題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思
導語(yǔ)：《題西林壁》是宋代蘇軾所寫(xiě)的一首記游詩(shī)，古詩(shī)前兩句寫(xiě)景，后兩句寫(xiě)理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀(guān)地看待問(wèn)題。下面由小編為您整理出的題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思內容，一起來(lái)看看吧。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思1
在教學(xué)過(guò)程中，我感覺(jué)有許多環(huán)節沒(méi)有把握好：
一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會(huì )意境，獲得美感？
推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩(shī)教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩(shī)獨特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導他們積極、主動(dòng)地投身到詩(shī)中，去領(lǐng)略祖國語(yǔ)言文字的燦爛與輝煌？如何引導學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結。這節課我感覺(jué)教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運用了圖片，但是仍然不透徹。我只是讓學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)感受峰和嶺的.不同，這時(shí)如果能引入毛澤東的“無(wú)限風(fēng)光在險峰”的詩(shī)句，或其它詩(shī)句，進(jìn)一步引導學(xué)生體會(huì )峰的高、險，課堂的詩(shī)味會(huì )更濃些。
二、教學(xué)機智欠缺
欣賞完廬山的風(fēng)光片后，我讓學(xué)生談廬山給你留下了怎樣的印象？我有些誤導：用一個(gè)字來(lái)概括。其實(shí)我想說(shuō): 用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。我沒(méi)能及時(shí)調整自己的教學(xué)策略。再如作者僅僅在說(shuō)廬山嗎？一個(gè)學(xué)生沒(méi)有按我的思路去說(shuō)，而是介紹作者的背景資料，我應該鼓勵學(xué)生說(shuō)下去，而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的回答。
三、為了讓學(xué)生明白“當局者迷，旁觀(guān)者清”的哲理。
我設計了看“地球”環(huán)節，把本來(lái)不復雜的問(wèn)題更復雜化了，王老師的建議很好：可以讓學(xué)生觀(guān)察一個(gè)生活中的物品，如蘋(píng)果、橘子等，學(xué)生的直觀(guān)感受更真切，化難為易。
我從老師們的辯課中發(fā)現自己教學(xué)中的許多不足，這次參加中心組的活動(dòng)，我受益匪淺。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思2
清晰地記得去年在教研時(shí)觀(guān)看的竇桂梅老師執教的古詩(shī)文鑒賞課，當我講授《題西林壁》一詩(shī)，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開(kāi)路，體驗為線(xiàn)，和學(xué)生一起在詩(shī)的意境中陶醉。
我先從詩(shī)人蘇軾入手引出課題《題西林壁》，然后通過(guò)個(gè)人讀，小組讀，男女生對讀等多種形式的讀，讓學(xué)生在讀中悟，真是“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，學(xué)生不僅說(shuō)出詩(shī)人的觀(guān)察角度不同，還說(shuō)出了詩(shī)中所蘊含的人生哲理，我順勢抓住“橫 側 遠 近 高 低”體會(huì )詩(shī)人觀(guān)察的角度都是什么？然后指導朗讀，在體會(huì )本詩(shī)蘊含的人生哲理時(shí)讓學(xué)生結合自己的生活實(shí)際來(lái)討論，比如評價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應該怎樣評價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的.優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應如何從不同角度看問(wèn)題。
語(yǔ)文教學(xué)要重視細節問(wèn)題的有效把握，因為只有重視了細節，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。
一、環(huán)節銜接得不夠完美，今后在過(guò)渡語(yǔ)言上還得錘煉。向竇桂梅的激情，大氣學(xué)習。
二、在朗讀古詩(shī)的環(huán)節上雖在“嶺”和“峰”“高”和“低”上做了比較讀，但在“嶺”的引導上有點(diǎn)狹隘，只畫(huà)出平緩，如再讓學(xué)生上去畫(huà)出嶺的連綿起伏，還有對學(xué)生的朗讀指導還不到位，如果能劃分節奏，突出重音，并能配以?xún)?yōu)美和諧的音樂(lè )，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng )設美妙的情境，有可能幫助學(xué)生更能讀出古詩(shī)的韻味，收到更好的教學(xué)效果。
總之，今后的教學(xué)過(guò)程中要大膽預設，充分準備，提高課堂效率！
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思3
古詩(shī)的學(xué)習主要通過(guò)“讀、品、說(shuō)、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側、遠、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復誦讀中感悟詩(shī)的意境，體會(huì )詩(shī)人情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的內涵，從而受到啟迪。 教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩(shī)中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀(guān)地把握、冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑�！�
在理解含義的基礎上，我設計了一個(gè)問(wèn)題：在現實(shí)生活中，你還發(fā)現了哪些站在不同的角度會(huì )看見(jiàn)不同的`事物？的例子，讓學(xué)生結合生活實(shí)際來(lái)討論。沒(méi)想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說(shuō)出了很多連我都沒(méi)發(fā)現的例子.我不得不稱(chēng)贊他們的觀(guān)察力.我順勢又提了個(gè)問(wèn)題:通過(guò)學(xué)習了古詩(shī),你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位. 當然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預設的拓展理趣詩(shī)的內容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設計了多樣化評價(jià)、解說(shuō)式評價(jià)、引導性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思4
教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩(shī)中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀(guān)地把握、冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑�！痹诶斫夂x的基礎上，我讓學(xué)生結合生活實(shí)際來(lái)討論，比如對一個(gè)同學(xué)，我們應該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應如何從不同角度看問(wèn)題。我還用采訪(fǎng)的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪(fǎng)他，問(wèn)他為什么要寫(xiě)這首詩(shī)，也可以互相采訪(fǎng)，內容是大家學(xué)習了這首詩(shī)后有什么感想和收獲。
通過(guò)這樣的學(xué)習，從而達到了兩個(gè)目的，一是體會(huì )詩(shī)中的.情和理，培養學(xué)生對古詩(shī)的初步感受能力；二是開(kāi)拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛(ài)祖國的情感。而且懂得了應該怎樣正確地對待人和事。
《課標》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣�！痹诒臼坠旁�(shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習的主體，教師是一個(gè)平等的參與者，體現在：讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養了學(xué)生的學(xué)習能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問(wèn)題為主線(xiàn)組織教學(xué)，引導領(lǐng)悟道理。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思5
學(xué)習了第一組的自然景觀(guān)，今天我們開(kāi)始第二組以觀(guān)察和發(fā)現為主題的學(xué)習征程，學(xué)生們的學(xué)習積極性非常高。
伴隨著(zhù)對《望廬山瀑布》的復習，我們開(kāi)始了對《題西林壁》這首古詩(shī)的學(xué)習。教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋?zhuān)约喝プx去理解詩(shī)所表達的意思。然后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩(shī)人的角度，把自己當作詩(shī)人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩(shī)人當年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎上，再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊含道理的就很容易。讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思，()讓他們明白詩(shī)人會(huì )寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。
最后我引導學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！边@句詩(shī)的內在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀(guān)地把握、冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當局者迷，旁觀(guān)者清”。然后再讓學(xué)生結合自己的生活實(shí)際來(lái)討論，比如評價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應該怎樣評價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應如何從不同角度看問(wèn)題。
我反復回顧了本節課的教學(xué)細節之后，感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾：
一、對時(shí)間的把握不太精準，環(huán)節銜接得不夠完美。從第二行詩(shī)到三、四行詩(shī)的過(guò)度上問(wèn)題的設計還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩(shī)的意思上花費的時(shí)間太多，導致在感悟道理的環(huán)節較為倉促。
二、細節的瑕疵。在朗讀古詩(shī)的環(huán)節，對學(xué)生的朗讀指導還不到位，由于經(jīng)驗不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以?xún)?yōu)美和諧的音樂(lè )，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng )設美妙的.情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩(shī)文，體會(huì )作者蘊含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。
三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩(shī)歌的學(xué)習中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來(lái)面目，只因為自己身在廬山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習古詩(shī)后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉不過(guò)來(lái)，于是我直接點(diǎn)撥，沒(méi)有給學(xué)生思考、討論、交流的機會(huì )。其實(shí)，應該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀還不夠到位，如聯(lián)系《畫(huà)楊桃》都是很好的實(shí)例，沒(méi)有真正處理到位。
四、在最后的默寫(xiě)環(huán)節，難度較大。能背不一定能寫(xiě)正確，在朗讀過(guò)程中忽視了易錯字的點(diǎn)撥，導致默寫(xiě)效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲。
總之，今后的教學(xué)過(guò)程中要大膽預設，充分準備，提高課堂效率，盡快地融入到語(yǔ)文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語(yǔ)文課。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思6
現在的課堂要求教師充分體現以人為本，以學(xué)生為主體，整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對話(huà)過(guò)程。除此之外，課堂上應“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩(shī)教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。
現在回想起自己的對古詩(shī)文的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過(guò)的《題西林壁》為例談一談：
成功之處：
一、創(chuàng )設情境，激發(fā)興趣
一上課，我先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開(kāi)始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，然后引出課題“今天，我們要學(xué)習的就是北宋大蘇軾寫(xiě)的一首有關(guān)廬山的詩(shī)�！边@樣，學(xué)生就急切地想知道大詩(shī)人筆下的廬山又會(huì )是什么樣的呢？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣。
二、自由吟誦，走進(jìn)文本
教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認真地讀詩(shī)，要求做到通順、流利，能認真、正確地讀下來(lái)。然后，在學(xué)生慢慢理解的'基礎上再讓學(xué)生帶著(zhù)自己的情感吟誦詩(shī)歌，在反復地吟誦中走進(jìn)文本。
三、自主理解，體驗情感
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩(shī)的意思，（要想理解每句詩(shī)的意思，詩(shī)句里字詞的意思就應理解，把字詞的意思串起來(lái)就是詩(shī)句的意思。具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩(shī)）然后讓學(xué)生在小組內交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問(wèn)題和重點(diǎn)內容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動(dòng)腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽(tīng)，讓學(xué)生在自主理解地基礎上，真正體驗到作者所要表達的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩(shī)本來(lái)意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩(shī)句的意思。
四、聯(lián)系實(shí)際，突破難點(diǎn)
這節課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊含的含義。因為我們的教室在二樓，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀(guān)察整個(gè)學(xué)校，學(xué)生反饋回來(lái)的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場(chǎng)的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩(shī)所要告訴我們的是“當局者謎，旁觀(guān)者清”的道理。再讓學(xué)生帶著(zhù)自己的理解吟誦古詩(shī)，此時(shí)學(xué)生吟起詩(shī)來(lái)有滋有味。
不足之處：
教學(xué)過(guò)程中，有些環(huán)節有待完善。如：
一、課堂上對學(xué)生信任不足。這首詩(shī)很簡(jiǎn)單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權。
二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì )有一定的困難。
總之，這節課我認為有優(yōu)點(diǎn)有不足，我會(huì )在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內心世界。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思7
在教學(xué)中，我的教學(xué)思路設計如下：復習背誦導入——揭題解題——知作者——吟古詩(shī)，理解詩(shī)意——體會(huì )詩(shī)境————拓展——背古詩(shī)。雖然教學(xué)過(guò)程應該說(shuō)比較清晰了，但我個(gè)人認為古詩(shī)詞的教學(xué)對中年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn)，以為學(xué)生對于古詩(shī)的朗讀、背誦會(huì )很困難，沒(méi)想到大多數的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩(shī)，甚至能流利地背誦全詩(shī)�？吹綄W(xué)生們這么高昂的學(xué)習情緒，我也更有信心了。
首先學(xué)習的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩(shī)，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋?zhuān)约喝プx去理解詩(shī)所表達的意思。最后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩(shī)人的角度，把自己當作詩(shī)人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩(shī)人當年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎上，再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習的方法，讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思，讓他們明白詩(shī)人會(huì )寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。這個(gè)問(wèn)題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個(gè)教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗，當然學(xué)生有了親身體驗也就明白了世人所寫(xiě)的意思。這時(shí)我用幻燈片出示了作者在不同角度觀(guān)看廬山時(shí)的.景象，生動(dòng)的畫(huà)面更加深了學(xué)生的理解。使學(xué)生對課文知識的掌握更加牢固、深刻。
但是也存在些不足：
1教學(xué)古詩(shī)重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂，引導學(xué)生采用多種形式的反復誦讀，如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法，讀出詩(shī)句
的語(yǔ)言美、音韻美、韻律美，從而增強語(yǔ)感，以讀促悟，感悟詩(shī)句所蘊含的情感，達到積累語(yǔ)言的效果。
2課上我的語(yǔ)言激情不夠，沒(méi)有把學(xué)生的學(xué)習積極性很好的調動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛有些死板。相反，如果我的語(yǔ)言能激情四射，收放自如的話(huà)，就能夠很好地吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)學(xué)生也會(huì )跟隨你語(yǔ)言的抑揚頓挫，綻放學(xué)習的熱情，主動(dòng)地學(xué)習，這樣學(xué)習效果就會(huì )更好。
3由于學(xué)生感悟很多，所以預設的拓展理趣詩(shī)的內容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設計了多樣化評價(jià)、解說(shuō)式評價(jià)、引導性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思8
由于我是剛接手四（2）班的語(yǔ)文教學(xué)，所以對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)度還有學(xué)生的具體情況不是很了解。本以為學(xué)生的學(xué)習情緒可能會(huì )因為換了教師會(huì )有抵觸情緒，但是令我欣慰的是學(xué)生們對我接受的還是比較快。我個(gè)人認為古詩(shī)詞的教學(xué)對中年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn)，以為學(xué)生對于古詩(shī)的朗讀、背誦會(huì )很困難，沒(méi)想到大多數的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩(shī)，甚至能流利地背誦全詩(shī)�？吹綄W(xué)生們這么高昂的學(xué)習情緒，我也更有信心了。
首先學(xué)習的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩(shī)，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋?zhuān)约喝プx去理解詩(shī)所表達的意思。最后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩(shī)人的角度，把自己當作詩(shī)人，走進(jìn)廬山去感受那里的'高山峻峰，去想象詩(shī)人當年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎上，再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習的方法，讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思，讓他們明白詩(shī)人會(huì )寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。這個(gè)問(wèn)題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個(gè)教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗，當然學(xué)生有了親身體驗也就明白了世人所寫(xiě)的意思。
最后我回顧了這節課的教學(xué)過(guò)程，主要存在以下兩點(diǎn)遺憾：一是對事件的把握不是很精確，每個(gè)環(huán)節上的時(shí)間分配不是很合理。二是對學(xué)生自此掌握的情況沒(méi)做到及時(shí)了解。學(xué)生對個(gè)別字詞的讀寫(xiě)、字意掌握的還不是很到位。
以后的教學(xué)過(guò)程中，我要做好充足的準備，大膽的假設，更有效的提高教學(xué)質(zhì)量。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思9
上星期五我參加了我鎮的教師素質(zhì)大賽，講了《題西林壁》一課，課后做了認真的反思：
古詩(shī)，在時(shí)代上離我們很遠。兒童讀古詩(shī)，主要是受傳統文化的熏陶。除了要熟讀成誦外，初步感受其中的韻味也是必須的，因為只有讀出了其中的味道，才能真正感受到祖國傳統文化的博大精深。
分析教材我知道，領(lǐng)悟哲理美是《題西林壁》一詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)。為了突破這一難點(diǎn)，在教學(xué)流程設計過(guò)程中，我嘗試以誦讀為主，在朗朗的誦讀聲中讀出韻味，讀出美感，喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，調動(dòng)學(xué)生已有的知識儲備，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，共同構建。針對個(gè)性差異，采用不同的方式組織、引導學(xué)生主動(dòng)積極的探究，在實(shí)踐中領(lǐng)悟景美情美，在互動(dòng)中放飛思維，在語(yǔ)境中錘煉語(yǔ)言，飛揚文采。
通過(guò)教學(xué)，我也有了點(diǎn)滴收獲：
一、教學(xué)古詩(shī)要把握好誦讀和積累關(guān)。
熟讀成誦是理解、欣賞、內化的最好手段。我讓學(xué)生采用多種形式誦讀，注重理解內容，探明意境，充分
領(lǐng)略蘊含其中的美�？紤]學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢，利用各種教學(xué)資源，促成學(xué)生在自主學(xué)習的心理體驗中挖掘潛能，愉快的探究。在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)懂詩(shī)句，獲得學(xué)習古詩(shī)的真實(shí)體驗，建構古詩(shī)學(xué)習的知識系統，共同成長(cháng)、共同進(jìn)步。
二、古詩(shī)教學(xué)應注重歷史背景的介紹，領(lǐng)會(huì )大意，習得方法。
教材中精選的古詩(shī)大都出自名家之手。這些詩(shī)人在為人、行事、作詩(shī)等方面有不少軼聞趣事，其中有些故事蘊含著(zhù)中華民族安身立命的精神，閃耀著(zhù)人性的'光輝。讓學(xué)生了解和課文內容相關(guān)的故事，有助于學(xué)生整體把握課文內容，提高學(xué)習質(zhì)量。
在教學(xué)過(guò)程中，也有許多環(huán)節沒(méi)有把握好，甚至不敢放手讓學(xué)生自己去嘗試：
一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會(huì )意境，獲得美感/？ 推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩(shī)教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩(shī)獨特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導他們積極、主動(dòng)地投身到詩(shī)中，去領(lǐng)略祖國語(yǔ)言文字的燦爛與輝煌？如何引導學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還
有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結。這節課我感覺(jué)教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運用了圖片，但是仍然不透徹。
二、如何在預設的目標中給學(xué)生最大的生成空間？ 預設是為了生成，生成實(shí)現了預設。如何把詩(shī)人的語(yǔ)言?xún)然癁閷W(xué)生的語(yǔ)言，讓詩(shī)人的感受成為學(xué)生的感受，確實(shí)是每個(gè)語(yǔ)文老師必須解決好的一件大事。要做好真難呀！
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思10
今天上午我們學(xué)習了《題西林壁》，這也是我校本學(xué)期第一次“4+1”校本研修案例展示課。說(shuō)實(shí)話(huà)，之所以選擇古詩(shī)，是想對自己有所突破，因為一直覺(jué)得古詩(shī)不容易講好。希望通過(guò)這次課例，在全體老師的幫助下，我在這方面的能力有所提升。
上完課，我感覺(jué)很輕松，至少算是圓滿(mǎn)地完成了這次校本研修吧！現在回想起來(lái)，有得有失，下面先具體分析一下自認為了、較滿(mǎn)意的地方吧！
一、環(huán)節齊全，突出了學(xué)生的主體地位。
整節課讓學(xué)生以讀為主，讓他們反復體驗、感受并說(shuō)出自己的所感所悟。
二、交給了學(xué)生的學(xué)習古詩(shī)的方法。
“教材只是一個(gè)例子而已”，重要的是要交給學(xué)生的學(xué)習方法，這樣他們以后就具備了自學(xué)的能力�！敖忉岊}，知作者——初讀詩(shī)，正字音——再讀詩(shī)，重節奏——抓字眼，明大意——多誦讀，悟詩(shī)情�！毕嘈女斔麄冋莆樟诉@樣的方法后，學(xué)習古詩(shī)就不再是一件難事了。
三、課外拓展可以激發(fā)學(xué)生的閱讀、積累興趣。
當然，不足之處還有很多：
一、對時(shí)間打把握不夠精準，環(huán)節銜接德不夠完美，導致在學(xué)生理解、感悟最后兩句時(shí)時(shí)間過(guò)于倉促。
二、對學(xué)生的`誦讀指導得還不夠到位，形式比較單一。
三、按課前的設計，最后要讓學(xué)生結合生活實(shí)際來(lái)說(shuō)一說(shuō)對此哲理的感悟。
四、結束課之前應該讓學(xué)生回顧一下本節課的收獲，這也是預設的，可因為時(shí)間關(guān)系，也許加之自己的緊張吧，也沒(méi)能凸顯這個(gè)環(huán)節。
總之，今后的教學(xué)過(guò)程中要更充分地做好準備，提高課堂教學(xué)效率。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思11
古詩(shī)的教學(xué)簡(jiǎn)單也復雜，簡(jiǎn)體單的是古詩(shī)只有寥寥幾行，復雜的是要體會(huì )詩(shī)人的情感和古詩(shī)表達的深刻蘊意。如何才能讓學(xué)生在熟讀背誦的基礎上，清晰的理解古詩(shī)的意思，體會(huì )詩(shī)人的思想感情呢？ 一：認識古詩(shī)
《題西林壁》是詩(shī)人蘇軾在被貶赴汝州時(shí)，經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山后，被廬山的多姿面貌觸發(fā)詩(shī)意而在西林寺的墻上所作。前兩行寫(xiě)出了廬山的多姿多彩，后兩句借景寓理，道出了識人待物的方式方法。
二：教學(xué)設計
引導學(xué)生理解古詩(shī)大意，明白詩(shī)中的哲理
首先在PPT上要采用大量的圖片：讓學(xué)生看到在西林寺墻上的古詩(shī)，借以明曉“題西林壁”這四個(gè)字的意思；從不同的角度看看廬山，在圖片上輔以文字引導，感受從正面從側面看到的廬山分別是什么樣子，借以明曉“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的意思。 其次設置疑問(wèn)：那么廬山究竟是什么樣子？為什么看不到廬山的真實(shí)面貌？引起學(xué)生的思考，引導學(xué)生在古詩(shī)中找到詩(shī)人的答案，借以體會(huì )“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。
藉此，我們基本理解了古詩(shī)的大意，但是詩(shī)中的哲理有如何讓學(xué)生明白呢？
我想起了上學(xué)期我們學(xué)過(guò)的課文《畫(huà)楊桃》，這篇課文告訴我們從不同的角度去看楊桃，看到的楊桃是不一樣的。這個(gè)道理不正和這首古詩(shī)的哲理不謀而合嗎！所以在上課前可以先回憶一下《畫(huà)楊桃》
給我們的啟示，引導大家想想：如果蘇軾就在我們身邊，他會(huì )怎樣回答這個(gè)問(wèn)題了？然后大家一起去古詩(shī)中找找蘇軾的看法，借以明曉詩(shī)中的哲理蘊意----看事物的'角度不同，得到的結論就會(huì )不同 ，我們要客觀(guān)全面的看待問(wèn)題。
試問(wèn)生活中我們是不是常常有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這樣的感覺(jué)呢？引導大家一起思考交流，用生活中常用的一句話(huà)來(lái)概括這個(gè)哲理“當局者迷，旁觀(guān)者清”。
這樣這首古詩(shī)的難點(diǎn)就分散到了回憶和體會(huì )之中了，方能不知不覺(jué)的讓大家明白古詩(shī)的哲理。
課后總結：基本達到了教學(xué)預期，但是在觀(guān)看圖片的時(shí)候部分同學(xué)出現了只看圖不結合古詩(shī)的意外（“哇……”等無(wú)關(guān)的語(yǔ)言反饋）， 以后在課堂上要注意強調課堂上的責任，如從圖片中你明白了什么？從圖片中你學(xué)會(huì )了什么？從圖片中懂得了什么？
題西林壁古詩(shī)教學(xué)反思12
清晰的記得竇桂梅老師執教的那堂古詩(shī)文鑒賞課。我今天講授《題西林壁》一詩(shī)，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開(kāi)路，體驗為線(xiàn)，和學(xué)生一起在詩(shī)的意境中陶醉�？墒�，《題西林壁》也是一首理趣詩(shī)。前兩句，孩子們在抑揚頓挫的朗讀中能夠點(diǎn)評精妙。
“老師，蘇軾對廬山觀(guān)察的真仔細啊，遠看、近看、上看、下看，那姿態(tài)作者都很喜歡，但是，他不知道該怎么說(shuō)好，他每從一個(gè)角度看，都覺(jué)得好奇。啊，怎么和剛才看到的又不一樣了？”
“作者用詞準確，嶺和峰體現作者對廬山高大險峻的驚奇，嶺是山脈多，峰是山崖陡�！�
“作者對廬山的感情很復雜，他不知道該怎么描述，所以把遠近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了�！�
那么，后面兩句詩(shī)表達了作者的.什么感情呢？
頓時(shí)，班里鴉雀無(wú)聲�！白髡邽槭裁匆f(shuō)不識廬山真面目，只緣身在此山中呢？”
請同學(xué)們想象一下，當蘇軾放眼廬山，遠近高低從很多角度去看 的時(shí)候，他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么廬山的面目，為什么作者說(shuō)不識呢？他認為自己完全了解廬山了嗎？沒(méi)有！為什么沒(méi)有呢？”
孩子們齊聲回答“只因為在廬山中�！薄爸灰驗樵趶]山上，所以——”“不認識廬山真面目”“真面目就是指廬山的全貌”那么，從這兩句詩(shī)中，你領(lǐng)悟到了什么呢？
又一次鴉雀無(wú)聲�！霸谖覀兊纳钪�，我們有沒(méi)有這樣的體驗——當我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯，可是——”“別人知道我們的對錯！”
“ 是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢？”
孩子們這次沉默了。理趣詩(shī)對孩子們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有類(lèi)似的感情體驗，他們很難體會(huì )到當局者迷，旁觀(guān)者清的境界，在這個(gè)時(shí)候，我恨不得拿出粉筆把我的答案寫(xiě)在黑板上，但是，那樣做，孩子仍然是不理解啊。
“作者后兩句詩(shī)在前文寫(xiě)景的基礎上由衷的抒發(fā)自己的感受，作者前面的情感正如同學(xué)們剛才所說(shuō)，是怎么看也看不全廬山的美景，同樣的，我們有時(shí)候看問(wèn)題看不全面，是為什么呢？”
“是因為我們置身其中，很難分辨事情對錯吧？”有的孩子試探著(zhù)問(wèn)�！笔前�，那么怎樣才能識得廬山真面目？“”孩子的反應也機敏起來(lái)�！澳蔷鸵叱鰪]山，看問(wèn)題只有置身事外，才能把問(wèn)題看清楚吧”
孩子們在反復的朗讀和體驗中，對詩(shī)歌有了一些自己的感悟。這篇詩(shī)歌，孩子們默寫(xiě)的時(shí)候，別字出的也特別少。我突然感覺(jué)到，只有在基本理解的基礎上，孩子們才會(huì )對詩(shī)歌有興趣，出錯才會(huì )少。
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