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韋應物《登樓寄王卿》賞析
韋應物的《登樓寄王卿》表達了對友人的思念之情，值得我們細讀。
登樓寄王卿
踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無(wú)窮。
數家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。
【賞析】
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，賦詩(shī)抒懷，后來(lái)南北一方，作者對他非常掛念。一個(gè)天高氣爽的秋日，詩(shī)人獨自攀山登樓，目睹四野一片荒涼景象，感慨萬(wàn)千，不由想起以往與王卿一同登高望遠的情景，于是下了這首七絕。
首二句寫(xiě)寄詩(shī)之情。“踏閣攀林恨不同”，“踏閣”，即登上樓閣;“攀林”，即攀林登山。樓閣在山上，應是先登山后登樓閣，由于聲調關(guān)系，這里顛倒來(lái)用。
秋日出游，本多感慨，現在又是獨自登臨，無(wú)好友在一起相與談?wù)�，心情更覺(jué)悵惘，故而有“恨不同”的嘆恨。“恨不同”，就是不能與好友王卿同游之恨。
“楚云滄海思無(wú)窮”，“楚云”，指南方，“滄海”，指北方。當時(shí)作者宦游江南，時(shí)值兵亂之后，與好友南北一方，關(guān)山阻隔，路遙途遠，相思相望，頗感傷懷。“思無(wú)窮”三字，表現出了作者無(wú)限傷時(shí)和思友之情。
后兩句目中所見(jiàn)的凄涼景象。“數家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的幾家人在搗洗衣服，人民已四處流亡，州中已空無(wú)人煙;寒雨之中，一郡但見(jiàn)荊棘叢生，不見(jiàn)稷黍。這兩句表現出了兵亂后整個(gè)州郡民生凋敝、田園荒蕪的凄涼景象。
詩(shī)人乃一州的長(cháng)官，身負養民、保民、安民之責，目睹這種凄涼景象，內心十分痛苦。他在《京師叛亂寄諸弟》詩(shī)中說(shuō)：“憂(yōu)來(lái)上北樓”，在《寄李儋元錫》詩(shī)中說(shuō)：“邑有流亡愧俸錢(qián)”，都流露了這一思想。
在唐人詩(shī)中，登覽詩(shī)在寫(xiě)法上一般多先寫(xiě)登覽所見(jiàn)之景，然后抒情。這首詩(shī)恰恰相反，它是先抒情，后寫(xiě)登覽所見(jiàn)之景。以景作結，含不盡之意見(jiàn)于言外，自有其高妙之處。
韋應物寫(xiě)過(guò)許多山水詩(shī)，詩(shī)中常有民生疾苦的反映，這是與孟浩然、王維等人的山水詩(shī)不同之處。在他的山水詩(shī)中，山水田園不盡是恬靜而安謐，而是不時(shí)可見(jiàn)勞動(dòng)人民的辛酸。從這首詩(shī)以及《廣德中洛陽(yáng)作》、《始至郡》等詩(shī)中均不難看出詩(shī)人對人民疾苦的同情。
白居易《與元九書(shū)》說(shuō)韋應物的詩(shī)“才麗之外，頗近興諷”，正是就這類(lèi)作品而言的。
拓展閱讀：韋應物簡(jiǎn)介
韋應物(737-約792)，長(cháng)安(今陜西西安)人，田園派詩(shī)人。玄宗時(shí)，曾在宮廷中任「三衛郎」，后應舉成進(jìn)士，歷官滁州、江州、蘇州等地刺史。由于他長(cháng)期擔任地方行政官吏，親身接觸到戰火離亂的社會(huì )現實(shí)，所以寫(xiě)了不少具有一定現實(shí)意義的好作品。在宦海浮沉的生活中，他對當時(shí)的政治腐敗黑暗的一面有所認識，但又缺乏抗爭的勇氣，感到無(wú)可奈何。這樣，就使得他的心情陷于苦悶的矛盾狀態(tài)中。其詩(shī)多送別、寄贈、感懷之作，情感真摯動(dòng)人。田園山水諸作，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡，風(fēng)格秀朗，氣韻澄澈。著(zhù)有《韋蘇州集》。
其田園詩(shī)實(shí)質(zhì)漸為反映民間疾苦的政治詩(shī)。代表作有《觀(guān)田家》。此外，他還有一些感情慷慨悲憤之作。部分詩(shī)篇思想消極，孤寂低沉。韋詩(shī)各體俱長(cháng)，七言歌行音調流美，“才麗之外，頗近興諷”(白居易《與元九書(shū)》)。五律一氣流轉，情文相生，耐人尋味。五、七絕清韻秀朗，《滁州西澗》的“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”句，寫(xiě)景如畫(huà)，為后世稱(chēng)許。韋詩(shī)以五古成就最高，風(fēng)格沖淡閑遠，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，有“五言長(cháng)城”之稱(chēng)。但亦有秾麗秀逸的一面。其五古以學(xué)陶淵明為主，但在山水寫(xiě)景等方面，受謝靈運、謝朓的影響。此外，他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因做過(guò)蘇州刺史。世稱(chēng)“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠，以善于寫(xiě)景和描寫(xiě)隱逸生活著(zhù)稱(chēng)。
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