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題西林壁教案范文錦集七篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常需要準備好一份教案，編寫(xiě)教案有利于我們準確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當的教學(xué)方法。那么應當如何寫(xiě)教案呢？以下是小編整理的題西林壁教案7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
題西林壁教案 篇1
教學(xué)目標
1、知識能力目標:理解“識”,“緣”,“真面目”等詞語(yǔ)在詩(shī)中的意思,重點(diǎn)指導“緣”的寫(xiě)法,注意第四筆和第五筆分別是撇折和橫折。能正確流利地朗讀、背誦、默寫(xiě)本詩(shī);
2、過(guò)程方法目標:學(xué)習如何讓學(xué)生解讀詩(shī)歌;
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標:1培養學(xué)生的想象能力,形象思維能力,以及正確看待問(wèn)題的能力。2、通過(guò)對詩(shī)句的理解,培養學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情以及審美情操。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
理解詩(shī)句內容,有感情朗讀背誦古詩(shī);想象詩(shī)中所描寫(xiě)的情景。
教學(xué)難點(diǎn):
引導學(xué)生結合生活實(shí)際體會(huì )詩(shī)中蘊含的哲理。
教學(xué)工具
課件
教學(xué)過(guò)程
一、游戲導入，激發(fā)興趣
1、今天老師給大家準備了一個(gè)小游戲,要考一考大家。請同學(xué)們各自坐在自己的位置上看過(guò)來(lái),然后大聲告訴老師,你所看到的方柱體是什么顏色的?通過(guò)這個(gè)小游戲我們明白了什么呢?(出示六色方柱體)
2、欣賞廬山風(fēng)光,引出課題。(課件播放廬山圖片,師簡(jiǎn)介廬山)
引導學(xué)生結合生活實(shí)際體會(huì )詩(shī)中蘊含的哲理。
二、解題意、知作者
1、結合注釋解釋“題”、“西林”的意思。
2、說(shuō)說(shuō)關(guān)于對蘇軾的了解。(課件出示蘇軾簡(jiǎn)介。
三、初讀課文，朗讀背誦
1、現在請同學(xué)們把古詩(shī)仔仔細細的讀上兩遍,第一遍注意讀準字音、讀通句子,第二遍讀出節奏、讀出感情。
2、指名一學(xué)生朗讀!教師明確難字讀音:
側:cè 廬:lú 緣:yuán
3、聽(tīng)錄音范讀,學(xué)生感知朗讀語(yǔ)調、停頓、重輕音、快慢等。
4、請學(xué)生范讀。
5、全班同學(xué)跟錄音齊讀,并默記古詩(shī)。
6、小組討論賽讀,全班嘗試背誦古詩(shī)。
(課件出示詩(shī)歌的朗讀節奏劃分,出示詩(shī)歌誦讀)
四、探究詩(shī)意，揭示道理
1、感受“不同”,理解句意。
(1)學(xué)生理解“橫看”、“側看”,讓學(xué)生明白“橫看”是從正面看之意。
(2)結合學(xué)生的'預習情況引導學(xué)生理解“嶺”和“峰”在形狀上的區別。
嶺 峰
(3)課件出示小練筆,引導學(xué)生想象身處這不同位置看到的不同景象。
(課件出示小練筆)結合詩(shī)句,放飛想象:
從正面看,廬山___________________________________;
從側面看,廬山___________________________________;
從遠處望,廬山___________________________________;
從近處看,廬山___________________________________;
從高處俯視,廬山___________________________________;
從低處仰望,廬山___________________________________。
(學(xué)生獨立思考,小組討論)
(4)師隨著(zhù)音樂(lè )有感情地朗讀相關(guān)句子,讓學(xué)生閉上眼睛再次感受廬山的“不同”景象。
(師有情感朗讀:他橫看廬山,山巒起伏;側看廬山,山峰聳立,他不禁吟誦——橫看成嶺側成峰。 他遠望廬山,云天飄渺,若隱若現;近觀(guān)廬山,巍峨雄偉,猶如巨人;從高處俯視,廬山云霧繚繞,宛如仙境;從低處仰望,山峰高峭險峻,直插云霄;他不禁吟誦——遠近高低各不同。 他再變換位置看,發(fā)現廬山都是——橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 他從各個(gè)角度看,發(fā)現廬山依然是——橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。)
(5)強調“各”字,讓學(xué)生談?wù)劤丝梢韵褡髡哌@樣按照橫看、側看、遠看、近看、高看、低看的方位順序來(lái)看廬山外,還可以按照什么順序去看廬山呢?
(引導學(xué)生從時(shí)間不同、季節不同、天氣不同等方面展開(kāi)聯(lián)想)
2、品悟“不識”,揭示哲理。
(1)師引導質(zhì)疑:蘇軾為什么“不識廬山真面目”
(2)感悟因“不同”而“不識”。揭示“當局者迷,旁觀(guān)者清”的啟示
(3)結合課前的小游戲讓學(xué)生思考應該怎樣去認清方柱體的顏色、結合詩(shī)句讓學(xué)生思考應該怎樣認清廬山的真面目,從而引導學(xué)生質(zhì)疑應該怎樣看待事物呢?(揭示哲理:全面客觀(guān)地認清事物,對待問(wèn)題)
(4)結合所學(xué)的知識或生活實(shí)際談?wù)剬Α叭婵陀^(guān)地認清事物,對待問(wèn)題”的理解。
五、歸納小結，升華主題
這是一首寫(xiě)景詩(shī),又是一首哲理詩(shī)。前兩句寫(xiě)作者看到的景色,(板書(shū):寫(xiě)景)
后兩句是作者由景所悟出的道理。(板書(shū):悟理)作者借欣賞廬山的感受,告訴我們無(wú)論看人、看事、看問(wèn)題都要多角度,多側面地去觀(guān)察、去體會(huì ),這樣才能得出一個(gè)比較全面、公正的評價(jià)。你還知道哪些事情需要我們客觀(guān)全面去了解事物的?
盲人摸象
畫(huà)楊桃
六、布置作業(yè)
1、背誦默寫(xiě)《題西林壁》。
2、嘗試把《題西林壁》根據《世上只有媽媽好》改編成一首歌。
題西林壁教案 篇2
課堂實(shí)錄：
�。ㄉ苷_、流利的朗讀此詩(shī)）
師：現在大家出出點(diǎn)子，該怎么學(xué)習這首詩(shī)？
生：可以通過(guò)看注釋理解詩(shī)意。
生：可以用的方法理解詞義。
生：還可以在理解的基礎上畫(huà)畫(huà)。
師：請同學(xué)們選擇適合自己的方法理解詩(shī)意，可以自學(xué)，也可以找同伴合作。
�。ㄉ詫W(xué)，師隨機指導）
師：現在我們一起交流自己的收獲，好嗎？
生：我知道第一二行的意思是，從正面看，廬山是連綿的山嶺，從側面看，廬山是陡峭的山峰，從遠處、近處、高處、低處看，廬山的景色都不相同。
生：我知道第三四行的意思是看不清廬山的真正面貌，是因為身在廬山之中。
生：這是我根據詩(shī)意畫(huà)的畫(huà)。
師：自己理解了詩(shī)意，輕聲把詩(shī)句讀一次，想想：有什么疑問(wèn)嗎？
生：怎樣才能看清廬山真面目呢？
師：請剛才畫(huà)畫(huà)的同學(xué)把你的畫(huà)展示出來(lái)，這是六個(gè)角度看廬山，老師請教大家：蘇軾只在這六個(gè)角度看了廬山嗎？
生：他只選了六個(gè)有代表性的角度。
生：“六”在這里是虛指。
師：請同學(xué)們仔細觀(guān)察這幾幅圖，試著(zhù)用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)圖意。
生：角度不同，所見(jiàn)也不同。
生：每個(gè)角度，只能看到廬山的一部分。
師：那么怎樣才能看清廬山真面目呢？
生：從多角度看，就能看清廬山真面目。
生：從各個(gè)方位看，就能看清廬山真面目。
生：全面的看，就能看清廬山真面目。
師：看山如此，看事如此，看問(wèn)題也一樣。該怎么看問(wèn)題？
生：只有全面地看，才能看清事物真面目。
生：只有多方位看，才能看清事物真面目。
案例分析：
《課標》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣�！痹诒臼坠旁�(shī)的'教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習的主體，教師是一個(gè)平等的參與者，體現在：讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養了學(xué)生的學(xué)習能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問(wèn)題為主線(xiàn)組織教學(xué)，引導領(lǐng)悟道理時(shí)由看山到看事，由正面到反面，層層深入，很有層次感。學(xué)生通過(guò)積極的思維和情感活動(dòng)加深理解和體驗，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。
題西林壁教案 篇3
教學(xué)目標：
1、能用自己的話(huà)或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意，感悟詩(shī)的意境和詩(shī)人的思想感情。
2、能借助詞典等工具書(shū)和生活積累理解詩(shī)中的詞句。
3、背誦古詩(shī)，對重要詞句能夠默寫(xiě)。
4、體會(huì )富有人生哲理的詩(shī)句。
5、激發(fā)學(xué)生對祖國山河的喜愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、體會(huì )詩(shī)中描繪的景象。
2、理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句話(huà)，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)準備：課件
教學(xué)時(shí)數：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入，讀題釋題
1、我們的祖國山河壯麗，在咱們江西省九江市就有一座享譽(yù)世界的名山，它就是——廬山。我們一起去領(lǐng)略廬山風(fēng)光吧�。ǔ鍪緩牟煌嵌扰臄z的廬山各山峰圖片）
2、西林寺有塊墻壁，看，墻壁上還寫(xiě)著(zhù)一首詩(shī)呢！這是宋朝大詩(shī)人蘇軾游覽廬山后題寫(xiě)在上面的。詩(shī)題叫《題西林壁》。（板書(shū)課題）
3、釋題�！邦}”是什么意思？（提示學(xué)生借助注釋是學(xué)古詩(shī)的一個(gè)重要方法）“題西林壁”又該怎么解釋呢？
二、初讀，讀通讀順
1、學(xué)生自讀詩(shī)句兩遍，第一遍注意讀準字音，第二遍力求讀通句子，讀出節奏。
2、指名朗讀，學(xué)生評價(jià)。相機正音，如：“嶺”“此”等。練讀詩(shī)句。
3、讀古詩(shī)不僅要讀準字音，還要讀出節奏。誰(shuí)能試一試？其他同學(xué)注意傾聽(tīng)。
4、教師相機范讀，學(xué)生評議。重點(diǎn)指導讀“橫看成嶺側成峰”，引導學(xué)生想象畫(huà)面，讀出“峰”和“嶺”的區別。
5、師生合作讀。
三、再讀，感受“不同”
1、不知不覺(jué)，我們已經(jīng)將這首詩(shī)讀了好幾遍，但好詩(shī)不厭百回讀。讀多了，你就會(huì )對詩(shī)句有自己的理解，有自己的感受，這就是人們常說(shuō)的“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”，請你們再輕聲讀這首詩(shī)，一行行地讀，一行行地想，看看能不能自己讀懂詩(shī)句的意思。
2、同桌交流。（掌握方法：查子典，結合詩(shī)后注釋?zhuān)楣ぞ邥?shū)，上網(wǎng)查資料等）
3、問(wèn)題檢測：蘇軾身在何處？（具體在山中的哪些位置觀(guān)察廬山呢？）
4、理解“橫看”：怎樣看是橫看？看我的五指山（教師以手示意），怎樣看是橫看？也就是正面，前面。蘇軾還身在何處？理解蘇軾身處位置不同。
5、教師：蘇軾身在山前，身在山側，身在遠方，身在近處，身在高山，身在低谷，但無(wú)論在哪兒，他都身在一個(gè)范圍之內，那就是——廬山之中。教師范讀，引導學(xué)生想象身處這不同位置看到的景象。
6、出示課件，真切感受“不同”，引讀“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。
7、蘇軾看到了哪些景象呢？讓我們沿著(zhù)蘇軾的`蹤跡到廬山去看看吧！閉上眼睛，隨著(zhù)老師的朗讀，你仿佛來(lái)到了何處？你仿佛看到了什么？
8、理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。
出示課件，教師引讀。
四、品讀，感悟“不識”
1、看到廬山的這千般面貌，蘇軾不禁發(fā)出了這樣的感慨——不識廬山真面目。指名讀。
2、引導質(zhì)疑：蘇軾為什么會(huì )“不識廬山真面目”？
3、鏈接作者簡(jiǎn)介：他是唐宋八人家之一的蘇軾，他是多才多藝的蘇東坡，他還是學(xué)識淵博的“蘇學(xué)士”，他不愿停留在“不識”，他還想知道為什么“不識”。于是，他問(wèn)自己，他問(wèn)山中游客，他還問(wèn)你們：孩子，我為何不識廬山真面目？——“只緣身在此山中”。
4、可是，我都身在廬山之中認認真真仔仔細細地觀(guān)察了呀，怎么還會(huì )“不識”呢？（感悟因“不同”而“不識”。）揭示哲理：這就是人們常說(shuō)的“當局者迷，旁觀(guān)者清”��！
5、于是，蘇軾文思泉涌，揮毫在西林壁上寫(xiě)下了這千古流傳的詩(shī)篇——（學(xué)生讀全詩(shī)）
五、升華，積累運用
1、結合生活經(jīng)歷運用詩(shī)句談感受。
2、聯(lián)系生活實(shí)際運用詩(shī)句。
3、練習背誦。
板書(shū)設計：
題西林壁
蘇軾（宋）
橫 側
遠 近 各不同 客觀(guān)全面
高 低
不識 只緣 認識事物
�。� 果 ） （ 因）
題西林壁教案 篇4
【教材簡(jiǎn)析】
《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬(wàn)千，不可勝數。這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺�。前兩行�?shī)寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游，覺(jué)得峰回路轉，目不暇接。橫著(zhù)看，山巒起伏，連綿不斷；從側面看，奇峰陡峭；從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊嶂；所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀？詩(shī)人說(shuō)自己沒(méi)有認清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩(shī)中解釋道：我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥(niǎo)瞰，就能認識廬山的全貌了。
《游山西村》是詩(shī)人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩(shī)的主線(xiàn)，生動(dòng)地描繪了豐收之年農村歡悅一片的氣象和鄉間的風(fēng)光習俗，刻畫(huà)了農民淳樸、好客的品性，表現了詩(shī)人對農村生活的真摯感情。第一、二行詩(shī)寫(xiě)不要笑話(huà)農人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴盡夠豐盛。一個(gè)“足”字，表達了農家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩(shī)寫(xiě)山巒重重，水道彎彎，正疑無(wú)路可走，突然出現柳陰深深，鮮花簇簇，眼前又是一個(gè)山村�！吧礁F水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，善狀難寫(xiě)之景，又于寫(xiě)景中寓有一定的哲理，成為千古傳唱的名句�，F在常用以形容陷入困境，似已無(wú)望，忽而絕處逢生，出現新的契機，增強克服困難的信心。
【學(xué)情分析】
對于四年級的'學(xué)生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)有了學(xué)習古詩(shī)的基礎和方法，而且學(xué)生喜歡誦讀這種節奏感強烈的古詩(shī)。然而，兩首古詩(shī)中都有富有哲理的詩(shī)句，理解起來(lái)比較困難，故引導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解感悟。
【教學(xué)目標】
1.認識3個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)4個(gè)生字。
2.有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，默寫(xiě)《題西林壁》。
3.理解詩(shī)句的意思，體會(huì )詩(shī)人的心境，能把讀詩(shī)的感受與他人交流。
【教學(xué)重點(diǎn)】
引導學(xué)生欣賞古詩(shī)文，積累古詩(shī)名句。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )含有人生哲理的詩(shī)句。
【教法學(xué)法】
解詩(shī)題，知作者；抓字眼，知大意；多誦讀，悟詩(shī)情。
【課前準備】
課件；搜集與作者有關(guān)的資料。
【教學(xué)時(shí)間】2課時(shí)
第一課時(shí)
《題西林壁》
一、揭示課題
二、初讀感知
1.復習古詩(shī)的學(xué)習步驟及學(xué)習方法
學(xué)習步驟：初讀感知→理解詩(shī)題→理解詩(shī)句→品讀悟意境→熟讀成誦
2.初讀感知
讀通讀正確：學(xué)生自己喜歡的方式讀讀，然后抽讀。
3.自主識字
三、朗讀感悟
1.板書(shū)題目，并解題
[題西林壁]題：書(shū)寫(xiě)，題寫(xiě)。西林：江西廬山上的西林寺。壁：墻壁。題意是寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī)。
2.簡(jiǎn)介作者：（見(jiàn)附錄）
3.理解詩(shī)句之意
[橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。]橫看：從正面看。嶺：山嶺。側：從側面看。峰：山峰。遠近高低：從遠處、近處、高處、低處看。各不同：各種不同的姿態(tài)。詩(shī)句之意：從正面看，廬山是一道連綿起伏的山嶺；從側面看，廬山是一座巍然聳立的山峰。從遠處、近處、高處、低處看，廬山呈現出各種不同的姿態(tài)。
[不識廬山真面目，只緣身在此山中。]不識：不認識，不清楚。緣：因為。只緣：只因為，就是因為。此山：這廬山。詩(shī)句之意：（我）不認識廬山真面目，只因為自己在這座廬山之中。
4.再讀詩(shī)句，品悟詩(shī)意
�。�1）作者都是怎樣觀(guān)察廬山的？（位置：橫看、側看；距離：遠眺、近觀(guān)；角度：俯瞰、仰望）位置、距離、角度不同，同看一座山在觀(guān)察時(shí)看到的山的容貌一樣嗎？（千姿百態(tài)）
�。�2）“橫看”是從哪個(gè)角度按什么順序觀(guān)看？看了什么？（“橫看”是正面，從“左→右”或從“右→左”觀(guān)看。這樣看整廬山就是很高的連綿起伏的山嶺。）
�。�3）“側看”看到了什么？（從側面時(shí)又成了聳立陡峭的山峰。）
�。�4）從“遠、近、高、低”不同的位置看，廬山的姿態(tài)一樣嗎？（不一樣呈現出不同的美妙的姿態(tài)，氣象萬(wàn)千，千姿百態(tài)，變幻無(wú)窮：從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊障。）
�。�5）廬山到底有沒(méi)有真正的面目？（應該有）為什么在廬山看不清廬山內的真面目？（在第三、四行詩(shī)中解釋道：我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥(niǎo)瞰，就能認識廬山的全貌了。）
5.總結全詩(shī)，體會(huì )感情。
�。�1你認為怎樣才能看清廬山的真面目？“從不同角度觀(guān)察，結果各不相同�！蹦闩龅竭^(guò)這樣的情況嗎？舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。（可以聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文，如《畫(huà)楊桃》，幫助學(xué)生理解從不同的角度觀(guān)察結果也各不相同的道理。）
�。�2）師：這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬(wàn)千，不可勝數。這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺�。前兩行�?shī)寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游，覺(jué)得峰回路轉，目不暇接。橫著(zhù)看，山巒起伏，連綿不斷；從側面看，奇峰陡峭；從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊障；所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀？詩(shī)人說(shuō)自己沒(méi)有認清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩(shī)中解釋道：我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥(niǎo)瞰，就能認識廬山的全貌了。
�。�3）中心：《題西林壁》這首詩(shī)通過(guò)對廬山雄奇壯觀(guān)、千姿百態(tài)景象的贊美，告訴我們一個(gè)人生的哲理：要想對某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認識，就必須站在客觀(guān)的立場(chǎng)上，正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“當局者迷，旁觀(guān)者清”。
四、誦讀背誦
指導朗讀《題西林壁》：“嶺、側、峰、低、各、同、山、目”要適當延長(cháng)聲音；“遠近高低”都是重音，要讀出起伏，比如，“遠”稍強，“近”“高”強，“低”又是稍強；或“遠”稍強，“近”稍弱，“高”稍強，“低”稍弱�！罢妗薄爸弧币x作重音。
五、作業(yè)布置
誦讀并背誦《題西林壁》。
板書(shū)設計
題西林壁
當局者迷，旁觀(guān)者清
題西林壁教案 篇5
師：嶺和峰有什么區別？
生：嶺就是山嶺，峰就是山峰。
師：那山嶺和山峰又有什么不一樣呢？誰(shuí)能用一些詞語(yǔ)來(lái)表達一下？
生：山嶺是無(wú)邊無(wú)際的。
師：無(wú)邊無(wú)際？
生：一望無(wú)際。
師：一望無(wú)際？誰(shuí)能表達得更確切一些呢？它其實(shí)是……
生：山嶺是長(cháng)的，一排的。
師：一排的，高高低低的，所以可以形容它“連綿不斷”；那山峰呢？
生：高聳入云。
生：直插云天。
師：好的，山峰是高聳的，這兩個(gè)詞形容了山峰的特點(diǎn)。那連起來(lái)我們可以這么理解詩(shī)第一句，一邊用手勢來(lái)表示：橫著(zhù)看，廬山的山嶺——
生：連綿不斷（引導學(xué)生緩緩張開(kāi)雙臂，又做波浪狀，表示山嶺起伏）；
師：側過(guò)身來(lái)觀(guān)賞，廬山的山峰——
生：高聳入云（直插云天）（引導學(xué)生雙手搭成一個(gè)尖角，迅速上舉）。
師：呵，可以選擇你認可的詞匯。那“遠近高低各不同”，從其他各個(gè)不同的角度觀(guān)察廬山又分別會(huì )是什么印象呢？閉上眼睛，一遍一遍吟誦這兩句詩(shī)，你想象自己就在廬山道上跋涉游覽，遠遠地望……湊近了看……抬起頭……俯下身……你的眼前仿佛看到……
師：遠遠地看——
生：無(wú)邊無(wú)際的山。
師：唉，這個(gè)詞用在這里比較合適了。你遠遠看到了什么？
生：云霧繚繞，什么也看不清了。
師：是啊，廬山水汽豐富，廬山云�？墒翘煜乱唤^啊。遠望廬山，云霧繚繞；走在山道上，近看又如何？
生：我看到山壁上突出來(lái)的石頭快撞到我的頭了，還有很多樹(shù)長(cháng)在懸崖上，還有草。
師：看來(lái)你真的是身臨其境了，你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——
生：我看到鳥(niǎo)在天上飛過(guò)，一轉眼就飛到山林里了。
生：我看到山崖很陡峭，一直往上就看不見(jiàn)了，不知道有多高。
生：我看到了瀑布，飛流直下三千尺。
師：你肯定想起了李白，李白的《望廬山瀑布》我們再熟悉不過(guò)了。飛瀑之下又會(huì )有什么呢？
生：大水潭。
生：很深的峽谷，有水汽不斷冒上來(lái)，我看到過(guò)的。
師：是啊，那可是深谷幽潭，一眼望不到底啊。這就是廬山：橫著(zhù)看，山嶺起伏——
生：連綿不斷；
師：側著(zhù)看，山峰高聳——
生：直插云天；
師：遠遠地看——
生：云霧繚繞；
師：挨近了看——
生：懸崖峭壁；
師：抬頭仰望——
生：飛流直下
師：低頭俯視——
生：深谷幽潭。
師：再換一個(gè)角度的，肯定又是另一番景觀(guān)，所以在蘇軾眼里看來(lái)，廬山是——讀：
生：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
師：廬山究竟是什么樣的'呢？你能用一個(gè)詞來(lái)形容嗎？
生：變化萬(wàn)千，千姿百態(tài)。
師：怎么會(huì )是這樣呢？產(chǎn)生這樣的感覺(jué)的原因是——
生：不識廬山真面目，只緣身在此山中。
[反思]
王崧舟老師談詩(shī)意語(yǔ)文，列了三點(diǎn)：舉像入境，詩(shī)意語(yǔ)文的言語(yǔ)呈現；移情體驗，詩(shī)意語(yǔ)文的生命敞開(kāi)；獨特感悟，詩(shī)意語(yǔ)文的思想舒展�！额}西林壁》寓理于景，而且對“景”的描述實(shí)在簡(jiǎn)約，乃至抽象，而實(shí)質(zhì)上“景”又是那樣的豐譫華美，奇崛誘人。若要暗曉領(lǐng)會(huì )“不識廬山真面目”的哲理，必先要領(lǐng)略廬山的“真面目”，亂花漸欲迷人眼，而后才有柳暗花明又一村。故如是。
題西林壁教案 篇6
《題西林壁》是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的一首古詩(shī)。宋朝著(zhù)名詩(shī)人蘇軾在游覽廬山后采用敘事與說(shuō)理相結合的方式，將自己的所看所感記在廬山西林寺的墻壁上，成為不朽的佳作。本設計對古詩(shī)的教學(xué)進(jìn)行了大膽的創(chuàng )新，主要教學(xué)程序如下：
一、談話(huà)與導入
�。�、師生談話(huà)：
大家都旅游過(guò)哪些地方？
�。�、師板書(shū)：
廬山。
生跟讀兩遍。
�。�、請學(xué)生自己談?wù)剬]山都知道些什么。
�。�、師生共同觀(guān)看風(fēng)光片《廬山》。
�。�、小組交流觀(guān)后的感受。
�。�、請學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)描述一下廬山，并把詞語(yǔ)寫(xiě)在黑板上。
二、初學(xué)與感知
�。�、廬山是歷史文化名勝。九百多年前，宋朝著(zhù)名詩(shī)人蘇軾花幾天時(shí)間游覽廬山，對廬山的認識還不夠全面，他感受頗多，在廬山西林寺的墻壁上寫(xiě)下了一首詩(shī)。
�。�、多媒體出示西林寺的圖片和《題西林壁》這首詩(shī)，師配樂(lè )朗讀。
�。�、學(xué)生自由讀詩(shī)，要求讀準字音。
�。�、教音：
嶺（lǐng） 峰（fēng） 不識（bù shí） 只緣（zhǐ yuán）
�。�、指名兩生和兩組讀。
�。�、認識“緣”字：
�、� 請學(xué)生自己通過(guò)部首查字典來(lái)認識該字。
�、� 完成填空：
“緣”字用部首查字法查，應查 部首，再查 畫(huà)。第四筆是 ，名稱(chēng)是 ，第五筆是 ，名稱(chēng)是 。
�、� 多媒體演示“緣”字的書(shū)寫(xiě)順序，學(xué)生再跟寫(xiě)一遍。
�、� 學(xué)生在自己紙上練寫(xiě)“緣”字。
�。�、再讀全詩(shī)，要求讀流利。
�。�、學(xué)生練習后，小組比賽讀。
�。�、請學(xué)生把全詩(shī)分成兩部分，并說(shuō)說(shuō)理由。
三、理解與感悟
�。�、學(xué)習第一部分：
�、� 齊讀一、二句詩(shī)。
�、� 自查字典，理解“嶺”“峰”的意思。
�、� 根據字典的解釋和自己的理解，在紙上畫(huà)出“嶺”“峰”，請兩生在黑板上
畫(huà)。
�。◣X： 峰：）
�、� 說(shuō)說(shuō)“嶺”“峰”的區別。
�、� 小組討論：
同樣的山，為什么有這樣的區別？
�。ㄒ驗橛^(guān)看的`角度不同）
�、� 繼續討論：
作者分別從哪些角度來(lái)觀(guān)看廬山的？
�、� 體會(huì )“橫看”“側”“遠近高低”的意思。
�、� 配合相應的風(fēng)景圖片，完成填空：從左向右看，廬山是 ；從上往下看，廬山是 ；從遠處看廬山，像 ；從近處看廬山，像 ；從高處（山頂）看廬山，像 ；從低處（山腳）看廬山，像 。
�、� 在小組中交流這兩句詩(shī)的意思。
�。�、學(xué)習第二部分：
�、� 自讀。
�、� 同座討論，完成填空：
�、� ，是因為 。
�、� 因為 ，所以 。
�、� ，所以 。
�、� 之所以 ，是因為 。
�、� 指名學(xué)生自主選擇其中的一種句式來(lái)說(shuō)。
�、� 說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的意思。
�、� 想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢？
�、� 質(zhì)疑。
四、朗讀與背誦
�。�、按自己的理解來(lái)讀讀這首詩(shī)，注意讀出感情。
�。�、請學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀，讀后評價(jià)。
�。�、提供四段背景音樂(lè )：
�、� 古琴曲《高山流水》；
�、� 古箏曲《漁舟唱晚》；
�、� 二胡曲《二泉映月》；
�、� 江南絲竹《茉莉花》)，學(xué)生自主選擇音樂(lè )，配樂(lè )朗讀。
�。�、學(xué)生個(gè)人或以小組為單位把這首詩(shī)根據自己熟悉、喜愛(ài)的曲調唱出來(lái)。
五、升華與拓展
�。�、觀(guān)看成語(yǔ)故事片《當局者迷，旁觀(guān)者清》。
�。�、說(shuō)說(shuō)觀(guān)后的感受。
�。�、舉出生活中的例子說(shuō)明這個(gè)道理。
�。�、介紹有關(guān)廬山的詩(shī)：
《望廬山瀑布》《登廬山》《廬山詩(shī)》。
題西林壁教案 篇7
教材分析：
《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺�。全�?shī)不僅是對廬山雄奇壯觀(guān)、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著(zhù)人生的哲理，內涵深刻，耐人尋味。要想對某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認識，就必須站在客觀(guān)的立場(chǎng)上，正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“當局者迷，旁觀(guān)者清”。
教學(xué)目標：
1.有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。
2.理解詩(shī)句的意思，體會(huì )詩(shī)人的心境。
3.能把讀詩(shī)的感受與他人交流。
4.體會(huì )詩(shī)人在廬山時(shí)，觀(guān)察的`地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，體會(huì )詩(shī)人的心境。
2.引導學(xué)生把握好朗讀的節奏，掌握抑揚頓挫。
3.體會(huì )詩(shī)人“當局者迷，旁觀(guān)者清”的思想，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導入
1.同學(xué)們，誰(shuí)去過(guò)廬山或看過(guò)廬山的風(fēng)景片嗎？請簡(jiǎn)單地介紹一下廬山的風(fēng)景或景點(diǎn)的名稱(chēng)。
2.廬山的瀑布氣勢磅礴，唐代著(zhù)名詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》中有名句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
廬山不僅瀑布有名，山也特別有名氣，李白以廬山的山為背景還寫(xiě)過(guò)一首另一首詩(shī)《望廬山五老峰》中有一句：廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。
3.同樣以廬山為背景，不同的詩(shī)人，就會(huì )有不同的感受。蘇軾就曾經(jīng)寫(xiě)下了五首廬山記游詩(shī)，還將最后一首題于西林寺的墻壁之上，這首詩(shī)就是——《題西林壁》。
二、解詩(shī)題，知作者（板書(shū)課題：題西林壁）
1.簡(jiǎn)介：當時(shí)題壁詩(shī)盛行，因為雕版印刷能力有限，大量詩(shī)歌不能刻印出來(lái)，于是題壁就成了詩(shī)人“發(fā)表”作品的途徑之一。因為題壁簡(jiǎn)單易行，只要把作品寫(xiě)在墻壁上，天南海北的過(guò)往行人過(guò)而讀之，就可以傳播開(kāi)來(lái)。
2.詩(shī)題
3.作者
三、讀正確，明詩(shī)意
1.聽(tīng)錄音讀
2.指生讀
3.師生合作讀：生讀前四字，師讀后三字，交換角色再讀。
4.齊讀。
5.詩(shī)意
四、入詩(shī)境，悟詩(shī)情
1.這首詩(shī)寫(xiě)了什么？請你輕輕地讀一讀，認真地想一想，然后和同桌交流。
2.老師提三個(gè)問(wèn)題，如果能答出來(lái)，就說(shuō)明這首詩(shī)大體讀懂了。
題一：這首詩(shī)中藏著(zhù)幾個(gè)方位詞，找出來(lái)。
�。ò鍟�(shū)：橫側遠近高低）
題二：作者欣賞廬山是不是真的橫著(zhù)看，側著(zhù)看，遠處看，近處看，高處看，低處看？這些方位詞在詩(shī)中起什么作用？
�。ò鍟�(shū)：角度不同）
角度不同，景色怎么樣呢？從詩(shī)中找證據。（遠近高低各不同）
�。ò鍟�(shū)：景色不同）
小結：蘇軾不愧為大文豪，詩(shī)的前兩句用14字就讓我們深切地體會(huì )到看的角度不同，看到的景物就完全不一樣。
題三：作者為什么“不識廬山真面目”？
此所謂“當局者迷，旁觀(guān)者清”。
小結：看來(lái)要想了解全面，就要超越狹小范圍，擺脫主觀(guān)成見(jiàn)。
引導回答：因為我身在廬山中，視野狹窄，只能看到局部，不能看到全面。
五、詩(shī)意引申
1.師舉生活實(shí)例1：一位同學(xué)放學(xué)校外等車(chē)遠觀(guān)學(xué)校教學(xué)樓……于是，他輕輕地吟誦道：
�。ㄒx）不識廬山真面目——
2.師舉生活實(shí)例3：以《背影》為例，引出不識“父愛(ài)”真面目，只緣身在”父愛(ài)”中。小結：詩(shī)中的“山”不是指廬山了，這個(gè)“山”可以是指一樣東西，也可以是指一件事情，更可以是指一個(gè)人。
3.同學(xué)們有沒(méi)有碰到過(guò)“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的情況？舉例說(shuō)一說(shuō)。
�。ㄖ鹨皇吕x）不識××真面目——
4.這首詩(shī)不僅僅感受到了廬山景觀(guān)的奇麗，還告訴了我們一個(gè)怎樣的人生哲理？
引導理解：人們所處地位不同，看問(wèn)題出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀(guān)事物的認識難免有片面性。預知事情真相與全貌，需全面了解。
四、全文總結
小結：寫(xiě)廬山詩(shī)，大都從不同角度贊美廬山美景，作者卻另辟蹊徑，由自己從不同的角度觀(guān)察，看到的景象完全不同得出“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的人生哲理。這是作者的巧妙之處，是這句詩(shī)成為千古絕唱的妙招。
五、拓讀古詩(shī)
古詩(shī)欣賞
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