聞王昌齡原文及翻譯

　　《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng )作的一首七絕。下面小編整理了聞王昌齡原文及翻譯，供大家參考！

　　原文：

　　楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。

　　我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　�、�、王昌齡：唐代人，天寶年間被貶為龍標縣尉。

　�、�、左遷：貶謫，降職。古尊右卑左，左遷即貶官。

　�、�、龍標：唐代縣名，在今貴州錦屏縣，現保存有龍標書(shū)院，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)人。

　�、�、楊花：柳絮。

　�、�、子規：即杜鵑鳥(niǎo)，啼聲哀婉凄切。

　�、�、五溪：唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。

　�、�、夜郎：漢代中國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區建立過(guò)政權，稱(chēng)為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過(guò)夜郎縣。這里指貴州的夜郎（在今貴州西部地區）。李白當時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。

　�、�、聞：聽(tīng)說(shuō)

　　翻譯：

　　樹(shù)上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，

　　聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標去了，一路上要經(jīng)過(guò)五座小溪（辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪）。

　　讓我把為你而憂(yōu)愁的心托付給天上的明月吧，

　　伴隨著(zhù)你一直走到那夜郎以西！

　　賞析：

　　這首七絕，是李白寫(xiě)給他的好友王昌齡的，題為《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》�！缎绿茣�(shū).文藝傳》載王昌齡左遷龍標（今貴州省錦屏縣隆里鄉）尉（古人尚右，故稱(chēng)貶官為左遷），是因為“不護細行”，也就是說(shuō)，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小節不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的好友說(shuō)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來(lái)表明自己的純潔無(wú)辜。

　　李白在聽(tīng)到他不幸的遭遇以后，寫(xiě)了這一首充滿(mǎn)同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠道寄給他，是完全可以理解的。這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當沉重。

　　它一開(kāi)頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁?lèi)诺臍夥�。楊花即柳絮。子規是杜鵑鳥(niǎo)的別名，相傳這種鳥(niǎo)是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標在這里指王昌齡，以官名作為稱(chēng)呼是唐以來(lái)文人中的一種風(fēng)氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。這起首二句看似平淡，實(shí)際卻包含著(zhù)比較豐富的內容，起到多方面的作用：它既寫(xiě)了時(shí)令，也寫(xiě)了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。

　　“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫(xiě)了詩(shī)人此時(shí)此地的情懷�！熬�”字一作“風(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當在今湖南辰溪一帶（見(jiàn)《輿地紀勝》卷七十一）；而龍標恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說(shuō)法。句中“愁心”二字也是蘊藏著(zhù)豐富內容的，值得細細玩味。詩(shī)人為什么滿(mǎn)懷愁思呢？不妨說(shuō)，這里既有對老友遭遇的深刻憂(yōu)慮，也有對當時(shí)現實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。

　　王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標是由江寧溯江而上的；遠在揚州、行止不定的詩(shī)人自然無(wú)法與老友當面話(huà)別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂(yōu)了。

　　借明月以抒發(fā)了思念家鄉懷念朋友的感情，這種聯(lián)想和表現手法在李白以前的詩(shī)作中便不止一次地出現過(guò)。鮑照詩(shī)：“三五二八時(shí)，千里與君同�！睖�惠休《怨詩(shī)行》：“明月照高樓，含君千里光�！蹦铣瘶�(lè )府《子夜四時(shí)歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。但拿它們和李白這兩句詩(shī)相比，李詩(shī)可以說(shuō)是青出于藍而勝于藍的。前代詩(shī)人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著(zhù)不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠荒涼的所在。

　　中國古詩(shī)的體裁至唐代而大備。作為一代宗匠的李白，無(wú)論對于哪種體裁，用起來(lái)無(wú)不得心應手、揮灑自如；不過(guò)其中尤以歌行和七絕的精湛成就為后人所津津樂(lè )道。在李白集中，題材是懷人贈別而體裁又是七絕的多達數十首，但絕無(wú)一首構思或表現方法雷同�！耙拱l(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”（《峨眉山月歌》）用“賦”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》）用“比”，“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”（《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）寓情于景，“明月不歸沉碧海，白云愁色滿(mǎn)蒼梧”（《哭晁衡卿》）情景交融。不管用哪種手法，都能真切而生動(dòng)地傳達出作者對朋友的一片赤誠，使人回味無(wú)窮；而本篇則以想象的馳騁和構思的別致在同類(lèi)詩(shī)篇中獨具一格。詩(shī)人匠心獨運和技巧之?huà)故�，于此也可窺見(jiàn)一斑。

　　聞王昌齡左遷龍標遙有此寄教案

　　教學(xué)目標：

　　1、知人世：背景、作者。

　　2、誦讀詩(shī)：學(xué)會(huì )誦讀，在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。

　　3、賞析詩(shī)：從形象入手，體會(huì )詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì )詩(shī)所表達的深刻的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解重點(diǎn)詩(shī)句的含義；整體感知詩(shī)的意境。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì )情景交融、客觀(guān)景物人格化的藝術(shù)手法；品讀背誦全詩(shī)，體會(huì )作者對朋友的同情和關(guān)切之情。

　　教學(xué)方法：

　　朗讀、研討。

　　課型：新授課。

　　課時(shí)數：1課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng )設情境，導入新課：

　　《新唐書(shū)·文藝傳》載王昌齡左遷龍標尉，是因為“不護細行”，也就是說(shuō)，他的待罪貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小事不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的好友說(shuō)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來(lái)表明自己的純潔無(wú)辜。李白在聽(tīng)到王昌齡遭遇以后，寫(xiě)了這首充滿(mǎn)同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠道寄給他，是完全可以理解的。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　李白，唐代詩(shī)人，字太白，號青蓮居士，隴西成紀（今甘肅天水）人。他是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，與杜甫齊名，世稱(chēng)“李杜”，還有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。著(zhù)有《李太白全集》。

　　三、背景介紹：

　　王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫(xiě)邊塞題材為主的著(zhù)名詩(shī)人。他特別擅長(cháng)寫(xiě)七絕。天寶初年，李白在長(cháng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著(zhù)相似之處。據說(shuō)李白從天寶三年離京漫游，到揚州時(shí)，聽(tīng)到王昌齡被貶龍標尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠方的友人。

　　四、標題解說(shuō)：

　　龍標：今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)人。左遷：古尊右卑左，即貶官。

　　聽(tīng)說(shuō)王昌齡被貶到龍標，（我）在這遙遠的地方寫(xiě)下這首詩(shī)寄給他。

　　這首詩(shī)是作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。

　　五、聽(tīng)讀課文：

　　注意讀準字音，并用“/”劃分詩(shī)句的節奏。

　　聞/王昌齡/左遷龍標/遙有此寄

　　[唐]李白

　　楊花落盡/子規啼，聞道龍標/過(guò)五溪。

　　我寄愁心/與明月，隨君直到/夜郎西！

　　六、感悟詩(shī)意，鑒賞意象

　　樹(shù)上楊花落盡，杜鵑鳥(niǎo)在不停地啼叫，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標去了，一路上要渡過(guò)五條溪水。

　　我把這顆為你而憂(yōu)愁的心托付給天上的明月，讓它伴隨著(zhù)你一直走到被貶的偏遠之地夜郎以西。

　　詩(shī)中寫(xiě)的景物有哪些？這些景物有何內涵？

　　楊花、子規、明月

　　“楊花”即柳絮，有漂泊無(wú)定之意。

　　“子規”即杜鵑，在我國古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著(zhù)。

　　“明月”代表思念，自古以來(lái)就有遙寄相思之意。

　　七、品詩(shī)欣賞

　　1、寫(xiě)楊花，子規的啼鳴這兩個(gè)意象的作用是什么？

　�。�1）點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節

　�。�2）渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛。楊花：漂泊不定，如友人的身世；子規啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦

　�。�3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛

　　2、這句景物描寫(xiě)中含有作者怎樣的感情？

　　對友人遭遇的同情，對友人離別的痛苦——景中含情，融情入景

　　3、寫(xiě)景的目的：

　　一般詩(shī)文，寫(xiě)景的目的，基本上都是為了抒情，絕大多數景物描寫(xiě)本身，就蘊含了作者的情感。寫(xiě)景是為下面那兩句為抒情鋪墊。

　　4、本詩(shī)是怎樣描寫(xiě)景物的？

　　有聲有色視聽(tīng)結合動(dòng)靜結合

　　八、合作學(xué)習

　　詩(shī)中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現了作者的感情？

　　愁1、對朋友遠行的擔憂(yōu)；

　　2、對社會(huì )的憤慨不平；

　　3、對朋友的思念之情；

　　4、對朋友遭貶的同情。

　　九、寫(xiě)法探究

　　作者為什么把“愁心”寄與“明月”？

　　作者說(shuō)自己心中充滿(mǎn)了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，自己和朋友都可看見(jiàn)她，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)他法。通過(guò)詩(shī)人豐富的想象，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟成為了一個(gè)富有同情心的人（擬人），她將詩(shī)人對朋友的懷念和同情帶到了遼遠的夜郎之西。有道是“明月千里寄相思”，作者所寄的——是對好友身遭貶謫的同情，是對好友長(cháng)途跋涉的擔憂(yōu)；是陪伴友人一路前行的一片深情，是告慰友人并不孤單的一種情懷……所有這些，真切地傳達出作者得知友人遭貶后的心靈震撼以及由此而引發(fā)出來(lái)的強烈的主觀(guān)感情。同時(shí)詩(shī)人給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì )隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀(guān)事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化。想象驚人，氣概超逸，筆勢靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有長(cháng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。

　　十、板書(shū)總結

　　寫(xiě)景敘事：揚花子規聞道過(guò)五溪

　　抒情：愁心明月輕風(fēng)直

　　主題：詩(shī)人通過(guò)對景物的描寫(xiě)，表達了對友人的深切同情和關(guān)切的思想感情

　　十一、課外知識拓展延伸

　　你還記得哪些關(guān)于明月的詩(shī)？（蘇軾《水調歌頭·明月幾時(shí)有》張九齡《望月懷遠》

　　張若虛《春江花月夜》柳永《雨霖鈴》李白《古朗月行》《把酒問(wèn)月》《月下獨酌》

　　十二、布置作業(yè)：

　　1、背誦全詩(shī)。

　　2、調動(dòng)你的聯(lián)想和想象寫(xiě)一段描寫(xiě)月亮的文字，其中至少使用兩種修辭手法。（不少于60個(gè)字）

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