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論童話(huà)故事敘述中對“量”與“度”的平衡
導語(yǔ)：面對兒童讀者心理和思維特點(diǎn)，童話(huà)故事不得不注重敘述上對“度”的把握，在提供足量信息的同時(shí)避免讀者厭倦情緒和抗拒心理的產(chǎn)生。而“以三為度”的“三段式”則能很好平衡“量”與“度”的關(guān)系。
前 言
兒童，是一個(gè)耐心弱、容易產(chǎn)生厭倦情緒的群體。面對這個(gè)特殊的接受群體，童話(huà)故事在敘述上不得不注重“度”與“量”的把握與平衡。童話(huà)故事既要提供一定的“量”，即人物、事件等，通過(guò)這些量的反復刺激，以滿(mǎn)足讀者的接受欲并留下深刻印象。同時(shí)又不能過(guò)度，避免讀者因過(guò)量的重復信息產(chǎn)生厭倦情緒甚至抗拒心理。在童話(huà)故事敘述中，保證“量”不難，關(guān)鍵是“度”的把握�？稍撊绾伟盐蘸眠@個(gè)“度”呢?
加拿大學(xué)者諾斯洛普・弗萊在《實(shí)用想象》一書(shū)中說(shuō)：“在我們想象的仙境中，鐘鳴三下――還有三個(gè)愿望、三個(gè)兒子、三個(gè)女兒等等。‘三’是我們在敘述作品中期待與滿(mǎn)足的一部分，是我們心理學(xué)中的一項基本事實(shí)。” [1]確實(shí)，選擇“以三為度”是巧妙處理和平衡兒童故事敘述中這一矛盾的重要手段，這樣既提供了足夠的信息，保持了一定的刺激量，又不至于把小讀者們趕跑。[2]
“以三為度”的方式在兒童文學(xué)理論中，具體被概括歸納為“三段式”。“三段式”也叫“三迭式結構”，亦稱(chēng)“三段法”。即在故事情節的安排上，一般遵循三段式發(fā)展的原則：或把事件分為開(kāi)端、發(fā)展、結局三個(gè)階段進(jìn)行陳述，或在人為的配制上以‘三’為單位，或在表現人物活動(dòng)和事件發(fā)展前后有三次的重疊變化”。 [3]那么下面我們就據一些典型的童話(huà)故事，具體來(lái)探討一下“以三為度”的“三段式”是如何在童話(huà)故事敘述中平衡與把握“量”與“度”的。
一、人物設定上采用“三兄弟模式”
在童話(huà)故事中，我們常�？吹饺纭度恍⌒堋�、《三只小豬》、《三兄弟》、《三個(gè)新郎》、《三片羽毛》等等這樣的作品，故事里設定著(zhù)三個(gè)人物，然后圍繞著(zhù)三個(gè)人物展開(kāi)敘述。并且這些故事中有的還呈現出“三兄弟”模式特征，即故事里三兄弟中，老三總是與老大老二異質(zhì)，或聰明，或善良，或單純。而有些故事中也往往設定一個(gè)他們共同的敵人或要面對的事情，最后總是老三獲勝，老大老二均失敗。
如我們最熟悉的英國民間故事《三只小豬》，就是“三兄弟模式”的典型。面對應對共同的敵人大灰狼，三只小豬兄弟各自蓋了房子。懶惰的老大老二分別造了茅草屋和木屋，結果大灰狼很輕松地就破門(mén)而入，把他們給吃了。只有聰明、勤懇、務(wù)實(shí)的老三造了磚房，使得大灰狼只得從煙囪爬進(jìn)去，最后慘死在事先為他準備好的開(kāi)水里。
而追溯至十九世紀早期，在格林兄弟的童話(huà)故事里，已出現了“三兄弟模式”的童話(huà)創(chuàng )作。如上面提到的《三片羽毛》，童話(huà)中有三個(gè)王子，大王子和二王子聰明伶俐，三王子卻頭腦簡(jiǎn)單，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，別人都稱(chēng)他為“缺心眼”，兩個(gè)哥哥經(jīng)常排擠他。三個(gè)王子在面對國王對王位繼承人進(jìn)行的三次考驗競較中，唯這個(gè)“缺心眼”的王子每次都完成得最好，最后繼承了王位，還成了一位明智的國王。
二、情節安排上反復三次敘述
基于兒童的思維與記憶特點(diǎn)，特別是兒童對事物的認知特點(diǎn)――重復，在童話(huà)故事中采取反復敘述是契合受眾心理和期待視野的。因為兒童總是喜歡不斷地重復一個(gè)認知過(guò)程，并在重復的過(guò)程中獲得對事物的認識。但反復不是簡(jiǎn)單重復，而是于每一次的重復中完成設置懸念與揭開(kāi)謎底的情節創(chuàng )作，并且反復的“度”要拿捏把握好，這樣“三段式”重復恰如其分地平衡了這個(gè)“度”，使得童話(huà)故事敘述一波三折，逐步消除兒童對虛構故事的陌生感和距離感，帶動(dòng)讀者情緒并使其獲得認知喜悅。
回首中國歷史長(cháng)廊，早在中國古典神魔小說(shuō)《西游記》中為人熟知的經(jīng)典章回“孫悟空三打白骨精”的情節敘述，就已見(jiàn)“三段式”在情節安排上的運用。
徜徉圖畫(huà)書(shū)的世界，《遲到大王》也可看到約翰・柏林罕對“以三為度”的巧妙把握。圖畫(huà)書(shū)故事中，約翰派克羅門(mén)麥肯提在上學(xué)的路上，先是一條從下水道里爬出的鱷魚(yú)，咬住他的書(shū)包，使他丟了手套并遲到;接著(zhù)又被一頭從樹(shù)叢里鉆出來(lái)的獅子咬破了褲子，爬到樹(shù)上等獅子走遠，再次遲到;最后過(guò)橋時(shí)橋下突然發(fā)大水，被巨浪襲擊，許久才平息，第三次遲到。三次近乎離奇荒誕的事件組成了約翰遲到的三個(gè)小故事，層次分明，并推動(dòng)這情節的深入發(fā)展，大大吸引著(zhù)讀者的眼球，激起了讀者的繼續閱讀興趣。
漫游王爾德的童話(huà)世界，隨意便可尋覓到“三段式”足跡。如我們熟知的童話(huà)《快樂(lè )王子》，快樂(lè )王子先后三次請求小燕子把他身上的寶石依次叼去幫助帶著(zhù)生病的孩子的窮困女裁縫、熱愛(ài)劇本創(chuàng )作的又凍又餓的學(xué)生、賣(mài)不出火柴將會(huì )被父親狠揍的小女孩。以及他的《漁夫和他的靈魂》中，漁夫依次向神父、商人、女巫三人尋求幫助，以剝離靈魂。而靈魂為誘惑漁夫回歸，也是在三年的時(shí)間里分別用智慧、財富以及女人的腳進(jìn)行誘惑，從而又再次展開(kāi)三個(gè)獨立小故事，推進(jìn)情節的發(fā)展。
三、時(shí)空編排上“以三為度”
在方衛平教授選評的《最佳兒童文學(xué)讀本》(小學(xué)卷)中，只要細心，便可于多篇童話(huà)故事中發(fā)現“以三為度”的“三段式”的運用。
“永遠的布谷鳥(niǎo)”中選評的美國兒童作家保羅・維里厄德的《我的接線(xiàn)員朋友》里，“我”去西雅圖看望莎莉，是“剛好過(guò)了三個(gè)月”。 [4]70而管家琪的故事《口水龍》中，口水龍阿丹面對朋友的消失，頭兩天還故作鎮定，到了“第三天他再也受不了” [4]44。原來(lái)朋友們偷偷給他做圍兜去了，“縫了三天三夜” [4]45才做好。
“為我唱首歌吧”中選評英國兒童作家艾德里安的《為我唱首歌吧》故事里，瑪麗修女和柯?tīng)柋茸o士把七個(gè)快要死去的孩子組成了一支優(yōu)秀的合唱隊，用了“僅僅三周的時(shí)間”。[5]而聽(tīng)眾們是“坐在離舞臺僅三米遠的地方”聽(tīng)他們歌唱。
“三天三夜”、“三周”、“三個(gè)月”等時(shí)間維度之所以用“三”來(lái)衡定，是因為“三”可以突出時(shí)間的長(cháng)短，若換作“二”則時(shí)間顯得過(guò)短，換作“四”則顯得過(guò)長(cháng)，不足以強化人物和情節。而“三米”距離剛好，不遠不近，且在《為我唱首歌吧》中，“三米”距離讓聽(tīng)眾雖看不清孩子們的臉，但卻能清晰地聽(tīng)見(jiàn)孩子們的歌聲，突出了孩子們用生命歌唱出的天籟。在時(shí)空上把握好“以三為度”，那么故事的藝術(shù)表達將收到另一番別樣的效果。
四、結束語(yǔ)
兒童故事中，對人物設定、情節安排以及時(shí)空編排上采取“以三為度”的“三段式”來(lái)平衡敘述的“量”與“度”，不僅是作品達到回環(huán)曲折的藝術(shù)效果，還極大地契合并滿(mǎn)足了兒童讀者的文學(xué)欣賞與認知心理，正因為如此“三段式”為眾多兒童文學(xué)作家所借鑒。
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