望岳習題及答案
引導語(yǔ)：《望岳》這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿(mǎn)了詩(shī)人青年時(shí)的浪漫豪情。我們一起來(lái)做一下杜甫《望岳》閱讀練習及答案。
望岳習題及答案
望 岳(杜甫)
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
1本詩(shī)中“割”與“小”的用詞之妙，自古為人們所稱(chēng)道，請任選其一加以賞析。 (2分)
(1)我選：
(2)賞析：
2在詩(shī)中，作者是怎樣表現泰山之高的?請結合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要同答。(4分)
3名句恒久遠，千古永流傳。請談?wù)勀銓ηЧ艂髡b的名句“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的理解。
答案：
1示例：⑴一個(gè)“割”字，表現世泰山像一把碩大無(wú)比的刀切斷了陽(yáng)光，使泰山明暗對比強烈，突出了泰山遮天蔽日的形象。
(2)“小”在此處是“矮小”的意思。它不僅形象地寫(xiě)出泰山巍然高聳的氣勢，同時(shí)象征性地表達了詩(shī)人攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。 (意思接近即可) (2分)
答案：一是“齊魯青未了”，寫(xiě)遠望泰山蒼翠的山色掩映著(zhù)齊魯大平原，借齊魯兩地烘托泰山參天聳立的形象;二是“陰陽(yáng)割昏曉”，寫(xiě)出泰山橫空出世，遮天蔽日，山北山南，一陰一陽(yáng)，一昏一曉，實(shí)寫(xiě)泰山雄偉高矗;三是“蕩胸生層云”，寫(xiě)細望泰山腰間的團團云氣，凸顯泰山的高俊;四是“一覽眾山小”，想象自己登上泰山絕頂，俯視群山，一個(gè)個(gè)都顯得那么矮小，虛寫(xiě)泰山之高。(答出其中兩點(diǎn)且言之有理得滿(mǎn)分)
3答案：這里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，在這里卻有深刻的含義：它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂的誓言，也是詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓言。(或“這句富有哲理的話(huà)表達了作者不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概”;或“這句話(huà)抒發(fā)了詩(shī)人的壯志情懷：昂揚向上、積極進(jìn)取、勇于攀登、俯視一切……”若從詩(shī)句字面含義去理解也可。2分)
賞析
杜甫《望岳》，共有三首，分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。736年(開(kāi)元二十四年)，二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種 “裘馬清狂”的漫游生活。該詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí)，是已存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著(zhù)青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿(mǎn)了詩(shī)人青年時(shí)的浪漫豪情。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”的“望”字著(zhù)筆，由遠望到近望，再到凝望，最后是俯望。
首句“岱宗夫如何?”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。 “夫如何”，就是到底怎么樣呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩(shī)句中，是個(gè)新創(chuàng )，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無(wú)實(shí)在意義，卻少它不 得，所謂“傳神寫(xiě)照，正在阿堵中”。
“齊魯青未了”，是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地說(shuō)泰山高，也不是像謝靈運 《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類(lèi)一般化的語(yǔ)言來(lái)形容，而是別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見(jiàn)遠遠橫亙在那里的泰山，以距 離之遠來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，這一句描寫(xiě)出地理特點(diǎn)，寫(xiě)其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō)：“齊魯到今青未 了，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人?”他特別提出這句詩(shī)，并認為無(wú)人能繼。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的 形象，是上句“青未了”的注腳�！扮姟弊�，將大自然寫(xiě)得有情。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”(山南水北為“陽(yáng)”，山北水南為陰)，由于 山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”�！案睢北臼莻�(gè)普通字，但用在這里，一個(gè)“割”字寫(xiě)出了高大的泰山，將山南山北的陽(yáng)光割斷，形 成不同的景觀(guān)，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可見(jiàn)，詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng )作作風(fēng)，在他的青年時(shí)期就已養成。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”兩句，是寫(xiě)細望。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾;因長(cháng)時(shí)間目不轉睛地望著(zhù)，故感到眼眶有似決裂�！皻w鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。其中蘊藏著(zhù)詩(shī)人對祖國河山的熱愛(ài)和對祖國山河的贊美之情。
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”兩句，不僅寫(xiě)出了泰山的雄偉，也表現出詩(shī)人的心胸氣魄，引起讀者強烈的共鳴�！皶�(huì )當”是唐人口語(yǔ)，意即“一定要”。如王勃 《春思賦》：“會(huì )當一舉絕風(fēng)塵，翠蓋朱軒臨上春�！庇袝r(shí)單用一個(gè)“會(huì )”字，如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》：“他日會(huì )殺此豎子!”即杜詩(shī)中亦往往有單用者，如“此生 那老蜀，不死會(huì )歸秦!”(《奉送嚴公入朝》)如果把“會(huì )當”解作“應當”，便欠準確，神氣索然。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對比，表現出詩(shī)人不怕困難，敢于 攀絕頂。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。清代浦起龍認為杜詩(shī) “當以是為首”，并說(shuō)“杜子心胸氣魄，于斯可觀(guān)。取為壓卷，屹然作鎮�！�(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩(shī)的象征意義著(zhù)眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與 契”，在創(chuàng )作上“氣劘屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一致的。該詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。全文沒(méi)有“望”，卻句句寫(xiě)“望”�？臻g由遠而 近，首聯(lián)遠望，頷聯(lián)近望，頸聯(lián)凝望，尾聯(lián)俯望。
望岳習題及答案 2
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
1.全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫(xiě)，“望”的角度是（ B ）
A.由近望到遠望 B.由遠望到近望 C.由俯視到仰視 D.由仰視到俯視
2.對“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”的理解錯誤的一項是（ D ）
A.這兩句詩(shī)對仗工整。 B.表達了作者心情的激蕩和眼界的空闊。
C.作者睜大眼睛望著(zhù)歸巢的鳥(niǎo)兒隱入山中。 D.層云圍繞在我的身旁，鳥(niǎo)兒從山中飛出。
3.最能體現詩(shī)人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是（ D ）
A.岱宗夫如何？齊魯青未了。 B.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
C.當胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。 D.會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
4.在我國文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯誤的一項是（ B ）
A.詩(shī)歌有虛寫(xiě)，有實(shí)寫(xiě)，虛實(shí)結合，意境高遠，氣勢磅礴。
B.寫(xiě)出了泰山的渾厚與蒼涼，表達了詩(shī)人俯視萬(wàn)物，桀驁不馴的性格特點(diǎn)。
C.詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢，同時(shí)又能讓人體會(huì )出詩(shī)人的情懷�？芍^形神兼備。
D.詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神，如“鐘”“割”，充分體現出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng )作追求。
5．本詩(shī)中“割”與“小”的用詞之妙，自古為人們所稱(chēng)道，請任選其一加以賞析。
一個(gè)“割”字，表現世泰山像一把碩大無(wú)比的刀切斷了陽(yáng)光，使泰山明暗對比強烈，突出了泰山遮天蔽日的形象。
“小”在此處是“矮小”的意思。它不僅形象地寫(xiě)出泰山巍然高聳的氣勢，同時(shí)象征性地表達了詩(shī)人攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。
6．本詩(shī)頷聯(lián)中用得最傳神的兩個(gè)字是 鐘、割
7．在詩(shī)中，作者是怎樣表現泰山之高的？請結合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要同答。
一是“齊魯青未了”，寫(xiě)遠望泰山蒼翠的山色掩映著(zhù)齊魯大平原，借齊魯兩地烘托泰山參天聳立的形象；二是“陰陽(yáng)割昏曉”，寫(xiě)出泰山橫空出世，遮天蔽日，山北山南，一陰一陽(yáng)，一昏一曉，實(shí)寫(xiě)泰山雄偉高矗；三是“蕩胸生層云”，寫(xiě)細望泰山腰間的團團云氣，凸顯泰山的高��；四是“一覽眾山小”，想象自己登上泰山絕頂，俯視群山，一個(gè)個(gè)都顯得那么矮小，虛寫(xiě)泰山之高。
8、這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫(xiě)近望泰山所見(jiàn)扔景物，其中“鐘”，割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱(chēng)道。請簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處？
一個(gè)“割”字寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀(guān)，突出了泰山遮天蔽日的形象。
9、“會(huì )當凌絕，一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言，在這里寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概？
寫(xiě)出了不怕困難、敢于攀登絕頂的精神和俯視一切的雄心和氣概。
1、詩(shī)中的“岱宗”指的是“五岳之首”的泰山�！皶�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”蘊含的人生哲理是站得高看得遠。寫(xiě)出了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登人生高峰，俯視一切的精神和氣概。
2、“陰陽(yáng)割昏曉”中“陰陽(yáng)”是指山北和山南 �！瓣庩�(yáng)割昏曉”一句寫(xiě)出了泰山高大（巍峨）的特點(diǎn)。
3、“齊魯青未了”一句表現了 泰山的高大 ,
“造化鐘神秀”一句描寫(xiě)了泰山的神奇秀麗 .
4、“決眥入歸鳥(niǎo)”一句蘊藏了詩(shī)人對祖國山河的熱愛(ài)之情 。
5、“陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字使用精當，請簡(jiǎn)要賞析。
形象地表現出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。
6、下面對這首詩(shī)理解錯誤的一項是（ D ）
A、“齊魯青未了”句是說(shuō)在齊魯廣大區域內都能望見(jiàn)泰山的青色，用距離之遠來(lái)烘托泰山之高，別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗。
B、“造化鐘神秀”中“鐘”字寫(xiě)出泰山將天地間一切秀麗的景色聚集在一起的神奇作用。
C、“會(huì )當凌絕頂”中，“會(huì )當”的意思是“一定要”，從中可以看出詩(shī)人不怕困難，勇于攀登頂峰的雄心和氣概。
D、作者用“岱宗夫”把泰山比擬為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
7．請用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”一句所展現的畫(huà)面。
大自然對泰山神奇秀麗的景致情有獨鐘，山是如此巍峨，山前山后仿佛被從中割斷一般，云霞明滅一昏一暗，形成截然不同的景象。
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