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安徒生童話(huà)故事第150篇：《請你去問(wèn)牙買(mǎi)加的女人》
引導語(yǔ)：《請你去問(wèn)牙買(mǎi)加的女人》這篇安徒生童話(huà)故事，下面就是小編整理的原文，與大家分享閱讀學(xué)習。
從前有一個(gè)年高德劭的胡蘿卜，
他的身體是又粗又重又笨，
他有一股叫人害怕的勇氣：
他想和一位年輕的姑娘結婚——
一個(gè)漂亮年輕的、小巧的胡蘿卜，
她的來(lái)歷不凡，出自名門(mén)。
于是他們就結了婚。
宴會(huì )真是說(shuō)不盡的美好。
但是一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有花掉。
大家舔著(zhù)月光，喝著(zhù)露水，
吃著(zhù)花朵上的絨毛——
這絨毛在田野和草原上不知有多少。
老胡蘿卜彎下腰來(lái)致敬，
羅羅唆唆地演說(shuō)了一陣。
他的話(huà)語(yǔ)像潺潺的流水，
胡蘿卜姑娘卻不插半句嘴。
她既不微笑，也不嘆氣，
她是那么年輕和美麗。
如果你不相信，
請你去問(wèn)牙買(mǎi)加的女人。
他們的牧師①是紅頭白菜，
白蘿卜是新娘子的伴娘，
黃瓜和蘆筍被當做貴賓招待，
土豆站在一排，齊聲歌唱。
老的和小的都舞得非常起勁，
請你去問(wèn)牙買(mǎi)加的女人!
老胡蘿卜不穿鞋襪就跳，
嗨，他把背脊骨跳斷了!
因此他死了，再也不能生長(cháng)，
胡蘿卜姑娘就只好笑一場(chǎng)。
命運真變得非常奇怪，
她成了寡婦，但是倒很愉快：
她喜歡怎樣生活就怎樣生活，
她作為少婦，可以在肉湯里去游泳，
她是那么年輕，那么高興。
如果你不相信，
請你去問(wèn)牙買(mǎi)加的女人。
�、侔次鳉W習慣，牧師是證婚人。
安徒生童話(huà)故事作文
《安徒生童話(huà)》有著(zhù)獨特的藝術(shù)風(fēng)格：即詩(shī)意的美和喜劇性的幽默。前者為主導風(fēng)格，多體現在歌頌性的童話(huà)中，后者多體現在諷刺性的童話(huà)中。
這本書(shū)里，每一個(gè)故事都會(huì )給我帶來(lái)啟發(fā)，如：我讀完《打火匣》這個(gè)故事，覺(jué)得它很精彩。我特別喜歡故事里講到的那個(gè)神奇的打火匣和那三只具有神奇魔力的狗，現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這種打火匣，但我相信，那三只勇敢、機智、忠誠的狗卻是有的。通過(guò)這個(gè)故事，還讓我體會(huì )到了，面對任何困難，只要不放棄冷靜面對，就會(huì )使自己找到好方法成功渡過(guò)難關(guān)。
喜歡童話(huà)倒并非因為留戀童年，迄今為止，我也只讀過(guò)一套安徒生童話(huà)，出版時(shí)間很早，現在精裝的繪有完美彩圖的版本，我是看不進(jìn)去的。應該說(shuō)，安徒生童話(huà)一直沒(méi)有給過(guò)我優(yōu)美的感覺(jué)，也許是因為那些繁體字的晦澀，或者是鉛筆畫(huà)插圖的線(xiàn)條，又或者是仿宋體冷硬的字體，也許，是因為那些故事本身。我從來(lái)也沒(méi)有覺(jué)得安徒生童話(huà)是童話(huà)，那些故事中所包含的深沉的生活現實(shí)和婉轉表達出的含義常常讓我不寒而栗——也許不過(guò)是我自己想得太多了。但不管怎樣，讀那些故事時(shí)的感覺(jué)，無(wú)論是帶著(zhù)夢(mèng)幻的迷茫，還是抱著(zhù)嫌惡的恐慌，總是難忘。
在讀到《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，我一邊為它歷久不的魅力而折服，一邊又產(chǎn)生了許多思緒。即便小時(shí)侯那種痛恨資本主義社會(huì )罪惡之感已根深蒂固，但是今天當我再讀了《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，心里卻怎么也擋不住產(chǎn)生全新的理解。安徒生的這篇童話(huà)既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活，又充滿(mǎn)著(zhù)對美好生活的幻想。其實(shí)安徒生在《賣(mài)火柴的小女孩》中寫(xiě)小女孩很想念奶奶，究其寫(xiě)作動(dòng)機，我想實(shí)際上這個(gè)故事傳達了他對母愛(ài)和家庭的渴望。安徒生14歲離家闖蕩之后終身未婚，連奶奶和母親去世時(shí)他也不在身邊。
親情長(cháng)時(shí)間地缺失，一輩子漂泊遠離家庭，對家庭的溫暖只能靠幻想和懷念來(lái)慰籍。作者本身出身貧寒，對社會(huì )上貧富不均，強肉強食的現象感受極深：一面是饑寒交迫，沒(méi)有歡樂(lè )，受人欺凌——馬車(chē)橫沖直撞，男孩搶走了她的拖鞋;另一方面是“每個(gè)窗子都透出燈光來(lái)，街上飄著(zhù)一股烤鵝的香味”，透過(guò)商家的玻璃門(mén)可以看到圣誕樹(shù)是那么大，那么漂亮。于是整片作品讓人感到充滿(mǎn)著(zhù)作者對不幸的窮人深切的同情，以及對貧富不均的社會(huì )的哀怨。在那個(gè)時(shí)代，作者找不到擺脫不幸的道路，只能以傷感的眼光看待世界，認為上帝是真，善，美的化身，可以引導人們走向幸福。作者寫(xiě)道：“奶奶把小女孩抱起來(lái)，摟在懷里。她們倆在光明和快樂(lè )中飛走了，越飛越高，飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓也沒(méi)有痛苦的地方去了。”其實(shí)這段話(huà)只能說(shuō)是幻想，因為上帝根本就不可能存在的，在那個(gè)時(shí)代也不可能存在沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓也沒(méi)有痛苦的地方，所以小女孩會(huì )痛苦地死去了。當我再次細讀該文時(shí)，我發(fā)現其實(shí)小女孩的經(jīng)歷固然有許多不幸，苦難，但是作者卻一再強調小女孩死時(shí)“嘴上帶著(zhù)微笑”，“誰(shuí)也不知道她曾經(jīng)看到過(guò)多么看到過(guò)多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福，跟著(zhù)她奶奶一起走向新年的幸福中去。”我想，安徒生的本意是認為死去就可以不再受痛苦，對生活在苦難中的小女孩來(lái)說(shuō)是一種解脫。安徒生用宗教的思想闡述了他悲天憫人的情懷。
在寫(xiě)到小女孩面對如此不幸的生活，可是她沒(méi)有悲觀(guān)絕望，仍對生活充滿(mǎn)美好的憧憬，這一點(diǎn)令人很感動(dòng)的。的確，生活雖然窘迫，但是人不能失去對生活的追求和向往。當今中國雖然還有許多不發(fā)達地區，但是又有多少人靠自己的雙手辛勤地勞動(dòng)和奮斗改變了生活的面貌，走上了小康之路，沿著(zhù)這個(gè)角度我進(jìn)一步思考，人生道路漫長(cháng)，生老病死總是不可避免的人萬(wàn)一與上不幸，不要悲觀(guān)和絕望，要像賣(mài)火柴的小女孩一樣懷著(zhù)幻想和追求。我想可以說(shuō)教給我們面對困窘和艱難的一種人生態(tài)度吧!
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