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《望岳》中考復習指南
引導語(yǔ):《望岳》是杜甫青年時(shí)期所寫(xiě)的一首五言古詩(shī),這首詩(shī)表達了詩(shī)人的雄心壯志,下面是關(guān)于杜甫《望岳》的中考復習指南。
《望岳》(六上)復習指南(背誦、賞析篇目)
望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
注釋?zhuān)?/strong>
1.題解:這是杜甫青年時(shí)期所寫(xiě)的一首五言古詩(shī),岳:高大的山,這里指泰山。2.岱宗:對泰山的尊稱(chēng)。泰山別名岱,居五岳之首,故又名岱宗。夫如何:怎么樣。3.齊魯:原是春秋戰國時(shí)代的兩個(gè)國名,在今山東境內,后用“齊魯”代指山東地區。未了:不盡。4.造化:大自然。鐘:聚集。5.陰陽(yáng)割昏曉:古代山南叫“陽(yáng)”,山北叫“陰”。此句是說(shuō)泰山很高,在同一時(shí)間,山南山北判若早晨和晚上。6.決眥入歸鳥(niǎo):決:裂開(kāi)。眥:眼眶。決眥:極力張大眼睛。入:收入眼底,即看到。7.會(huì )當:應當,定要。凌:登上。
詩(shī)句大意:
第一二句:岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀(guān)呢?齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷,望不到盡頭。
(設問(wèn)領(lǐng)起,答句遠望其廣闊綿延。)
第三四句:大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗,高聳險峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。(近望泰山,寫(xiě)出其神奇秀麗和山勢之高。)
第五六句:山中生出層層云氣,心胸為之激蕩,極目遠望,歸巢的鳥(niǎo)兒盡收眼底。(寫(xiě)細望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。)
(前六句寫(xiě)盡泰山景色,突出泰山氣勢,流露出詩(shī)人對祖國河山的熱愛(ài)。)
第七八句:總有一天,我一定要攀登到泰山的絕頂,到那時(shí),俯瞰群峰,它們將是多么渺小!(篇末點(diǎn)睛,寫(xiě)由望岳而生的登岳的豪情壯志,也包含了人生的雄心壯志。)
【創(chuàng )作背景】:
這首詩(shī)是杜甫早期的作品,大約作于唐玄宗開(kāi)元二十四年(736)以后。此時(shí),詩(shī)人正“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。當他游歷到山東,被泰山的壯麗景色所吸引,寫(xiě)下了這首《望岳》詩(shī)。唐玄宗開(kāi)元二十三年(735),詩(shī)人到洛陽(yáng)應進(jìn)士,結果落第而歸,開(kāi)元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙(今河南、河北、山東等地),第一首詩(shī)就是在漫游途中所作。第二首詩(shī)作于作者中年時(shí),宰相房琯敗績(jì)喪師于陳濤斜被罰,抗疏救之而獲罪被貶而滿(mǎn)是失意。第三首作于作者暮年。
【內容講解】:
五岳之首的泰山到底怎么樣呢?(乍一見(jiàn)泰山高興的不知如何形容的驚嘆和仰慕之情)
在古代齊魯兩國的國境外還能望見(jiàn)遠遠橫亙在那里的泰山蒼翠的青色。(以距離之遠烘托泰山的高大)大自然將神奇和秀麗集中于泰山(寫(xiě)出泰山的神奇秀麗),山的南北兩面,一面明亮,一面昏暗,截然不同。(寫(xiě)出泰山的高大)山中的云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長(cháng)時(shí)間目不轉睛地凝望,故感到眼眶有似決裂。我一定要登臨泰山極頂,俯瞰群山,它們都將變得那么渺小。
【賞析評價(jià)】:
一二句寫(xiě)泰山山脈綿延遼闊;三四句挾泰山雄峻磅礴;五六句是仔細愿望,見(jiàn)群峰云生,仿佛有歸鳥(niǎo)入谷。七八句想象將來(lái)登山所見(jiàn)景象,同時(shí)抒發(fā)自己抱負。
全詩(shī)以詩(shī)題中“望”字統攝全篇,句句寫(xiě)望岳,但通篇并無(wú)一個(gè)“望”字,而能給人以身臨其境之感,可見(jiàn)詩(shī)人謀篇布局和藝術(shù)構思是精妙奇絕。這首詩(shī)寄托雖然深遠,但通篇只見(jiàn)登覽名山之興會(huì ),絲毫不見(jiàn)刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸,體勢雄渾。
詩(shī)中以飽滿(mǎn)熱情形象地描繪這座名山雄偉壯觀(guān)氣勢,抒發(fā)作者青年時(shí)期豪情和遠大抱負。
六句實(shí)寫(xiě)泰山之景。
開(kāi)頭一句“岱宗夫如何”,以一句設問(wèn)統領(lǐng)下文。二句“齊魯青未”自問(wèn)自答,生動(dòng)形象地道出泰山綿延 、高大!扒唷弊质菍(xiě)青翠山色,“末”是表現山勢座落之廣大 ,青翠之色一望無(wú)際。這是遠望之景。
三 、四句是近望之勢!霸旎娚裥恪笔钦f(shuō)泰山秀美無(wú)比,仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里,一個(gè)“鐘”字生動(dòng)有力!瓣庩(yáng)割昏曉”,突出泰山高聳挺拔,高得把山南山北分成光明與昏暗兩個(gè)天地 !案睢弊中蜗筚N切,給參天矗立山姿賦予生命力。
五 、六兩句是近看之景,并由靜轉動(dòng)!笆幮厣鷮釉啤泵鑼(xiě)山腰云霧層層繚繞,使胸懷滌蕩,騰云而起,用“層云”襯托出山高!皼Q眥入歸鳥(niǎo)”,是瞪大眼睛望著(zhù)一只只飛回山林中小鳥(niǎo),表現出山腹之深。一個(gè)“入”字用得微妙傳神,好象一只只小鳥(niǎo)從遠處徐徐而來(lái),又徐徐而去,足見(jiàn)山腹是何等深遠。
最后兩句想象中登山之情,仍是“ 望”,而不是“登”,是作者由望景而產(chǎn)生登臨愿望!皶(huì )當凌絕頂”中“凌”字,表現作者登臨決心和豪邁壯志!耙挥[眾山小”,寫(xiě)詩(shī)人想象中登上絕頂后放眼四望景象,其他山在泰山面前顯得低小,以此襯托出泰山高大。
這首詩(shī)題目是“ 望岳”,全篇緊緊抓住“望”字寫(xiě)景,寫(xiě)景中又處處烘托著(zhù)一個(gè)“高”字。從而把泰山萬(wàn)千景色、高大氣勢渲染得纖毫畢現,令人如親臨其境。故此《望岳》一詩(shī),成為歷代描寫(xiě)泰山佳篇,被人們傳頌不絕。
主題思想:
全詩(shī)以“望”字為線(xiàn),描寫(xiě)了泰山雄偉磅礴的氣象,情景交融,抒發(fā)自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢出蓬勃的朝氣。
望岳 杜甫
岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
1、《望岳》中寫(xiě)乍一看到泰山時(shí)興奮和驚嘆仰慕之情的詩(shī)句是:岱宗夫如何?
2、杜甫《望岳》詩(shī)中寫(xiě)近望泰山的神奇秀麗和巍峨形象的兩句詩(shī)是:造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
3、《望岳》中蘊含著(zhù)作者熱愛(ài)祖國河山感情的詩(shī)句是:蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。
4、登上高山,極目遠望,詩(shī)人往往詩(shī)興在發(fā)。王安石在《登飛來(lái)峰》中說(shuō):“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層!倍鸥υ凇锻馈分姓f(shuō):“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”,兩者有異曲同工之妙。
5、“陰陽(yáng)割昏曉”一句,突出了泰山雄偉高大的特點(diǎn)。
6、這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的“望”字展開(kāi),熱情贊美了泰山的高大雄偉氣勢和神奇秀麗的景色。
7、請談?wù)勀銓Α皶?huì )當凌絕頂, 一覽眾山小”這句話(huà)的理解。
表達了希望登上絕頂、俯視群山的意愿;表現了不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概;抒發(fā)了攀登人生頂峰的凌云壯志。
8、“會(huì )當凌絕頂, 一覽眾山小”體現了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答:表達了詩(shī)人不怕困難、誓要攀登自己人生頂峰、實(shí)現自己的遠大抱負的雄心壯志。
9、這首詩(shī)緊扣“望”字,由遠到近,從多個(gè)角度望寫(xiě)泰山。另一方面運用了不同的修辭手法,例如:第二聯(lián)運用擬人的修辭方法,表現了泰山神奇秀麗和巍峨高大的特點(diǎn)。
10、你怎樣理解“會(huì )當凌絕頂, 一覽眾山小”的深刻含義。
答:寫(xiě)杜甫由登岳而產(chǎn)生的意愿,表達詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心與豪氣。
11、詩(shī)中加點(diǎn)的“割”字煉得極好,從山的北面來(lái)看,那陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)比的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日(高大巍峨)的形象。
12、名句恒久遠,千古永流傳,請談?wù)勀銓ηЧ艂髡b我名句“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的理解。
答:這里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,在這里卻有深刻的含義:它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂的誓言,也是詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓言。
13、詩(shī)中的“陰”“陽(yáng)”分別是指山北、山南。
14、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答:抒發(fā)了詩(shī)人不畏艱難、勇于攀登的豪情壯志。
15、年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見(jiàn)到了泰山,寫(xiě)下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉失利后消極頹廢的情緒嗎?整首詩(shī)給你最大的感受是什么?
答:不能。感受:詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對祖國河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。
16、下面對詩(shī)的理解分析,錯誤的一項是( D )
A、這首詩(shī)是現存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著(zhù)杜甫蓬勃的朝氣。
B、全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫(xiě)向岳而望。
C、頷聯(lián)寫(xiě)近望所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
D、詩(shī)的前六句在“望”字上下功夫,后兩句是詩(shī)人登上泰山后的感受。
17、對《望岳》賞析有誤的一項是( C )
A、詩(shī)人由實(shí)望泰山而產(chǎn)生登臨意愿,于是想象登臨泰山絕頂的景象和心理感受。
B、詩(shī)的第二句,作者沒(méi)有用筆墨勾畫(huà)泰山是多么高大,而是寫(xiě)泰山占地多么廣大,以距離廣遠襯托山勢高峻,用筆不凡。
C、第三句中的“造化”是運氣、福氣的意思,這句是說(shuō)神奇秀美都聚集在此,實(shí)為泰山的運氣。
D、全詩(shī)格調高亢,尤其是七、八句表現了詩(shī)人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概,讀來(lái)催人奮進(jìn)。
18、對這首詩(shī)的賞析,其中不正確的一項是( A )
A、“岱宗夫如何”句,作者用擬人手法把泰山比擬為一個(gè)頂天立地的大丈夫——“岱宗夫”B、“造化鐘神秀”句,意思是說(shuō)泰山是天地間一切神奇、秀麗的結晶!扮姟笔恰熬奂钡囊馑,一個(gè)“鐘”字將大自然寫(xiě)得十分有情。
C、“齊魯青末了”句,是說(shuō)在齊魯廣大區域內都能望見(jiàn)泰山的青色,以距離之遠來(lái)烘托出泰山之高,別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗。 D、“會(huì )當凌絕頂”中,“會(huì )當”是唐人口語(yǔ),意思是“一定要”,從中可以看出詩(shī)人不怕困難,勇于攀登頂峰的雄心和氣概。
閱讀訓練答案
1.全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫(xiě),“望”的角度是( B )
A.由近望到遠望 B.由遠望到近望 C.由俯視到仰視 D.由仰視到俯視
2.對“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”的理解錯誤的一項是( D )
A.這兩句詩(shī)對仗工整。
B.表達了作者心情的激蕩和眼界的空闊。
C.作者睜大眼睛望著(zhù)歸巢的鳥(niǎo)兒隱入山中。
D.層云圍繞在我的身旁,鳥(niǎo)兒從山中飛出。
3.最能體現詩(shī)人希望攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是( D )
A.岱宗夫如何?齊魯青未了。 B.造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
C.當胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。 D.會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
4.在我國文學(xué)史上,歌詠泰山的作品很多,但杜甫的《望岳》詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯誤的一項是( B )
A.詩(shī)歌有虛寫(xiě),有實(shí)寫(xiě),虛實(shí)結合,意境高遠,氣勢磅礴。
B.寫(xiě)出了泰山的渾厚與蒼涼,表達了詩(shī)人俯視萬(wàn)物,桀驁不馴的性格特點(diǎn)。
C.詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩,充分感受到泰山的雄偉氣勢,同時(shí)又能讓人體會(huì )出詩(shī)人的情懷?芍^形神兼備。
D.詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神,如“鐘”“割”,充分體現出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng )作追求。
5.本詩(shī)中“割”與“小”的用詞之妙,自古為人們所稱(chēng)道,請任選其一加以賞析。
一個(gè)“割”字,表現世泰山像一把碩大無(wú)比的刀切斷了陽(yáng)光,使泰山明暗對比強烈,突出了泰山遮天蔽日的形象。
“小”在此處是“矮小”的意思。它不僅形象地寫(xiě)出泰山巍然高聳的氣勢,同時(shí)象征性地表達了詩(shī)人攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。
6.本詩(shī)頷聯(lián)中用得最傳神的兩個(gè)字是 鐘、割
7.在詩(shī)中,作者是怎樣表現泰山之高的?請結合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要同答。
一是“齊魯青未了”,寫(xiě)遠望泰山蒼翠的山色掩映著(zhù)齊魯大平原,借齊魯兩地烘托泰山參天聳立的形象;二是“陰陽(yáng)割昏曉”,寫(xiě)出泰山橫空出世,遮天蔽日,山北山南,一陰一陽(yáng),一昏一曉,實(shí)寫(xiě)泰山雄偉高矗;三是“蕩胸生層云”,寫(xiě)細望泰山腰間的團團云氣,凸顯泰山的高;四是“一覽眾山小”,想象自己登上泰山絕頂,俯視群山,一個(gè)個(gè)都顯得那么矮小,虛寫(xiě)泰山之高。
8、這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫(xiě)近望泰山所見(jiàn)扔景物,其中“鐘”,割”兩字用得好,歷來(lái)被人稱(chēng)道。請簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處?
一個(gè)“割”字寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷,形成兩種不同的自然景觀(guān),突出了泰山遮天蔽日的形象。
9、“會(huì )當凌絕,一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言,在這里寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概?
寫(xiě)出了不怕困難、敢于攀登絕頂的精神和俯視一切的雄心和氣概。
1、詩(shī)中的“岱宗”指的是“五岳之首”的泰山!皶(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”蘊含的人生哲理是站得高看得遠。寫(xiě)出了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登人生高峰,俯視一切的精神和氣概。
2、“陰陽(yáng)割昏曉”中“陰陽(yáng)”是指山北和山南 !瓣庩(yáng)割昏曉”一句寫(xiě)出了泰山高大(巍峨)的特點(diǎn)。
3、“齊魯青未了”一句表現了 泰山的高大 ,
“造化鐘神秀”一句描寫(xiě)了泰山的神奇秀麗 .
4、“決眥入歸鳥(niǎo)”一句蘊藏了詩(shī)人對祖國山河的熱愛(ài)之情 。
5、“陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字使用精當,請簡(jiǎn)要賞析。
形象地表現出泰山高聳陡峭的特點(diǎn),像一把利劍把世界分割成明暗兩部分,用字極富神韻。
6、下面對這首詩(shī)理解錯誤的一項是( D)
A、“齊魯青未了”句是說(shuō)在齊魯廣大區域內都能望見(jiàn)泰山的青色,用距離之遠來(lái)烘托泰山之高,別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗。
B、“造化鐘神秀”中“鐘”字寫(xiě)出泰山將天地間一切秀麗的景色聚集在一起的神奇作用。
C、“會(huì )當凌絕頂”中,“會(huì )當”的意思是“一定要”,從中可以看出詩(shī)人不怕困難,勇于攀登頂峰的雄心和氣概。
D、作者用“岱宗夫”把泰山比擬為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
7.請用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”一句所展現的畫(huà)面。
大自然對泰山神奇秀麗的景致情有獨鐘,山是如此巍峨,山前山后仿佛被從中割斷一般,云霞明滅一昏一暗,形成截然不同的景象。
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