力,它綿亙千古而不絕,沛然充塞于天地間。在這里,詩(shī)人一口氣開(kāi)列出12位古哲先賢,就是這浩然正氣的化身,他們無(wú)論經(jīng)歷什么樣艱難困苦,高風(fēng)永在,勁節長(cháng)存。史冊留芳,千秋景仰!

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