- 王昌齡的詩(shī)格中談到詩(shī)有三境 推薦度:
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王昌齡詩(shī)格
上學(xué)期間,大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧?文言文是中國古代的書(shū)面語(yǔ)言,是現代漢語(yǔ)的源頭。那么問(wèn)題來(lái)了,你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎?以下是小編整理的王昌齡詩(shī)格,希望對大家有所幫助。
原文:
●卷上
○調聲
凡四十字詩(shī),十字一管,即生其意。頭邊廿字一管亦得。六十、七十、百字詩(shī),廿字一管,即生其意。語(yǔ)不用合帖,須直道天真,宛媚為上。且須識一切題目義最要,立文多用其意,須令左穿右穴,不可拘撿。作語(yǔ)不得辛苦,須整理其道、格。(格,意也。意高為之格高,意下為之下格。)
律調其言,言無(wú)相妨。以字輕重清濁間之須穩。至如有輕重者,有輕中重,重中輕,當韻之即見(jiàn)。且“莊”字全輕,“霜”字輕中重,“瘡”字重中輕,“床”字全重。如“清”字全輕,“青”字全濁。詩(shī)上句第二字重中輕,不與下句第二字同聲為一管。上去入聲一管。上句平聲,下句上去入;上句上去入,下句平聲。以次平聲,以次又上去入,以次上去入,以次又平聲。如此輪回用之,直至于尾。兩頭管上去入相近,是詩(shī)律也。
五言平頭正律勢尖頭;矢θ皆(shī)曰(五言):“中司龍節貴,上客虎符新。地控吳襟帶,才光漢縉紳。泛舟應度臘,入境便行春。處處歌來(lái)暮,長(cháng)江建鄴人!
又錢(qián)起《獻歲歸山》詩(shī)曰(五言):“欲知電風(fēng)扇谷好,久別與春還。鶯暖初歸樹(shù),云晴卻戀山。石田耕種少,野客性情閑。求仲時(shí)應見(jiàn),殘陽(yáng)且掩關(guān)!
又陳潤《罷官后卻歸舊居》詩(shī)曰:“不歸江畔久,舊業(yè)已凋殘。露草蟲(chóng)絲濕,湖泥鳥(niǎo)跡干。買(mǎi)山開(kāi)客舍,選竹作魚(yú)竿。何必勞州縣,驅馳效一官!
又五言絕句詩(shī)曰:“胡風(fēng)迎馬首,漢月送娥眉。久戍人將老,長(cháng)征馬不肥!
五言側頭正律勢尖頭。又崔曙《試得明堂火珠》詩(shī)曰:“正位開(kāi)重屋,凌空出火珠。夜來(lái)雙月滿(mǎn),曙后一星孤。天凈光難滅,云生望欲無(wú)。終期圣明代,國寶在名都!
齊梁調詩(shī)。張謂《題故人別業(yè)》詩(shī)曰(五言):“平子歸田處,園林接汝墳。落花開(kāi)戶(hù)入,啼鳥(niǎo)隔窗聞。池凈流春水,山明斂霽云。畫(huà)游仍不厭,乘月夜尋君!
何遜《傷徐主簿》詩(shī)曰:“世上逸群士,人間徹總賢。畢池論賞詫?zhuān)Y逕篤周旋!庇衷唬骸耙坏┺o東序,千秋送北邙?秃嶋m有樂(lè ),鄰笛遂還傷!庇衷唬骸疤崆倬腿罴,載酒覓揚雄。直荷行罩水,斜柳細牽風(fēng)!逼哐约忸^律;矢θ皆(shī)曰“閑看秋水心無(wú)染,高臥寒林手自栽。廬阜高僧留偈別,茅山道士寄書(shū)來(lái)。燕知社日辭巢去,菊為重陽(yáng)冒雨開(kāi)。殘薄何時(shí)稱(chēng)獻納,臨歧終日自遲回!
又曰:“自哂鄙夫多野性,貧居數畝半臨湍。溪云帶雨來(lái)茅洞,山鵲將雛上藥欄。仙?滿(mǎn)床閑不厭,陰符在篋老羞看。更憐童子宜春服,花里尋師到杏壇!
○十七勢
詩(shī)有學(xué)古今勢一十七種,具列如后,第一,直把入作勢,第二,都商量入作勢;第三,直樹(shù)一句,第二句入作勢;第四,直樹(shù)兩句,第三句入作勢;第五;直樹(shù)三句,第四句入作勢;第六,比興入作勢;第七,謎比勢;第八,下句拂上句勢;第九,感興勢;第十,含思落句勢;第十一,相分明勢;第十二,一句中分勢;第十三,一句直比勢;第十四,生殺回薄勢;第十五,理入景勢;第十六,景入理勢;第十七,心期落句勢。
第一,直把入作勢。
直把入作勢者,若賦得一物,或自登山臨水,有閑情作,或送別,但以題目為定;依所題目,入頭便直把是也。皆有此例。昌齡《寄?州》詩(shī)入頭便云:“與君遠相知,不道云海深!庇帧兑(jiàn)譴至伊水》詩(shī)云:“得罪由己招,本性易然諾!庇帧额}上人房》詩(shī)云:“通經(jīng)彼上人,無(wú)跡任勤若!庇帧端蛣e》詩(shī)云:“春江愁送君,蕙草生氛氳!庇帧端蛣e》詩(shī)云:“河口餞南客,進(jìn)帆清江水!庇秩绺哌m詩(shī)云:“鄭侯應棲遑,五十頭盡白!庇秩珀懯亢庠(shī)云:“顧侯體明德,清風(fēng)肅已邁!
第二,都商量入作勢。
都商量入作勢者,每詠一物,或賦贈答寄人,皆以入頭兩句平商量其道理,第三第四第五句入作是也。皆有其例。昌齡《上同州使君伯》詩(shī)言:“大賢奈孤立,有時(shí)起經(jīng)綸。伯父自天稟,元功載生人!(是第三句入作。)又《上侍御七兄》詩(shī)云:“天人俟明略,益、稷分堯心。利器必先舉,非賢安可任。吾兄執嚴憲,時(shí)佐能鉤深!(此是第五句入作勢也。)
第三,直樹(shù)一句,第二句入作勢。
直樹(shù)一句者,題目外直樹(shù)一句景物當時(shí)者,第二句始言題目意是也。昌齡《登城懷古》詩(shī)入頭便云:“林藪寒蒼茫,登城遂懷古!庇帧犊蜕崆锪爻氏谭颉吩(shī)云:“黃葉亂秋雨,空齊愁暮心!庇郑骸肮聼熞烽L(cháng)林,春水聊一望!庇帧端哇迟S觀(guān)省江東》詩(shī)云:“楓橋沿海岸,客帆歸富春!庇帧堆缒贤ぁ吩(shī)云:“寒江映村林,亭上納高潔!(此是直樹(shù)一句,第二句入作勢。)
第四,直樹(shù)兩句,第三句入作勢。
直樹(shù)兩句,第三句入作勢者,亦題目外直樹(shù)兩句景物,第三句始入作題目意是也。昌齡《留別》詩(shī)云:“桑林映陂水,雨過(guò)宛城西。留醉楚山別,陰云暮凄凄!(此是第三句入作勢也。)
第五,直樹(shù)三句,第四句入作勢。
直樹(shù)三句,第四句入作勢者,亦有題目外直樹(shù)景物三句,然后即入其意;亦有第四第五句直樹(shù)景物后入其意,然鞏爛不佳也。昌齡《代扶風(fēng)主人答》云:“殺氣凝不流,風(fēng)悲日彩寒。浮埃起四遠,游子彌不歡!(此是第四句入作勢。)又《旅次過(guò)韓七別業(yè)》詩(shī)云:“春煙桑柘林,落日隱荒墅。泱漭平原夕,清吟久延佇。故人家于茲,招我漁樵所!(此是第五句入作勢。)
第六,比興入作勢。
比興入作勢者,遇物如本立文之意,便直樹(shù)兩三句物,然后以本意入作比興是也。昌齡《贈李侍御》詩(shī)云:“青冥孤云去,終當暮歸山。志士杖苦節,何時(shí)見(jiàn)龍顏!庇衷疲骸绊鹉妥踊,倏鑠川上暉。還云慘知暮,九月仍未歸!庇郑骸斑w客又相送,風(fēng)悲蟬更號!庇执奘镌(shī)云:“夜臺一閉無(wú)時(shí)盡,逝水東流何處還!庇瞩U照詩(shī)云:“鹿鳴思深草,蟬鳴隱高枝。心自有所疑,傍人那得知!
第七,謎比勢。
謎比勢者,言今詞人不悟有作者意,依古勢有例。昌齡《送李邕之秦》詩(shī)云:“別怨秦、楚深,江中秋云起。(言別怨與秦、楚之深遠也。別怨起自楚地,既別之后,鞏長(cháng)不見(jiàn),或偶然而會(huì )。以此不定,如云起上騰于青冥,從風(fēng)飄蕩,不可復歸其起處,或偶然而歸爾。)天長(cháng)夢(mèng)無(wú)隔,月映在寒水!(雖天長(cháng),其夢(mèng)不隔,夜中夢(mèng)見(jiàn),疑由相會(huì )。有如別,忽覺(jué),乃各一方,互不相見(jiàn)。如月影在水,至曙,水月亦了不見(jiàn)矣。)
第八,下句拂上句勢。
下句拂上句勢者,上句說(shuō)意不快,以下句勢拂之,令意通。古詩(shī)云:“夜聞木葉落,疑是洞庭秋!辈g詩(shī)云“微雨隨云收,??傍山去!庇衷疲骸昂zQ時(shí)獨飛,永然滄洲意!
第九,感興勢。
感興勢者,人心至感,必有應說(shuō),物色萬(wàn)象,爽然有如感會(huì )。亦有其例。如常建詩(shī)云:“泠泠七弦遍,萬(wàn)木澄幽音。能使江月白,又令江水深!庇滞蹙S《哭殷四》詩(shī)云:“泱漭寒郊外,蕭條聞哭聲。愁云為蒼茫,飛鳥(niǎo)不能鳴!
第十,含思落句勢。
含思落句勢者,每至落句,常須含思,不得令語(yǔ)盡思窮;蛏钜饪俺,不可具說(shuō),即上句為意語(yǔ),下句以一景物堪愁,與深意相愜便道。仍須意出成感人始好。昌齡《送別》詩(shī)云:“醉后不能語(yǔ),鄉山雨氛氛!庇致渚湓疲骸叭障Ρ骒`藥,空山松桂香!庇郑骸靶媛溆袘芽h,長(cháng)煙溪樹(shù)邊!庇掷钫吭(shī)云:“此心復何已,新月清江長(cháng)!
第十一,相分明勢。
相分明勢者,凡作語(yǔ)皆須令意出,一覽其文,至于景象,恍然有如目擊。若上句說(shuō)事未出,以下一句助之,令分明出其意也。如李湛詩(shī)云:“云歸石壁盡,月照霜林清!贝奘镌(shī)云:“田家收已盡,蒼蒼唯白茅!
第十二,一句中分勢。
一句中分勢者,“海凈月色真!
第十三,一句直比勢。
一句直比勢者,“相思河水流!
第十四,生殺回薄勢。
生殺回落勢者,前說(shuō)意悲涼,后以推命破之;前說(shuō)世路矜騁榮寵,后以至空之理破之入道是也。
第十五,理入景勢。
理入景勢者,詩(shī)不可一向把理,皆須入景,語(yǔ)始清味。理欲入景勢,皆須引理語(yǔ),入一地及居處,所在便論之。其景與理不相愜,理通無(wú)味。昌齡詩(shī)云:“時(shí)與醉林壑,因之惰農桑;睙煗u含夜,樓月深蒼茫!
第十六,景入理勢。
景入理勢者,詩(shī)一向言意,則不清及無(wú)味;一向言景,亦無(wú)味。事須景與意相兼始好。凡景語(yǔ)入理語(yǔ),皆須相愜,當收意緊,不可正言。景語(yǔ)勢收之,便論理語(yǔ),無(wú)相管攝。方今人皆不作意,慎之。昌齡詩(shī)云:“桑葉下墟落,?雞鳴渚田。物情每衰極,吾道方淵然!
第十七,心期落句勢。
心期落句勢者,心有所期是也。昌齡詩(shī)云:“青桂花未吐,江中獨鳴琴!(言青桂花吐之時(shí),期得相見(jiàn),花既未吐,即未相見(jiàn),所以江中獨鳴琴。)又詩(shī)云:“還舟望炎海,楚葉下秋水!(言至秋方始還。此送友人之安南也。)(以上《文鏡秘府論》地卷)
詩(shī)人簡(jiǎn)介:
王昌齡是我們比較熟悉的一位詩(shī)人,為了加深了解,我們再來(lái)看看他的簡(jiǎn)介吧。
王昌齡(公元698—756年)字少伯,漢族,山西太原人。盛唐著(zhù)名邊塞詩(shī)人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤,困于農耕,年近不惑,始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎,又中博學(xué)宏辭,授汜水尉,因事貶嶺南。開(kāi)元末返長(cháng)安,改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起,為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(cháng),尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著(zhù)。他的邊塞詩(shī)氣勢雄渾,格調高昂,充滿(mǎn)了積極向上的精神。世稱(chēng)王龍標,有“詩(shī)家天子王江寧”之稱(chēng),存詩(shī)一百七十余首,作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫,有太原、京兆兩說(shuō)!杜f唐書(shū)》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長(cháng)安,今陜西省西安市)人,大概是因為他在《別李浦之京》詩(shī)中說(shuō):“故園今在霸陵西”,又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩(shī)人因為洛陽(yáng)、長(cháng)安為當時(shí)文化中心,多游洛陽(yáng)、長(cháng)安,有的甚至多年住于京城,不能因為居住在京城便說(shuō)他們?yōu)榫┏侨!逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著(zhù)的唐人詩(shī)集,載王昌齡為太原人,《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。
生平:
他家境比較貧寒,開(kāi)元十五年進(jìn)士及第,授秘書(shū)省校書(shū)郎(官汜水尉校書(shū)郎),后貶龍標尉,世稱(chēng)“王龍標”。開(kāi)元二十二年(734年),王昌齡選博學(xué)宏詞科,超絕群倫,于是改任汜水縣尉,再遷為江寧丞。
開(kāi)元二十八年(740年)王昌齡北歸,游襄陽(yáng),訪(fǎng)著(zhù)名詩(shī)人孟浩然。孟浩然患疽病,快痊愈了,兩人見(jiàn)面后非常高興,孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復發(fā),竟因此而死,在這時(shí)期,王昌齡又結識了大詩(shī)人李白,有《巴陵送李十二》詩(shī),還有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。與孟浩然、李白這樣當時(shí)第一流的詩(shī)人相見(jiàn),對王昌齡來(lái)說(shuō),自是一大樂(lè )事,可惜與孟浩然一見(jiàn),竟成永訣,與李白相見(jiàn),又都在貶途。當時(shí)李白正流放夜郎。
開(kāi)元二十八年(740年)冬,王昌齡離京赴江寧丞任,此時(shí)已與名詩(shī)人岑參相識,岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩(shī),王昌齡也有詩(shī)留別。途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí),又與綦毋潛、李頎等詩(shī)人郊游,也都有詩(shī)。
王昌齡作為一代詩(shī)杰,流傳下來(lái)的資料卻很少。除了上文所說(shuō)貶嶺南外,還曾遭過(guò)貶,具體時(shí)間和原因也不太清楚,有人認為在天寶六載秋!墩膊抛觽鳌氛f(shuō)他“晚途不謹小節,謗議沸騰,兩竄遐荒”!逗釉烙㈧`集》說(shuō)他“再歷遐荒”,《舊唐書(shū)》本傳也說(shuō)他“不護細行,屢見(jiàn)貶斥”,被貶為龍標尉。
更為可悲可嘆的是,后來(lái)連龍標尉這樣一小小的職務(wù)也沒(méi)能保住,離任而去,迂回至亳州,竟為刺史閭丘曉所殺!短撇抛觽鳌份d:王昌齡“以刀火之際歸鄉里,為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南,曉衍期,將戮之,辭以親老,乞恕,鎬曰:‘王昌齡之親欲與誰(shuí)養乎?’曉大漸沮!币幌蛲樵(shī)人的張鎬終替王昌齡報了仇。
王昌齡是盛唐詩(shī)壇一著(zhù)名詩(shī)人,當時(shí)即名重一時(shí),被稱(chēng)為“詩(shī)家天子王昌齡”。因為詩(shī)名早著(zhù),所以與當時(shí)名詩(shī)人交游頗多,交誼很深,除上文談到與李白、孟浩然的交游外,還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。他因數次被貶,在荒僻的嶺南和湘西生活過(guò),也曾來(lái)往于經(jīng)濟較為發(fā)達的中原和東南地區,并曾遠赴西北邊地,甚至可能去過(guò)碎葉(在今吉爾吉斯斯坦)一帶。因他有豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游,對他的詩(shī)歌創(chuàng )作大有好處。王昌齡擅長(cháng)七言絕句,被后世稱(chēng)為七絕圣手。如《出塞》詩(shī):“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!笨畤@守將無(wú)能,意境開(kāi)闊,感情深沉,有縱橫古今的氣魄,確實(shí)為古代詩(shī)歌中的珍品,被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等,也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長(cháng)信秋詞》、《西宮春怨》等,格調哀怨,意境超群,抒寫(xiě)思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等,文筆細膩生動(dòng),清新優(yōu)美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩(shī)別裁》說(shuō):“龍標絕句,深情幽怨,意旨微茫,令人測之無(wú)端,玩之無(wú)盡!遍惽饡砸蚣刹哦鴼⒑α送醪g,實(shí)在是對我國古代詩(shī)歌的一大破壞,是中華民族的千古罪人。
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