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王之渙涼州詞的故事
導語(yǔ)：有人考證，認為王之渙的《涼州詞》還有另一個(gè)題目：《聽(tīng)玉門(mén)關(guān)吹笛》，由此認為是詩(shī)人在玉門(mén)關(guān)吹笛時(shí)寫(xiě)的，孤城是眼前景象，黃河是出關(guān)途徑之處，詩(shī)人是在一個(gè)更廣闊的空間描寫(xiě)自然景物。不知道大家對涼州詞的故事了解多少？下面是小編幫大家整理的王之渙涼州詞的故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
【原文】
涼州詞
黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)。
【注釋】
涼州詞：又名《涼州歌》�！稑�(lè )苑》稱(chēng)，開(kāi)元年間，西涼都督郭知運進(jìn)獻宮調《涼州》。涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。詩(shī)題又作《出塞》。
首句一作 “黃沙直上白云間”，末句一作“春光不度玉門(mén)關(guān)�！鼻嫉眩何覈糯鞣角既怂档牡炎�。楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒�！逼湟羝嗫�。
【簡(jiǎn)析】：
明代楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門(mén)遠于萬(wàn)里也�！边@話(huà)是不錯的。開(kāi)元中、所期，唐玄宗荒淫縱樂(lè )，不務(wù)邊防，不關(guān)心遠戍征人的疾苦。詩(shī)人在進(jìn)入涼州，聽(tīng)到哀怨的笛聲后，寫(xiě)下了這首詩(shī)，表達對遠戍士卒的同情。
詩(shī)狀涼州之險惡、荒寒，一言不及征人，而征人苦情可想;雖是一篇怨詞，但畫(huà)面雄壯闊大，神氣不落凄切。歷來(lái)被譽(yù)為唐代邊塞詩(shī)中的名篇�！短圃�(shī)別裁》引王漁洋的話(huà)說(shuō) ：“必求壓卷，王維之《渭城》、李白之《白帝》、王昌齡之‘奉帚平明’、王之渙之‘黃河遠上’其庶幾乎!而終唐之世，絕句亦無(wú)出四章之右者矣�！�
關(guān)于這首詩(shī)，唐人薛用弱的《集異記》曾記載著(zhù)這么一樁趣事：開(kāi)元中，王之渙與王昌齡、高適齊名。一天，天寒微雪，三人一起到旗亭小飲。適逢梨園伶官十多人會(huì )宴;席間，有四名美貌歌妓演唱，唱詞都是當時(shí)著(zhù)名詩(shī)人的作品。三人私下相約說(shuō)：我們三人的詩(shī)名常常分不出高低，現在且看這些歌妓謳歌，“若詩(shī)入歌詞之多者，則為優(yōu)”。
結果，第一人唱的是王昌齡的詩(shī)，第二人唱的是高適的詩(shī)，第三人唱的還是王昌齡的詩(shī)。王之渙不服氣，“自以得名已久”，就指著(zhù)“諸妓之中最佳者 ”說(shuō)：“待此子所唱，如非我詩(shī)，吾即終身不敢與子爭衡矣�！彼娜酥兄白罴颜摺苯Y果果然唱了一首王之渙的詩(shī)：“黃河遠上白云間……”大家于是大笑。四歌妓問(wèn)明情況后競拜。并請“俯就筵席”，“三人從之，飲醉竟日”。后明清戲劇家將此事編成劇本，其中以《旗亭記》為名的就有多本。
詩(shī)句中，“一片”為唐人習慣用語(yǔ)，常與“孤”連文，即今之“一座”�！肮鲁恰敝赣耖T(mén)關(guān)。將玉門(mén)關(guān)作“孤城”，顯然與征人的離情別緒聯(lián)結在一起 。仞，古長(cháng)度單位，七尺為一仞。
“黃河遠上”，也有作“黃河直上”的。葉景葵認為：“詩(shī)句有一字沿訛為后人所忽略者，為《涼州詞 》‘黃河遠上白云間’，古今傳誦之句也，前見(jiàn)北平圖書(shū)館新得銅活字本《萬(wàn)首唐人絕句》，‘黃河’作‘黃沙’，恍然有悟，向誦此詩(shī)，即疑‘黃河’兩字與下三句皆不貫串，此詩(shī)之佳處不知何在!若作‘黃沙’，則第二句‘萬(wàn)仞山’便有意義，而第二聯(lián)亦字字皆有著(zhù)落，第一聯(lián)寫(xiě)出涼州荒寒蕭索之象，實(shí)為第三句‘怨’字埋根，于是此詩(shī)全體靈活矣�！薄短迫私^句精華》也說(shuō)：“此詩(shī)各本皆作‘黃河遠上’，惟計有功《唐詩(shī)紀事》作‘黃沙直上’。
按玉門(mén)關(guān)在敦煌，離黃河流域甚遠，作‘河’非也。且首句寫(xiě)關(guān)外之景，但見(jiàn)無(wú)際黃沙直與白云相連，已令人生荒遠之感。再加第二句寫(xiě)其空曠寥廓，愈覺(jué)難堪。乃于此等境界之中忽聞羌笛吹《折楊柳》曲，不能不有‘春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)’之怨詞�！钡裰簧賹W(xué)者仍認為，就詩(shī)意說(shuō)，“黃河遠上”比“黃河直上”要好。
理由是：一，“黃河遠上”意境開(kāi)闊，莽莽蒼蒼，浩浩瀚瀚，如同李白“黃河之水天上來(lái)”，顯得狀美，而“黃沙直上”只是給人荒涼的感覺(jué)。二，“黃河遠上”句與下句“一片孤城”，一遠一近，一動(dòng)一靜，互相映襯，有一種立體的感覺(jué)，而“黃沙直上”句畫(huà)面比較單調。
至于黃河遠距玉門(mén)關(guān)的問(wèn)題，則認為，《涼州詞》只是唐代的一種曲調，不一定只寫(xiě)涼州;有人還考證，認為王之渙的《涼州詞》還有另一個(gè)題目：《聽(tīng)玉門(mén)關(guān)吹笛》，由此認為是詩(shī)人在玉門(mén)關(guān)吹笛時(shí)寫(xiě)的，孤城是眼前景象，黃河是出關(guān)途徑之處，詩(shī)人是在一個(gè)更廣闊的空間描寫(xiě)自然景物(見(jiàn)袁行霈《中國文學(xué)史講稿》)。
據唐人薛用弱《集異記》記載：開(kāi)元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂(lè )，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。
結果三人的詩(shī)都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為“黃河遠上白云間”。王之渙甚為得意，這就是著(zhù)名的“旗亭畫(huà)壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。
詩(shī)的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動(dòng)人畫(huà)面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫(xiě)得真是神思飛躍，氣象開(kāi)闊。
詩(shī)人的另一名句“黃河入海流”，其觀(guān)察角度與此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黃河之水天上來(lái)”，雖也寫(xiě)觀(guān)望上游，但視線(xiàn)運動(dòng)卻又由遠及近，與此句不同。
“黃河入海流”和“黃河之水天上來(lái)”，同是著(zhù)意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長(cháng)的閑遠儀態(tài)，表現的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬(wàn)仞山”出現了塞上孤城，這是此詩(shī)主要意象之一，屬于“畫(huà)卷”的主體部分�！包S河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬(wàn)仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見(jiàn)此城地勢險要、處境孤危�！耙黄笔翘圃�(shī)習用語(yǔ)詞，往往與“孤”連文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等)，這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。
這樣一座漠北孤城，當然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩(shī)中有征夫在�！肮鲁恰弊鳛楣诺湓�(shī)歌語(yǔ)匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”(杜甫《秋興》)、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見(jiàn)孤城落日邊”(王維《送韋評事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準備。
詩(shī)起于寫(xiě)山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂(lè )府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(cháng)笛，愁殺行客兒”的詩(shī)意。
折柳贈別的風(fēng)習在唐時(shí)最盛�！皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見(jiàn)了楊柳會(huì )引起別愁，連聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲也會(huì )觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”，造語(yǔ)尤妙。這就避免直接用曲調名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩(shī)意。玉門(mén)關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著(zhù)這種心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問(wèn)語(yǔ)轉出了如此濃郁的詩(shī)意，末句“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”也就水到渠成。
用“玉門(mén)關(guān)”一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)�！逗鬂h書(shū)·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)�！彼阅┚湔龑�(xiě)邊地苦寒，含蓄著(zhù)無(wú)限的鄉思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(shī)(如張喬《河湟舊卒》)加以比較，就會(huì )發(fā)現，此詩(shī)雖極寫(xiě)戌邊者不得還鄉的怨情，但寫(xiě)得悲壯蒼涼，沒(méi)有衰颯頹唐的情調，表現出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。
即使寫(xiě)悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨�！昂雾氃埂比植粌H見(jiàn)其藝術(shù)手法的委婉蘊藉，也可看到當時(shí)邊防將士在鄉愁難禁時(shí)，也意識到衛國戌邊責任的重大，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。
王之渙簡(jiǎn)介
王之渙（688742），是盛唐時(shí)期的人，字季凌，漢族，并州（山西太原）人。祖籍晉陽(yáng)（今山西太原），其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩(shī)多被當時(shí)樂(lè )工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí)，常與、等相唱和，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著(zhù)稱(chēng)。代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。更是千古絕唱。
《唐才子傳》說(shuō)王之渙為薊門(mén)人，或因他年時(shí)少有俠氣、從五陵年少游、擊劍悲歌的性格而臆猜，靳能墓志銘記載，之渙本家晉陽(yáng)，宦徙絳郡，則晉陽(yáng)（今太原）為其原籍，家居絳州（今山西新絳縣）。墓志銘說(shuō)王之渙卒于天寶元年（ 742年）二月，享年55歲，推之可知生于武后垂拱四年（688年）。
王之渙出身于太原王家，為當時(shí)望族。他的五世祖王隆之為后魏絳州刺史，可能因此而移家絳州的。曾祖王信，隋朝請大夫、著(zhù)作郎，入唐為安邑縣令。祖，唐朝散大夫、文安縣令。父王昱，鴻臚主簿、浚儀縣令。從曾祖到父親，雖然皆為官，但均為小官。王之渙出身于普通仕宦之家，排行第四，自幼聰穎好學(xué)，年齡還不到 20歲，便能精研文章，未及壯，便已窮經(jīng)典之奧。王之渙從小聰明好學(xué)，少年時(shí)豪俠義氣，放蕩不羈，常擊劍悲歌。到了中年，他一改前習，虛心求教，專(zhuān)心寫(xiě)詩(shī)，在十余年間，詩(shī)名大振，與王昌齡、高適等相唱和。后來(lái)，他曾一度作過(guò)冀州衡水縣主簿，時(shí)間不久就被人誣陷。于是，王之渙拂衣去官，在家居住十五年，晚年任文安縣尉，在任上死去。
王之渙是盛唐的著(zhù)名詩(shī)人，他寫(xiě)西北風(fēng)光的詩(shī)篇頗具特色，大氣磅礴，意境開(kāi)闊，熱情洋溢，韻調優(yōu)美，朗朗上口，廣為傳頌。為盛唐邊塞詩(shī)人之一。黃河遠上白云間，僅七個(gè)字，祖國壯麗山河景色躍然紙上�？上脑�(shī)歌散失嚴重，傳世之作僅六首，輯入《全》中。不知何故，王之渙未走科舉之途，而以門(mén)子調補冀州衡水主簿。任衡水主簿時(shí)，王之渙父母均已去世，衡水縣令李滌將三女兒許配給他。
王之渙才高氣盛，不愿為了衡水主薄的卑職而折腰，加上有人誣陷攻擊，他便憤然辭官而去，遂化游青山，滅裂黃綬。夾河數千里，籍其高風(fēng)；在 家十五年，食其舊德。雅談珪爵，酷嗜閑放。在家過(guò)了15年閑散自由的生活。后來(lái)他的親朋好友覺(jué)得他這樣一直沉于下層，不是辦法，便勸他入仕。后來(lái)補文安郡文安縣尉，仍是一不起眼之小職。他在職風(fēng)清白著(zhù)稱(chēng)，理民以公平著(zhù)稱(chēng)，頗受當地百姓稱(chēng)道。誰(shuí)料不久，他竟染病不起，以55歲之壯年，卒于官舍，葬于洛陽(yáng)。
如此有才華之人，可惜終不見(jiàn)用，天也不假其年。這也是諸多有才華的正直知識分子的常見(jiàn)結局。他的詩(shī)雖只流傳下六首，但這寥寥數首，確為我國古典文學(xué)寶庫的精華。
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