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古詩(shī)鹿柴王維拼音版
在學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴格的特點(diǎn)。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？以下是小編整理的古詩(shī)鹿柴王維拼音版，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
古詩(shī)鹿柴王維拼音版 篇1
原文
kōnɡ shān bú jiàn rén，dàn wén rén yǔ xiǎnɡ。
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
fǎn yǐnɡ rù shēn lín，fù zhào qīnɡ tái shànɡ。
返景入深林，復照青苔上。
譯文
幽靜的山谷里看不見(jiàn)人，只能聽(tīng)到那說(shuō)話(huà)的聲音。
落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注釋
�。�1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，柵欄。此為地名。
�。�2）但：只。聞：聽(tīng)見(jiàn)。
�。�3）返景：夕陽(yáng)返照的光�！熬啊惫艜r(shí)同“影”。
�。�4）照：照耀(著(zhù))。
賞析
第一句“空山不見(jiàn)人”，先正面描寫(xiě)空山的杳無(wú)人跡。王維特別喜歡用“空山”這個(gè)詞語(yǔ)，但在不同的詩(shī)里，它所表現的境界卻有區別�！翱丈叫掠旰�，天氣晚來(lái)秋”（《山居秋暝》），側重于表現雨后秋山的空明潔凈；“人閑桂花落，夜靜春山空”（《鳥(niǎo)鳴澗》），側重于表現夜間春山的寧靜幽美；而“空山不見(jiàn)人”，則側重于表現山的空寂清泠。由于杳無(wú)人跡，這并不真空的山在詩(shī)人的感覺(jué)中顯得空廓虛無(wú)，宛如太古之境�！安灰�(jiàn)人”，把“空山”的意蘊具體化了。
如果只讀第一句，讀者可能會(huì )覺(jué)得它比較平常，但在“空山不見(jiàn)人”之后緊接“但聞人語(yǔ)響”，卻境界頓出�！暗劇倍诸H可玩味。通常情況下，寂靜的空山盡管“不見(jiàn)人”，卻非一片靜默死寂。啾啾鳥(niǎo)語(yǔ)，唧唧蟲(chóng)鳴，瑟瑟風(fēng)聲，潺潺水響，相互交織，大自然的聲音其實(shí)是非常豐富多彩的。然而此刻，這一切都杳無(wú)聲息，只是偶爾傳來(lái)一陣人語(yǔ)聲，卻看不到人影（由于山深林密）。這“人語(yǔ)響”，似乎是破“寂”的，實(shí)際上是以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長(cháng)久的空寂�？展葌饕�，愈見(jiàn)空谷之空；空山人語(yǔ)，愈見(jiàn)空山之寂。人語(yǔ)響過(guò)，空山復歸于萬(wàn)籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語(yǔ)響，這時(shí)的.空寂感就更加突出。
三四句由上幅的描寫(xiě)空山中傳語(yǔ)進(jìn)而描寫(xiě)深林返照，由聲而色，深林，本來(lái)就幽暗，林間樹(shù)下的青苔，更突出了深林的不見(jiàn)陽(yáng)光。寂靜與幽暗，雖分別訴之于聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)，但它們在人們總的印象中，卻常屬于一類(lèi)，因此幽與靜往往連類(lèi)而及。按照常情，寫(xiě)深林的幽暗，應該著(zhù)力描繪它不見(jiàn)陽(yáng)光，這兩句卻特意寫(xiě)返景射入深林，照映的青苔上。讀者猛然一看，會(huì )覺(jué)得這一抹斜暉，給幽暗的深林帶來(lái)一線(xiàn)光亮，給林間青苔帶來(lái)一絲暖意，或者說(shuō)給整個(gè)深林帶來(lái)一點(diǎn)生意。但細加體味，就會(huì )感到，無(wú)論就作者的主觀(guān)意圖或作品的客觀(guān)效果來(lái)看，都恰與此相反。一味的幽暗有時(shí)反倒使人不覺(jué)其幽暗，而當一抹余暉射入幽暗的深林，斑斑駁駁的樹(shù)影照映在樹(shù)下的青苔上時(shí)，那一小片光影和大片的無(wú)邊的幽暗所構成的強烈對比，反而使深林的幽暗更加突出。特別是這“返景”，不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉瞬逝去之后，接踵而來(lái)的便是漫長(cháng)的幽暗。如果說(shuō)，一二句是以有聲反襯空寂；那么三四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩(shī)就像是在絕大部分用冷色的畫(huà)面上摻進(jìn)了一點(diǎn)暖色，結果反而使冷色給人的印象更加突出。
靜美和壯美，是大自然的千姿百態(tài)的美的兩種類(lèi)型，其間原本無(wú)軒輕之分。但靜而近于空無(wú)，幽而略帶冷寂，則多少表現了作者美學(xué)趣味中獨特的一面。同樣寫(xiě)到“空山”，同樣側重于表現靜美，《山居秋暝》色調明朗，在幽靜的基調上浮動(dòng)著(zhù)安恬的氣息，蘊含著(zhù)活潑的生機；《鳥(niǎo)鳴澗》雖極寫(xiě)春山的靜謐，但整個(gè)意境并不幽冷空寂，素月的清輝、桂花的芬芳、山鳥(niǎo)的啼鳴，都帶有春的氣息和夜的安恬；而《鹿柴》則帶有幽冷空寂的色彩，盡管還不至于幽森枯寂。
王維是詩(shī)人、畫(huà)家兼音樂(lè )家。這首詩(shī)正體現出詩(shī)、畫(huà)、樂(lè )的結合。無(wú)聲的靜寂、無(wú)光的幽暗，一般人都易于覺(jué)察；但有聲的靜寂，有光的幽暗，則較少為人所注意。詩(shī)人正是以他特有的畫(huà)家、音樂(lè )家對色彩、聲音的敏感，才把握住了空山人語(yǔ)響和深林入返照的一剎那間所顯示的特有的幽靜境界。但是這種敏感，又和他對大自然的細致觀(guān)察、潛心默會(huì )分不開(kāi)。
古詩(shī)鹿柴王維拼音版 篇2
鹿柴
唐王維
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復照青苔上。
譯文：
山中空空蕩蕩不見(jiàn)人影，只聽(tīng)得喧嘩的人語(yǔ)聲響。夕陽(yáng)的金光射入深林中，青苔上映著(zhù)昏黃的微光。
注釋?zhuān)?/strong>
1、鹿柴（zhi）：柴同寨，柵欄。此為地名。
2、但：只。聞：聽(tīng)見(jiàn)。
3、返景：夕陽(yáng)返照的光。景古時(shí)同影。
4、照：照耀（著(zhù)）。
賞析：
這首詩(shī)描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩(shī)的'絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。
大凡寫(xiě)山水，總離不開(kāi)具體景物，或描寫(xiě)嶙峋怪石，或描繪參天古木，或渲染飛瀑懸泉，其著(zhù)眼點(diǎn)在于景物之奇�？丈讲灰�(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。我們走進(jìn)深山密林都有這樣的經(jīng)驗：山中分明杳無(wú)人跡，卻突然聽(tīng)到有人說(shuō)話(huà)的，前后左右環(huán)視尋覓，又見(jiàn)不到一絲人影。反襯出的是長(cháng)久乃至永恒的空和寂。待人語(yǔ)響過(guò)，山林復歸于靜，而由于剛才的那一陣響，此時(shí)的空寂便會(huì )更加觸人心目。
返景入深林，復照青苔上。景，日光，返景，夕陽(yáng)返照的余暉。深林本就幽暗，林間下有青苔，更強調了其幽暗。夕陽(yáng)斜斜地投進(jìn)深林，又透過(guò)枝葉間的縫隙，照映到青苔上。初初讀來(lái)，會(huì )覺(jué)得這一抹余暉，給幽暗的深林帶來(lái)了一線(xiàn)光亮，給冷冷的青苔帶來(lái)了一絲暖意。但稍加體會(huì )就會(huì )感到，實(shí)際恰與此相反。斜暉帶來(lái)的那一小片光影，和大片的無(wú)邊的幽暗所構成的強烈對比，反而使深林的幽暗更加突出。
這首詩(shī)創(chuàng )造了一種幽深而光明的象征性境界，表現了作者在深幽的修禪過(guò)程中的豁然開(kāi)朗。
古詩(shī)鹿柴王維拼音版 篇3
kōng shān bù jiàn rén
空 山 不 見(jiàn) 人 ，
dàn wén rén yǔ xiǎng
但 聞 人 語(yǔ) 響 。
fǎn yǐng rù shēn lín
返 景 入 深 林 ，
fù zhào qīng tái shàng
復 照 青 苔 上 。
作者背景
王維（701-760），唐代詩(shī)人。字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。他有多方面的藝術(shù)成就，人們稱(chēng)贊他“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。
注詞釋義
鹿柴：地名，在今陜西藍田縣西南的終南山下。王維在這里有別墅。柴，讀作zhài，同“寨”、“砦”。用于防守的柵欄、籬笆等。
但：只。
返景：夕陽(yáng)的回光返照。景，讀作yǐng，同“影”，這里指日光。
復：又。
青苔：深綠色的苔蘚植物，生長(cháng)在潮濕的地面上。
古詩(shī)今譯
空曠的山中看不見(jiàn)人，只是能聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)話(huà)的聲音。夕陽(yáng)的光線(xiàn)射入深林，重新照映在青苔之上。
名句賞析
這首詩(shī)是王維的.名作之一，寫(xiě)出了作者在山間別墅所觀(guān)察到的山空林深、夕陽(yáng)返照的黃昏景致。前兩句寫(xiě)接近傍晚的時(shí)候，空曠的山間已經(jīng)看不見(jiàn)人的蹤影，只是從樹(shù)林深處，還隱約能聽(tīng)到一些斷續的話(huà)語(yǔ)聲。這里的“響”，不是喧鬧的意思，而是聲音的意思。用一個(gè)“響”字襯托，更顯出空山深林的幽靜。后兩句寫(xiě)夕陽(yáng)的余輝，橫斜地透過(guò)濃密的樹(shù)林，重新照射在貼近地面的青苔上。由于林深樹(shù)密，綠蔭如蓋，白天的陽(yáng)光無(wú)法穿透。一個(gè)“復”字透出只有早晚橫射的光線(xiàn)才能進(jìn)入林中。這樣一形容，更增添了一種寂靜幽深的感覺(jué)。這首小詩(shī)，通過(guò)描寫(xiě)山林景致的“靜”，來(lái)表達詩(shī)人心境的“靜”，情景交融，意味深長(cháng)。
古詩(shī)鹿柴王維拼音版 篇4
鹿柴
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返影入深林，復照青苔上。
注解
1、鹿柴：以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
2、返影：指日落時(shí)分，陽(yáng)光返射到東方的景象。
譯文
山中空空蕩蕩不見(jiàn)人影，
只聽(tīng)得喧嘩的人語(yǔ)聲響。
夕陽(yáng)的金光射入深林中，
青苔上映著(zhù)昏黃的微光。
賞析
這是寫(xiě)景詩(shī)。描寫(xiě)鹿柴傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩(shī)的絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫(xiě)空山寂絕人跡，接著(zhù)以但聞一轉，引出人語(yǔ)響來(lái)�？展葌饕�，愈見(jiàn)其空;人語(yǔ)過(guò)后，愈添空寂。最后又寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的`映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺(jué)。
古詩(shī)鹿柴王維拼音版 篇5
鹿柴
王維
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復照青苔上。
注釋
1.鹿柴：地名。柴，一作“寨”。行軍時(shí)在山上扎營(yíng)，立木為區落，叫柴；別墅有籬落的，也叫柴。
2.空：詩(shī)中為空寂、幽靜之意。
3.但：只。
4.返景：夕陽(yáng)返照的光。景，日光。
古詩(shī)賞析
這首詩(shī)是王維后期山水詩(shī)的代表作《輞川集》中的一首。詩(shī)中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽(yáng)返照下的幽靜景色。
首句“空山不見(jiàn)人”直接描寫(xiě)空山的寂寥靜謐。山之所以“空”，是因為杳無(wú)人跡�！安灰�(jiàn)人”三字，將“空”具體化。次句“但聞人語(yǔ)響”，以局部的`有聲反襯整體的寂靜。通常情況下，山中盡管無(wú)人，但不會(huì )無(wú)聲�！暗劇倍謱⑸L(fēng)聲、潺潺水聲、唧唧蟲(chóng)聲、啾啾鳥(niǎo)聲統統排除開(kāi)，只聽(tīng)見(jiàn)偶爾傳來(lái)的幾聲“人語(yǔ)響”。表面上看，這幾聲“人語(yǔ)響”似乎打破了寂靜，其實(shí)，一陣人語(yǔ)響過(guò)以后，空山又回到了萬(wàn)籟俱寂的境界之中。
三、四兩句“返景入深林，復照青苔上”用夕陽(yáng)返照來(lái)反襯深林的幽暗清冷。按理說(shuō)，要描寫(xiě)幽暗的境界應回避光亮，詩(shī)人卻偏偏寫(xiě)“返景入深林”。猛一看，這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來(lái)了一絲光亮，其實(shí)恰恰相反。當“返景”的余暉透過(guò)斑駁的樹(shù)影照在青苔上時(shí)，那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的強烈對比，反而使深林的幽暗更加突出。況且，那“返景”不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉瞬逝去之后，接踵而來(lái)的便是更漫長(cháng)的幽暗。
王維“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”（《酬張少府》）�！遁y川集》中的作品，大多著(zhù)力描寫(xiě)自然景色的靜美境界，前人認為這些詩(shī)不談禪機而深得禪理，讀之身世兩忘，萬(wàn)念俱絕。這反映了王維晚年對現實(shí)冷漠的消極思想，但這些詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的表現手法卻具有不朽的美學(xué)價(jià)值。
本文中基本包含了古詩(shī)的大體內容，在準備考試時(shí)，可以做復習材料看看，有助于語(yǔ)文考試詩(shī)詞類(lèi)題。
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