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詩(shī)人王勃的詩(shī)

時(shí)間:2024-10-15 04:44:05 王勃 我要投稿

詩(shī)人王勃的詩(shī)

  王勃字子安,唐代著(zhù)名詩(shī)人,祖籍古絳州龍門(mén),也就是現在的山西河津。他都寫(xiě)了哪些詩(shī)呢?下面小編為你整理了些詩(shī)人王勃的詩(shī),希望能幫到你!

  1、《送杜少府之任蜀州

  唐·王勃

  城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

  與君離別意,同是宦游人。

  海內存知己,天涯若比鄰。

  無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。

  賞析

  《送杜少府之任蜀州》是王勃在長(cháng)安的時(shí)候寫(xiě)的!吧俑,是唐代對縣尉的通稱(chēng)。這位姓杜的少府將到四川去上任,王勃在長(cháng)安相送,臨別時(shí)贈給他這首詩(shī)。

  《送杜少府之任蜀州》是長(cháng)期以來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇,特別是“海內存知己,天涯若比鄰”兩句,至今還常被人們引用。

  這首詩(shī)寫(xiě)得樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗,沒(méi)有一般贈別詩(shī)常有的那種哀傷和悱惻。我想,這正是它受人喜愛(ài)的一個(gè)重要原因。它的情調和唐朝前期經(jīng)濟文化走向繁榮、封建社會(huì )上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。

  樸素無(wú)華是這首詩(shī)的藝術(shù)特色,也正是它的好處。這首詩(shī)并不堆砌辭藻和典故,只是用質(zhì)樸的語(yǔ)言,抒寫(xiě)壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策,在豪語(yǔ)中又包含著(zhù)對友人的體貼,絕不是一覽無(wú)余、索然寡味。詩(shī)人本來(lái)是要勸慰杜少府的,勸他不要過(guò)于感傷。但并不是一上來(lái)就勸他,而是先用環(huán)境的描寫(xiě)襯托惜別的心情,表示自己是和他一樣的宦游人,因而最能理解他那種離開(kāi)親友遠出求仕的心情。

  接下去又說(shuō),山高水遠并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通,“海內存知己,天涯若比鄰”,遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時(shí)候過(guò)于悲傷。這樣寫(xiě)來(lái)多么委婉!杜少府一定會(huì )感到親切,他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情也一定可以排解開(kāi)了。

  首聯(lián)“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津!遍_(kāi)頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向。

  “城闕”,指京城長(cháng)安,闕是宮門(mén)兩邊的望樓。

  “三秦”,泛指長(cháng)安附近。項羽破秦后,把秦國原來(lái)的地盤(pán)分為雍、塞、翟三國,封秦朝的三個(gè)降將為王,稱(chēng)為“三秦”。

  “城闕輔三秦”,是說(shuō)京城長(cháng)安周?chē)腥貖A輔著(zhù)。

  “五津”,是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬(wàn)里津等五個(gè)渡口,稱(chēng)“五津”。

  長(cháng)安是詩(shī)人和杜少府分手的地方,城郭宮闕,氣象雄偉,歷歷在目。杜少府離開(kāi)這里,自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢,風(fēng)煙渺渺,極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。

  這兩句通過(guò)一近一遠兩處景物的對照,襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。

  這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個(gè)小官,長(cháng)途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一個(gè)很不得志的知識分子。王勃自己游宦在外,也不怎么得意。當他們走出都城,遠望五津的時(shí)候,彼此的感情很自然地會(huì )溝通在一起。

  頷聯(lián)“與君離別意,同是宦游人”,這兩句詩(shī)把兩人之間感情的共鳴寫(xiě)了出來(lái)。這兩句的大意是:我和你都是離鄉遠游以求仕宦的人,你去蜀州,我留長(cháng)安,去和留雖有不同,但此刻的惜別之意卻是一樣的!這兩句表現的感情很真摯,態(tài)度很誠懇,一種體貼關(guān)注的語(yǔ)氣,從字里行間自然而然地流露出來(lái),是很動(dòng)人的。

  頸聯(lián)“海內存知己,天涯若比鄰!焙鋈粚⒐P鋒一轉,轉而去寬慰那即將遠行的友人意思。我們分手之后,雖然天各一方,但是不必悲傷。海內有知心的朋友,即使遠隔天涯,也像是近鄰一樣。

  尾聯(lián)“無(wú)為在岐路,兒女共沾巾!眱删渚痛嗽偻七M(jìn)一層說(shuō),不要在分手的岐路上因離別而悲傷,就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來(lái)的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時(shí)寫(xiě)道:“丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰!庇终f(shuō):“憂(yōu)思成疾 ,無(wú)乃兒女仁!”但王勃的詩(shī)更凝練、更鮮明。

  2、《八仙徑

  柰園欣八正,松巖訪(fǎng)九仙。

  援蘿窺霧術(shù),攀林俯云煙。

  代北鸞驂至,遼西鶴騎旋。

  終希脫塵網(wǎng),連翼下芝田。

  3、《白下驛餞唐少府

  下驛窮交日,昌亭旅食年。

  相知何用早,懷抱即依然。

  浦樓低晚照,鄉路隔風(fēng)煙。

  去去如何道,長(cháng)安在日邊。

  4、《別薛華

  送送多窮路,遑遑獨問(wèn)津。

  悲涼千里道,凄斷百年身。

  心事同漂泊,生涯共苦辛。

  無(wú)論去與住,俱是夢(mèng)中人。

  5、《長(cháng)柳

  晨征犯煙磴,夕憩在云關(guān)。

  晚風(fēng)清近壑,新月照澄灣。

  郊童樵唱返,津叟釣歌還。

  客行無(wú)與晤,賴(lài)此釋愁顏。

  6、《春日還郊

  閑情兼嘿語(yǔ),攜杖赴巖泉。

  草綠縈新帶,榆青綴古錢(qián)。

  魚(yú)床侵岸水,鳥(niǎo)路入山煙。

  還題平子賦,花樹(shù)滿(mǎn)春田。

  賞析

  此詩(shī)首尾綰合,章法整然。前六句寫(xiě)景,描繪了一派春日的田園景色,巖泉、綠草、榆錢(qián),所見(jiàn)并未超出常人所及。后兩句表現主題,從詩(shī)題的“還郊”而想到了張衡的《歸田賦》,表現了作者對田園生活的不勝欣羨之情。

  首聯(lián)寫(xiě)明還郊的原因,開(kāi)筆點(diǎn)題。嘿語(yǔ),《周易·系辭》:“君子之道,或出或處,或默或語(yǔ)!焙,通“默”。巖泉,山水。這里的“兼嘿語(yǔ)”暗示詩(shī)人在現實(shí)生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。

  次聯(lián)選擇植物傳神寫(xiě)照,富含情思。草綠縈新帶,《太平御覽》九九四引《三齊略記》:“不其城東有鄭玄教授山,山下生草,如薤葉,長(cháng)尺馀,堅韌異常,士人名作‘康成書(shū)帶’!庇芮嗑Y古錢(qián),榆莢形狀像錢(qián)而小,色白成串,俗稱(chēng)榆錢(qián)。這兩句詩(shī)觀(guān)察、描寫(xiě)獨具悟解,景象玲瓏,清新雋永。

  第三聯(lián)轉為描寫(xiě)動(dòng)物的活動(dòng),蘊含著(zhù)旺盛的生命力。用動(dòng)感極強的詞“侵”、“人”來(lái)形容魚(yú)、鳥(niǎo)在春天旺盛的生命力,表現萬(wàn)物的勃勃生機,提煉得生動(dòng)準確。

  第二、三聯(lián)描繪出“幅百花齊放、百鳥(niǎo)爭鳴的春光圖,表現春天萬(wàn)物復蘇、生機勃勃的景象,并且融情人景,情景交融,設想靈巧,表達新穎,體現出詩(shī)人高超的語(yǔ)言駕馭能力。

  尾聯(lián)與開(kāi)頭照應,組織得當。這里用張衡作《歸田賦》的典故暗寓詩(shī)人想要回歸田圓的愿望。

  7、《春日宴樂(lè )游園賦韻得接字

  帝里寒光盡,神皋春望浹。

  梅郊落晚英,柳甸驚初葉。

  流水抽奇弄,崩云灑芳牒。

  清尊湛不空,暫喜平生接。

  8、《春游

  客念紛無(wú)極,春淚倍成行。

  今朝花樹(shù)下,不覺(jué)戀年光。

  9、《春園

  山泉兩處晚,花柳一園春。

  還持千日醉,共作百年人。

  10、《春莊

  山中蘭葉徑,城外李桃園。

  豈知人事靜,不覺(jué)鳥(niǎo)聲喧。

  11、《登城春望

  物外山川近,晴初景靄新。

  芳郊花柳遍,何處不宜春。

  賞析

  只要置身于世事之外,那就可以親近自然,以山水為友了。登城一望,見(jiàn)那剛剛天晴之后的日光云氣新鮮可愛(ài)。那廣闊美麗的郊野,到處是紅花綠柳,哪里都是春色宜人呢。

  超然物外,寄情山水,已與欣賞自然、感悟自然有了很大不同了,“物外山川近”的境界,也許有的人一輩子都不能達到。

  12、《冬郊行望

  桂密巖花白,梨疏樹(shù)葉紅。

  江皋寒望盡,歸念斷征篷。

  13、《對酒春園作

  投簪下山閣,攜酒對河梁。

  陜水牽長(cháng)鏡,高花送斷香。

  繁鶯歌似曲,疏蝶舞成行。

  自然催一醉,非但閱年光。

  14、《扶風(fēng)晝屆離京浸遠

  帝里金莖去,扶風(fēng)石柱來(lái)。

  山川殊未已,行路方悠哉。

  15、《觀(guān)佛跡寺

  蓮座神容儼,松崖圣趾馀。

  年長(cháng)金跡淺,地久石文疏。

  頹華臨曲磴,傾影赴前除。

  共嗟陵谷遠,俄視化城虛。

  16、《觀(guān)內懷仙

  玉架殘書(shū)隱,金壇舊跡迷。

  牽花尋紫澗,步葉下清溪。

  瓊漿猶類(lèi)乳,石髓尚如泥。

  自能成羽翼,何必仰云梯。

  17、《寒夜懷友雜體二首

 。

  北山煙霧始茫茫,南津霜月正蒼蒼。

  秋深客思紛無(wú)已,復值征鴻中夜起。

 。

  復合重樓向浦開(kāi),秋風(fēng)明月度江來(lái)。

  故人故情懷故宴,相望相思不相見(jiàn)。

  18、《忽夢(mèng)游仙

  仆本江上客,牽跡在方內。

  寤寐霄漢間,居然有靈對。

  翕爾登霞首,依然躡云背。

  電策驅龍光,煙途儼鸞態(tài)。

  乘月披金帔,連星解瓊佩。

  浮識俄易歸,真游邈難再。

  寥廓沉遐想,周遑奉遺誨。

  流俗非我鄉,何當釋塵昧。

  19、《懷仙

  鶴岑有奇徑,麟洲富仙家。

  紫泉漱珠液,玄巖列丹葩。

  常希披塵網(wǎng),眇然登云車(chē)。

  鸞情極霄漢,鳳想疲煙霞。

  道存蓬瀛近,意愜朝市賒。

  無(wú)為坐惆悵,虛此江上華。

  20、《羈春

  客心千里倦,春事一朝歸。

  還傷北園里,重見(jiàn)落花飛。

  21、《羈游餞別

  客心懸隴路,游子倦江干。

  槿豐朝砌靜,筱密夜窗寒。

  琴聲銷(xiāo)別恨,風(fēng)景駐離歡。

  寧覺(jué)山川遠,悠悠旅思難。

  22、《餞韋兵曹

  征驂臨野次,別袂慘江垂。

  川霽浮煙斂,山明落照移。

  鷹風(fēng)凋晚葉,蟬露泣秋枝。

  亭皋分遠望,延想間云涯。

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