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十五王安石
王安石的《十五》是一首描寫(xiě)母愛(ài)的古詩(shī),下面就是這首詩(shī)的相關(guān)知識,我們一起學(xué)習吧。
《十五》
【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰.月明聞杜宇,南北總關(guān)心.
詩(shī)又名《將母》
這是一首描寫(xiě)母愛(ài)的古詩(shī),大意是母親在月圓之夜聽(tīng)到杜鵑的聲音,就想起離鄉在外的兒子,雖然南北相隔,但是仍然深深牽掛.
邗溝應該是地名,是聯(lián)系長(cháng)江和淮河的古運河,是中國最早見(jiàn)于明確記載的運河.
作品釋義:
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)的一部詩(shī)作!妒濉肥峭醢彩钠渲幸粋(gè)作品,又名《將母》。王安石是北宋年間著(zhù)名的詩(shī)人,其作品以政治詩(shī)和詠史詩(shī)較為出彩,晚年時(shí)期其詠物作品也深得后人的喜歡!妒濉愤@首詩(shī)描述母愛(ài),這種題材與類(lèi)型的作品在王安石詩(shī)中獨樹(shù)一幟。
邗溝,在山陽(yáng)縣,位于陜西省商洛市,屬陜西東南部,地處秦嶺南麓、商洛市南部。白紵,指白紵山,在太平州,今安徽省馬鞍山市當涂縣縣城東南兩公里處,為姑溪河和青山河匯合之處;笢仡I(lǐng)妓游山,好為白紵歌,故以名之。此詩(shī)詩(shī)意為母親在月圓之夜聽(tīng)到杜鵑的聲音,就想起離鄉在外的兒子,雖然南北相隔,但是仍然深深牽掛。
作者王安石資料
出身
王安石出身于臨江軍(今江西樟樹(shù)),生活在地方官家庭,自幼聰穎,讀書(shū)過(guò)目不忘。而且他從小隨父宦游南北各地,更增加了社會(huì )閱歷,開(kāi)闊了眼界,目睹了人民生活的艱辛,對宋王朝“積弱”的局面有了一定的感性認識,青年時(shí)期便立下了“矯世變俗”之志。在他進(jìn)入仕途地方官吏時(shí),能夠關(guān)心民生疾苦,多次上書(shū)建議興利除弊,減輕人民負擔。由于較長(cháng)時(shí)期接觸了解社會(huì )現實(shí),對北宋中期隱伏的社會(huì )危機有所認識,“慨然有矯世變俗之志”。慶歷二年(1042年)三月,考中進(jìn)士,授淮南節度判官。之后調任鄞縣(今浙江省寧波市鄞州區),為人正直,執法嚴明,為百姓做了不少有益的事。組織民工修堤堰,挖陂塘,改善農田水利灌溉,便利交通。在青黃不接時(shí),將官庫中的儲糧低息貸給農戶(hù),解決百姓度荒困難。1058年冬,王安石改任三司度支判官。嘉佑三年(1058)《上仁宗皇帝言事書(shū)》,系統地提出了變法主張,法度必須改革,以求其能“合于當世之變”,要求改變北宋“積貧積弱”的局面,抑制大官僚、大地主的兼并和特權,推行富國強兵政策。王安石認為變法的先決條件是培養人才,因此王安石改革科舉制度,改革取士。廢明經(jīng),設明法科。進(jìn)士科不考詩(shī)賦考時(shí)務(wù)策,整頓太學(xué),唯才是舉,培養經(jīng)世致用的人才。
他出生在一個(gè)小官吏家庭。父益,字損之,曾為臨江軍判官,一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書(shū),記憶力強,受到較好的教育。
介紹
王安石(1021年12月18日--1086年5月21日),字介甫,晚號半山,謚號“文”,世稱(chēng)王文公,自號臨川先生,晚年封荊國公,世稱(chēng)臨川先生又稱(chēng)王荊公,江西臨川延壽鄉(今東鄉縣黎圩鎮上池村)人,中國杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。王安石變法對北宋后期社會(huì )經(jīng)濟產(chǎn)生很深的影響,已具備近代變革的特點(diǎn),王安石以“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的精神推動(dòng)改革,力圖革除北宋存在的積弊,推行一系列措施富國強兵,是中國十一世紀偉大的改革家。在文學(xué)上具有突出成就,是唐宋時(shí)期八大家之一,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。
其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”,擅長(cháng)于說(shuō)理與修辭,善于用典故,風(fēng)格遒勁有力,警辟精絕,也有情韻深婉的作品。 著(zhù)有《臨川先生文集》,現有《王臨川集》、《臨川集拾遺》,著(zhù)名散文《游褒禪山記》。
拓展
作者資料
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,人稱(chēng)半山居士。漢族江右民系。封舒國公,后又改封荊國公,宋徽宗時(shí)追封為舒王。故世人又稱(chēng)王荊公、舒王。北宋臨川縣城鹽埠嶺(今江西省撫州市臨川區鄧家巷)人。中國歷史上杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。王安石在宋神宗的支持下,以“富國強兵”為宗旨大規模推行改革變法運動(dòng)。先后推出均輸法、青苗法、農田水利法、免役法、市易法和方田均稅法等重大改革舉措,涉及政治、經(jīng)濟、軍事、社會(huì )等諸多領(lǐng)域,影響之大、之廣前所未有。改革變法歷時(shí)16年,雖然遭到了守舊派的強烈反對,并且隨著(zhù)宋神宗的病亡戛然而止,但客觀(guān)上促進(jìn)了社會(huì )生產(chǎn)的發(fā)展。尤其是宋廷財政有了很大的改善,由宋神宗剛即位時(shí)的“百年之積,惟存空簿”,到后來(lái)的中央積蓄錢(qián)粟“數十百巨萬(wàn)”,“可以支二十年之用”,積貧積弱局勢有所改觀(guān)。王安石在文學(xué)上具有突出成就,是唐宋時(shí)期八大家之一。歐陽(yáng)修稱(chēng)贊王安石:“翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來(lái)誰(shuí)與子爭先!眰魇牢募小锻跖R川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生文集》等。作品大都收集在《王臨川集》,其詩(shī)文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長(cháng)。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”。
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