有關(guān)王維的古詩(shī)

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的有關(guān)王維的古詩(shī)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

有關(guān)王維的古詩(shī)1

　　出自唐代王維的《終南別業(yè) / 初至山中 / 入山寄城中故人》

　　中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨往，勝事空自知。

　　行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

　　【賞析】

　　開(kāi)頭兩句：“中歲頗好道，晚家南山陲�！睌⑹鲈�(shī)人中年以后即厭塵俗，而信奉佛教�！巴怼笔峭砟�；“南山陲”指輞川別墅所在地。此處原為宋之問(wèn)別墅，王維得到這個(gè)地方后，完全被那里秀麗、寂靜的田園山水陶醉了。他在《山中與裴秀才迪書(shū)》的信中說(shuō)：“足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩。輒便往山中，憩感興寺，與山僧飯訖而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠火，明滅林外；深巷寒犬，吠聲如豹；村墟夜舂，復與疏鐘相間。此時(shí)獨坐，僮仆靜默，多思曩昔攜手賦詩(shī)，步仄徑、臨清流也�！�

　　這段描述可以說(shuō)明詩(shī)中第二聯(lián)“興來(lái)每獨往，勝事空自知”中透露出來(lái)的閑情逸致。上一句“獨往”，寫(xiě)出詩(shī)人的勃勃興致；下一句“自知”，又寫(xiě)出詩(shī)人欣賞美景時(shí)的樂(lè )趣。與詩(shī)人有著(zhù)同樣興趣愛(ài)好的人不多，興致來(lái)時(shí)，他惟有獨自游覽，賞景怡情，能自得其樂(lè )，隨處若有所得，他不求人知，只求自己心會(huì )其趣而已。

　　第三聯(lián)，即說(shuō)“勝事自知”�！靶械剿�窮處”，是說(shuō)隨意而行，走到哪里算哪里，然而不知不覺(jué)，竟來(lái)到流水的盡頭，看是無(wú)路可走了，于是索性就地坐了下來(lái)。

　　“坐看云起時(shí)”，是心情悠閑到極點(diǎn)的表示。云本來(lái)就給人以悠閑的感覺(jué)，也給人以無(wú)心的印象，因此陶潛才有“云無(wú)心以出岫”的話(huà)（見(jiàn)《歸去來(lái)辭》）。通過(guò)這一行、一到、一坐、一看的描寫(xiě)，詩(shī)人此時(shí)心境的閑適也就明白地揭示出來(lái)了。此二句深為后代詩(shī)家所贊賞。近人俞陛云說(shuō)：“行至水窮，若已到盡頭，而又看云起，見(jiàn)妙境之無(wú)窮�？晌蛱幨朗伦冎疅o(wú)窮，求學(xué)之義理亦無(wú)窮。此二句有一片化機之妙�！保ā对�(shī)境淺說(shuō)》）這是很有見(jiàn)地的。再從藝術(shù)上看，這二句詩(shī)是詩(shī)中有畫(huà)，天然便是一幅山水畫(huà)�！缎�和畫(huà)譜》指出：“‘行到水窮處，坐看云起時(shí)’及‘白云回望合，青靄入看無(wú)’之類(lèi)，以其句法，皆所畫(huà)也�！�

　　王維的詩(shī)與畫(huà)極富禪機禪意，文學(xué)史上尊他為「詩(shī)佛」。他的兩句話(huà)「行到水窮處，坐看云起時(shí)」，「水窮處」指的是什么？登山時(shí)溯流而上，走到最后溪流不見(jiàn)了。有一個(gè)可能是該處為山泉的發(fā)源地，掩于地表之下。另一個(gè)可能 是下雨之后匯集而成的澗水在此地干枯了。這個(gè)登山者走著(zhù)走著(zhù)，走到水不見(jiàn)了，索性坐下來(lái)，看見(jiàn)山嶺上云朵涌起。原來(lái)水上了天了，變成了云，云又可以變成雨，到時(shí)山澗又會(huì )有水了，何必絕望？

　　人生境界也是如此。在生命過(guò)程中，不論經(jīng)營(yíng)愛(ài)情、事業(yè)、學(xué)問(wèn)等，勇往直前，后來(lái)竟發(fā)現是一條沒(méi)法走的絕路，山窮水盡的悲哀失落難免出現。此時(shí)不妨往旁邊或回頭看，也許有別的路通往別處；即使根本沒(méi)路可走，往天空看吧！雖然身體在絕境中，但是心靈還可以暢游太空，自在、愉快地欣賞大自然，體會(huì )寬廣深遠的人生境界，不覺(jué)得自己窮途末路。

　　此句有兩種意境第一種，身處絕境時(shí)不要失望，因為那正是希望的開(kāi)始；山里的水是因雨而有的`，有云起來(lái)就表示水快來(lái)了。 另一種境界是，即使現在不下雨也沒(méi)關(guān)系，總有一天會(huì )下雨。 從水窮到云起到下雨的過(guò)程，正如一個(gè)人在修行過(guò)程中遇到很大的困難，有身體的障礙，有心理的障礙，還有環(huán)境的障礙。如果因此而退心，要把念頭回到初發(fā)心的觀(guān)點(diǎn)上。初發(fā)心就是初發(fā)菩提心的時(shí)候。初發(fā)心時(shí)什么也沒(méi)有，對修行的方法、觀(guān)念都不了解。你先回溯當時(shí)的情形再看看目前，不是已經(jīng)走了相當長(cháng)的路了嗎？所以不要失望，不要放棄。人生的每個(gè)階段也都可能發(fā)生這種狀況，如果用這種詩(shī)境來(lái)看待，處處會(huì )有活路的

　　最后一聯(lián)：“偶然值林叟，談笑無(wú)還期�！蓖怀隽恕芭既弧倍�字。其實(shí)不止遇見(jiàn)這林叟是出于偶然，本來(lái)出游便是乘興而去，帶有偶然性�！靶械剿�窮處”又是偶然�！芭既弧倍�字貫穿上下，成為此次出游的一個(gè)特色。而且正因處處偶然，所以處處都是“無(wú)心的遇合”，更顯出心中的悠閑，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形跡毫無(wú)拘束。它寫(xiě)出了詩(shī)人那種天性淡逸，超然物外的風(fēng)采，對于讀者了解王維的思想是有認識意義的。

　　這首詩(shī)沒(méi)有描繪具體的山川景物，而重在表現詩(shī)人隱居山間時(shí)悠閑自得的心境。詩(shī)的前六句自然閑靜，詩(shī)人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人，他不問(wèn)世事，視山間為樂(lè )土。不刻意探幽尋勝，而能隨時(shí)隨處領(lǐng)略到大自然的美好。結尾兩句，引入人的活動(dòng)，帶來(lái)生活氣息，詩(shī)人的形象也更為可親。

有關(guān)王維的古詩(shī)2

　　同崔員外秋宵寓直

　　[唐]王維

　　建禮高秋夜，承明候曉過(guò)。九門(mén)寒漏徹，萬(wàn)井曙鐘多。

　　月迥藏珠斗，云消出絳河。更慚衰朽質(zhì)，南陌共鳴珂。

　　奉和楊駙馬六郎秋夜即事

　　[唐]王維

　　高樓月似霜，秋夜郁金堂。對坐彈盧女，同看舞鳳凰。

　　少兒多送酒，小玉更焚香。結束平陽(yáng)騎，明朝入建章。

　　過(guò)崔駙馬山池

　　[唐]王維

　　畫(huà)樓吹笛妓，金碗酒家胡。錦石稱(chēng)貞女，青松學(xué)大夫。

　　脫貂貰桂醑，射雁與山廚。聞道高陽(yáng)會(huì )，愚公谷正愚。

　　韋給事山居

　　[唐]王維

　　幽尋得此地，詎有一人曾。大壑隨階轉，群山入戶(hù)登。

　　庖廚出深竹，印綬隔垂藤。即事辭軒冕，誰(shuí)云病未能。

　　春日上方即事

　　[唐]王維

　　好讀高僧傳，時(shí)看辟谷方。鳩形將刻仗，龜殼用支床。

　　柳色青山映，梨花夕鳥(niǎo)藏。北窗桃李下，閑坐但焚香。

　　故太子太師徐公挽歌四首

　　[唐]王維

　　功德冠群英，彌綸有大名。軒皇用風(fēng)后，傅說(shuō)是星精。

　　就第優(yōu)遺老，來(lái)朝詔不名。留侯常辟谷，何苦不長(cháng)生。

　　謀猷為相國，翊戴奉宸輿。劍履升前殿，貂蟬托后車(chē)。

　　齊侯疏土宇，漢室賴(lài)圖書(shū)。僻處留田宅，仍才十頃馀。

　　舊里趨庭日，新年置酒辰。聞詩(shī)鸞渚客，獻賦鳳樓人。

　　北首辭明主，東堂哭大臣。猶思御朱輅，不惜污車(chē)茵。

　　久踐中臺座，終登上將壇。誰(shuí)言斷車(chē)騎，空憶盛衣冠。

　　風(fēng)日咸陽(yáng)慘，笳簫渭水寒。無(wú)人當便闕，應罷太師官。

　　奉和圣制暮春送朝集使歸郡應制

　　[唐]王維

　　萬(wàn)國仰宗周，衣冠拜冕旒。玉乘迎大客，金節送諸侯。

　　祖席傾三省，褰帷向九州。楊花飛上路，槐色蔭通溝。

　　來(lái)預鈞天樂(lè )，歸分漢主憂(yōu)。宸章類(lèi)河漢，垂象滿(mǎn)中州。

　　奉和圣制重陽(yáng)節宰臣及群官上壽應制

　　[唐]王維

　　四海方無(wú)事，三秋大有年。百生無(wú)此日，萬(wàn)壽愿齊天。

　　芍藥和金鼎，茱萸插玳筵。玉堂開(kāi)右個(gè)，天樂(lè )動(dòng)宮懸。

　　御柳疏秋景，城鴉拂曙煙。無(wú)窮菊花節，長(cháng)奉柏梁篇。

　　奉和圣制十五夜然燈繼以酺宴應制

　　[唐]王維

　　上路笙歌滿(mǎn)，春城漏刻長(cháng)。游人多晝日，明月讓燈光。

　　魚(yú)鑰通翔鳳，龍輿出建章。九衢陳廣樂(lè )，百福透名香。

　　仙伎來(lái)金殿，都人繞玉堂。定應偷妙舞，從此學(xué)新妝。

　　奉引迎三事，司儀列萬(wàn)方。愿將天地壽，同以獻君王。

　　和宋中丞夏日游福賢觀(guān)天長(cháng)寺寺即陳左相宅所

　　[唐]王維

　　已相殷王國，空馀尚父谿。釣磯開(kāi)月殿，筑道出云梯。

　　積水浮香象，深山鳴白雞。虛空陳伎樂(lè )，衣服制虹霓。

　　墨點(diǎn)三千界，丹飛六一泥。桃源勿遽返，再訪(fǎng)恐君迷。

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