王安石，個(gè)人的奮斗與歷史的進(jìn)程

　　引導語(yǔ)：在中國傳統史書(shū)上，王安石是個(gè)有才華、有魄力、銳意求變、在農業(yè)時(shí)代就懂得讓國家參與宏觀(guān)調控的政治家，那么我們一起來(lái)了解一些她的個(gè)人的奮斗與歷史的進(jìn)程。

　　王安石在中國傳統史書(shū)上，頗受非議。其緣由，一是因為變法。這個(gè)天下皆知。

　　二是因為變法引起的黨爭。這一條，歷史書(shū)提得不多。

　　王安石的個(gè)人奮斗方面，無(wú)甚可說(shuō)。他變法，確實(shí)是銳意革新：大局是當時(shí)朝廷確實(shí)麻煩，具體大堆舉措，青苗法保甲法等等等等，大體思路是：朝廷介入市場(chǎng)，干預經(jīng)濟，富國強兵。

　　但這么做，是否考慮到了歷史進(jìn)程呢?畢竟在農業(yè)時(shí)代，王安石這么做，很激進(jìn)：他認為可以“民不加賦而國用足”。

　　同期的相對保守如司馬光認為，天下財富就那么多，朝廷豐足了，百姓就會(huì )吃虧。

　　黃仁宇有個(gè)看法，我覺(jué)得比較公允，大概意思：王安石這種朝廷介入市場(chǎng)干預經(jīng)濟，在一個(gè)貨幣流通、信貸成型的體系下，是好的。

　　但在宋朝當時(shí)，紙幣都只是局部發(fā)行(參考“交子”)、信貸體系不健全、生產(chǎn)基本靠農業(yè)和手工業(yè)的情況下，有些太超前太空中樓閣了。

　　就像張佳瑋手拿一張挑戰者號設計圖紙穿越回漢朝。圖紙是沒(méi)錯的，但也沒(méi)用，一個(gè)道理。

　　所以王安石變法，可以算是：

　　意圖正確，過(guò)于超前，在錯誤時(shí)代出現于是無(wú)法貫徹執行的正確選擇=錯誤的結果。

　　說(shuō)黨爭。

　　王安石在當時(shí)有綽號，“拗相公”。民間不少段子編排他。

　　確實(shí)很拗，很擰。掃除一切障礙。為了堅持他的新法，一度大用新人。

　　王安石、呂惠卿、曾布、章惇們?yōu)橐稽h，比較激進(jìn)。

　　韓琦、司馬光、歐陽(yáng)修、蘇軾這些人為一黨，相對保守。

　　先是撕新法。后來(lái)不只是新法了，已成意氣之爭。

　　這里的問(wèn)題是：舊黨保守，但大多人品無(wú)可指摘，德高望重，被王安石搞掉時(shí)，也殉道者一般下去了。

　　王安石手下這波新人里，則有不少豬隊友。他引進(jìn)的呂惠卿，包括后來(lái)掛過(guò)他名的蔡京，都算著(zhù)名奸臣，刻薄狠毒、背信棄義的事都干過(guò)。這也間接影響了王安石后世的評價(jià)。王安石自己后來(lái)，就被豬隊友呂惠卿——確切說(shuō)是狐貍隊友——出賣(mài)過(guò)。晚年還每天寫(xiě)“福建子”(呂惠卿)泄恨。

　　所以：變法的王安石，只是個(gè)有些不合時(shí)宜的超前改革家。

　　黨爭的王安石，是個(gè)為了目的，時(shí)不時(shí)會(huì )任用私人、甚至被手下諂臣蒙騙的領(lǐng)袖。手下一堆奸臣給他丟臉。

　　后一個(gè)王安石，才會(huì )被歷代讀書(shū)人碎碎念。

　　說(shuō)回人品。

　　之所以把這個(gè)放在最后說(shuō)，是因為：王安石和司馬光，雖然互為對手，但他倆的私德，都是完美的。他們彼此都承認。

　　蘇軾他爸爸蘇洵《辯奸論》算是公開(kāi)攻擊王安石了，也只能挑剔他儀表有問(wèn)題，表里不一。即，私德上，王安石算是完美。

　　他和司馬光唯一共有的缺點(diǎn)，大概就是，有些擰。蘇軾作為溫和中立派偏舊黨，既吐槽過(guò)王安石，也吐槽過(guò)司馬光(說(shuō)司馬光是孔子的弟子司馬牛)，都認為他倆脾氣擰。所以他倆領(lǐng)導的黨爭，不免流于意氣。王安石為了自己的法令實(shí)施，把司馬光與其同僚搞掉了一堆是事實(shí);司馬光后來(lái)回歸，把王安石各種法一股腦搞掉，也有些泥沙俱下。王安石是知道自己有些問(wèn)題的，但聽(tīng)說(shuō)免役法都被搞掉時(shí)，驚嘆“這個(gè)都要廢嗎?”他對這個(gè)法是有信心的，但政治斗爭到后來(lái)，很容易就不分細節，一把抓了。

　　故，王安石被攻擊，跟他私德為人無(wú)關(guān)。

　　這里多說(shuō)一句，私德為人和政治道德，真的是兩回事。就像之前有人說(shuō)，羅斯福有婚外情，又煙又酒;希特勒素食主義不煙少酒也沒(méi)有婚外情。論私下待人接物行為習慣，希特勒怕還好些。但政治人物，因為他們可以影響到相當多的人，所以私德為人與政治作風(fēng)，還是分開(kāi)看比較好。

　　所以，在中國傳統史書(shū)上，王安石是個(gè)有才華、有魄力、銳意求變、在農業(yè)時(shí)代就懂得讓國家參與宏觀(guān)調控的政治家。

　　但同時(shí)，也涉嫌與民爭利、任用私人，故為傳統讀書(shū)人所不喜。

　　為什么王安石到近代，聲名大為反轉了呢?

　　因為他的“國家參與經(jīng)濟宏觀(guān)調控”，得到過(guò)列寧的贊許，在美國羅斯福新政時(shí)得到過(guò)美國人的推崇。之后，某大國開(kāi)始弘揚“國家宏觀(guān)調控”時(shí)，就格外推崇王安石變法了。當然也要為尊者諱啦，所以在我小時(shí)候的課本里，大夸王安石的變法，不太涉及他的黨爭手段。

　　那，今天的重點(diǎn)，也就是這兩個(gè)：

　　——一個(gè)政治家的私德、初心與實(shí)際的政治作為，不是一回事。

　　——一個(gè)歷史人物在不同時(shí)期，得到截然不同的評價(jià)?那一般意味著(zhù)，當時(shí)的風(fēng)向，要有變化啦。

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