王安石《傷仲永》讀后感（通用101篇）

　　當細細品完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的王安石《傷仲永》讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　王安石《傷仲永》讀后感 1

　　學(xué)習了《傷仲永》這篇文言文，我為方仲永的成長(cháng)遭遇感到深深的悲哀，無(wú)限的遺憾。

　　仲永的家庭是一個(gè)世世代代以耕田為主的農戶(hù)，他5歲那年突然讓父親給他準備書(shū)具，隨即寫(xiě)了四句詩(shī)并自己題上名字，“自是指物做詩(shī)立就”，從那以后漸漸的'有人給他錢(qián)請他作詩(shī)。因他的父親認為這樣有利可圖，從此不讓他去上學(xué)。結果可想而知，仲永的才華全部消失，成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會(huì )成為一位著(zhù)名的詩(shī)人。

　　從方仲永成長(cháng)情況來(lái)看，我知道了后天的教育對于一個(gè)人是成為天才還是常人是多么重要！天才的成功與后天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個(gè)普通的人，那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會(huì )一事無(wú)成。所以作為普通人的我們更要努力學(xué)習，爭取成為一個(gè)有用的人。

　　王安石《傷仲永》讀后感 2

　　讀完《傷仲永》，一種既惋惜又憤恨的心情油然而生。

　　仲永，他不僅是天才，還是國家將來(lái)的棟梁之才，天資通達聰慧，小小年紀便會(huì )作詩(shī)，但淪落到“泯然眾人”的結果，無(wú)不讓人遺憾。如何的問(wèn)題讓這樣一個(gè)天賦過(guò)人的幼芽調零？罪魁禍首首先是他的父親。在傷仲永小的時(shí)候，稍有成就便終止學(xué)習，四處作詩(shī)掙錢(qián)，這樣的貪圖小利，愚昧無(wú)知使得天才未能及時(shí)受到教育而淪為“庸人”。這也時(shí)刻警示著(zhù)父母，要善于發(fā)現孩子的`優(yōu)點(diǎn)，給予他最好的教育，不要白白荒廢掉孩子的一生。

　　是啊，天資能夠帶來(lái)優(yōu)勢，省去許多彎路。但如果失去努力，一起將從零開(kāi)始，便沒(méi)有一條直路可走。

　　“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮�！眰ゴ蟮膼�(ài)迪生曾這樣說(shuō)過(guò)。人真正的才能不只依靠先天的稟賦，更為依賴(lài)后天的教育與培養�，F實(shí)生活中，這樣的人也不少。

　　王安石《傷仲永》讀后感 3

　　今天，我坐在桌前一遍又一遍地背著(zhù)《傷仲永》這篇古文。背著(zhù)，背著(zhù)，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫(xiě)得有些夸張，但寫(xiě)出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學(xué)習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

　　但在現實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我國著(zhù)名的戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過(guò)人，尤善吟詩(shī)聯(lián)對。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店，曾書(shū)一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無(wú)人對上。田漢11歲時(shí)，見(jiàn)之揮筆即書(shū)：“單人獨馬一桿槍�！碧餄h后來(lái)取得驚人的成就，除了他超人的才華，當然跟他平�？炭喟l(fā)奮是分不開(kāi)的。

　　通過(guò)這兩個(gè)故事的`對比，說(shuō)明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習在造就人才方面是起決定作用的。

　　然而在我們社會(huì )主義國家里，卻也有被錢(qián)財或虛榮心迷了心竅的家長(cháng)，為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒(méi)有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。

　　我在這里告誡“神童”的家長(cháng)們，不要忽略了孩子的愛(ài)好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習中走出，從束縛的生活中走出來(lái)，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè )趣吧！

　　王安石《傷仲永》讀后感 4

　　王安石23歲作《傷仲永》，論述了人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系，對吾輩教益匪淺。

　　天才到底是什么？雖說(shuō)余已過(guò)不惑，但偶還是認為這是個(gè)說(shuō)不清楚的問(wèn)題。悲夫！“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！�

　　愛(ài)迪生以為：天才是1%的靈感加上99%的.汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了？還好，姓愛(ài)的并非只他迪生一人在說(shuō)話(huà)，還有個(gè)叫愛(ài)因斯坦的，這個(gè)愛(ài)也說(shuō)過(guò)一句話(huà)：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。

　　想俺四十余年光陰，書(shū)也讀了些，人也見(jiàn)了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個(gè)方仲永，然其父不使學(xué)，終泯然眾人矣。哎，咱也別老拿孩子說(shuō)事，你如若攤上這么個(gè)老爸，也只能由命了！只是可惜了仲永那孩子！

　　俺倒也附庸風(fēng)雅，與琴書(shū)畫(huà)無(wú)緣，硬是和棋搭上個(gè)邊，說(shuō)到玩棋的，以前有個(gè)吳神童，有幸碰到段執政，渡洋學(xué)弈，后竟自獨步天下；又有個(gè)高麗神童李，入曹府深造，數十年也無(wú)人能敵。此二人，不可不謂天才！我們所能知道的，就是他們執著(zhù)、他們進(jìn)取、他們拼搏、他們堅持不懈，---總之，他們成功了，你說(shuō)他們是天才也就不為過(guò)，因為他們以前確是神童！好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見(jiàn)天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰(shuí)！

　　然則卻也知曉神童若干，終未進(jìn)身天才，個(gè)中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示！

　　王安石《傷仲永》讀后感 5

　　讀《傷仲永》有感，我不由感慨：千奇奇才毀于一旦。文章講敘了一個(gè)天才神童由于不學(xué)習變成普通人的故事。

　　在這件事上，仲永并不是不負責任，但他的父親要負主要責任。如果不是“父利其然也”，如果他沒(méi)有“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”。相信十年之后，朝野必又添一前無(wú)故人后無(wú)來(lái)者的曠世奇才。其實(shí)仲永的身世便是不幸的.，方家“世隸耕”其父母必是無(wú)甚文化。也不知道讀書(shū)有用，只為眼前鄉鄰的一點(diǎn)小小利益，就放棄了兒子的前途。

　　再說(shuō)仲永，仲永十二三矣，尚不知學(xué)，以至其泯于眾人。因為他從小就不知道需要學(xué)習。

　　我似乎是明白了王安石為何而傷，仲永之才千古罕見(jiàn)，只因不學(xué)泯然眾人矣。

　　想起我的兒時(shí)，我雖不算天才，可天資不差。記得四年級，那一整個(gè)學(xué)期我都在打鬧，不知認真讀書(shū)。后來(lái)，期末考試，我發(fā)揮失常了，這是個(gè)深刻的教訓，雖說(shuō)我現在還是有一點(diǎn)那什么，不過(guò)好多了。

　　說(shuō)到最后，不得不說(shuō)仲永是個(gè)好老師，他給我們上了生動(dòng)的一課，教會(huì )我們要認真學(xué)習。

　　王安石《傷仲永》讀后感 6

　　讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩(shī)，但最終卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習，將來(lái)必須會(huì )成為舉世聞名的才子，成為國家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力。否則，早晚都會(huì )出現“江郎才盡”的那一天。

　　天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢我覺(jué)得這是方仲永父親的錯，方仲永最終“泯然眾人”，他要承擔主要的職責。仲永的父親貪圖財富，在仲永年小的時(shí)候，每一天帶著(zhù)他四處拜訪(fǎng)，尋求利益，而不讓他去學(xué)習，耽誤了他學(xué)習的機會(huì )，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應當給子女最好的教育，而不應當著(zhù)重與眼前的利益。

　　人們常說(shuō):“成功的人，往往不是最聰明的.，而是勤奮的�！碑敶鷮W(xué)生有這么好的學(xué)習條件，教師和家長(cháng)對學(xué)生的學(xué)習又是那么重視，青少年時(shí)期是學(xué)習最好的時(shí)機，同學(xué)們要珍惜這大好時(shí)光，抓緊時(shí)間，學(xué)習更多的知識，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。

　　王安石《傷仲永》讀后感 7

　　讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了：再聰明的人，如果不經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習和努力，是不可能進(jìn)步的。

　　《傷仲永》這篇文章講述了：仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒(méi)見(jiàn)過(guò)筆墨，就知道是用來(lái)寫(xiě)字的。在他四五歲時(shí)，就能不假思索地提筆寫(xiě)詩(shī)。他寫(xiě)的詩(shī)很有意境，鄉里的秀才都自嘆不如。特細的事他有一個(gè)唯利是圖的爸爸，讓他寫(xiě)是賺錢(qián)，不讓他學(xué)習。在他二十歲時(shí)，那種靈性就消失了。我想：如果不是他爸爸貪財，那么仲永將是世界上的一個(gè)美好的奇跡！仲永，這個(gè)活生生的例子告誡后人：再聰明的人如果不努力學(xué)習，總有一天，他會(huì )和努力學(xué)習的孩子并無(wú)兩樣。

　　我的小表弟很機靈，大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪(fǎng)親戚，叫他說(shuō)幾句好聽(tīng)的話(huà)。想借他的`聰明來(lái)不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學(xué)，基礎知識也不舍很扎實(shí)。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢(qián)工具“，而失去了靈性。

　　聰明的人有很多，那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實(shí)實(shí)的的學(xué)習，還是作家長(cháng)的”賺錢(qián)工具“？答案當然是前者，后者所得到的，只有金錢(qián)利益，而前者得到的卻是至高無(wú)上的精神利益！保持靈性的方法除了本能的自覺(jué)，也離不開(kāi)家長(cháng)的支持。

　　王安石《傷仲永》讀后感 8

　　讀了<傷仲永>這篇古文，令我感受到后天的教育十分重要。

　　這篇古文主要寫(xiě)了方仲永五歲時(shí)，突然要那些書(shū)寫(xiě)工具。他父親很驚訝，就從鄰居那些兒借來(lái)了書(shū)寫(xiě)工具。仲永立即寫(xiě)了四句詩(shī)，并為詩(shī)取了題目。從此，他的父親就讓他作詩(shī)，他馬上就能完成。同縣的人看后覺(jué)得奇怪，都紛紛以賓客之禮對待他父親，還有人花錢(qián)請他作詩(shī)。他父親為了賺錢(qián)，不讓他學(xué)習。最后仲永比普通人還不值。

　　我想告訴仲永的父親:“您孩子最終還不如普通人，是因為您沒(méi)有讓他去學(xué)習。他在原地踏步，而別人在學(xué)習，在不斷進(jìn)步。時(shí)間長(cháng)了，那些天賦也會(huì )淡化呀!”

　　古往今來(lái)，有不少人正因為明白后天教育的.重要，才獲得了不朽的成就。小時(shí)候，王獻之的母親對獻之說(shuō):“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之�！彼�聽(tīng)后，十分羞愧，下決心堅持不懈，發(fā)奮學(xué)習，用完十八缸水，仍然筆根不綴。還有毛澤東小時(shí)候，他爸爸不讓他看書(shū)，要他干活。有一次，他爸爸發(fā)現他又蹲在草堆旁看書(shū)，就叫他去干活，他一下子扛了十五袋豬糞。他說(shuō):“活我會(huì )干，但是，書(shū)我也要看�！�

　　讓我們接受后天的教育，認真學(xué)習，做個(gè)有用的人。

　　王安石《傷仲永》讀后感 9

　　今天我讀了《傷仲永》這篇文言文，這篇文言文的大意是：一個(gè)叫方仲永的小孩兒，他從來(lái)沒(méi)摸過(guò)筆，但在他五歲的時(shí)候竟然做了一首“神詩(shī)”。仲永的神童功力被他父親拿來(lái)賺錢(qián)了，不讓仲永讀書(shū)。他的功力一點(diǎn)點(diǎn)衰退，最后變成了一個(gè)普通人。

　　讀了這篇文章我非常氣憤，這位父親非貪那筆小財富，葬送了自己兒子的未來(lái)。如果方仲永好好讀書(shū)，也許會(huì )成為國家棟梁，那么他們的'財富可能不可估量。跟這一點(diǎn)財富相比簡(jiǎn)直太不值了，如果方仲永成為國家棟梁，即使沒(méi)有得到什么大財富，那也可以光宗耀祖。

　　還想對仲永提一下建議，如果你主動(dòng)向父親提出去讀書(shū)，那么你可能考中進(jìn)士啊，再聰明的人不學(xué)習也會(huì )變成一般人。

　　在我們的生活中不是也有這樣的人嗎？有的人是神童，但不學(xué)習那也會(huì )變成一般人，還有的人不是神通還不學(xué)習，那比一般人還要不如，又有一些人雖然不是神童，但他們刻苦努力學(xué)習，最后變成了人上人�？少F的是還有一些人天資聰明，還刻苦些學(xué)習，那么他們就會(huì )變得更優(yōu)秀。我們要吃得苦中苦的學(xué)習，才能成為人上人出人頭地。

　　我們要刻苦學(xué)習，因為知識就是力量，知識可以使你成為優(yōu)秀的人！

　　王安石《傷仲永》讀后感 10

　　讀了傷仲永這篇課文，我無(wú)不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無(wú)知。

　　本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無(wú)知，不讓他學(xué)習，而只是為了謀利，來(lái)賺取財務(wù)，斷送了一個(gè)可以有成就的一個(gè)人。

　　從本篇文章，可以看出知識和文化對一個(gè)人是多么的重要，比如說(shuō)仲永，他因為有天生的'聰慧，可以為家里賺取費用。也因為他的父親沒(méi)有文化，而是一個(gè)老實(shí)的農民。就缺少了長(cháng)遠的眼光。如果當時(shí)，他讓仲永去學(xué)習，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒(méi)有考慮到這一點(diǎn)，這就是有知識和文化和沒(méi)有的區別。

　　人不能依靠先天的聰慧，必須要接受后天的教育。才能有大出息。一個(gè)人就算先天沒(méi)有優(yōu)勢，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉讀書(shū)的時(shí)候，很不用功，在班里的學(xué)習成績(jì)屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛(ài)好制作機械模型一類(lèi)的玩意兒，如風(fēng)車(chē)、水車(chē)、日晷等等。最后成為了科學(xué)的巨人。

　　這篇可問(wèn)告訴我們，人不能依靠先天的優(yōu)勢，要接受后天的教育。

　　王安石《傷仲永》讀后感 11

　　最近我們學(xué)習了《傷仲永》這一課，讓我深有感觸，尤其是最后一句“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”尤其引起我們的思考。

　　本文講的是一個(gè)名為方仲永的農家小孩兒，天資很棒，五歲就會(huì )作詩(shī)了！結果呢，他爸拉著(zhù)他天天去別人家做客，收禮，讓仲永寫(xiě)首詩(shī)給人家。不久之后（七八年），他的寫(xiě)詩(shī)能力漸漸下降，寫(xiě)的不如原來(lái)好了。又過(guò)了幾年，便和常人沒(méi)什么區別了。

　　唉！一個(gè)多好的'孩子��！居然淪落成了常人，真是可悲��！最后一段發(fā)表了作者方仲永而聯(lián)想起來(lái)的道理：我們都是平常的人，并沒(méi)有驕人的天資，但是只要我們努力去奮斗，去拼搏，不也一樣可以成為偉大的人嗎？如果沒(méi)有天資，也不努力，那不是連普通人都不如嗎？

　　我由此不禁想到了我小學(xué)的一件事——一位同學(xué)，剛剛入學(xué)時(shí)學(xué)習很好，屢次全班第一。然而就是由于他太過(guò)于驕傲，一次考試他失去了第一名的寶座，從此，一退再退，終于成績(jì)再也上不去了。

　　這件事不就是給我們的警告嗎？——無(wú)論過(guò)程如何，努力了之后，你終將會(huì )成為那個(gè)成功了的方仲永。

　　王安石《傷仲永》讀后感 12

　　聰明來(lái)自先天的教育和后天的學(xué)習。有的人認為聰明大部分來(lái)自先天教育，也有的認為大部分來(lái)自后天的學(xué)習。

　　想必大家都知道方仲永吧，他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇才，卻因他父親的愚知無(wú)昧，只為一時(shí)的錢(qián)財，斷送了一個(gè)可以有成就的人。

　　從本文來(lái)看，可以看出后天學(xué)習對成才的重要性，比如，仲永雖說(shuō)擁有天生的聰慧，可以為家里賺取費用。然而他父親是一個(gè)老師的農民。沒(méi)有文化，缺少長(cháng)遠的打算，只為眼前一時(shí)的謀利可圖而不讓仲永去學(xué)習，反倒帶他去四處拜訪(fǎng)。這就是有文化和沒(méi)文化的區別。

　　人是不能依靠天生的聰明才智，而是要接受后天的教育學(xué)習。一個(gè)人就算再傻再笨，只要他接受后天的'學(xué)習，并且刻苦努力，就一定不比先天聰明的孩子差，一樣可以成才。比如牛頓，身體瘦弱，頭腦并不聰明。小時(shí)候在家鄉讀書(shū)的時(shí)候很不用功，考試和學(xué)習總是最次等�？伤�的興趣愛(ài)好是廣泛的，游戲本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛(ài)好制作一些機械玩意兒，比如：風(fēng)車(chē)，水車(chē)，等等。而且他不但數學(xué)生涯中的第一項創(chuàng )造性成果就是發(fā)現了二項式定理，還在光學(xué)方面取得了巨大成就。

　　這篇課文告訴我們，人不能依靠先天優(yōu)勢，而是要接受后天的教育，后天的學(xué)習才是成才的重要性。

　　王安石《傷仲永》讀后感 13

　　小時(shí)候才華橫溢的方仲永,二十歲就“泯然眾人”了!

　　讀罷此文,我不禁為之而“傷”。

　　我“傷”愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父�！安皇箤W(xué)”,間接地扼殺了英才。

　　我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。他“不受之人”,直接斷送了自己的大好前程。

　　文中所寫(xiě)的方仲永五歲時(shí)的,儼然是神童,但他后來(lái)喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話(huà)說(shuō),“玉不琢不成器”,“人不學(xué)會(huì )落后”。道理再明白不———人先天的條件再好,后天不琢不學(xué)不勤不練,也會(huì )一事無(wú)成的凡夫俗子,方仲永典型的例子。方仲永立場(chǎng)堅定地變“不使學(xué)”為“學(xué)”,那另一番景象了,“傷仲永”,“贊仲永”“學(xué)仲永”……

　　我想,假如我是方仲永,我會(huì )自己得天獨厚的先天優(yōu)勢,充實(shí)自己,厚積薄發(fā),使自己有“取之不盡,用之不竭”的知識,實(shí)施“可持續發(fā)展戰略”。

　　假如我是方仲永,我會(huì )深知“業(yè)精于勤,荒于嬉”的.道理,把“99%的勤奮+1%的天才=”當作座右銘,時(shí)刻提醒自己。即便小有,也不沾沾自喜,自我,努力地學(xué)習,使自己能“更上一層樓”。

　　讀完《傷仲永》這篇課文,我明白了道理:我是璞玉,定要盡情地“琢”,使之成“器”;是銹鐵,也要不懈地“磨”,使之成“針”。

　　王安石《傷仲永》讀后感 14

　　以前，我一直以為，一個(gè)人天資聰慧，便意味著(zhù)他的前途一定是無(wú)量的。直到讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，才認識到自己的看法不對，同時(shí)也為仲永感到惋惜。有圣人般天資的人，居然因為沒(méi)有接受良好的后天教育變成了一個(gè)普通人。

　　當我讀到“方仲永五歲時(shí)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)筆墨紙硯，卻突然有一天要這些東西，寫(xiě)出四句詩(shī)并自為其名”時(shí)，不禁大吃一驚，一個(gè)只有五歲，連文房四寶都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，這先不說(shuō)，提起筆就寫(xiě)下四句詩(shī)，這不就是天才嘛！想到這兒。一股敬佩之情油然而生。當讀到故事末尾我才知道，仲永那次詩(shī)寫(xiě)糟了，并非一時(shí)之誤，而是他的才能消失了，他成了一個(gè)平庸的人，可惜呀，實(shí)在可惜呀！

　　讀完這則故事，我不禁心潮澎湃，思緒萬(wàn)千。方仲永為什么會(huì )由一個(gè)“天才”變成一個(gè)“庸才”呢？我想了很久，才明白后天教育原來(lái)這么重要。

　　今天對方仲永的.剖析中，我更近一步地認識了自己，我雖非神童，但生在這個(gè)不平凡的時(shí)代，在黨的關(guān)懷，師愛(ài)，父母之愛(ài)的滋養下，我們立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆！

　　王安石《傷仲永》讀后感 15

　　“傷仲永”是北宋政治家，思想家，文學(xué)家王安石于（1043）年所作，當時(shí)王安石23歲，據考證王安石與方仲永可能是同齡人。此文是王安石根據回憶寫(xiě)成的。從文中體現王安石人才觀(guān)，王安石認為人的才能有賴(lài)于后天的培養和教育。即使是天賦很高之人，如果不加以培養和教育，同樣會(huì )變?yōu)槠接怪�輩，文中表現出作者樸素的辯證法思想。從現代觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，實(shí)踐出真知，實(shí)踐—理論—再實(shí)踐—再理論永不終止，這就叫做馬克思主義的認識論。

　　讀了《傷仲永》，一問(wèn)得知，仲永天生聰明，后來(lái)沒(méi)有接受后天教育變成了普通人，從中我懂得一個(gè)道理，天資聰慧的人要想使之永恒，必須不斷的.努力刻苦學(xué)習。正如華羅庚說(shuō)的：“聰明出于勤奮，天才在于積累，要想成功必須有付出�！薄安唤�(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，自古以來(lái)有建樹(shù)的人都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。如果有人異想天開(kāi)，想獲得成功卻不肯刻苦勤奮，這樣的人只是白日做夢(mèng)。

　　所以說(shuō)天才在于勤奮。

　　王安石《傷仲永》讀后感 16

　　語(yǔ)文課上，我們開(kāi)始了七年級下學(xué)期的第一篇課文，《傷仲永》，這是一篇王安石寫(xiě)的文言文，意思不是很難懂，大概是這樣一個(gè)情節：一位神童，特別會(huì )作詩(shī)，他父親覺(jué)得有利可圖，便一直讓他作詩(shī)，不讓他學(xué)習，過(guò)了幾年，這個(gè)“神童”方仲永便變得和平常人一樣，他的才華已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤了。一開(kāi)始，我的想法是方仲永雖然有先天性的才華，但他沒(méi)有加強后天的教育，應該是因為他的父親不讓他學(xué)習。但后來(lái)我才發(fā)現，仲永也有錯，他滿(mǎn)足于現狀，止步不前，最后他才變成庸人的。

　　我們都知道，方仲永這個(gè)天才不加強教育都會(huì )變成常人，便何況我們普通人呢？我們都知道愛(ài)因斯坦的故事吧！他是個(gè)普通人，甚至還有點(diǎn)XX，但是他自己發(fā)奮中，克服挫折，最后成了一位著(zhù)名的'科學(xué)家，不僅僅是愛(ài)因斯坦，在我的身邊，也有許多親近點(diǎn)的例子，我們一樣是普通人，沒(méi)有什么“天才和”和“庸才”。但一些人努力學(xué)習，天天堅持做題、寫(xiě)作，最后名列前茅，而有些人雖然很聰明，卻始終不努力，像方仲永一樣安于現狀，就這樣下去，他們的成績(jì)一落千丈，總而言之，我們不應該做方仲永式的人物，應該邁起你的步伐，在生道路上越跑越快！

　　王安石《傷仲永》讀后感 17

　　今天，我又一次讀了《傷仲永》這篇文章，這篇文章主要寫(xiě)了方仲永幼年時(shí)才華出眾，長(cháng)大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后，我真為仲永傷心！

　　我哀傷仲永的父親，當仲永五歲就會(huì )作詩(shī)時(shí)，他父親為了利益，“日板仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！笔怪儆啦坏蕉�十歲就泯然于眾人！不過(guò)也我傷仲永，傷他隨波逐流，隨父親擺布，而不提出自己的想法，毀了自己的大好前程，太令人惋惜了！

　　人不學(xué)不成才，無(wú)論一個(gè)人天賦有多好，但如果那個(gè)人不學(xué)習，就會(huì )成為普通人，或許連普通人還不如！如果像仲永那樣的人去學(xué)習，說(shuō)不定歷史上就有“唐宋九大家”了！一個(gè)人想獲得成功，天生的才華必然重要，但后天的努力更重要！是��！天才是由百分之一的靈感和百分之九十九的汗水組成的！一個(gè)人天資一般，只要后天勤奮、刻苦，必能干成一番大事業(yè)！成功的人往往不是最聰明的'，而是最勤奮、刻苦，有上進(jìn)心的！

　　連仲永這樣天資那么好的人不使學(xué)也泯然眾人！那我們天資不是特別好的，更就當努力學(xué)習！千萬(wàn)不能“少壯不努力，老大徒傷悲”！

　　老師和媽媽又那么重視我們的學(xué)習，我們沒(méi)理由不好好學(xué)習，將來(lái)一定要有所作為，來(lái)報答老師和父母！

　　王安石《傷仲永》讀后感 18

　　王安石曾說(shuō)：“其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！边@段傷仲永中的話(huà)充分體現了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開(kāi)啟人生的動(dòng)力，也可以打開(kāi)成功之門(mén)。

　　李白兒時(shí)是一個(gè)非常淘氣厭棄學(xué)的小孩子，經(jīng)常從私塾中逃出來(lái)玩，因此成績(jì)并不優(yōu)秀，可是后來(lái)他經(jīng)過(guò)“鐵杵磨成針”這件事后，開(kāi)始認真學(xué)習，非�？炭�。終于從一個(gè)光頭小子成為了一名千古流名的大詩(shī)人，他的.詩(shī)和精神被人們千古傳頌。

　　文中的方仲永堪稱(chēng)奇才，一個(gè)生長(cháng)在農產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過(guò)教育就會(huì )寫(xiě)詩(shī)，而且“其文理皆有可觀(guān)者”.可是為什么仲永在十二三歲時(shí)的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時(shí)就完全和普通人一樣絲毫沒(méi)有差別呢？因為他的父親發(fā)現從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習。愛(ài)迪生曾說(shuō)：“天才是1%的靈感和99%的汗水�！奔词鼓阍俾斆�，沒(méi)有充分的后天教育也是一個(gè)無(wú)用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了�？梢韵胂笠幌�，如果他受到了很好的教育和培養，那么唐宋八大家有沒(méi)有可能變成唐宋九大家呢？

　　夸美紐斯說(shuō)：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個(gè)聰明絕頂的內心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)幻異的觀(guān)念”。

　　王安石《傷仲永》讀后感 19

　　今天，我又一次讀了《傷仲永》這篇文章。這篇文章主要寫(xiě)了方仲永幼年時(shí)才華出眾，長(cháng)大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后，我真為仲永傷心！

　　我哀傷仲永的父親，當仲永五歲就會(huì )作詩(shī)時(shí)，他父親為了利益，“日板仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！笔怪儆啦坏蕉�十歲就泯然于眾人！

　　不過(guò)也我傷仲永，傷他隨波逐流，隨父親擺布，而不提出自己的想法，毀了自己的'大好前程，太令人惋惜了！

　　人不學(xué)不成才，無(wú)論一個(gè)人天賦有多好，但如果那個(gè)人不學(xué)習，就會(huì )成為普通人，或許連普通人還不如！

　　如果像仲永那樣的人去學(xué)習，說(shuō)不定歷史上就有“唐宋九大家”了！

　　一個(gè)人想獲得成功，天生的才華必然重要，但后天的努力更重要！是��！天才是由百分之一的靈感和百分之九十九的汗水組成的！一個(gè)人天資一般，只要后天勤奮、刻苦，必能干成一番大事業(yè)！成功的人往往不是最聰明的，而是最勤奮、刻苦，有上進(jìn)心的！

　　連仲永這樣天資那么好的人不使學(xué)也泯然眾人！那我們天資不是特別好的，更就當努力學(xué)習！千萬(wàn)不能“少壯不努力，老大徒傷悲”！

　　老師和媽媽又那么重視我們的學(xué)習，我們沒(méi)理由不好好學(xué)習，將來(lái)一定要有所作為，來(lái)報答老師和父母！

　　王安石《傷仲永》讀后感 20

　　一個(gè)神童五歲時(shí)，在“未嘗識書(shū)具”的情況下，提筆“即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關(guān)注的神童，他神就神在“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”.這個(gè)神童就是仲永。

　　這樣的`神童是多么風(fēng)光，但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢？這是因為故事還沒(méi)有講完。

　　因為仲永成了遠近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”.他的父親自然心動(dòng)，不使學(xué)。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”.

　　這是一場(chǎng)悲劇，不必說(shuō)它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”;也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué)，我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng)，這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。

　　我們不能對歷史做些什么，我們對歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來(lái)，沒(méi)有學(xué)習的開(kāi)始學(xué)習，開(kāi)始學(xué)習的認真學(xué)習，認真學(xué)習的勇攀高峰，勇攀高峰的開(kāi)創(chuàng )新天地。永遠還要對自己滿(mǎn)足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。

　　天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿(mǎn)足，他們永遠都在學(xué)習。

　　愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。

　　王安石《傷仲永》讀后感 21

　　我站在窗前，百般無(wú)聊，隨手拿起一本書(shū)，看到了一篇文章《傷仲永》。原來(lái)講的是一個(gè)名叫仲永的神童，因沒(méi)有受得良好的后天的教育和學(xué)習，變成了一個(gè)普通人。

　　一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更離不開(kāi)后天的學(xué)習。

　　俗話(huà)說(shuō)“勤能補拙”.即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書(shū)，認認真真地學(xué)習，你也會(huì )取得好的成績(jì)。正如我的一個(gè)姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的.時(shí)間去學(xué)習，憑著(zhù)自己的努力，她最終取得了好的成績(jì)。

　　同小仲永一樣的人，現實(shí)生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學(xué)習，最終也難成大器。

　　仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因為他沒(méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？

　　王安石《傷仲永》讀后感 22

　　今天，我們學(xué)了一篇王安石的古文《傷仲永》，我對此文感慨萬(wàn)千，講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的天賦的孩子被貪財的父親當作是‘搖錢(qián)樹(shù)’，沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個(gè)正常的人，失去了才能。

　　我正為仲永可憐，一個(gè)那么聰明的.孩子竟然被這么一個(gè)貪財的父親給毀掉了，雖看這只是一件事，但值得我們深思。大家想想，一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當一個(gè)普通人也不行吧。所以我在這里明白一個(gè)道理：天資再好，如果不通過(guò)后天的努力學(xué)習，最終還是一無(wú)所成。反之，如果天資相對來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō)，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的。

　　天資怕差不怕，就怕你本來(lái)就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要成為一個(gè)普通人也難吧！相信自己是最棒的，有了自信，你已經(jīng)成功了一半，下一半就全憑你的努力與汗水了。

　　但愿不要再發(fā)生類(lèi)似仲永的事件了，太令人傷感了。

　　王安石《傷仲永》讀后感 23

　　讀了這篇文章后，感慨萬(wàn)千。不只怎么，心里總有點(diǎn)責怪仲永的父親，有一個(gè)這么天資聰穎的兒子，卻被他的貪財心給毀了。仲永五歲時(shí)別人未對他提起過(guò)文房四寶，他自己卻在那時(shí)哭著(zhù)向父親要，更厲害的是能自己作詩(shī)，而且寫(xiě)得也很好，要知道仲永可是一個(gè)農民的兒子，何等奇才!父親不讓他學(xué)習真是一大損失啊!于是，泯然眾人。

　　可不是嗎，再聰明的人，沒(méi)受到教育，自己又不努力學(xué)習，怎可能成功�，F在，我們中國一些落后地區。那里的孩子生活困苦，想必大家也有所了解。吃不飽，穿不暖，何況上學(xué)呢?渴望上學(xué)的他們，不得不因家境而退學(xué);渴望走出大山的他們，又不得不因學(xué)識淺薄而耕田種地。庸庸碌碌過(guò)一輩子，誰(shuí)愿意?生活幸福的我們，天資過(guò)人嗎?也許不是。但，我們也應努力，認真做好每一件事，對于學(xué)習來(lái)說(shuō)更應該努力。正所謂”過(guò)則改之，無(wú)則加勉“嘛!雖說(shuō)我沒(méi)什么好的.經(jīng)驗可言，但古今中外，有哪些名人天資聰穎，不是通過(guò)自身的努力成功的?”天才在哪里?我是把別人喝咖啡的功夫用在工作上了“正如魯迅先生所說(shuō)的。

　　讓我們努力吧!不要像仲永一樣雖天資聰穎，但又因未受教育，未努力而成為常人!

　　王安石《傷仲永》讀后感 24

　　宋朝文人王安石筆下的《傷仲永》，講述的是神童方仲永由于后天教育不足而淪為常人的悲劇。作者客觀(guān)闡述了神童的教育問(wèn)題。

　　我認為天賦與后天的教育是密切相關(guān)的，一個(gè)人的天賦是先天的'，教育是后天的。如果只有天賦而缺乏教育，天才也最終會(huì )淪為常人。

　　人的小家伙，即使不收學(xué)費，也愿意指點(diǎn)他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他的確是天資過(guò)人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來(lái)，水平竟然超過(guò)了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切，仲永之父并不清楚，所以當兒子哭著(zhù)鬧著(zhù)要文具的時(shí)候，父親會(huì )驚詫得目瞪口呆，以為兒子真的是一個(gè)不學(xué)而能的天才呢。

　　另一種可能是，父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西，只是沒(méi)想到竟有如此高的水平罷了。多數父親是樂(lè )意炫耀兒子的，仲永的父親當然也不例外。當一個(gè)早慧兒童的故事從一位父親口中講出來(lái)的時(shí)候，就變成了不學(xué)而能的天才神話(huà)。當然，這只能是猜想，但是還有更合情理的解釋嗎?以上解讀的重點(diǎn)全在仲永，可是只要稍加留心，就不難發(fā)現故事的重心其實(shí)是仲傷之父，而不是仲永本人。

　　王安石《傷仲永》讀后感 25

　　《傷仲永》是宋代著(zhù)名文學(xué)家王安石的一篇文章，講述了一個(gè)五歲就能作詩(shī)的神童——方仲永由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)后天的教育和學(xué)習而成為一個(gè)平庸的人的故事。

　　我認為方仲永之所以會(huì )從神童變得平庸，一是因為他父親為了蠅頭小利，天天帶著(zhù)他去拜訪(fǎng)鄉親而不讓他學(xué)習；二是因為方仲永自己也沒(méi)有主動(dòng)要求學(xué)習，從而成為一事無(wú)成的凡夫俗子。

　　讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了一個(gè)道理：不是所有的天才都能成為人才，不努力學(xué)習的天才只會(huì )變得平庸。人能不能成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的.學(xué)習有關(guān)。成功來(lái)源于耐心和勤奮。要取得進(jìn)步，就應該勤奮地學(xué)習。如果一個(gè)天才不接受后天的教育，就只能是原地踏步；而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終肯定會(huì )超過(guò)他。古今中外的成功者，哪一個(gè)不是經(jīng)歷勤奮的學(xué)習才得到成就，才得到世人的贊揚和敬佩的呢？天才比普通人要優(yōu)秀很多，只要好好教育、學(xué)習，就能成為人才。而生為普通人也沒(méi)必要自卑，通過(guò)后天的努力，也一樣可以成為有用的人才。

　　勤學(xué)是成功必不可少的前提。我一定要從現在做起，努力、勤奮地學(xué)習，爭取成為一個(gè)有用的人！

　　王安石《傷仲永》讀后感 26

　　《傷仲永》這篇課文出自七年級語(yǔ)文下冊，選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因為其父不讓他讀書(shū)學(xué)習，最終從一個(gè)天才變成一個(gè)平庸無(wú)能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。

　　方仲永是一個(gè)從小就有先天稟賦的人，他在五歲時(shí)就寫(xiě)出了一首詩(shī)，使同縣的人對他刮目相看，人們因此以賓客之禮對待方仲永的父親，很多人用錢(qián)幣來(lái)請方仲永作詩(shī)，他的父親發(fā)現有利可圖，每天拉著(zhù)方仲永到處去賺錢(qián)，不讓他讀書(shū)學(xué)習。

　　王安石聽(tīng)說(shuō)這件事后，于明道年間見(jiàn)到已經(jīng)十二三歲的方仲永，王安石請方仲永作詩(shī)，方仲永作出的詩(shī)已經(jīng)沒(méi)有傳說(shuō)的那么好了；又過(guò)了七年，王安石再次問(wèn)起方仲永的`情況，方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒(méi)有了，才華消失殆盡變成了普通人。

　　王安石對此感嘆惋惜，具有先天稟賦并不能說(shuō)明就一定能夠成才，要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習。

　　我學(xué)習了這篇課文后感觸很深，從中我懂得很多道理：知識改變命運，學(xué)習成就未來(lái)。不讀書(shū)學(xué)習的人，無(wú)論天賦多高，最終會(huì )變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個(gè)生動(dòng)的例子，說(shuō)明人的知識才能決不可能單純地依靠天賦，必須注重后天的教育和學(xué)習，強調了后天的教育和培養對發(fā)展才能的重要性。

　　王安石《傷仲永》讀后感 27

　　這天我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。

　　我不得不說(shuō)，仲永是個(gè)天才，5歲時(shí)便會(huì )了“指物作詩(shī)立就，并自為其名”而且“其紋理皆有可觀(guān)者”但是到了12.3歲，才氣卻不能稱(chēng)前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。

　　仲永他確實(shí)是個(gè)天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個(gè)平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神通泯然眾人，職責在于誰(shuí)？

　　也許職責在于他的父親，一個(gè)神通而被父親當作了賺錢(qián)的工具，讓仲永“不使學(xué)”，白白葬送了仲永的人生。

　　但是，這職責仲永又怎能沒(méi)有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時(shí)他還小，但是他從小就是個(gè)天才，能做出“養父母、收族為意”的詩(shī)又怎樣能說(shuō)他不懂事理呢，就算仲永等到長(cháng)大的時(shí)候在學(xué)習，也為時(shí)不晚那，也不會(huì )從一個(gè)神通變成一個(gè)平凡的.人那！

　　不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。

　　即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會(huì )成為一個(gè)真正聰明的人。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，最后取得了令人矚目的成就。

　　天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的

　　不努力，又怎能成才。

　　努力了，肯定能成才

　　從此刻起，我們應即刻起程，經(jīng)過(guò)我們的努力我們也必須會(huì )在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。

　　王安石《傷仲永》讀后感 28

　　一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習有關(guān)。方仲永是金溪地區的一位神童，有著(zhù)先天過(guò)人的才能，卻被他父親荒廢。

　　我想，方仲永的定不光是父親的職責，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢(qián)樹(shù)，也有社會(huì )及其自身原因。

　　社會(huì )。

　　想在現實(shí)生活，中國有九年義務(wù)教育，不可能沒(méi)有機會(huì )讀書(shū)�？墒沁@是整個(gè)社會(huì )的問(wèn)題，當時(shí)并沒(méi)有人意識到讀書(shū)的重要性，所以，方仲永的身邊的.人，由于沒(méi)有學(xué)習，導致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學(xué)習，使方仲永無(wú)法得到好的教育。假設仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學(xué)問(wèn)的人家里時(shí)，如果那家人有提出讓仲永學(xué)習，不然會(huì )荒廢他的才藝，那么仲永的父親會(huì )不會(huì )所以而改變，讓仲永去學(xué)習呢？所以，社會(huì )，是影響仲永才賦荒廢一個(gè)重要原因之一。

　　仲永自身。

　　仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自我的前途，若父親依舊“不使學(xué)”，仲永能夠離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子，而方仲永卻沒(méi)這樣做�？赡苁巧性谟啄瓴欢�事吧，也許是為了滿(mǎn)足自我的虛榮心罷。

　　“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！迸笥�，拿取你的畫(huà)筆，畫(huà)出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧！

　　莫把青春付流水��！

　　王安石《傷仲永》讀后感 29

　　方仲永的天資，是從小就顯現出來(lái)了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說(shuō)的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養的話(huà)，必須能成為“名垂千古”和“獨領(lǐng)風(fēng)騷”的超越李白、杜甫等人的一代著(zhù)名文人，也許此刻語(yǔ)文書(shū)上的那些古詩(shī)，大都會(huì )變成方仲永寫(xiě)得吧！

　　可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自我的手里，要是仲永出生在一個(gè)家境富裕的人家，也許就不會(huì )這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事，孟子多虧了他母親對環(huán)境的.注重而有所成就，在感嘆環(huán)境對人一生的影響之時(shí)，也慶幸自我是身在育才這樣一個(gè)學(xué)習氛圍濃厚的地方。

　　文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說(shuō)是萬(wàn)里挑一，數都數得出來(lái)，我們自然沒(méi)有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂(lè )中厭惡學(xué)習，那么將來(lái)我們該怎樣辦，成為第二個(gè)”仲永“？也許還不止吧！因為我們沒(méi)有那樣的天資。

　　我們雖不是天資聰明，但也沒(méi)有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個(gè)風(fēng)云人物中，有幾個(gè)”受之天“？又有幾個(gè)”受之人“？不難發(fā)現，自我的命運就在我們自我手中。

　　王安石《傷仲永》讀后感 30

　　每我們夸另一個(gè)人聰明時(shí)，會(huì )說(shuō)：“你真是個(gè)天才！”世界上或許有許多可以被稱(chēng)作“天才”的人。但我常想這世界上真的有天才嗎？就算有，那些成功的人真的是因為先天優(yōu)勢才十分厲害的嗎？直到我讀到一篇文章才明白，并且為這位“真天才”而惋惜。

　　這篇文章就是《傷仲永》。講的是古時(shí)有位叫做方仲永的農民之子，在他五歲之前，從未見(jiàn)過(guò)筆墨，但他五歲那年突然哭著(zhù)索要筆墨，還寫(xiě)下了一首詩(shī)，并且“其文理皆有可觀(guān)者”。村民們非常驚訝，于是“稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”。父親認為有利可圖，就不讓他學(xué)習。在作者多年后第二次去拜訪(fǎng)時(shí)，方仲永已經(jīng)“泯然眾人矣”了。

　　為什么方仲永會(huì )沒(méi)落呢？到底是因為誰(shuí)呢？我認為方仲永的父親、方仲永，還有村民都有原因，這是由許多因素造成的。

　　首先是方父，在村民們“稍稍賓客”或“以錢(qián)幣乞之”時(shí)，他就將仲永最好的學(xué)習時(shí)光浪費在了挨家挨戶(hù)拜訪(fǎng)村民上，他不知道做長(cháng)遠的計劃。他也不知道仲永的`才華是會(huì )被超越的。仲永也有問(wèn)題，在他五歲時(shí)，他們家并沒(méi)有筆墨。但仲永“忽啼而求之”，父親也還是給了仲永筆墨，如果仲永求學(xué)的意念一直足夠強烈，那么他也一定能有上學(xué)的機會(huì )。還有那些鄉里人，不勸仲永讀書(shū)，反而把他像吉祥物一樣拜訪(fǎng)，一味地夸耀他，讓方父更覺(jué)得他沒(méi)有上學(xué)的必要了。如果他們勸方父讓仲永上學(xué)，那他一定能大有成就。

　　這樣看來(lái)，就算是天才，也需要后天的培養。那些偉人們，不一定都是天才��！

　　王安石《傷仲永》讀后感 31

　　《傷仲永》是王安石的一篇著(zhù)作，雖是古文，但讀起來(lái)會(huì )令人回味無(wú)窮。

　　這篇課文寫(xiě)方仲永長(cháng)不到5歲時(shí)，就鬧著(zhù)要墨、紙、硯，他當即寫(xiě)四句詩(shī)，并題上了自己的名字。這首詩(shī)以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳給了全鄉的秀才觀(guān)賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩(shī)，他都能立即寫(xiě)好，同縣的人對他感到驚奇，花錢(qián)讓仲永題詩(shī)，他的父親認為這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩(shī)，不再讓他學(xué)習。過(guò)了幾年，由于不能學(xué)習的仲永，作出的詩(shī)不能與從前的名聲相稱(chēng)了。又過(guò)了幾年，他作出的詩(shī)已平平談?wù)劻�，完全和普通人一樣了�?/p>

　　這篇課文以方仲永的事例說(shuō)明人的天資與后天成才的關(guān)系，告訴我們學(xué)習和教育對于人才的培養是十分重要的。方仲永從小就懂事，會(huì )作詩(shī)，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的`人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因為他父親貪圖眼前小利，把孩子的未來(lái)不當成一回事，不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而，那些沒(méi)有天賦的，本來(lái)就是普通人的，但他們接受了后天的教育，并努力學(xué)習，從而就從一個(gè)普通人變成了一個(gè)偉大人物。

　　俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，說(shuō)明了學(xué)習的重要性。偉大科學(xué)家愛(ài)迪生胡一句話(huà)：“天才是1%的靈感加上99%的汗水�！边@告訴我們要想成才，就必須努力學(xué)習。讀了《傷仲永》這篇課文，我感悟到了：后天學(xué)習對于人成才的重要性!作文

　　王安石《傷仲永》讀后感 32

　　“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書(shū)聲從教室里飄出，在校園里回蕩，可我，卻沉浸在了這故事之中。

　　方仲永，出生于農民之家，卻有著(zhù)出色的頭腦，雖從未見(jiàn)過(guò)文房四寶，他卻哭喊著(zhù)向父母求要，這難道不是好學(xué)嗎？我們——新一代的初中生，該不該向他學(xué)習這種好學(xué)的精神品質(zhì)？

　　他才能杰出，不但能立即作出詩(shī)來(lái)，而且，詩(shī)中的文采和道理都是十分好，甚至使整個(gè)縣的秀才來(lái)觀(guān)看。并且，他還能看著(zhù)物體立馬就寫(xiě)出詩(shī)來(lái)。在美妙的一天里，對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親，還有人用錢(qián)來(lái)購買(mǎi)仲永題名的詩(shī)。他的父親靈機一動(dòng)：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著(zhù)仲永在同縣人的家中做客，并不準仲永學(xué)習。

　　果然，好景不長(cháng)，在仲永十二、三歲的時(shí)候，叫他作詩(shī)，已經(jīng)不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時(shí)候，如果問(wèn)他的情況，那兒的人會(huì )嘆息的說(shuō)：“他已經(jīng)與普通人沒(méi)有不同的地方了�！�

　　為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會(huì )成這樣？身為宰相的王安石說(shuō)：“仲永，上天賜給他的'才能勝過(guò)了其他的人，甚至遠遠超過(guò)了有才能的人許多，但他沒(méi)有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒(méi)有受到后天的教育的話(huà)，會(huì )怎么樣呢？

　　這篇文章告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價(jià)值。

　　王安石《傷仲永》讀后感 33

　　我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。

　　那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。

　　然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。

　　金溪平民方仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書(shū)寫(xiě)工具，卻能提筆成詩(shī)，讓人們大吃一驚，稱(chēng)為“天才”。后來(lái)，同縣的人都向他買(mǎi)詩(shī)，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學(xué)”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。

　　這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的父親讓他學(xué)習，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒(méi)有達到要求，他的父親“不使學(xué)”，那么仲永最終的.結果是“泯然眾人矣”。

　　愛(ài)迪生這樣說(shuō)過(guò)天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。

　　牛頓小時(shí)候被老師稱(chēng)為“愚笨”的學(xué)生�？伤�最終發(fā)現了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛(ài)迪生小時(shí)候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻……

　　所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學(xué)習，但更不能覺(jué)得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。

　　王安石《傷仲永》讀后感 34

　　今天，我坐在桌前一遍又一遍地背著(zhù)《傷仲永》這篇古文。背著(zhù)，背著(zhù)，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫(xiě)得有些夸張，但寫(xiě)出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學(xué)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

　　但在現實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我國著(zhù)名的戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過(guò)人，尤善吟詩(shī)聯(lián)對。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的'客店，曾書(shū)一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無(wú)人對上。田漢11歲時(shí)，見(jiàn)之揮筆即書(shū)：“單人獨馬一桿槍�！碧餄h后來(lái)取得驚人的成就，除了他超人的才華，當然跟他�？炭喟l(fā)奮是分不開(kāi)的。

　　通過(guò)這兩個(gè)故事的對比，說(shuō)明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)在造就人才方面是起決定作用的。

　　然而在我們社會(huì )主義國家里，卻也有被錢(qián)財或虛榮心迷了心竅的家長(cháng)，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒(méi)有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。

　　我在這里告誡“神童”的家長(cháng)們，不要忽略了孩子的愛(ài)好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)中走出，從束縛的生活中走出來(lái)，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè )趣吧!

　　王安石《傷仲永》讀后感 35

　　打開(kāi)課本《傷仲永》，不禁為仲永的結局而長(cháng)久嘆息。

　　五歲半未曾識書(shū)具的仲永某天居然能指物作詩(shī)立就，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。他的天資過(guò)人，不知道曾讓多少人嫉妒又羨慕。然而數十年之后，這位天才兒童卻淪為一個(gè)庸人，是什么原因呢?

　　仲永五歲的時(shí)候就能指物作詩(shī)立就，其詩(shī)很受同鄉人的贊賞。因此，很多同鄉邑人出錢(qián)請仲永題詩(shī)。他的父親在金錢(qián)的誘惑之下，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！闭�因為如此，仲永雖然天生聰明，可是卻失去了后天的`教育，變成了凡人，也是最正常不過(guò)的了。

　　其實(shí)，仲永變化的原因，無(wú)非就兩個(gè)：其一是父母對教育的不重視，第二點(diǎn)，也就是最重要的是仲永沒(méi)有接受后天的教育。

　　現今社會(huì )，父母對教育的不重視，這樣的例子也有很多，特別是在農村，很多沒(méi)有文化的父母，沒(méi)有想著(zhù)子女的未來(lái)，卻抱著(zhù)讀書(shū)無(wú)用論的觀(guān)點(diǎn)影響著(zhù)孩子。為了減輕一點(diǎn)家庭的負擔，就讓孩子輟學(xué)，走上了打工的路。常聽(tīng)我父親說(shuō)，在他們那一代，是想讀書(shū)，卻沒(méi)有錢(qián)讀;而我們這一代，免費讀書(shū)，卻是很多家長(cháng)不讓讀。正是有了這些不讓孩子學(xué)習的父母，多少天資聰穎的孩子從此失去了發(fā)展的機會(huì )。永走的就是父輩那一代打工的命運。是什么原因會(huì )造就了如此父母?其實(shí)太簡(jiǎn)單了，正是因為這些父母沒(méi)有接受后天的教育。

　　王安石《傷仲永》讀后感 36

　　今天我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。

　　我不得不說(shuō)，仲永是個(gè)天才，5歲時(shí)便會(huì )了“指物作詩(shī)立就，并自為其名”而且“其紋理皆有可觀(guān)者”但是到了12.3歲，才氣卻不能稱(chēng)前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”.

　　仲永他確實(shí)是個(gè)天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個(gè)平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神通泯然眾人，責任在于誰(shuí)？

　　也許責任在于他的.父親，一個(gè)神通而被父親當作了賺錢(qián)的工具，讓仲永“不使學(xué)”,白白葬送了仲永的人生。

　　可是，這責任仲永又怎能沒(méi)有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時(shí)他還小，但是他從小就是個(gè)天才，能做出“養父母、收族為意”的詩(shī)又怎么能說(shuō)他不懂事理呢，就算仲永等到長(cháng)大的時(shí)候在學(xué)習，也為時(shí)不晚那，也不會(huì )從一個(gè)神通變成一個(gè)平凡的人那！

　　不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會(huì )成為一個(gè)真正聰明的人。牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，終于取得了令人矚目的成就。

　　天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的，不努力，又怎能成才。努力了，肯定能成才。

　　從現在起，我們應即刻起程，經(jīng)過(guò)我們的努力我們也一定會(huì )在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。

　　王安石《傷仲永》讀后感 37

　　上仲淹是我前幾天學(xué)的課文，給了我很大的啟示。

　　《傷仲永》是北宋政治家、作家王安石寫(xiě)的一篇文章。這篇文章是由方仲永的一個(gè)神童寫(xiě)的，他五歲時(shí)就能自由地寫(xiě)詩(shī)了。后來(lái)，由于他不學(xué)習，他最終成了一個(gè)一般人的故事。

　　當我讀這篇文章時(shí)，我突然想起了一些神童，他們在過(guò)去幾年里在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳，十幾歲就進(jìn)入了高�！，F在他們是未知的。他們可能覺(jué)得自己是神童，不會(huì )努力學(xué)習。這些事情讓我感到努力學(xué)習的重要性。不管人們有多有天賦，除非他們努力學(xué)習，否則他們不會(huì )變得有用。不管人們有多有天賦，只要他們努力學(xué)習，他們就會(huì )變得有用。人才素養只是次要條件，學(xué)習努力程度是主要條件。先天條件不能阻擋你成為一個(gè)宏大或有力量的人。只要你后天努力學(xué)習，你就能勝利。

　　假如商鐘勇努力學(xué)習，那么北宋史書(shū)中肯定有一位圣人、作家或科學(xué)家叫商鐘勇。然而，他被父親拖著(zhù)去訪(fǎng)問(wèn)鄰居。他忽視了學(xué)業(yè)，成了一個(gè)一般人，消逝在人山人海中。

　　父母。讓你的.孩子學(xué)習！這樣，他們就能成為宏大的東西！

　　一個(gè)有才華的人，努力學(xué)習，你就會(huì )成為一個(gè)無(wú)跡可循的一般人。

　　沒(méi)有天賦的人，努力學(xué)習！事實(shí)證明，你已經(jīng)是一個(gè)一般人了，與那些有才華的人相比，你落后了許多。假如你不學(xué)習，你不僅趕不上他們，而且你自己也會(huì )比一般人更差。

　　王安石《傷仲永》讀后感 38

　　《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學(xué)習。

　　小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此，我對這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。

　　真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì )心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說(shuō)懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現的，隨后這天分便被其父親當作搖錢(qián)樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎樣想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致能夠推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，理解了這不公的命運，最終才會(huì )“泯然眾人矣”。

　　仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎樣會(huì )讓自己的詩(shī)被當作謀取錢(qián)財的工具?怎樣會(huì )在四處訪(fǎng)客的`無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà)：人如果不想做一件事，會(huì )去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事，會(huì )去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。

　　此刻的我們并不需要背負太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁此刻好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著(zhù)朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著(zhù)不是很浪漫嗎?

　　王安石《傷仲永》讀后感 39

　　今日我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。

　　我不得不說(shuō)，仲永是個(gè)天才，5歲時(shí)便會(huì )了“指物作詩(shī)立就，并自為其名”并且“其紋理皆有可觀(guān)者”可是到了12.3歲，才氣卻不能稱(chēng)前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。

　　仲永他確實(shí)是個(gè)天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個(gè)平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎神通泯然眾人，職責在于誰(shuí)

　　也許職責在于他的父親，一個(gè)神通而被父親當作了賺錢(qián)的工具，讓仲永“不使學(xué)”，白白葬送了仲永的人生。

　　可是，這職責仲永又怎能沒(méi)有呢他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時(shí)他還小，可是他從小就是個(gè)天才，能做出“養父母、收族為意”的詩(shī)又怎樣能說(shuō)他不懂事理呢，就算仲永等到長(cháng)大的時(shí)候在學(xué)習，也為時(shí)不晚那，也不會(huì )從一個(gè)神通變成一個(gè)平凡的人那!

　　不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。

　　即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會(huì )成為一個(gè)真正聰明的人。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，最終取得了令人矚目的.成就。

　　天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的。

　　不努力，又怎能成才。

　　努力了，肯定能成才。

　　從此刻起，我們應即刻起程，經(jīng)過(guò)我們的努力我們也必須會(huì )在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。

　　王安石《傷仲永》讀后感 40

　　今天我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。

　　我不得不說(shuō)，仲永是個(gè)天才，5歲時(shí)便會(huì )了“指物作詩(shī)立就，并自為其名”而且“其紋理皆有可觀(guān)者”但是到了十二三歲，才氣卻不能稱(chēng)前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。

　　仲永他確實(shí)是個(gè)天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個(gè)平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神通泯然眾人，責任在于誰(shuí)？也許責任在于他的父親，一個(gè)神通而被父親當作了賺錢(qián)的工具，讓仲永“不使學(xué)”，白白葬送了仲永的人生。

　　可是，這責任仲永又怎能沒(méi)有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時(shí)他還小，但是他從小就是個(gè)天才，能做出“養父母、收族為意”的詩(shī)又怎么能說(shuō)他不懂事理呢，就算仲永等到長(cháng)大的時(shí)候在學(xué)習，也為時(shí)不晚那，也不會(huì )從一個(gè)神通變成一個(gè)平凡的人那！不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的'聰明。

　　即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會(huì )成為一個(gè)真正聰明的人。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，終于取得了令人矚目的成就。

　　天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的

　　不努力，又怎能成才。

　　努力了，肯定能成才

　　從現在起，我們應即刻起程，經(jīng)過(guò)我們的努力我們也一定會(huì )在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。

　　王安石《傷仲永》讀后感 41

　　“天才是99％的勤奮和1％的天資”，這句話(huà)一點(diǎn)也沒(méi)錯，即使一個(gè)人的天賦卓越超群，如果了放棄學(xué)習，失去了受教育的機會(huì )，也終將墮為庸人，平平無(wú)奇。那如果是一個(gè)沒(méi)有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎？

　　這篇文章的主人公“仲永”五歲即不習而能寫(xiě)，不學(xué)而能“書(shū)詩(shī)四句”，繼而“指物作詩(shī)立就”，驚動(dòng)了一鄉秀才。讀到這里，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點(diǎn)，必成大器！”可是有一個(gè)不爭氣的父親，為了謀取利益，不讓仲永學(xué)習，只會(huì )天天拉著(zhù)兒子四處拜訪(fǎng)別人，為他們作詩(shī)，結果呢，還不是把自己的孩子害的一事無(wú)成，最終成為了一個(gè)什么都不會(huì )的普通人。天資這樣好的一個(gè)孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。

　　讀完這篇文章，我相信有許多人會(huì )與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然眾人矣！“我們不能不為仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無(wú)聲無(wú)息的”普通人“。由此可知，一個(gè)人后天要受到的教育是多么的重要，不論天資多好，不接受后天的教育，終究是不行的。

　　這篇文章說(shuō)明了人的天資與后天成才的.關(guān)系，不論科學(xué)與藝術(shù)，不論是誰(shuí)，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。

　　青少年時(shí)期是學(xué)習的最好時(shí)機，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習更多的知識，千萬(wàn)不能”老大徒傷悲“。

　　王安石《傷仲永》讀后感 42

　　即使是多有天賦的人，如果后天沒(méi)有加以學(xué)習，終究只會(huì )論文普通人一個(gè)。這是我看完文章《傷仲永》之后的讀后感。幼時(shí)的仲永能夠出口成詩(shī)而為周?chē)�人所稱(chēng)奇，但是其父卻只是炫耀兒子是天才但后天并未對其加之培養，導致長(cháng)大后的仲永和眾人無(wú)異。而文章的讀后感這也應正了古人說(shuō)的“人怕出名豬怕壯”，在仲永心智尚未成熟的'時(shí)候便成名，其邏輯觀(guān)念和自我思考能力尚未成熟，如果遇上了伯樂(lè )還可能會(huì )成才，偏偏遇上的是只看短期利益的仲永父親，導致了他最終浪費掉自己天賦的結局。

　　而對這個(gè)文章的讀后感，可以延伸到現在社會(huì )上，一些幼時(shí)候就能夠背完唐詩(shī)三百首，能夠背到圓周率后面幾百位的神童身上。這些神童的出現，不可否認，他們可能本身就具備著(zhù)這方面的天賦，但是背后其父母的努力也是不少見(jiàn)的。如果孩子是對他所學(xué)的感興趣，那么讓其發(fā)揮自己的天賦無(wú)可厚非。但是如果只是因為孩子有天賦，身為父母的為了培養一個(gè)神童不惜逼迫自己的孩子去學(xué)習一些更高深的東西，反而有可能會(huì )弄巧成拙，埋沒(méi)孩子本身的天賦。所以在父母教育子女方面，還是順其自然的好，讓孩子選擇喜歡的東西，把握好教育的度，適當引導孩子前進(jìn)的方向，通過(guò)吸引孩子的興趣多過(guò)強制的硬性規定，這樣才能夠最大限度的讓孩子好好去發(fā)揮自己的天賦。

　　王安石《傷仲永》讀后感 43

　　今天我們學(xué)習了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個(gè)人才感到惋惜。

　　仲永天資聰明，甚至能在沒(méi)學(xué)過(guò)習的情況下做詩(shī)，但他沒(méi)有一個(gè)好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點(diǎn)小利而耽誤了仲永整個(gè)前程，這是錯誤的。

　　另外，文中寫(xiě)道，仲永因為不學(xué)習而無(wú)法成功，那我們平常人沒(méi)有仲永那么高的天資再不好好學(xué)習不就更沒(méi)希望了么?!

　　所以它給我的啟示是：不能為小利而誤大事;如果不學(xué)習，再聰明的人也不可能成功!同時(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為普通人;那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！�

　　今天我們學(xué)習了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個(gè)人才感到惋惜。

　　仲永天資聰明，甚至能在沒(méi)學(xué)過(guò)習的情況下做詩(shī)，但他沒(méi)有一個(gè)好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點(diǎn)小利而耽誤了仲永整個(gè)前程，這是錯誤的。

　　另外，文中寫(xiě)道，仲永因為不學(xué)習而無(wú)法成功，那我們平常人沒(méi)有仲永那么高的`天資再不好好學(xué)習不就更沒(méi)希望了么?!

　　所以它給我的啟示是：不能為小利而誤大事;如果不學(xué)習，再聰明的人也不可能成功!同時(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為普通人;那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！�

　　王安石《傷仲永》讀后感 44

　　天才常常擁有先天獨特的天賦。但就算天才自幼天資聰穎，也需要不斷地學(xué)習新的知識。

　　金溪有一個(gè)叫方仲永的百姓，家中世代耕田為生。他五歲時(shí)，還不認識書(shū)寫(xiě)的工具。忽然有一天，他哭著(zhù)央求這些東西。父親從鄰居家借來(lái)給了他，方仲永立即寫(xiě)下了四句詩(shī)，因此而聞名。許多人都花錢(qián)求他題詩(shī)，父親覺(jué)得有利可圖，就天天牽著(zhù)他四處拜訪(fǎng)別人，不讓他學(xué)習。十二三歲時(shí)，方仲永寫(xiě)出的詩(shī)已經(jīng)不能和以前的名聲相稱(chēng)，又過(guò)了幾年，完全如同普通人了。

　　“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！蔽覟榉街儆栏械胶鼙�哀，因為他的父親貪圖眼前的利益，而放棄了對他長(cháng)久的培養，這才導致了“又七年，泯然眾人矣�！比绻�他的父親選擇了堅持長(cháng)期培養教育他，方仲永就會(huì )有更好的前途，有可能像他的堂兄王安石一樣，寫(xiě)出像“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！蹦菢恿鞣及偈赖脑�(shī)詞，也可能成為推動(dòng)國家發(fā)展的改革家，展現出他生命中應有的才情和豪情。

　　方仲永的通達聰慧是先天得到的，但是后天的學(xué)習并沒(méi)有跟上，最終成為了一個(gè)平凡的人。我們很多人雖然沒(méi)有像方仲永那樣的.早慧，但是我們從小受到了系統性的連續的培養，所以我們需要珍惜這樣的機會(huì )，發(fā)揮我們所有的聰明才智，努力成為一個(gè)對社會(huì )有貢獻的人。

　　王安石《傷仲永》讀后感 45

　　我們都已學(xué)過(guò)《傷仲永》這篇課文，故事的結局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成為了一個(gè)普通人，我有很多感受，現在先和大家一起分享一下故事吧。

　　讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩(shī)，但最后卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習，將來(lái)一定會(huì )成為舉世聞名的才子，成為國家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力。否則，早晚都會(huì )出現“江郎才盡”的那一天。

　　天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢？我覺(jué)得這是方仲永父親的錯，方仲永最終“泯然眾人”，他要承擔主要的.責任。仲永的父親貪圖財富，在仲永年小的時(shí)候，每天帶著(zhù)他四處拜訪(fǎng)，尋求利益，而不讓他去學(xué)習，耽誤了他學(xué)習的機會(huì )，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應該給子女最好的教育，而不應該著(zhù)重與眼前的利益。

　　人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！蔽覀儸F在有這么好的學(xué)習條件，老師和家長(cháng)對我們的學(xué)習又是那么重視，因此，我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習。青少年時(shí)期是學(xué)習最好的時(shí)機，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習更多的知識，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。

　　王安石《傷仲永》讀后感 46

　　今天，我坐在桌前一遍又一遍地背著(zhù)《傷仲永》這篇古文。背著(zhù)，背著(zhù)，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫(xiě)得有些夸張，但寫(xiě)出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學(xué)習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

　　但在現實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我國著(zhù)名的戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過(guò)人，尤善吟詩(shī)聯(lián)對。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店，曾書(shū)一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無(wú)人對上。田漢11歲時(shí)，見(jiàn)之揮筆即書(shū)：“單人獨馬一桿槍�！碧餄h后來(lái)取得驚人的成就，除了他超人的才華，當然跟他平�？炭喟l(fā)奮是分不開(kāi)的。

　　通過(guò)這兩個(gè)故事的對比，說(shuō)明人的才能不是一成不變的.，而后天的教育和學(xué)習在造就人才方面是起決定作用的。

　　然而在我們社會(huì )主義國家里，卻也有被錢(qián)財或虛榮心迷了心竅的家長(cháng)，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒(méi)有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。

　　我在這里告誡“神童”的家長(cháng)們，不要忽略了孩子的愛(ài)好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習中走出，從束縛的生活中走出來(lái)，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè )趣吧!

　　王安石《傷仲永》讀后感 47

　　最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著(zhù)他去別人家炫耀，但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習教育，結果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。

　　天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的'成功。這正是因為他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習、勤奮刻苦……

　　魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jì)經(jīng)常是班上的倒數第一，他的老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，努力工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng )造發(fā)明，成為世界著(zhù)名的發(fā)明大王。當有人稱(chēng)贊他是天才，并問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”

　　天資聰穎，并不意味著(zhù)一定成功；天資平凡，也不一定意味著(zhù)失敗。一個(gè)人只要勤奮學(xué)習，刻苦用功，必定成功。

　　王安石《傷仲永》讀后感 48

　　今天，我讀了一篇七年級下學(xué)期文言文<傷仲永>。

　　<傷仲永>，是一篇關(guān)于后天教育的文章，這篇文章，講的是一個(gè)叫方仲永的孩子，五歲的時(shí)候，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)具，忽然有一天，他哭著(zhù)要書(shū)具，于是他的父親便向鄰居借來(lái)了文房四寶，沒(méi)想到，方仲永拿起筆寫(xiě)了四首詩(shī)，題上了自己的名字，他的父親把這首詩(shī)拿給了鄉里的秀才，秀才看了以后，大大夸獎了這首詩(shī)，從這以后，只要人們指一個(gè)東西，他就能做出古詩(shī)來(lái)，他的父親是一個(gè)貪圖小利的`人，于是便拉著(zhù)方仲永，去四處做客，別人給他錢(qián)讓他作詩(shī)，過(guò)了兩三年后，再讓方仲永作詩(shī)，他就做得不如原來(lái)的那樣好了，等到了十二三歲的時(shí)候，方仲永就和普通人沒(méi)有什么區別了。

　　我通過(guò)讀這個(gè)故事，讓我明白了許多道理，方仲永生下來(lái)雖然受到上天的眷顧，天賜予他了比其他人更加聰明的大腦，可是他沒(méi)有接受后天良好的教育，從一個(gè)天才變成了普通人。方仲永變?yōu)槠胀ㄈ说囊蛩夭恢皇撬�自己，更大的責任應該是他的父親。方仲永的父親為了那一點(diǎn)小小的利，就把這么聰明的孩子葬送在童年，一個(gè)天才就這樣隕落了。再看現在的父母，哪一個(gè)不是盼望自己的孩子能夠出人頭地，望子成龍，望女成鳳，讓孩子琴棋書(shū)畫(huà)，樣樣精通，周末還上這個(gè)補習班，那個(gè)補習班，方仲永父親的觀(guān)點(diǎn)和現在的父母比起來(lái)真是相差甚遠，不管是什么年代都要讓孩子接受知識、學(xué)習文化。悲哉！方仲永之父！

　　王安石《傷仲永》讀后感 49

　　方仲永的天資，是從小就顯現出來(lái)了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說(shuō)的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養的話(huà)，一定能成為“名垂千古”和“獨領(lǐng)風(fēng)騷”的超越李白、杜甫等人的一代著(zhù)名文人，也許現在語(yǔ)文書(shū)上的那些古詩(shī)，大都會(huì )變成方仲永寫(xiě)得吧！

　　可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自己的手里，要是仲永出生在一個(gè)家境富裕的人家，也許就不會(huì )這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事，孟子多虧了他母親對環(huán)境的.注重而有所成就，在感嘆環(huán)境對人一生的影響之時(shí)，也慶幸自己是身在育才這樣一個(gè)學(xué)習氛圍濃厚的地方。

　　文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，可以說(shuō)是萬(wàn)里挑一，數都數得出來(lái)，我們自然沒(méi)有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的快樂(lè )中厭惡學(xué)習，那么將來(lái)我們該怎么辦，成為第二個(gè)”仲永“？也許還不止吧！因為我們沒(méi)有那樣的天資。

　　我們雖不是天資聰明，但也沒(méi)有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個(gè)風(fēng)云人物中，有幾個(gè)”受之天“？又有幾個(gè)”受之人“？不難發(fā)現，自己的命運就在我們自己手中。

　　王安石《傷仲永》讀后感 50

　　今天，我們學(xué)習了《傷仲永》這篇文章，作者描述了一個(gè)天才變成平凡人的過(guò)程，讀完此文我不禁感慨萬(wàn)千。

　　方仲永五歲便會(huì )寫(xiě)詩(shī)，我為此很羨慕他這個(gè)神童，然而他的父親為了自己的利益而葬送了兒子的前途，這一點(diǎn)令我極為氣憤并且為他深感惋惜。

　　按照常理說(shuō)，做父親的既然已經(jīng)發(fā)現了兒子的才能就應當好好地培養他，以拓展他的知識和才能，這一點(diǎn)讓我想起了姑媽。

　　姑媽只有一個(gè)女兒，我的表姐，她成績(jì)非常優(yōu)秀，而且特別聰明，升入初中后，成績(jì)總名列前茅，她是單親家庭，母親為了生活到外地去打工，忽略了對她的'日常照顧，加之表姐當時(shí)年齡又小不懂事，不知道約束自己，三年的初中生活養成了許多惡習，學(xué)會(huì )抽煙，喝酒，上網(wǎng)吧等，使成績(jì)一落千丈，初中畢業(yè)之后就走了社會(huì )，到現在也沒(méi)有一個(gè)好的工作，四處打工生活。

　　看到表姐現在的生活同時(shí)結合方仲永的悲慘遭遇，我想呼吁各位家長(cháng)們，不要為了生活所迫而放棄了對孩子的教育，不要被金錢(qián)蒙蔽了雙眼，比起它這些孩子們的前途更為重要，為了孩子的將來(lái)，為了父母們今后的幸福生活，請不要放開(kāi)你們的手。

　　做為孩子的我們也一樣要自立，自強，而我認為即使沒(méi)有父母們的約束，我們這些孩子也應該嚴格要求自己，在老師的諄諄教導下，能分清善惡美丑，做個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生，將來(lái)成為一個(gè)對社會(huì )有用的人才，才有無(wú)愧于父母和老師的一番培養。

　　王安石《傷仲永》讀后感 51

　　《傷仲永》是我前幾天學(xué)的課文，給了我很大的啟示。

　　《傷仲永》是北宋時(shí)的政治家、文學(xué)家王安石寫(xiě)的一篇文章。這篇文章寫(xiě)的是一個(gè)方仲永的神童，5歲時(shí)就能隨口作詩(shī)，后來(lái)因為不學(xué)習，最后成了普通人的故事。

　　我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網(wǎng)上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學(xué)的神童，現在已經(jīng)默默無(wú)聞了。他們可能覺(jué)得自己是神童就不好好學(xué)習了。這些事使我感到了努力學(xué)習的重要性，天資再好的人，不努力學(xué)習，那還是不能成才；天資再差的人，只要好好學(xué)習，也能成才。天資的好壞只是一個(gè)次要的條件，學(xué)習的努力程度才是主要的。先天條件的`好壞，不能阻止你成為一個(gè)偉大的或有能力的人，只要你后天努力學(xué)習，你就能成功。

　　如果傷仲永努力學(xué)習了的話(huà)，那么北宋的史書(shū)上一定會(huì )有一個(gè)叫傷仲永的賢臣，或文學(xué)家，或科學(xué)家。而他卻被父親拉來(lái)拉去四周拜訪(fǎng)鄰居，荒廢了學(xué)業(yè)，成了個(gè)普通人，消失在人山人海中。

　　父母��！讓你孩子學(xué)習吧！這樣他們才能成大器呀！

　　有天資的人啊，努力學(xué)習吧！否則你也會(huì )成了個(gè)普通人，毫無(wú)蹤跡。 沒(méi)天資的人啊，更努力的學(xué)習吧！竟然你已經(jīng)是個(gè)普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學(xué)習，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎？

　　王安石《傷仲永》讀后感 52

　　一個(gè)月之前有幸聽(tīng)到全國著(zhù)名特級教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀(guān)摩課，令人意外的是沒(méi)有花架子，沒(méi)有令人望之興嘆的所謂創(chuàng )新設計，有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔教師自我所說(shuō)，聽(tīng)了他的課，人人都學(xué)得來(lái)，這正是他所想要的目的。

　　讀、解、悟——三個(gè)十分簡(jiǎn)單的環(huán)節，其實(shí)我們很多教師平時(shí)上文言文就是這樣上的，沒(méi)有什么高深的技巧�？墒欠此甲晕移綍r(shí)的教學(xué)，卻很難做到程翔教師的耐心、細心及對學(xué)生的關(guān)愛(ài)。

　　第一個(gè)環(huán)節“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復復，檢測一次不夠，根據學(xué)生朗讀情景，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的`學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”（包括聽(tīng)）的次數，竟達八次之多。自我平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒(méi)有這樣充分地讓學(xué)生讀過(guò)。

　　自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡(jiǎn)單的文章，基本上四次就過(guò)了。因為齊讀的時(shí)候，學(xué)生基本上能達標（正確、流利地朗讀）。其實(shí)這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在�；�礎差的學(xué)生在第一步就無(wú)法達標，后面的環(huán)節，他就更加無(wú)法跟上教師的節奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長(cháng)此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習的樂(lè )趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。

　　王安石《傷仲永》讀后感 53

　　王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。

　　哎呀！不得了了，一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想資料都用值得欣賞的地方，這個(gè)方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長(cháng)大后必成大器！

　　可仲永的父親可不這樣想，他靠著(zhù)兒子做詩(shī)掙錢(qián)�！案咐�其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！币粋�(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫(huà)出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結局。

　　“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有完美的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經(jīng)過(guò)刻苦的.學(xué)習才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習就會(huì )變成蠢才。

　　此刻是我們學(xué)習的黃金時(shí)期，僅有此刻勤奮學(xué)習，長(cháng)大后才會(huì )有出路。所以，努力學(xué)習吧，因為知識是人類(lèi)提高的階梯！

　　王安石《傷仲永》讀后感 54

　　今天我讀了一個(gè)故事，叫做《傷仲永》。

　　這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩(shī)。面對這樣一個(gè)聰明的“神童”，他的父親卻并沒(méi)有讓他學(xué)習，而是拉著(zhù)仲永拜訪(fǎng)鄉親，寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)，結果使仲永成為了一個(gè)平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫(xiě)下了《傷仲永》。

　　這篇文章對我有很大的啟發(fā)。我認為，仲永最終成為了普通人，是因為他沒(méi)有受到后天教育，他的父親為了賺錢(qián)而耽誤了仲永的學(xué)習。有一句古話(huà)說(shuō)：“學(xué)無(wú)止境”，一個(gè)再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識，如果不去學(xué)習，最終必定會(huì )成為一個(gè)平庸的人。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，仲永身邊的'其他人，可能只是平凡的人，通過(guò)努力的學(xué)習，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學(xué)習，即使不失去年幼時(shí)的才華，也會(huì )被身邊的人追上，成為一個(gè)平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強一些，來(lái)到素質(zhì)班后也可以有很好的學(xué)習環(huán)境，但如果我們有好的條件，學(xué)習機會(huì )又把握在自己手里，卻不去學(xué)習，或者不認真學(xué)習，那么我們就會(huì )被身邊的其他同學(xué)所追趕、所超越，成為一個(gè)平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個(gè)仲永，那就是一樁“悲劇”了——

　　王安石《傷仲永》讀后感 55

　　上仲淹是我前幾天學(xué)的課文，給了我很大的啟示。

　　《傷仲永》是北宋政治家、作家王安石寫(xiě)的一篇文章。這篇文章是由方仲永的一個(gè)神童寫(xiě)的，他五歲時(shí)就能自由地寫(xiě)詩(shī)了。后來(lái)，因為他不學(xué)習，他終于成了一個(gè)普通人的故事。

　　當我讀這篇文章時(shí)，我突然想起了一些神童，他們在過(guò)去幾年里在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳，十幾歲就進(jìn)入了大學(xué)�，F在他們是未知的。他們可能覺(jué)得自己是神童，不會(huì )努力學(xué)習。這些事情讓我感到努力學(xué)習的重要性。不管人們有多有天賦，除非他們努力學(xué)習，否則他們不會(huì )變得有用。不管人們有多有天賦，只要他們努力學(xué)習，他們就會(huì )變得有用。人才素質(zhì)只是次要條件，學(xué)習努力程度是主要條件。先天條件不能阻止你成為一個(gè)偉大或有能力的`人。只要你后天努力學(xué)習，你就能成功。

　　如果商鐘勇努力學(xué)習，那么北宋史書(shū)中一定有一位圣人、作家或科學(xué)家叫商鐘勇。然而，他被父親拖著(zhù)去拜訪(fǎng)鄰居。他忽視了學(xué)業(yè)，成了一個(gè)普通人，消失在人山人海中。

　　父母。讓你的孩子學(xué)習！這樣，他們就能成為偉大的東西！

　　一個(gè)有才華的人，努力學(xué)習，你就會(huì )成為一個(gè)無(wú)跡可循的普通人。

　　沒(méi)有天賦的人，努力學(xué)習！事實(shí)證明，你已經(jīng)是一個(gè)普通人了，與那些有才華的人相比，你落后了很多。如果你不學(xué)習，你不僅趕不上他們，而且你自己也會(huì )比普通人更差。

　　王安石《傷仲永》讀后感 56

　　最近讀了王安石的《上仲永》一文，我深有感觸。

　　文中的方仲永天資如此之好，讓我感到非常佩服。他五歲就能寫(xiě)詩(shī)，并且能“指物作詩(shī)立就”，且“文理皆有可觀(guān)者”，這一切都是神童的表現。但是他的父親得知他的兒子很聰明后，牽著(zhù)他到處騙吃騙喝，不讓仲永接受后天的教育，最終導致仲永變成一個(gè)平庸之人，真的太不應該了。

　　我認為，仲永是個(gè)悲劇性的人物。仲永之所以成為一個(gè)庸人，我想有兩方面的原因：一是仲永的不抗爭。他父親如果要帶他去拜訪(fǎng)人時(shí)候，提出抗議，并要求父親讓他去上學(xué)，仲永必然成為一個(gè)杰出的人才。二是仲永父親的責任。父親的短視、貪圖小利，仲永的大好前程，真是不應該啊。

　　生活中，由于不重視后天的教育和個(gè)人的努力，而淪為普通人的例子也很不少。比如我們班的小峰，他其實(shí)很聰明，但是受一些不良因素的影響，像個(gè)小混混，他不接受人的教育，所以他就算聰明有能怎樣呢？

　　愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“天才等于1％的靈感加99％的汗水�！钡�.確，如果天資不好，像《射雕英雄傳》中的郭靖，但由于非�？炭嗲趭^，也學(xué)了一身好本領(lǐng)，最終成為一代大俠。

　　不管是聰明人，還是平庸的人，想要成才，必須重視后天的教育，當然，后天的教育并不是成才的唯一因素，一個(gè)人想成才，還要

　　經(jīng)過(guò)個(gè)人的主觀(guān)努力。親愛(ài)的同學(xué)們，我們正處于成才的關(guān)鍵階段，我們應該珍惜這后天教育的機會(huì )，抓緊每一分每一秒，刻苦攻讀，爭取早日成為一個(gè)對社會(huì )有用的人才。

　　王安石《傷仲永》讀后感 57

　　生而知之者是不存在的，“天才”也是沒(méi)有的。人們之間的才能雖然會(huì )有差別，但是主要來(lái)自于勤奮學(xué)習�！秱�仲永》給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的才華，但如果不努力學(xué)習，那就很難取的真正的成就。只有勤奮學(xué)習，才能有所成就。

　　《傷仲永》講了這樣一個(gè)故事：方仲永天資聰穎，5歲就能作詩(shī)，并且有了很高的名氣。于是換來(lái)的是——父親帶著(zhù)他四處拜訪(fǎng)本縣的官人，不讓他學(xué)習。使得這樣一個(gè)“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞、沒(méi)有名氣的“庸人”！神童一落三丈，這些責任在于他的父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，以后不好好學(xué)習，也成為了一個(gè)普通人。那么，那些本來(lái)就是普普通通如果不去學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通人還不如嗎？

　　所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習！“神童”因為后天不學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上有很多，而本來(lái)不識“神童”的人卻能在世界上留下奇跡。

　　牛頓不是神童，但他一直努力學(xué)習，很少在午夜兩三點(diǎn)前休息，終于取得了令人矚目的`成就……愛(ài)因斯坦不識神童，中學(xué)成績(jì)不好，大學(xué)考了兩次才被錄取，學(xué)習也不出眾。但是他在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作終于有了基礎。愛(ài)迪生不識神童，連初小都沒(méi)完成但他努力自學(xué)，總是勤奮鉆研問(wèn)題。因為他工作時(shí)間比普通人要多得多。所以在他79歲時(shí)，就改成135歲的人了！

　　不僅科學(xué)上是這樣，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。要是誰(shuí)付出和他們一樣的努力，那就能取得對應的成就。這就說(shuō)明了一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習。

　　王安石《傷仲永》讀后感 58

　　當一個(gè)神童五歲的時(shí)候，他開(kāi)始寫(xiě)“四句書(shū)和詩(shī)，并寫(xiě)自己的名字”就不足為奇了。作為一個(gè)所有人都關(guān)心的神童，他是一個(gè)“自然地參考事物并創(chuàng )作詩(shī)歌，他的藝術(shù)和科學(xué)是非凡的”的神。這個(gè)神童是鐘勇。

　　這樣一個(gè)神童有多美，但為什么標題中有“傷害”這個(gè)詞呢？這是因為故事還沒(méi)有結束。

　　因為鐘勇成了遠近聞名的“童星”，所以有人把他“包裹”起來(lái)是很自然的。結果，“附近的人很奇怪，他們會(huì )稍微邀請他們的父親或者討錢(qián)”。他的'父親自然感動(dòng)了，不想學(xué)習。因此，幾年后，鐘勇“從公眾中消失了”

　　這是一場(chǎng)悲劇，不用說(shuō)是悲哀于其“父益其然也，天拉仲雍環(huán)俞曄人，不作學(xué)問(wèn)”；沒(méi)必要說(shuō)這讓鐘勇很難過(guò)，因為“城里人很奇怪，一個(gè)小客人是他們的父親，或者乞討錢(qián)”。只有鐘勇不想去上學(xué)。我們可以看到這位“神童”的命運，這是鐘勇注定要遭受的悲劇。

　　我們對歷史無(wú)能為力，我們只能后悔歷史，但是我們可以改變未來(lái)，開(kāi)始學(xué)習而不學(xué)習，開(kāi)始認真學(xué)習，勇敢地攀登高峰，勇敢地創(chuàng )造一個(gè)新世界。永遠對自己感到滿(mǎn)意，如果你停下來(lái)，就要馬上趕上。

　　天才和神童很少，但是有很多成功的人。他們對自己的成功不滿(mǎn)意，他們總是在學(xué)習。

　　愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。

　　王安石《傷仲永》讀后感 59

　　今天，我們在王老師的帶領(lǐng)下，學(xué)習了一篇古文《傷仲永》。這是一篇夾敘夾議的古文，含義深遠。在這篇古文里有許多詞性活用，并且我們還要以本篇故事為范例，去深入了解古文中蘊含的奇妙知識。

　　《傷仲永》一文寫(xiě)了一位早慧的兒童叫方仲永，在五歲之前，從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)文房四寶。仲永家幾代都以耕田為生�？蓻](méi)有想到仲永第一次作詩(shī)就如此令人驚嘆，于是許多人花錢(qián)請仲永作詩(shī)。他的父親認為有利可圖，于是每天帶他四處拜訪(fǎng)，不讓他學(xué)習。到了十二、三歲時(shí)候，雖說(shuō)他依然能做詩(shī)，但詩(shī)的質(zhì)量已是大不如前了。又過(guò)了七年，他的才華已經(jīng)完全消失，和普通人沒(méi)有差距了。本文以王安石的話(huà)結尾，是用了議論的表達手法。我學(xué)完這篇古文后，我明白了：天生的智慧比較重要，但后天的'教育更為重要。我們現在就是在接受后天的教育��！比比仲永，我們真是幸福。

　　人與人的起點(diǎn)不同，但后天的教育是相同的，所以我們不要依賴(lài)于先天的智慧，而不去認真學(xué)習。我們應該認真對待他人給予我們的知識，那可是無(wú)限的財富。在后天教育的基礎上，才能讓先天的智慧展現地更加完美。

　　我為方仲永感到惋惜，但我也不怪他的爸爸，畢竟世世代代以民耕為生，貪圖蠅頭小利、目光短淺是正�，F象。王安石的那段話(huà)讓我感受很深：“今夫不受之天，固眾人；又不受之人，得為眾人而已耶！”

　　王安石《傷仲永》讀后感 60

　　前幾天，我讀了一篇文章，名叫《傷仲永》。

　　這篇文章主要講述了這樣一件事:有一個(gè)叫方仲永的小孩，五歲時(shí)，就會(huì )做 出頗有文采的詩(shī)，成名后，父親為了貪圖名利，讓方仲永放棄了學(xué)習，帶著(zhù)他到處 拜訪(fǎng)、題詩(shī)，因為他不再努力學(xué)習，最終和普通人沒(méi)什么兩樣。

　　讀了這篇文章，我既替一個(gè)有著(zhù)極好天賦的人沒(méi)有成才感到惋惜，又受到了 深深的觸動(dòng)。l‘

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。任何一個(gè)有著(zhù)輝煌成就的人，他們無(wú) 一不是通過(guò)刻苦學(xué)習才取得成就的。如果你從小就有著(zhù)非常聰明的.頭腦，可仗著(zhù) 自己有這么一個(gè)與眾不同的優(yōu)點(diǎn)而不去努力學(xué)習，最后你不會(huì )比普通人強到哪 JL去。

　　古今中外，有多少文人墨客寫(xiě)出了告誡我們努力學(xué)習的句子:“書(shū)山有路 勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！薄耙环志�神，一分事業(yè);一分耕耘，一分收獲�！庇钟� 多少名人為我們做出了榜樣:大發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候在學(xué)校，被老師稱(chēng)為笨 小孩，最后退學(xué)�？伤麤](méi)有放棄學(xué)習，最終成了大發(fā)明家。一個(gè)人不一定小時(shí)候 學(xué)習好，就可成為名人;也不一定小時(shí)候學(xué)習不好，就成為普通人。只有你不斷 努力地刻苦學(xué)習，才有可能達到輝煌的頂點(diǎn)，方仲永、愛(ài)迪生不就是一個(gè)很好 的例子嗎?

　　方仲永給我們的教訓是深刻的，我們要向那些有成就的偉人學(xué)習，學(xué)習他們 那種刻苦精神。我們從現在開(kāi)始，要利用好時(shí)間，奮發(fā)努力，掌握本領(lǐng)。只有這樣， 才能成為一個(gè)知識淵博的人，成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。

　　王安石《傷仲永》讀后感 61

　　讀完王安石的文章《傷仲永》，我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永，他們在田里工作了一代人，在“不懂書(shū)和工具”的情況下，寫(xiě)了一首好詩(shī)“在一個(gè)鄉鎮里傳播一位學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)”。但是在“環(huán)俞曄人，不搞學(xué)習”，淪落為普通人。

　　直到我寫(xiě)完，我才意識到“傷口”這個(gè)詞是悲傷、后悔，是對天才數千年的警告，是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害，傷害了鐘勇，他“從他的成功中獲利，讓他向城里的人們致敬”，并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的是作為詩(shī)歌的事物，其藝術(shù)和科學(xué)是相當可觀(guān)的”，但最終“全無(wú)”的方仲永。如果鐘勇的`父親有一個(gè)給他良好教育的長(cháng)期計劃，或者如果鐘勇拒絕訪(fǎng)問(wèn)和努力學(xué)習，我認為他一定能取得巨大的成就。

　　如果我有和鐘勇一樣的天賦，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我也會(huì )樹(shù)立崇高的理想，努力奮斗。即使你不付出你所有的時(shí)間和精力，你也不會(huì )讓“理解”這個(gè)珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運的是，我永遠不會(huì )失去它，因為我沒(méi)有它。像我們這樣的普通人也比方仲永好得多，在那里我們沒(méi)有人“理解”和“不使學(xué)習”溜走。雖然我們沒(méi)有他聰明，也沒(méi)有他有才華，但我們有更長(cháng)的學(xué)習道路，更堅定的意志和更光明的未來(lái)。

　　《傷仲永》是一篇議論文，是對所有尋求知識的人的布道。讀完之后，天才會(huì )更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會(huì )忘記自卑。人們會(huì )明白一個(gè)事實(shí):“墮落的天才只是一個(gè)負面的例子�！�

　　王安石《傷仲永》讀后感 62

　　傷仲永是我在爺爺的書(shū)架上的一本古老書(shū)籍里的一篇文章，是一篇古文，我在爺爺的指導下認真地讀了幾遍。文中的方仲永的確讓我感到有些遺憾和惋惜。方仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩(shī)，但最后卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習，將來(lái)一定會(huì )成為舉世聞名的才子，成為國家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力。否則，早晚都會(huì )出現“江郎才盡”的那一天。 方仲永的最后結果，是因為他的父親貪圖財富，在仲永年小的時(shí)候，每天帶著(zhù)他四處拜訪(fǎng)，尋求利益，而不讓他去學(xué)習，耽誤了他學(xué)習的機會(huì )，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應該給子女最好的教育，而不應該著(zhù)重與眼前的利益。而我們現在一些家長(cháng)，對孩子的百般呵護，含在嘴里怕化了，放在手里又怕溜了，我想這同樣對我們下一代的'也會(huì )造成嚴重的影響。 人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！蔽覀儸F在有這么好的學(xué)習條件，老師和家長(cháng)對我們的學(xué)習又是那么重視，因此，我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習。家長(cháng)們如果真的希望孩子成才，就更加應該放手讓他們多鍛煉。青少年時(shí)期是學(xué)習最好的時(shí)機，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習更多的知識，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。

　　王安石《傷仲永》讀后感 63

　　一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習有關(guān)。方仲永是金溪地區的一位神童，有著(zhù)先天過(guò)人的才能，卻被他父親荒廢。

　　我想，方仲永的定不光是父親的責任，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢(qián)樹(shù)，也有社會(huì )及其自身原因。

　　社會(huì )。

　　想在現實(shí)生活，中國有九年義務(wù)教育，不可能沒(méi)有機會(huì )讀書(shū)。不過(guò)這是整個(gè)社會(huì )的問(wèn)題，當時(shí)并沒(méi)有人意識到讀書(shū)的`重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒(méi)有學(xué)習，導致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學(xué)習，使方仲永無(wú)法得到好的教育。假設仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學(xué)問(wèn)的人家里時(shí)，如果那家人有提出讓仲永學(xué)習，不然會(huì )荒廢他的才藝，那么仲永的父親會(huì )不會(huì )因此而改變，讓仲永去學(xué)習呢？所以，社會(huì )，是影響仲永才賦荒廢一個(gè)重要原因之一。

　　仲永自身。

　　仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自己的前途，若父親依舊“不使學(xué)”，仲永可以離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子，而方仲永卻沒(méi)這樣做�？赡苁巧性谟啄瓴欢�事吧，也許是為了滿(mǎn)足自己的虛榮心罷。

　　“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！迸笥�，拿取你的畫(huà)筆，畫(huà)出一片屬于你自己的一片美麗的天空吧！

　　莫把青春付流水��！

　　王安石《傷仲永》讀后感 64

　　今天，我讀了一篇七年級下學(xué)期文言文《傷仲永》。

　　《傷仲永》,是一篇關(guān)于后天教育的文章，這篇文章，講的是一個(gè)叫方仲永的孩子，五歲的時(shí)候，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)具，忽然有一天，他哭著(zhù)要書(shū)具，于是他的父親便向鄰居借來(lái)了文房四寶，沒(méi)想到，方仲永拿起筆寫(xiě)了四首詩(shī)，題上了自己的名字，他的父親把這首詩(shī)拿給了鄉里的秀才，秀才看了以后，大大夸獎了這首詩(shī)，從這以后，只要人們指一個(gè)東西，他就能做出古詩(shī)來(lái)，他的父親是一個(gè)貪圖小利的人，于是便拉著(zhù)方仲永，去四處做客，別人給他錢(qián)讓他作詩(shī)，過(guò)了兩三年后，再讓方仲永作詩(shī)，他就做得不如原來(lái)的那樣好了，等到了十二三歲的`時(shí)候，方仲永就和普通人沒(méi)有什么區別了。

　　我通過(guò)讀這個(gè)故事，讓我明白了許多道理，方仲永生下來(lái)雖然受到上天的眷顧，天賜予他了比其他人更加聰明的大腦，可是他沒(méi)有接受后天良好的教育，從一個(gè)天才變成了普通人。方仲永變?yōu)槠胀ㄈ说囊蛩夭恢皇撬�自己，更大的責任應該是他的父親。方仲永的父親為了那一點(diǎn)小小的利，就把這么聰明的孩子葬送在童年，一個(gè)天才就這樣隕落了。再看現在的父母，哪一個(gè)不是盼望自己的孩子能夠出人頭地，望子成龍，望女成鳳，讓孩子琴棋書(shū)畫(huà)，樣樣精通，周末還上這個(gè)補習班，那個(gè)補習班，方仲永父親的觀(guān)點(diǎn)和現在的父母比起來(lái)真是相差甚遠，不管是什么年代都要讓孩子接受知識、學(xué)習文化。悲哉!方仲永之父!

　　王安石《傷仲永》讀后感 65

　　讀過(guò)王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個(gè)世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永，在“未嘗識書(shū)具”的情況下，做出了“傳一鄉秀才觀(guān)之”的好詩(shī)。卻又在“環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，淪落為普通人。

　　讀完后，我才明白那個(gè)“傷”字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷，傷仲永那個(gè)“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，使天才淪為庸人的父親；傷那個(gè)“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”，最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長(cháng)遠打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪(fǎng)，努力學(xué)習，我想他絕對能取得一番巨大的成就。

　　如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點(diǎn)，我也會(huì )樹(shù)立遠大的理想并努力奮斗。即使沒(méi)有付出全部的時(shí)間和精力，也絕不會(huì )讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠不會(huì )喪失在我身上，因為我沒(méi)有擁有過(guò)它。像我們一樣的普通人，也要比萬(wàn)中無(wú)一得“通悟”再“不使學(xué)”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒(méi)有他聰明，沒(méi)有他的才華橫溢，卻有著(zhù)比他更長(cháng)的.求學(xué)路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。

　　《傷仲永》是一篇議論文，是為所有求知的人寫(xiě)的訓誡，天才讀后，會(huì )更加努力；普通人讀后，會(huì )永遠忘記自卑。人們都會(huì )明白一個(gè)道理：“墮落的天才，不過(guò)是反面教材罷了”。

　　王安石《傷仲永》讀后感 66

　　《傷仲永》講述了：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩(shī)�？伤�出了名后，他的爸爸就不再讓他學(xué)習了，帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習，最后一事無(wú)成，成為一個(gè)普通的人！

　　因此這篇課文告訴了我們一個(gè)道理：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退！一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習有關(guān)，二者之間，后者更重要，即后天教育對一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。我相信我們都為這樣的.“天才”而感到可悲。

　　何為天才？愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！薄秱�仲永》之所以取這個(gè)名字就是因為這個(gè)寓言諷刺了方仲永的爸爸，因為他毀了方仲永的一切。

　　這件事使我聯(lián)想到著(zhù)名數學(xué)家華羅庚。華羅庚在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后，他開(kāi)始頑強自學(xué)，每天達10個(gè)小時(shí)以上。他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的全部數學(xué)課程。20歲時(shí)，他以一篇論文轟動(dòng)數學(xué)界，被清華大學(xué)請去工作。

　　華羅庚在頑強自學(xué)下，成為了著(zhù)名的數學(xué)家，這個(gè)例子就告訴了我們后天努力有多么重要，只要我們努力學(xué)習，沒(méi)有什么做不到的事情！

　　所以，我們應該接受后天的教育，像華羅庚一樣努力學(xué)習，為國家做出巨大貢獻！

　　王安石《傷仲永》讀后感 67

　　一個(gè)月之前有幸聽(tīng)到全國著(zhù)名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀(guān)摩課，令人意外的是沒(méi)有花架子，沒(méi)有令人望之興嘆的所謂創(chuàng )新設計，有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔老師自己所說(shuō)，聽(tīng)了他的課，人人都學(xué)得來(lái)，這正是他所想要的目的。

　　讀、解、悟——三個(gè)非常簡(jiǎn)單的環(huán)節，其實(shí)我們很多老師平時(shí)上文言文就是這樣上的，沒(méi)有什么高深的技巧。但是反思自己平時(shí)的教學(xué)，卻很難做到程翔老師的`耐心、細心及對學(xué)生的關(guān)愛(ài)。

　　第一個(gè)環(huán)節“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復復，檢測一次不夠，根據學(xué)生朗讀情況，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽(tīng))的次數，竟達八次之多。自己平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒(méi)有這樣充分地讓學(xué)生讀過(guò)。

　　自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡(jiǎn)單的文章，基本上四次就過(guò)了。因為齊讀的時(shí)候，學(xué)生基本上能達標(正確、流利地朗讀)。其實(shí)這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在�；�礎差的學(xué)生在第一步就無(wú)法達標，后面的環(huán)節，他就更加無(wú)法跟上老師的節奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長(cháng)此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習的樂(lè )趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。

　　王安石《傷仲永》讀后感 68

　　《傷仲永》中的方仲永是當時(shí)遠近聞名的神童。五歲就能“指物做詩(shī)”而且“文理皆有可觀(guān)者”。 而到了十二三歲，“令做詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞”。最后淪為“眾人”。短短數十年間，一個(gè)卓有才華的少年就如此失盡光彩淪為眾人，是何原因?這一切全都是由于他的父親貪圖鄉人的錢(qián)財，天天領(lǐng)著(zhù)仲永四處拜訪(fǎng)鄉里人，沒(méi)有讓仲永進(jìn)入學(xué)堂讀書(shū)，接受教育，走上報效祖國的道路。唉，怎么能不為仲永的才華消失而扼腕嘆息呢?

　　盡管文中譴責的.是仲永的父親，但卻含有對泯滅人才的環(huán)境的批評。文中的社會(huì )環(huán)境的確不好，鄉里人想用錢(qián)財討取仲永的詩(shī)作，這才導致仲永的父親認為有利可圖。對于我們現在的社會(huì )環(huán)境，對此當然會(huì )引起共鳴。當今社會(huì )，父母只顧著(zhù)賺錢(qián)，忽略了關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)。他們往往認為多賺點(diǎn)錢(qián)留給下一代，下一代就會(huì )衣食無(wú)憂(yōu)�？墒乾F在是人才的時(shí)代，雖然現在還能勉強生存下來(lái)，可過(guò)個(gè)三五年，就會(huì )被社會(huì )所淘汰，成為世間的庸才�？梢�(jiàn)，環(huán)境對于人的影響是很大的。不能目光短淺，只看見(jiàn)眼前利益。文中仲永的父親就是如此，只看見(jiàn)現在有利可圖就要仲永拜訪(fǎng)同鄉人。如果你把他培育成人，利益比這眼前的要強不知多少倍。

　　一個(gè)人先天天資聰明是需要的，但后天的勤奮努力更為重要。但雖有天賦，卻沒(méi)有遇上有利于他成長(cháng)與提高的環(huán)境也是徒然。所以作為與仲永同齡人的我們要抓住機遇，在如此優(yōu)良的環(huán)境中成長(cháng)，作為中學(xué)生的我們一定會(huì )綻放出最鮮艷的花朵!

　　王安石《傷仲永》讀后感 69

　　仲永在學(xué)習方面有天資，它是他的優(yōu)勢。但有優(yōu)勢就必定能取得成功嗎？仲永泯然眾人矣的悲劇結果雄辯地告知大家，客觀(guān)事實(shí)并不是這樣。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為許多人，則其受于人者不至也。不難看出，仲永的天資不在使學(xué)的狀況下泯滅了。換句話(huà)說(shuō)，他慢慢沒(méi)了優(yōu)勢。

　　優(yōu)勢分成二種，有優(yōu)勢和無(wú)優(yōu)勢。本身有優(yōu)勢又有二種狀況，分別是勤奮和不努力。比如，姚明身材高大，它是他的優(yōu)勢。而他變成籃球巨星則是與他的勤奮、他的努力離不開(kāi)的。翔飛人劉翔從七歲起剛開(kāi)始開(kāi)展體育訓練，為他自此的奪冠之路奠定了牢靠的`基本，這就是他的優(yōu)勢。她們都是有優(yōu)勢，而且根據自身的勤奮造就一番光輝。像仲永這類(lèi)的人，她們的優(yōu)勢都逐漸泯滅了，當然只有淪落平庸之輩。

　　也有一種人，她們沒(méi)有優(yōu)勢，但她們的勤奮，確是一股不容忽視的能量。曾國藩曾因技能不高遭竊賊奚落，而曾國藩卻此后知恥而后勇，勤奮好學(xué)治學(xué)，奮發(fā)圖強，根據后天性的勤奮努力，總算變成有史以來(lái)罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個(gè)子矮，手和腳粗短，本應與體育文化沒(méi)緣，但因為她的勤奮、固執，最后變成當之無(wú)愧的全球乒乓球壇皇后。

　　我覺(jué)得，優(yōu)勢的有沒(méi)有，并不可以立即決策一個(gè)人是不是會(huì )取得成功。如果我們能利用好大家本身的優(yōu)勢，并而為勤奮努力，取得成功便在附近向你揮手。要是沒(méi)有優(yōu)勢，就努力吧，總有一天取得成功會(huì )屬于你。

　　王安石《傷仲永》讀后感 70

　　《傷仲永》是我國古代文學(xué)家王安石所寫(xiě)的一篇文章，閱讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，給了我很深的觸動(dòng)。

　　《傷仲永》這篇文章的主人公是一個(gè)名字叫做方仲永的小男孩。他是一個(gè)神通，方仲永到了五歲還沒(méi)有進(jìn)學(xué)就能夠寫(xiě)出好詩(shī)。然而，他的父親卻利用方仲永的這種天賦去獲取利益，而不是讓他讀書(shū)深造。王安石幾年之后回到家鄉再見(jiàn)到方仲永，就發(fā)現方仲永所寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)無(wú)法與從前的名聲相提并論了。七年之后，王安石再見(jiàn)到他，發(fā)現方仲永的才能已經(jīng)消失，和普通人并沒(méi)有什么差別了。

　　從《傷仲永》這個(gè)故事中，我們可以知道具有先天天賦聰明的人雖然比普通人比起來(lái)才能要優(yōu)秀得多，但是若是沒(méi)有經(jīng)過(guò)后天的繼續學(xué)習，進(jìn)行受教育，即使天賦再好，也有可能成為一個(gè)平凡的人。方仲永就是一個(gè)典型的.例子。在現實(shí)社會(huì )中，其實(shí)也存在很多像“方仲永”一樣的人，小的時(shí)候表現得十分聰慧，但若是因此而驕傲自滿(mǎn)，不努力學(xué)習的話(huà)，即使多么聰明也最終會(huì )“泯然眾人矣”。

　　走進(jìn)歷史長(cháng)河，我們不難發(fā)現，那些取得偉大成就的偉人無(wú)一不是熱愛(ài)讀書(shū)、勤奮刻苦的典范。愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。由此可見(jiàn)，一個(gè)天資聰慧的人需要勤奮學(xué)習才有可能取得成功，才不會(huì )落得跟方仲永一樣的結局。

　　方仲永的故事確實(shí)令人惋惜與悲嘆，而我們更加應該以此為教訓，努力學(xué)習，汲取知識，把自己的人生刻畫(huà)得更加精彩。

　　王安石《傷仲永》讀后感 71

　　打開(kāi)音樂(lè )，此刻的聲音，或許會(huì )讓我安撫一點(diǎn) 檸檬，算了吧？深夜，雨很大，很冷，沒(méi)有了你給任性的我蓋被子，沒(méi)有了臨睡前你那喃喃耳語(yǔ)，再也感覺(jué)不到你的呼吸。

　　這是一個(gè)發(fā)人深省、令人無(wú)限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字來(lái)形容。為了貪圖眼前的小利把本應大展宏圖前途一片光明的`兒子的前程給斷送了。

　　以仲永的角度來(lái)說(shuō)他應是無(wú)辜的受害者。首先他年僅五歲雖然已經(jīng)懂得了“指物作詩(shī)且文理皆有可觀(guān)者�！钡�畢竟太年幼還沒(méi)有清醒的自我獨立思考能力更不知道父親的所作所為是非常有害的。其次仲永雖然天資過(guò)人、通達聰慧但沒(méi)有一個(gè)好的導師再聰明也是白費。所以如果有一個(gè)好導師主動(dòng)提出教仲永相信局面和最終結果將會(huì )被改寫(xiě)�？偠�言之仲永的悲劇是不可避免的因為天不時(shí)、地不利且人不和。

　　仲永的父親毫無(wú)疑問(wèn)是罪魁禍首。為了眼前小利沒(méi)能讓仲永接受好的后天教育。試想一下即使父親是以自己的金錢(qián)為出發(fā)點(diǎn)也應該讓仲永接受好的后天教育。如果將來(lái)仲永出人頭地金榜題名當起朝廷重官不是有更好的日子過(guò)嗎？以大利換小利太不值了呀！當然這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是極為偏激的。父母本應對子女無(wú)限關(guān)愛(ài)的僅憑這一點(diǎn)哪個(gè)父母不希望自己的兒女接受最好的教育呢？

　　作者最想強調的一點(diǎn)就是：無(wú)論天才或是庸才都應該接受后天的教育。文中的最后一句話(huà)更令人引發(fā)深思：如果有天賦的人沒(méi)接受好的后天教育尚且淪為常人如果本身天賦不好且又沒(méi)接受后天教育的人那不是連普通人都不如了嗎？

　　王安石《傷仲永》讀后感 72

　　想不起是哪位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！边@千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說(shuō)的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習上�！钡拇_每個(gè)人做學(xué)問(wèn)都要具備以上兩句所要表達的`——堅強與勤奮，而且要有一個(gè)目標。因為鐵匠沒(méi)有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。

　　在《為學(xué)》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時(shí)候（指老師講之前），我就覺(jué)得，窮和尚孤身一人只有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢！到了后來(lái)我終于懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時(shí)，我選擇了放棄，就是因為我沒(méi)有堅持。我就差那么一步。

　　方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自己那么有天賦的兒子——不使學(xué)！就是因為“利其然也”！如果他父親不讓他去上學(xué)，他自己也應該以“忽啼求之”的積極心態(tài)爭著(zhù)去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì )“泯然眾人”啦。你也可以不上學(xué)，但你可以自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最后兩個(gè)字——白搭。這說(shuō)明了后天教育的重要性，還體現出唯有積極向上，堅持奮斗，勤奮努力才能成功！

　　偉大的科學(xué)家，當時(shí)社會(huì )人群眼中的“瘋子”——愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”�！叭恕痹谖已壑兄皇且粋�(gè)有發(fā)達的大腦和會(huì )直立行走的裸猿，開(kāi)啟大腦智慧的方法只有兩個(gè)“努力與堅持”。所以在學(xué)習時(shí)就要“人貴立志，事在人為”啦！

　　王安石《傷仲永》讀后感 73

　　最近這兩天我們新學(xué)了一篇古文，題目是《傷仲永》。這篇文章是宋代著(zhù)名思想家、政治家、文學(xué)家王安石寫(xiě)的，選自《王臨川集》。仲永是一個(gè)人的名字，傷的含義又是為……感到惋惜。那么，作者為什么為仲永到惋惜呢？下文將為您揭曉。

　　金溪縣的百姓方仲永，祖祖輩輩以耕種為生，唯獨仲永一生下來(lái)就是一位奇才。大人指著(zhù)東西讓他作詩(shī)，他立刻就能完成，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)句也相當的好。同縣的人聽(tīng)說(shuō)這事后紛紛去請仲永的父親到家里做客，會(huì )用金錢(qián)來(lái)求仲永作詩(shī)。他父親認為有利可圖，就天天拉著(zhù)仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓他學(xué)習。直到仲永青少年時(shí)期時(shí)，讓他作詩(shī)已經(jīng)不能符合當年的名聲了。仲有成年以后，已經(jīng)和一般人沒(méi)什么區別了……

　　這個(gè)故事告訴我們即使有再好的天賦，沒(méi)有后天的教育和學(xué)習，也是于事無(wú)補，沒(méi)有用的。擁有好的天賦自然是好事，可總不能不學(xué)習吧，文中仲永的父親為了貧一丁點(diǎn)小便宜而失了仲永的大好前途，真是可惜��！不管怎樣都一定要好好培育人才，更何況是自己的子女，同時(shí)還強調了學(xué)習的.重要性。一個(gè)人一生下來(lái)，就算不用學(xué)習，就算是個(gè)天才，以后還是要學(xué)習的。就因為父親的“不使學(xué)”，才造就了今日的仲永。天下怎有父母如此“謀害”自己的兒子啊。在現實(shí)生活中，類(lèi)似的情況并非沒(méi)有，只不過(guò)少了，還請大家不要學(xué)那人，害了自己的子女�？偠�言之，言而總之還是一定要學(xué)習啊，仲永因為不學(xué)習，盡管當初受到了極好的待遇，如今還不是和他人一樣，一無(wú)所有。

　　這就是我對《傷仲永》的讀后感。

　　王安石《傷仲永》讀后感 74

　　方仲永，5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，天資不凡，文思靈敏，也許你羨慕他天資出眾，可誰(shuí)料唯利是圖的父親天天帶著(zhù)他四處走訪(fǎng)，“不使學(xué)”，進(jìn)而“受于人者不至”，竟使他“泯然世人矣”。

　　一個(gè)天資聰穎的神童，竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惋嗎？神童如斯通悟，只因沒(méi)有接受后天的教育而隕落，可見(jiàn)，“天才”與普通人并沒(méi)有自然的壕溝，要成才，就必需付出努力！

　　實(shí)在，天賦只不外是邁向成功的催化劑，成功的原料并不是天資，而是后天付出的汗水——努力。假如沒(méi)有反應物，催化劑再快又有何用？

　　所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習！“神童”因為后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但因為堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世著(zhù)名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。牛整理不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，終于取得了令眾人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當了7年人員，他在艱苦的'前提下頑強學(xué)習和工作，終于奠定了相對論的基礎。

　　不僅在科學(xué)上如斯，在文學(xué)藝術(shù)上也是如斯。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習！

　　朋友，可能你訴苦自己先天的不足，固然那已無(wú)法改變，我們獨一可以改變的是用后天的努力去彌補，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，假如不想成為隕落的仲永，請努力學(xué)習吧！

　　倘若但愿在金色的秋天獲得果實(shí)，那么在寒意料峭的初春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收成那一天也不曾停歇。才子們，步履吧！

　　王安石《傷仲永》讀后感 75

　　“傷仲永”的“傷”是哀傷、哀憐的意思。為什么要哀傷、哀憐？因為仲永有天才而“受于人者而不至”。仲永的非凡天資，處處讓人稱(chēng)奇，但他父親貪利而“不使學(xué)”，使仲永才能衰竭，終成普通人。

　　仲永在學(xué)習上有天資，這是他的優(yōu)勢。但有優(yōu)勢就必然能成功嗎？仲永“泯然眾人矣”的不幸結局雄辯地告訴我們，事實(shí)并非如此。王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！庇纱丝梢�(jiàn)，仲永的天資在“不使學(xué)”的情況下泯滅了。也就是說(shuō)，他逐漸沒(méi)有了優(yōu)勢。

　　優(yōu)勢分為兩種，有優(yōu)勢和無(wú)優(yōu)勢。自身有優(yōu)勢又有兩種情況，分別是努力和不努力。例如，姚明身材高大，這是他的優(yōu)勢。而他成為籃球巨星則是與他的努力、他的付出分不開(kāi)的�！跋栾w人”劉翔從7歲起開(kāi)始進(jìn)行體育訓練，為他此后的奪冠之路打下了堅實(shí)的.基礎，這便是他的優(yōu)勢。他們都有優(yōu)勢，并且通過(guò)自己的努力成就一番輝煌。像仲永之類(lèi)的人，他們的優(yōu)勢都漸漸泯滅了，自然只能淪為平庸之輩。

　　還有一種人，他們沒(méi)有優(yōu)勢，但他們的努力，卻是一股不可忽視的力量。曾國藩曾因天賦不高遭小偷奚落，而曾國藩卻從此知恥而后勇，刻苦治學(xué)，奮發(fā)圖強，通過(guò)后天的不懈努力，終于成為史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。鄧亞萍個(gè)子矮，手腳粗短，本應與體育無(wú)緣，但由于她的努力、執著(zhù)，最終成為名副其實(shí)的世界乒乓球壇皇后。

　　我認為，優(yōu)勢的有無(wú)，并不能直接決定一個(gè)人是否會(huì )成功。如果我們能利用好我們自身的優(yōu)勢，并為之努力奮斗，成功便在不遠處向你招手。如果沒(méi)有優(yōu)勢，就努力吧，總有一天成功會(huì )屬于你。

　　王安石《傷仲永》讀后感 76

　　古人說(shuō)的好，“讀書(shū)百遍，其義自現”。做足了“讀”的功夫，第二環(huán)節“解”就順暢一些了。程教師先讓學(xué)生自我結合注釋自主翻譯課文，之后小組內交流，解決一部分難點(diǎn)，然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后，程教師并沒(méi)有急著(zhù)回答，而是讓學(xué)生再小組內討論，當學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí)，他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了，他之后又隨機檢測一個(gè)學(xué)生，看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了，聽(tīng)懂了。這樣的反饋信息十分重要，而我們往往忽略了，以為自我詳細講解了，學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊，認知本事、理解本事也各異。程教師不厭其煩地檢測、檢測，再檢測，直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白，他才會(huì )轉入下一個(gè)環(huán)節。譯讀課文這個(gè)環(huán)節，我平時(shí)也有檢測，還句句落實(shí)，一般抽測每組中的差生。人數多，容量看起來(lái)多，可是對同一個(gè)學(xué)生的檢測卻缺乏反復檢測的耐心。當這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答，其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后，想當然地以為他聽(tīng)懂了，就沒(méi)有再次檢測。

　　程教師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節，用時(shí)最多，而第三個(gè)環(huán)節“悟”——經(jīng)過(guò)解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文，所以對他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解資料”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了資料，感悟作者的感情就容易了。所以程教師告誡我們，前兩個(gè)環(huán)節必須要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習，這是基礎。

　　如此樸實(shí)、穩穩當當的一堂課，讓我看到了程教師耐心的背后是他對學(xué)生真切的`關(guān)愛(ài)，真正把學(xué)生放在心上，真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué)，為了教而教，多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習，學(xué)生累，教師也累。

　　王安石《傷仲永》讀后感 77

　　方仲永，5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，天資非凡，文思敏捷，也許你羨慕他天資出眾，可誰(shuí)料唯利是圖的父親每天帶著(zhù)他四處走訪(fǎng)，“不使學(xué)”，進(jìn)而“受于人者不至”，竟使他“泯然眾人矣”。

　　一個(gè)天資聰穎的神童，竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童如此通悟，只因沒(méi)有接受后天的教育而隕落，可見(jiàn)，“天才”與普通人并沒(méi)有天然的壕溝，要成才，就必須付出努力！

　　其實(shí)，天賦只不過(guò)是邁向成功的催化劑，成功的原料并不是天資，而是后天付出的汗水——努力。如果沒(méi)有反應物，催化劑再快又有何用？

　　所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習！“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。 牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，終于取得了令世人矚目的.成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習和工作，終于奠定了相對論的基礎。

　　不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習！

　　朋友，可能你抱怨自己先天的不足，雖然那已無(wú)法改變，我們唯一可以改變的是用后天的努力去彌補，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，如果不想成為隕落的仲永，請努力學(xué)習吧！

　　"倘若希望在金色的秋天獲得果實(shí)，那么在寒意料峭的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收獲那一天也不曾停歇。"才子們，行動(dòng)吧！

　　王安石《傷仲永》讀后感 78

　　今天從書(shū)架上隨手抽出一本小冊子《教海拾貝》，此書(shū)系上世紀八十年代初出版的中小學(xué)教育工作叢書(shū)。書(shū)中一篇文章談及兒童教育的問(wèn)題時(shí)，例舉了王安石《傷仲永》中方仲永：十歲神童，二十才子，三十凡人。欲知其詳，于是上網(wǎng)一搜，下載到原文與譯文：

　　原文：

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)，立就。其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之。十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣!”

　　細讀之后，頗為感慨：

　　感慨之一：再好的天才，不接受后天的良好教育，也不會(huì )有什么大的.作為!身邊一例也可佐證：一同事的小孩自幼聰穎過(guò)人，中小學(xué)也學(xué)得不錯，順利考入全國十大名校，然而進(jìn)入大學(xué)后卻迷戀于網(wǎng)絡(luò )游戲，大學(xué)連留兩級至今還未畢業(yè)，成了身邊的“X仲永”。

　　感慨之二：三十年前的“寧仲永”、“謝仲永”們，如今哪去了?自中國恢復高考制度后，全社會(huì )都在期盼：盡快培養出大批國際頂尖科學(xué)家，盡早拿到諾貝爾大獎。于是乎，一方面招收少年大學(xué)生，寧鉑、謝彥波們便成了當時(shí)國人奇之的“神童”，然而，他倆都沒(méi)走出“仲永”的宿命：“寧仲永”三次考研三次臨陣脫逃后，現已皈依佛門(mén)，“謝仲永”從師兩位博導未卻獲學(xué)位，現僅為大學(xué)一普通教師;另一方面舉辦奧賽，三十年來(lái)各類(lèi)國際奧賽金獎得主，早已成百快要上千吧，如今也是該出人才的時(shí)候了，然而有誰(shuí)成了數學(xué)家?又有誰(shuí)得到了諾貝爾大獎?

　　王安石《傷仲永》讀后感 79

　　這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習了《傷仲永》這篇課文，通過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習，最終成為一般人。

　　王安石先生敘述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？唯恐不是，里頭還包含著(zhù)對方仲永父子的責備之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì )損失了一個(gè)人才，“這值得嗎？這對社會(huì )造成的危害，莫非比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。

　　設想一下，假如方仲永當時(shí)立場(chǎng)堅決地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設想一下，假如方仲永的父親能夠讓仲永連續使學(xué)，連續努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設想一下，假如方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì )讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設想一下……

　　王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說(shuō)“勝利的`人，往往不是最聰慧的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì )消失“江郎才盡”的那一天。古今中外的勝利者，哪個(gè)是不經(jīng)受勤奮的學(xué)習就得來(lái)成就，得到世人的贊揚和鄙視的呢？王獻之“用完三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情很多很多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

　　是啊，勝利得靠后天的努力！我會(huì )更加勤奮，成為方仲永的“相反數”。

　　王安石《傷仲永》讀后感 80

　　天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，但是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是正因他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習、發(fā)奮工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時(shí)候都不是什么神童，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是發(fā)奮學(xué)習、勤奮刻苦。

　　魯迅曾說(shuō)過(guò)：偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jì)經(jīng)常是班上的'倒數第一，他的老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，發(fā)奮工作。他的一生是在不斷創(chuàng )造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō)，他差不多花費了2年的時(shí)刻，每一天工作幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是正因勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng )造發(fā)明，成為世界著(zhù)名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習的榜樣，他為人類(lèi)社會(huì )的禮貌進(jìn)步做出了巨大的貢獻。當有人稱(chēng)贊他是天才，并詢(xún)問(wèn)這位發(fā)明大王成功的秘訣時(shí)，他答道：天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！

　　天資聰穎，并不意味著(zhù)必須成功；天資平凡，也不必須意味著(zhù)失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習，必干不成大事業(yè)，甚至養活自己都很困難；相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習，刻苦用功，必出成果。

　　王安石《傷仲永》讀后感 81

　　這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習了《傷仲永》這篇課文，通過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習，最終成為普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著(zhù)對方仲永父子的.譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì )損失了一個(gè)人才，“這值得嗎？這對社會(huì )造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問(wèn)，讀后感《讀后感專(zhuān)輯》。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設想一下，如果方仲永當初立場(chǎng)堅定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……

　　設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學(xué)，繼續努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì )讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設想一下……王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說(shuō)“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì )出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得來(lái)成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì )更加勤奮，成為方仲永的“相反數”。

　　王安石《傷仲永》讀后感 82

　　現在，也許我們很失敗，也許我們很悲傷，也許我們很沮喪；現在，也許我們很平凡，也許我們面對著(zhù)他人的嘲笑，也許我們面對著(zhù)他人異樣的目光......親愛(ài)的朋友們，如果是這樣，我們要抬起頭，放眼未來(lái)，展望未來(lái)，相信未來(lái)會(huì )更好！有這樣一個(gè)故事：那只最后從蛋殼里爬出來(lái)的小鴨是那么的丑陋，那么的粗苯，穿著(zhù)深灰色的“衣服”，又丑又討人厭。處處挨啄，被同類(lèi)排擠，被大家嘲笑。小鴨子的命運是那么的悲慘，悲慘之中不知道自己將來(lái)會(huì )變成一只美麗的白天鵝，在成長(cháng)的過(guò)程中過(guò)得實(shí)在是太差了，人類(lèi)與動(dòng)物都不喜歡它，不但不和它玩，還欺負它，打它、罵它。這只小鴨受盡了折磨，還差點(diǎn)死掉了。在一個(gè)寒冷的冬天里，它凍暈了，但在春天來(lái)臨的時(shí)候，風(fēng)和日麗，奇跡發(fā)生了，這只丑陋的.小鴨子竟然“華麗蛻變”成一只美麗的白天鵝……..這個(gè)故事的結局實(shí)在是太完美了，這個(gè)就是家喻戶(hù)曉的安徒生通童話(huà)《丑小鴨》。

　　“丑小鴨”變成“白天鵝”是對困境的最好的抗議。其實(shí)，這一切都源自于小鴨心中那一份恒久的夢(mèng)想，是不可泯滅的希望，在困境中，它沒(méi)有低頭，沒(méi)有屈服，而是不斷地在奮斗……..在人的一生中，艱難險阻是不可避免的，沒(méi)有障礙物能夠擋得住它，因為這畢竟是與生俱來(lái)的，不然，我們的生活不就太單調，太無(wú)味了嗎？在生活欺騙你的時(shí)候，不要悲傷，不要沉淪，相信吧，勝利的明天終會(huì )來(lái)臨！我們必須奮發(fā)向上，把自己的人生演繹得更加出色，更加光彩奪目，讓我們一起放眼未來(lái)，展望未來(lái)，相信未來(lái)是美好的！

　　王安石《傷仲永》讀后感 83

　　《師說(shuō)》有云：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？”每一個(gè)人生來(lái)不可能會(huì )是人才。方仲永小時(shí)候天資過(guò)人，堪稱(chēng)“神童”！但上蒼賦予了他的只是天資稟賦，如果后天不拼搏、不努力，再優(yōu)厚的天資也會(huì )消失殆盡。

　　方仲永五歲時(shí)突然能出手成詩(shī)，展露出驚人的才華，但由于目光短淺的父親“不使學(xué)”，同縣人只是“漸漸賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”，加上自己不思進(jìn)取，最終令人嘆息地淪落為“眾人”。方仲永的.天資比一般人聰明得多，但即使再聰明，要是后天不接受系統的教育、自己不夠努力，也必然會(huì )成為愚昧無(wú)知的人。俗話(huà)說(shuō)，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。你的學(xué)問(wèn)再淵博，如果不繼續學(xué)習，就注定要逐漸落后。仲永的事例給人們以警醒：“不勤奮學(xué)習就會(huì )落后”是一個(gè)公理。不論什么時(shí)候，不管你目前擁有多少學(xué)問(wèn)、多大成就，你都需持之以恒地勤奮努力、刻苦學(xué)習。唯有如此，自身才會(huì )日趨完美。

　　愛(ài)因斯坦，科學(xué)界偉大的圣人，科學(xué)史上與他比肩的人寥寥無(wú)幾�？伤�曾經(jīng)是一個(gè)四五歲還不會(huì )說(shuō)話(huà)的“笨”孩子，被老師們認為“無(wú)藥可救”。但他一直沒(méi)有放棄努力，并且通過(guò)自己的不懈努力，在12歲就驗證了畢達哥拉斯定理，最終成為一名偉大的科學(xué)家�！叭绻鸄代表一個(gè)人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x，y是娛樂(lè )，而z是把嘴閉上�！边@略顯風(fēng)趣的話(huà)是愛(ài)因斯坦的人生信仰，這恰恰造就了“偉人”愛(ài)因斯坦。

　　愛(ài)因斯坦、方仲永的鮮活事例從正反兩方面告訴我們：不管你目前境況如何，永遠不要放棄學(xué)習！不學(xué)習，意味著(zhù)放棄了自己。學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習，終生學(xué)習，提高自我，是與時(shí)俱進(jìn)、提升自我最直接、最切實(shí)際、最可行的方法。

　　王安石《傷仲永》讀后感 84

　　在我們成長(cháng)的道路上，會(huì )遇到許多好事，也會(huì )遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點(diǎn)，重要的是我們自己是如何對待、去運用這些事情，更加關(guān)鍵的是我們是否努力奮斗了。

　　最近，我們學(xué)習了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內容主要是作者王安石對方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領(lǐng)悟了《傷仲永》這篇文言文后，我因此對成長(cháng)中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對身邊優(yōu)秀的同學(xué)生心嫉妒，嫉妒他們成績(jì)優(yōu)異，嫉妒他們比我幸運有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實(shí)，我都想錯了，不是我沒(méi)有她們那么的幸運，每一個(gè)都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學(xué)習，這樣才能彌補自己的缺陷。天才只能代表著(zhù)現在的他，但不能代表著(zhù)未來(lái)，代表著(zhù)永遠。因為有努力才會(huì )有收獲。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進(jìn)步，天生的才能只能說(shuō)明你比別人更勝一籌，但不能永遠讓人依靠。因為天賦只是輔助我們成功一個(gè)有利的工具，更需要的是自己辛苦的勞動(dòng)與努力。正如古語(yǔ)說(shuō)的：一分耕耘，一分收獲。不僅需要的是努力，也需要著(zhù)家長(cháng)的支持和鼓勵。

　　在《傷仲永》中方仲永的父親我覺(jué)得很不理智。因為他為了利益而放棄了兒子的大好前途，他害了自己的兒子。做家長(cháng)的應該鼓勵自己的.孩子更上一層樓，讓他接受后天的教育，使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會(huì )有收獲。所以我們要好好的珍惜時(shí)間，好好的學(xué)習，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時(shí)，也需要家長(cháng)的鼓勵與支持，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來(lái)！

　　王安石《傷仲永》讀后感 85

　　想不起是哪位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！边@千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說(shuō)的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習上�！钡拇_每個(gè)人做學(xué)問(wèn)都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，并且要有一個(gè)目標。因為鐵匠沒(méi)有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。

　　在《為學(xué)》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時(shí)候（指教師講之前），我就覺(jué)得，窮和尚孤身一人僅有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢！到了之后我最終懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時(shí)，我選擇了放棄，就是因為我沒(méi)有堅持。我就差那么一步。

　　方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自我那么有天賦的兒子——不使學(xué)！就是因為“利其然也”！如果他父親不讓他去上學(xué)，他自我也應當以“忽啼求之”的進(jìn)取心態(tài)爭著(zhù)去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì )“泯然眾人”啦。你也能夠不上學(xué)，但你能夠自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最終兩個(gè)字——白搭。這說(shuō)明了后天教育的`重要性，還體現出唯有積極向上，堅持奮斗，勤奮努力才能成功！

　　偉大的科學(xué)家，當時(shí)社會(huì )人群眼中的“瘋子”——愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”�！叭恕痹谖已壑兄皇且粋�(gè)有發(fā)達的大腦和會(huì )直立行走的裸猿，開(kāi)啟大腦智慧的方法僅有兩個(gè)“努力與堅持”。所以在學(xué)習時(shí)就要“人貴立志，事在人為”啦！

　　王安石《傷仲永》讀后感 86

　　我上幼兒園時(shí)，記憶特別強：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸。媽媽聽(tīng)；背誦的唐詩(shī)少說(shuō)也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級了，成績(jì)當然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸。媽媽寄于我很大的希望，常說(shuō)：“你一定要好好學(xué)習，將來(lái)考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永，自以為聰明，放松學(xué)習。長(cháng)大了還比不上平常人�！彼麄冎v的這些話(huà)，我不知聽(tīng)了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時(shí)，他們總是不厭其煩的說(shuō)著(zhù)。

　　不久前，我找來(lái)了宋代王安石寫(xiě)的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開(kāi)始讀時(shí)，覺(jué)得爸。媽的話(huà)有理�？珊髞�(lái)，我就不認同了。

　　傷仲永四歲時(shí)能寫(xiě)詩(shī)，確實(shí)很了不起。后來(lái)跟著(zhù)爸爸四處拜訪(fǎng)鄉里人，荒廢了學(xué)業(yè)，這是事實(shí)。但這能怪他嗎？他為什么哭著(zhù)要學(xué)具？那是他很想讀書(shū)的呀！因為他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪(fǎng)鄉里人時(shí)，寫(xiě)些詩(shī)，換些錢(qián)度日。由于社會(huì )的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺(jué)得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的'家庭貧窮造成的，是那個(gè)落后的社會(huì )造成的，他家貧窮讀不起書(shū)呀！

　　跟仲永相比，我現在幸運多了，不但吃穿不用愁，而且從小學(xué)一年級起，我就享受9年義務(wù)教育權利，可免費上學(xué)了。到了二年級還搬進(jìn)新教室上課，那可是剛蓋起來(lái)的窗明幾凈的教學(xué)樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦。多媒體等等，功能可齊全了。我想，如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已��！每想到此，我就從心底里感謝敬愛(ài)的共產(chǎn)黨，感謝改革開(kāi)放的春風(fēng)，吹進(jìn)了農村。

　　我希望爸爸。媽媽今后不要再對仲永持偏見(jiàn)了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導；有了我們偉大的祖國—母親；有了這樣好的學(xué)習條件；我怎么還會(huì )“泯然與眾”呢？

　　王安石《傷仲永》讀后感 87

　　生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習�！秱�仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。

　　仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀(guān)者”,因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”.

　　一個(gè)天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處走訪(fǎng)，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的`天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

　　所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習和工作，終于奠定了相對論的基礎。

　　不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習!

　　王安石《傷仲永》讀后感 88

　　王安石有一篇很有名的文章，題目是《傷仲永》，一個(gè)“傷”字，足以看出王安石對仲永的遭遇之哀傷與嘆惜。

　　仲永的確是個(gè)天才，是我們難以尋覓的奇才。他五歲時(shí)，連筆墨紙硯都不曾見(jiàn)過(guò)，竟能提筆作詩(shī)，并且還能指物立就，所作之詩(shī)文理均有“可觀(guān)者”，真讓人羨慕！

　　轉念一想，他卻又是可悲的。自他寫(xiě)過(guò)第一首詩(shī)后，就變成了“明星”，甚至是有不少人甘愿出錢(qián)請他題詩(shī)的“明星”。也正因為這樣，他才深受其害。他的祖輩都是農民，家里出了這樣的人才，父親并不知道如何去珍惜，只知道帶著(zhù)兒子去賺錢(qián)。也正是父親的`貪財短見(jiàn)，愚昧無(wú)知，不讓仲永去學(xué)習知識，接受教育，因此，仲永便漸漸地由天才蛻變?yōu)榉踩�。想到這，我便不再羨慕仲永了，反而對他充滿(mǎn)了同情。

　　仲永是被家庭害了；是被愚昧無(wú)知的父親害了。也許上天就是這樣安排的，以仲永雖為天才，可不接受后天教育終為凡人的悲劇，警示人們后天教育的重要。

　　天才就如刀刃，后天的教育與自身的努力，就是磨刀石，刀刃只有不斷在磨刀石上磨礪，才能保證寶刀不老。我不再幻想自己有什么天分，只希望自己在今后的學(xué)習中腳踏實(shí)地。我們的家長(cháng)是明智的，讓我們接受了良好的教育，我們要衷心地感謝他們�？墒�，父母為我們提供了良好的條件，我們自己還必須付出辛勤的勞動(dòng)，一份耕耘，才能有一份收獲。只要我們肯努力，我們就能獲得無(wú)窮的知識，我們也就能成為天才。

　　所以我們也應頂著(zhù)困難，冒著(zhù)險阻，向著(zhù)知識的大門(mén)挺進(jìn)。不斷認識自己的無(wú)知，讓人生的意義在理想與知識的充實(shí)下閃爍光輝……

　　王安石《傷仲永》讀后感 89

　　讀傷仲永以后，我的感悟如涌泉！

　　一個(gè)世屬農耕，耕種的農民家庭，如果誕生了一位神童，那無(wú)疑是最幸運的，只要他好好學(xué)習，將來(lái)必定成為一位舉世的棟梁之才，一位驚世之才！

　　而仲永在他的家庭卻恰恰相反，仲永家里條件并不好，但卻同樣出了一位神童，他就是方仲永，在沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)具前，居然能一一說(shuō)出它們的名字，這難道不奇怪嗎?沒(méi)有上過(guò)學(xué)居然能提筆作詩(shī)，這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀(guān)者，那么，被稱(chēng)為神童，方仲永是當之無(wú)愧的。

　　但是，仲永的父親卻沒(méi)有讓他汲取知識，而是讓他去為自己謀取私利，這樣目光短淺的`做法，導致仲永的才華，才智節節衰退，最后沒(méi)落成一個(gè)庸人，一世無(wú)成。

　　所以說(shuō)天資雖然重要，但后天的教育更為重要！

　　以運動(dòng)界的喬丹為例：?jiǎn)痰ぴ贜BA芝加哥公牛隊打球時(shí)，8年中獲得了6次NBA總冠軍，當看到他出神入化的球技時(shí)，大家都會(huì )感覺(jué)他是一個(gè)天才。他跳得比別人高，反應比別人快，投籃比別人準，這些都得益于他非同凡人的基因，所以他才會(huì )成為如此偉大的運動(dòng)員。實(shí)際上并非如此。如果說(shuō)喬丹僅僅是因為天資好，那么他應該很早就在籃球運動(dòng)方面顯現出他的優(yōu)勢，而實(shí)際上喬丹真正讓人覺(jué)得籃球打得還不錯是在他上大學(xué)以后。他上高中時(shí)就想參加校隊，可是教練覺(jué)得他的水平還不夠�？梢�(jiàn)他的天資不是很好

　　勤能補拙！

　　小時(shí)候的愛(ài)因斯坦，7歲時(shí)才能講清一句話(huà)，小學(xué)成績(jì)僅僅只有一分，兩分，、然而，后來(lái)的他卻提出了相對論等一切著(zhù)名公式，研究和定理，但同樣有人說(shuō)他很聰明，那想想看，他后來(lái)如果不好好學(xué)習他會(huì )成功嗎？這也不同樣說(shuō)明了后天教育的重要性！

　　想想！你的理想是庸人嗎？如果不是，那就為你的理想好好學(xué)習吧！

　　王安石《傷仲永》讀后感 90

　　<傷仲永>講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習。

　　小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。

　　真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì )心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說(shuō)懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現的，隨后這天分便被其父親當作搖錢(qián)樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測:仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終才會(huì )“泯然眾人矣”。

　　仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì )讓自己的詩(shī)被當作謀取錢(qián)財的.工具?怎么會(huì )在四處訪(fǎng)客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà):人如果不想做一件事，會(huì )去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事，會(huì )去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。

　　人只會(huì )做夢(mèng)是可怕的事;人不會(huì )做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì )做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已。

　　現在的我們并不需要背負太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁現在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著(zhù)朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著(zhù)不是很浪漫嗎?是啊，成功得靠后天的努力!我會(huì )更加勤奮，成為方仲永的相反數。

　　王安石《傷仲永》讀后感 91

　　每個(gè)人都夢(mèng)想成為天才，渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無(wú)數次羨慕過(guò)天才，埋怨上天竟會(huì )如此不公平。當我知道一個(gè)五歲便可作出一首名噪一方的好詩(shī)的方仲永，竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑：難道天才的才能會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的消逝而消失嗎？

　　我常想：生活中，又那么多的天才，又有多少是只需天才二字便可成才的呢？

　　大發(fā)明家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮�！蓖醢彩�也評價(jià)仲永：“卒之為眾人，則其受于人者不至也�！睎|西方的這兩位不同時(shí)期的著(zhù)名人物，時(shí)間、空間都相距甚遠，但是觀(guān)點(diǎn)卻如此驚人的統一：如果只依仗自己的'幾分天資，而不去勤奮讀書(shū)，不接受后天教育，只會(huì )一事無(wú)成。

　　仲永五歲便提詩(shī)，可見(jiàn)其天資是何等聰慧，可是后來(lái)卻不珍惜時(shí)間，充分利用自己天資去學(xué)習，只顧日日賣(mài)弄那幾份有限的才能。真為中國由此少了一位大文學(xué)家而悲嘆。

　　暫不談仲永的無(wú)知與懶惰，我們來(lái)看一下仲永的家庭。一個(gè)“世隸耕”的家庭，一個(gè)貪圖小利、目光短淺、不使學(xué)的父親，我深感一個(gè)好的家庭和氛圍和通情達理的父母對于一個(gè)個(gè)鮮幼的“天才”多么重要。

　　我想，從古到今定有不少像方仲永這樣應沒(méi)有接受良好的后天教育而使自己的天資流失走的天才吧！我們對他們惋惜，但是我們也不乏愛(ài)因斯坦式的天才，后天的不斷探索、努力，天才也許就是我們自己。面對當前優(yōu)越的學(xué)習條件，自以為不是蠢人的人，斗毆不珍惜時(shí)間努力學(xué)習，難鬧我們想成為第二個(gè)方仲永嗎

　　勤奮是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，天資只會(huì )讓這把鑰匙使用起來(lái)更加靈活些罷了。人們啊，天資固然重要，但它不是全部，努力和汗水才是通向成功的必經(jīng)之路！

　　王安石《傷仲永》讀后感 92

　　這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習了《傷仲永》這篇課文，透過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了玉不琢，不盛器的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習，最終成為普通人。

　　王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎恐怕不是，里頭還包含著(zhù)對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的'小利益而為社會(huì )損失了一個(gè)人才，這值得嗎這對社會(huì )造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然，仲永就這樣葬身在茫茫人海中。

　　設想一下，如果方仲永當初立場(chǎng)堅定地變不使學(xué)為我要學(xué)，那就是另一番景象了，人們就不是傷仲永而是贊仲永了……設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學(xué)，繼續努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì )讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設想一下…… 王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說(shuō)成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì )出現江郎才盡的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得來(lái)成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢王獻之用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之，最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

　　王安石《傷仲永》讀后感 93

　　大家一定都知道方仲永吧，他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇材，五歲就會(huì )作詩(shī)。但他的父親只認為他有先天的資質(zhì)就夠了，不需要后天的學(xué)習與積累，所以不讓他上學(xué)。后來(lái)，鄉里人全都知道了方仲永是一個(gè)天才，于是就請方仲永的父親吃飯或給錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)。方仲永的父親認為他可以靠方仲永的`本事賺錢(qián)。于是他就帶著(zhù)方仲永到各家各戶(hù)做客，為他人寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)。后來(lái)方仲永長(cháng)大了，但他的知識并沒(méi)有增長(cháng)，所以他漸漸地變得和常人一樣，后來(lái)又漸漸地不如常人了。

　　由此看來(lái)，只有先天的資質(zhì)是無(wú)法成材的，必須要有后天的學(xué)習與積累才行。愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！爆F在才發(fā)覺(jué)，這句話(huà)真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機會(huì )，勤奮、努力地學(xué)習、讀書(shū)，結局也就會(huì )像本文的仲永一樣吧。更何況我們“不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”在世界上，靠先天的資質(zhì)成材的一個(gè)都沒(méi)有，但是靠后天的學(xué)習與積累成材的卻數不勝數：居里夫人、愛(ài)因斯坦、華羅庚……因此，有了先天的資質(zhì)不能驕傲，要在后天的學(xué)習和積累上跟出色才行。

　　不過(guò)，假如你犯了天的大錯誤、整節課都在開(kāi)小差的話(huà)，那你就"有好戲看"嘍！可怕之三：留作業(yè)時(shí)。讀《傷仲永》有感500字作文給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字。天氣轉涼了，父親關(guān)切道說(shuō)：“天冷了，多穿件衣服！你叫什么名字。我問(wèn)爸爸這是怎么回事，爸爸說(shuō)：“這肯定是一些小朋友看見(jiàn)這些小石頭好看，把它撬起來(lái)拿去玩了。

　　王安石《傷仲永》讀后感 94

　　“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗，”這是愛(ài)迪生對于“天才”所感，意思就是天才在背后總是付出了很多努力。但縱觀(guān)歷史，若不是一些巧合機遇，哪來(lái)的一些成功呢？我要說(shuō)，確實(shí)，愛(ài)迪生的這句名言早已過(guò)時(shí)，牛頓就是個(gè)例子。

　　如果牛頓不是巧合的話(huà)，那么萬(wàn)有引力的發(fā)現將遙遙無(wú)期，因為就算是沒(méi)被蘋(píng)果砸中就罷了，但如果被砸中的是一堆蘋(píng)果的話(huà)，他肯定會(huì )被砸得暈頭轉向而被送去醫院，即使沒(méi)什么大礙，他也不會(huì )琢磨萬(wàn)有引力而是琢磨如何避免意外傷害，從此就成為了歷史上大名鼎鼎的'保險公司老板。

　　在一個(gè)，假如不是機遇，那么諸葛亮也不會(huì )有人人皆知的舌戰群儒了。如果在他譏笑陸績(jì)時(shí)果盤(pán)里的橘子不甜的話(huà)，那么陸績(jì)吃后，一來(lái)覺(jué)得寡淡無(wú)味，二來(lái)也不會(huì )偷放一個(gè)到口袋里去，那么諸葛亮也找不到陸績(jì)的短處，這諸葛亮的“威名”必定也會(huì )大打折扣了。

　　老師們常言：天才始于勤奮，但在面對現在越來(lái)越激烈的競爭局面，人人都勤奮，那么想要取得非一般的成就，還必須靠天賦，像小品演員趙本山身上就有一種天生的喜劇元素，他一出場(chǎng)，就算什么也不做，也會(huì )贏(yíng)來(lái)一陣掌聲。由此看來(lái)，天才是百分之九十八的機遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。

　　當然，偉大的成功也不只是靠天賦，在適當時(shí)，必要付出一些努力，只是，仲永因為種種原因什么也沒(méi)學(xué)習。

　　總之，愛(ài)迪生的話(huà)固然不錯，但用于現在的今天，也許就不太適合了，官嘉麗說(shuō)過(guò)：圓的東西是堆不高的，總得方方正正才可以堆得高。其實(shí)，促成方正的就是天賦，做人也是如此。

　　王安石《傷仲永》讀后感 95

　　《傷仲永》是王安石寫(xiě)的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的初中語(yǔ)文課本七年級下冊。

　　這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至于為什么呢請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具呢，就忽然哭鬧著(zhù)要它。仲永他爸對此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒(méi)想到仲永立馬寫(xiě)詩(shī)四句，并題上自我的名字。詩(shī)的資料大致就是要贍養父母，還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團結一致，這詩(shī)就傳給了全鄉的秀才觀(guān)看。從此以后，指一物品讓他作詩(shī)他能立即完成，且詩(shī)的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對此事感到驚奇萬(wàn)分，有的.人漸漸地開(kāi)始去請仲永他爸來(lái)作客，也有的人拿錢(qián)財去求得仲永的詩(shī)。仲永他爸認為如此這般會(huì )有利可圖，便每一天都拉著(zhù)仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓他學(xué)習了。

　　看到這兒，天生神童方仲永的結局已經(jīng)注定，可想而知，第二段中描述了仲永之后才能衰退，最終甚至過(guò)人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧，后天教育未到達要求也不行，不僅僅如此，天份如此之好的仲永，沒(méi)受過(guò)后天教育也只是普通人。而此刻那些非天才，本來(lái)就是普通人的的人，又沒(méi)受后天教育，豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才，天才不努力也會(huì )變廢柴，天才和努力應并重，天才少者當努力多，我們中無(wú)論是誰(shuí)都要付出努力啊!

　　仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢都歸功于他那沒(méi)文化的種田漢老爹，貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習的大好時(shí)光，可是他本人可能也沒(méi)認識到自我干的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣(mài)了，仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢有如此關(guān)心我們學(xué)習的家長(cháng)，還有學(xué)校這種學(xué)問(wèn)的天堂，我們更應當感激這些良好的學(xué)習環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時(shí)間吧，時(shí)光不待人啊。

　　王安石《傷仲永》讀后感 96

　　我，一個(gè)喜歡幻想的女孩。以前，我總是幻想我要是一個(gè)天才，或者是一個(gè)絕頂聰明的“超人”那該有多好。

　　那樣，我就可以徹底“減負”，我就可以大玩特玩，我就可以不去理解那些煩人的公式、定理、課文、單詞，我就可以毫不費力地拿到別人夢(mèng)寐以求的第一名，我更可以毫不勞氣傷神地坐上“天才少女”的寶座。

　　然而，《傷仲永》這篇古文使我重新了解了“天才”的含義，使我明白了我應該怎么做。

　　仲永出生于一個(gè)“世隸制”的家庭，他從未見(jiàn)過(guò)書(shū)筆，卻能提筆成詩(shī)，出口成章，是一個(gè)百分之百的大天才，但是鄉親們都向他買(mǎi)詩(shī)，都以賓客之禮對待他的父親的情況下，他父親在“利”的心理驅使下，“不使學(xué)”，“他受于人者不志”，結果、“泯然眾人矣”。

　　可以說(shuō)仲永的悲劇是他的父親一手造成的`，但是這里面也仲永自身的因素。他的父親不讓他學(xué)習，如果一心只想著(zhù)學(xué)習，什么都阻擋不了他，相反，如果他不想學(xué)習，那么你親的“不使學(xué)”，鄉親們的“以錢(qián)幣乞之”就是它充分的理由。

　　大發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才=1%的聰明+99%的勤奮。由此可見(jiàn)，天才并不是萬(wàn)能的�！疤觳拧本拖褚欢浠�，不用勤奮來(lái)澆灌，是會(huì )枯萎、凋謝的。

　　自古以來(lái)，歷史上有多少有影響的人物，有誰(shuí)是靠“天才”成名的？有多少的人是靠先天的聰明震驚世界的？牛頓小明候被老師稱(chēng)為“愚笨的不可救藥”的學(xué)生。

　　可是這位“愚笨的不可救藥”的學(xué)生最終發(fā)現了“萬(wàn)有引力，成為人們崇拜的人物。愛(ài)迪生小時(shí)候也不太聰明，可是他一生發(fā)明了上千件東西，為人類(lèi)作出了巨大的貢獻。

　　所以，我們并不能因為覺(jué)得自己聰明就要以不學(xué)習，就可以不用功了，更不能因為覺(jué)得自己笨就“自暴自棄”，一蹶不振。要知道：天才就可以變?yōu)榇啦�，而“蠢材”也可變成天才的�?/p>

　　王安石《傷仲永》讀后感 97

　　《傷仲永》是王安石的一篇文本，它講述了1個(gè)天才兒童正因不去領(lǐng)悟，而淪落成1個(gè)凡人的故事。我認為這篇文本十分引人深思，非凡是對于學(xué)生和家長(cháng)而言。

　　首先是對于學(xué)生來(lái)說(shuō)。從文中可令看出，方仲永的確是個(gè)極有天賦的兒童。他五歲時(shí)就可令指物立詩(shī)，并且這些詩(shī)都很有文理，令人稱(chēng)奇。但是擁有天賦并不告訴我們擁有永遠的優(yōu)秀與成功。方仲永即使有非凡天資，但他沒(méi)有去領(lǐng)悟，去增強，因此最后成為了普通人。如此精明的人不用心會(huì )淪為普通人，那么沒(méi)有很高天賦的人不用心，論斷會(huì )怎樣呢？這是1個(gè)十分可怕的論斷。因此說(shuō)，我們更就應加倍地積極進(jìn)取。

　　假如我們把這個(gè)故事改一下：設想方仲永是1個(gè)天賦不高的小孩，但他十分要求上進(jìn)，日夜都在刻苦地領(lǐng)悟。那么這個(gè)故事的結局會(huì )怎樣呢？我估計這個(gè)后天不斷用心的方仲永務(wù)必能成為國家的棟梁！許多人都認為后天的用心比先天的天賦更緊要。沒(méi)錯，正因“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗”，因此現實(shí)與想象中的兩個(gè)方仲永有著(zhù)相異的天賦，相異的用心程度，另外也有相異的'論斷。這正如大文學(xué)家茅盾所說(shuō)：“天分高的人假如懶惰成性，亦即不自用心以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì )好大，有時(shí)反會(huì )不如天分比他低些的人�！币虼说玫�，后天自身的用心是相當緊要的。

　　其次該深思的是家長(cháng)。方仲永那么聰穎的小孩，最后竟會(huì )淪為普通人，首要的職責是在他父親身上。方仲永的父親發(fā)覺(jué)了兒子的天賦，很是興奮。但他沒(méi)有準時(shí)把小孩送去讀書(shū)，讓小孩進(jìn)一步增強，而是天天帶著(zhù)小孩到處拜訪(fǎng)，以小孩的天賦換取其他人對他的賓客禮節和錢(qián)財。方仲永的父親就那樣，貪圖自我所得的一點(diǎn)蠅頭小利，而毀了小孩的一生的完美前程。這不僅僅僅是方家的損失，更是社會(huì )人才的損失！因此作為家長(cháng)，就應對小孩負起職責，不可為了自我，而摧毀布滿(mǎn)希望的明天。

　　方仲永的教訓告訴群眾：家長(cháng)務(wù)必給小孩創(chuàng )造環(huán)境，而小孩就應用心領(lǐng)悟，不斷進(jìn)步，不能辜負了自我、家長(cháng)和社會(huì )。

　　王安石《傷仲永》讀后感 98

　　《傷仲永》敘述了一個(gè)天才兒童由于不學(xué)習淪落成一個(gè)凡人的故事。即五歲能詩(shī)的方仲永，天資聰慧�？伤�出了名后，其父不再讓他學(xué)習，就帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。因方仲永沒(méi)有再學(xué)習，最終一事無(wú)成。本是一個(gè)天資過(guò)人、聰慧非凡的神童，卻因沒(méi)接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無(wú)限惋惜的故事呀。它賜予人們的啟示頗多：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退;努力，是勝利的基本;人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系;對泯滅人才環(huán)境的批判……但我卻只對其中家長(cháng)、社會(huì )的責任感愛(ài)好!即家長(cháng)、社會(huì )必需給孩子制造條件，讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思：有天賦的人沒(méi)接受良好的后天教育，尚且淪為常人，那么本身天賦一般，且又沒(méi)接受后天教育的人，那不是連一般人都不如了嗎?

　　文中，仲永的爸爸當然“愚昧”。為了貪圖眼前小利，把兒子本應大展宏圖，一片光明的前程斷送了�；仡櫖F實(shí)，人們往往為了追求經(jīng)濟效益而冷落了孩子，忽視了對孩子的關(guān)懷、管理和教育(“留守兒童”也就應運而生)，從而誤了孩子!對于“留守兒童”，家長(cháng)不便管理，監護人因種種緣由而無(wú)法管理，“事不關(guān)己，高高掛起”，何必操那份閑心的旁邊人更是無(wú)心管理。紛繁簡(jiǎn)單的當今社會(huì )，許多時(shí)候，學(xué)校的'教育顯得蒼白無(wú)力。因此，“留守兒童”的問(wèn)題越來(lái)越多，越來(lái)越簡(jiǎn)單，越來(lái)越嚴峻，影響了孩子們的健康成長(cháng)!從這個(gè)意義上講，政府、社會(huì )，“留守兒童”的家長(cháng)，不知不覺(jué)中就扮演了“仲永”爸爸的角色!

　　孩子，既是祖國的將來(lái)，也是我們的盼望。無(wú)論天才或庸才，都應當接受良好的后天教育。這樣，“仲永”的悲劇才不會(huì )重演!為了我們的將來(lái)，為了我們的盼望，我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩，都來(lái)為孩子的健康成長(cháng)出謀劃策;都來(lái)關(guān)懷、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長(cháng)撐起一片晴空!

　　關(guān)愛(ài)、管理、教育孩子，人人有責!

　　決不能讓“仲永”的悲劇重演!

　　全社會(huì )的人都來(lái)救救孩子!

　　王安石《傷仲永》讀后感 99

　　我讀了《傷仲永》，受益匪淺�！秱�仲永》的主要內容是：方仲永從小天資聰穎，受到鄉親鄰里的贊譽(yù)，被人邀請前去做客賦詩(shī)。他的父親見(jiàn)有利可圖，便不再讓仲永讀書(shū)學(xué)習，帶著(zhù)仲永四處做客，謀取小利。后來(lái)，仲永就慢慢變得和普通人沒(méi)有什么差別了。

　　讀了文章，我從中受到的啟示是：一個(gè)人，哪怕你的天賦再高，要是后天不接受學(xué)習教育，也會(huì )變成普通人。相反，普通人只要努力學(xué)習，也會(huì )才高八斗。

　　周恩來(lái)小的時(shí)候，中國正飽受帝國主義列強的欺凌。一天，他到外國租界去玩，看見(jiàn)一個(gè)中國人受了洋人的欺負，正和洋人評理。他本指望中國警察能為他撐腰，可中國警察不但不幫他，還打了他，并把他驅趕出了租界。周恩來(lái)看了，不由得深思起來(lái)：為什么在中國的領(lǐng)土上，外國人卻如此猖獗?第二天，周恩來(lái)來(lái)到了私塾，先生問(wèn)同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁匆�讀書(shū)?”有的同學(xué)說(shuō)：“為了能吃飽飯而讀書(shū)�！庇械恼f(shuō)：“為做官而讀書(shū)�！敝芏鱽�(lái)沉思了一會(huì )兒才說(shuō)：“為中華之崛起而讀書(shū)�！睆哪且惶炱�，周恩來(lái)刻苦讀書(shū)，發(fā)奮學(xué)習，最后成了解放中華民族的偉大領(lǐng)袖。如果周恩來(lái)不讀書(shū)，能成為中華民族的偉大領(lǐng)袖嗎?

　　偉大的領(lǐng)袖毛主席在青少年時(shí)代也是勤學(xué)苦練的典范。正因為他那時(shí)候刻苦學(xué)習，所以才能厚積薄發(fā)，領(lǐng)導中國人民建立新中國。通過(guò)讀書(shū)，他才會(huì )接觸到革命真理，走上革命的道路，不僅成為了偉大的`思想家、革命家和軍事家，還是偉大的詩(shī)人。最讓我感動(dòng)的是他的《沁園春·雪》──“惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝�！比绻�不讀書(shū)，能寫(xiě)出如此大氣豪邁的詩(shī)句嗎?當然，也更不可能領(lǐng)導中國人民走向勝利!

　　天資再高的人，如果不學(xué)習，連普通人也不如。我們這些普通人，更應該好好學(xué)習。如果不學(xué)習，將來(lái)怎么立足于社會(huì )呢?

　　王安石《傷仲永》讀后感 100

　　今天，老師帶著(zhù)我們學(xué)習了《傷仲永》這篇文章，讀過(guò)之后，我很受教育�！秱�仲永》講述了這樣一個(gè)故事：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資非常聰明，五歲就能作詩(shī)�？伤�出了名后，他的爸爸卻不讓他學(xué)習，而是整天帶著(zhù)他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。由于沒(méi)有好好接受后天的教育，沒(méi)有勤奮學(xué)習，不斷進(jìn)取，一代“神童”方仲永最終一事無(wú)成，淪落為了一個(gè)普通的人！

　　這篇課文告訴了我們這樣一個(gè)道理：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退！一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習有關(guān)，二者之間，后者尤為重要。因此，我們不能因為自己的天資聰明，而不學(xué)習，更不能因為覺(jué)得自己笨，而自暴自棄。要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”也可以變成“天才”，而這“進(jìn)”“退”的關(guān)鍵就在于后天是否勤奮學(xué)習。

　　著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦就曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感�！笨梢�(jiàn)勤奮對于成就“天才”是多么重要！放眼中外，凡是事業(yè)上取得卓越成就的人，莫不是因為他們能夠刻苦學(xué)習，積累起了寶貴的知識財富。范仲淹、歐陽(yáng)修，勤學(xué)以廣才，終于事業(yè)有成，政績(jì)卓著(zhù)；車(chē)胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁，都因勤學(xué)而受人敬仰，成為千古美談；法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當做漁燈，正是長(cháng)期不懈的努力，最終他成為了一代大文豪。這正好印證了中國的一句古話(huà)：“寶劍鋒沖磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！�

　　相反，如果像開(kāi)頭所講的.方仲永一樣，沒(méi)有趁著(zhù)大好時(shí)光努力學(xué)習，沒(méi)有用后天的努力作為天才的培植肥料，那么再茁壯的天才之花也終將枯萎。

　　因此，不管是有天賦的人，還是一般的普通人，都要不斷學(xué)習，不斷努力。只在這樣，才能跟得上時(shí)代的步伐，才能獲得事業(yè)的成功！

　　王安石《傷仲永》讀后感 101

　　媽媽說(shuō)道，中華民族在歷史的長(cháng)河中，歷經(jīng)了五千年的滄桑歲月，經(jīng)受了歷史煎熬。只有菊花卻在秋天里盛開(kāi)，菊花真勇敢。老爸不愧是一個(gè)名副其實(shí)的羽毛球高手，他竟然把快要接觸地面的羽毛球給救了回來(lái)，只見(jiàn)他用球拍把羽毛球向天空一打，再對準球，腳底生風(fēng)似的向我這邊一旋，把我看得目瞪口呆，當我想起我還在打球時(shí)，球已經(jīng)落地了！

　　這篇課文寫(xiě)方仲永長(cháng)不到5歲時(shí)，就鬧著(zhù)要墨、紙、硯，他當即寫(xiě)四句詩(shī)，并題上了自己的名字。這首詩(shī)以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳給了全鄉的秀才觀(guān)賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩(shī)，他都能立即寫(xiě)好，同縣的人對他感到驚奇，花錢(qián)讓仲永題詩(shī)，他的父親認為這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩(shī)，不再讓他學(xué)習。過(guò)了幾年，由于不能學(xué)習的仲永，作出的詩(shī)不能與從前的名聲相稱(chēng)了。又過(guò)了幾年，他作出的詩(shī)已平平談?wù)劻�，完全和普通人一樣了�?/p>

　　這篇課文以方仲永的事例說(shuō)明人的天資與后天成才的關(guān)系，告訴我們學(xué)習和教育對于人才的培養是十分重要的.。方仲永從小就懂事，會(huì )作詩(shī)，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因為他父親貪圖眼前小利，把孩子的未來(lái)不當成一回事，不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而，那些沒(méi)有天賦的，本來(lái)就是普通人的，但他們接受了后天的教育，并努力學(xué)習，從而就從一個(gè)普通人變成了一個(gè)偉大人物。

　　俗話(huà)說(shuō)"活到老，學(xué)到老"，說(shuō)明了學(xué)習的重要性。偉大科學(xué)家愛(ài)迪生胡一句話(huà)："天才是1%的靈感加上99%的汗水。"這告訴我們要想成才，就必須努力學(xué)習。讀了《傷仲永》這篇課文，我感悟到了：后天學(xué)習對于人成才的重要性！

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