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唐宋八大家之一王安石簡(jiǎn)介

時(shí)間:2024-07-09 22:55:23 王安石 我要投稿
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唐宋八大家之一王安石簡(jiǎn)介

  慶歷二年(1042年),王安石以進(jìn)士第四名及第,歷任簽書(shū)淮南(揚州)節度判官廳公事、知鄞縣(今浙江寧波)事、舒州(今安徽潛山)通判,一度調開(kāi)封任群牧司判官(這個(gè)職位暫時(shí)沒(méi)有確切的史料作為佐證,似有不實(shí)。),旋又外調知常州事、提點(diǎn)江南東路刑獄公事,繼召為三司度支判官、知制誥。多年的地方官經(jīng)歷,使王安石認識到宋代社會(huì )貧困化的根源在于兼并,宋封建統治所面臨的危局是內則不能無(wú)以社稷為憂(yōu),外則不能無(wú)懼于夷狄。因此,王安石在嘉祐三年(1058年)上宋仁宗趙禎的萬(wàn)言書(shū)中,要求對宋初以來(lái)的法度進(jìn)行全盤(pán)改革,扭轉積貧積弱的局勢。以歷史上晉武帝司馬炎、唐玄宗李隆基等人只圖逸豫,不求改革,終于覆滅的事實(shí)為例,王安石對改革抱有士大夫群中少見(jiàn)的緊迫感,大聲疾呼:以古準今,則天下安危治亂尚可以有為,有為之時(shí)莫急于今日,要求立即實(shí)現對法度的變革;不然,漢亡于黃巾,唐亡于黃巢的歷史必將重演,宋王朝也必將走上覆滅的道路。封建士大夫也把治國太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登臺執政。熙寧初,王安石以翰林學(xué)士侍從之臣的身份,同年輕的宋神宗議論治國之道,深得宋神宗賞識。熙寧二年(1069年),王安石出任參知政事,次年,又升任宰相,開(kāi)始大力推行改革。

  王安石變法的目的在于富國強兵,借以扭轉北宋積貧積弱的局勢,鞏固地主階級的統治。王安石明確提出理財是宰相要抓的頭等大事,闡釋了政事和理財的關(guān)系,曾經(jīng)指出:今所以未舉事者,凡以財不足故,故臣以理財為方今先急,政事所以理財,理財乃所謂義也。更重要的是,王安石在執政前就認為,只有在發(fā)展生產(chǎn)的基礎上,才能解決好國家財政問(wèn)題:因天下之力以生天下之財,取天下之財以供天下之費。執政以后,王安石繼續發(fā)揮了他的這一見(jiàn)解,曾經(jīng)指出:今所以未舉事者,凡以財不足故,故臣以理財為方今先急,而理財以農事為急,農以去其疾苦、抑兼并、便趨農為急。在這次改革中,王安石把發(fā)展生產(chǎn)作為當務(wù)之急而擺在頭等重要的位置上。王安石認為,要發(fā)展生產(chǎn),首先是去(勞動(dòng)者)疾苦、抑兼并、便趣農,把勞動(dòng)者的積極性調動(dòng)起來(lái),使那些游手好閑者也回到生產(chǎn)第一線(xiàn),收成好壞就決定于人而不決定于天。要達到這一目的,國家政權需制定相應的方針政策,在全國范圍內進(jìn)行從上到下的改革。王安石雖然強調了國家政權在改革中的領(lǐng)導作用,但他并不贊成國家過(guò)多地干預社會(huì )生產(chǎn)和經(jīng)濟生活,反對搞過(guò)多的專(zhuān)利征榷,提出和堅持榷法不宜太多的主張和做法。在王安石上述思想的指導下,變法派制訂和實(shí)施了諸如農田水利、青苗、免役、均輸、市易、免行錢(qián)、礦稅抽分制等一系列的新法,從農業(yè)到手工業(yè)、商業(yè),從鄉村到城市,展開(kāi)了廣泛的社會(huì )改革。與此同時(shí),王安石為首的變法派改革軍事制度,以提高軍隊的素質(zhì)和戰斗力,強化對廣大農村的控制;為培養更多的社會(huì )需要的人才,對科舉、學(xué)校教育制度也進(jìn)行了改革,王安石親自撰寫(xiě)《周禮義》、《書(shū)義》、《詩(shī)義》,即所謂的《三經(jīng)新義》,為學(xué)校教育改革提供了新教材。

  多年為官經(jīng)歷,使王安石認識到宋代社會(huì )貧困化的根源在于兼并,宋封建統治所面臨的危局是內則不能無(wú)以社稷為憂(yōu),外則不能無(wú)懼于夷狄。因此,王安石在嘉祐三年(1058年)上宋仁宗趙禎的萬(wàn)言書(shū)中,要求對宋初以來(lái)的法度進(jìn)行全盤(pán)改革,扭轉積貧積弱的局勢。以歷史上晉武帝司馬炎、唐玄宗李隆基等人只圖逸豫,不求改革,終于覆滅的事實(shí)為例,王安石對改革抱有士大夫群中少見(jiàn)的緊迫感,大聲疾呼:以古準今,則天下安危治亂尚可以有為,有為之時(shí)莫急于今日,要求立即實(shí)現對法度的變革;不然,漢亡于黃巾,唐亡于黃巢的歷史必將重演,宋王朝也必將走上覆滅的道路。封建士大夫也把治國太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登臺執政。熙寧初,王安石以翰林學(xué)士侍從之臣的身份,同年輕的宋神宗議論治國之道,深得宋神宗賞識。熙寧二年(1069年),王安石出任參知政事,次年,又升任宰相,開(kāi)始大力推行改革。王安石變法的目的在于富國強兵,借以扭轉北宋積貧積弱的局勢,鞏固地主階級的統治。然而變法觸犯了保守派的利益,遭到保守派的反對。因此,王安石在熙寧七年第一次罷相。特別是由于變法的設計者王安石與變法的最高主持者宋神宗在如何變法的問(wèn)題上產(chǎn)生分歧,王安石復相后得不到更多支持。加上變法派內部分裂,其子王雱的病故,王安石于熙寧九年第二次辭去宰相職務(wù),從此閑居江寧府。宋哲宗元祐元年(1086年),保守派得勢,此前的新法都被廢除。政局的逆轉,使王安石深感不安,當他聽(tīng)到免役法也被廢除時(shí),不禁悲憤地說(shuō):亦罷至此乎!不久便郁然病逝。

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