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桃花源記讀書(shū)心得7篇
當我們備受啟迪時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編精心整理的桃花源記讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
桃花源記讀書(shū)心得1
讀完《桃花源記》這篇文章后，我深深地被陶淵明筆下那片“世外桃源”吸引住了，他用淋漓盡致的字句展現了一幅美好、和諧的畫(huà)面。
“夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳香鮮美，落英繽紛�！币痪�，讓我初讀便已身陷其中，世外桃源的安寧和美在這里就非同一般。桃花盛開(kāi)，芳草飄香，頓時(shí)讓人心靜寧和，恬靜悠閑。
“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )�！贝逯械哪信仙俸椭C相處，讓人看到了一幅輕松自在的生活圖景。而“便要還家，設酒殺雞作食�！庇殖浞诛@示出了桃花源人民的熱情好客，他們紛紛來(lái)迎接一個(gè)外來(lái)人，熱熱鬧鬧。
陶淵明構想出這么一個(gè)美妙絕倫的地方，祁山不僅是想說(shuō)桃花源的美好，更是隱含了他渴望和平、向往美好的愿望。
看完這篇文章，我越來(lái)越想離開(kāi)這個(gè)充滿(mǎn)爾虞我詐、人心邪惡的社會(huì )，越來(lái)越想去到那個(gè)“世外桃源”�？墒�，想象終歸是想象，“桃花源”是不可能存在的，那只是停留在人們心中的一個(gè)美好幻想而已。
聯(lián)想到現在的社會(huì )，不禁感嘆。腐敗不堪、自私自利，這些丑陋的.東西已經(jīng)侵蝕了人類(lèi)的心靈，已經(jīng)讓人們產(chǎn)生沒(méi)有他人、只有自己的邪惡想法。
每當在網(wǎng)上看到老奶奶被車(chē)撞了，司機卻逃之夭夭，而滿(mǎn)身是血的老奶奶周?chē)鷩鷿M(mǎn)了人，每個(gè)人都拿出手機拍著(zhù)這一血腥的場(chǎng)面，發(fā)到自己的朋友圈，卻沒(méi)有一個(gè)人打急救電話(huà)，我就覺(jué)得憤怒。這件事好像和他們沒(méi)關(guān)系，只是他們無(wú)聊閑暇之時(shí)可以談?wù)摰拈e事。
他們可能不知道，因為司機的逃逸，因為沒(méi)有及時(shí)撥打急救電話(huà)，一條條生命就這樣喪失了。為什么他們不用拍照的時(shí)間來(lái)挽救一條生命呢？因為他們都有著(zhù)同樣的想法：這不是我的事，萬(wàn)一去幫了，反而訛上我怎么辦？諸如此類(lèi)的事情還有很多。
我厭惡這些丑陋想法，痛恨產(chǎn)生這些想法的人們。我也像陶淵明先生那樣，渴望有一個(gè)充滿(mǎn)和平與孩子般童真的美好社會(huì )。
當然光是向往也沒(méi)用，我們必須從現在起，努力去創(chuàng )造這樣一個(gè)全新、理想的社會(huì )。與人為善，和諧相處，摒棄那些丑陋想法，盡自己最大努力去做。如果人人都這樣想，這樣做，在不久的將來(lái)，我們就一定能挽回曾經(jīng)失去的純潔與美好、和平與和諧！
桃花源記讀書(shū)心得2
桃花作為陶淵明筆下“桃花源”的一個(gè)象征物，自古就代表著(zhù)祥瑞，如有家中老人過(guò)生日，要送上壽桃；《詩(shī)經(jīng)》中“桃之夭夭，灼灼其華”，是代表著(zhù)女子出嫁后定能生活幸福美滿(mǎn)。
“桃花”作為一個(gè)美好的意象，同樣代表著(zhù)美好的桃花源。但桃花源難尋，難尋就在于它的美好。生活中你不知是否有這樣的經(jīng)歷：有一天找一件東西，很急，但找不到，只好放棄尋找另尋辦法；可又往往是在之后的某一天，或許是一次打掃，無(wú)意的，就找到它了。
所以說(shuō)吧，“美”這種東西，刻意去尋，是尋不到的.，它是一瞬的東西，要是能將它記錄，便是“永恒”；要是像文中的漁人一樣錯過(guò)，就很難再尋到了。
因此，就有了相機這種東西啦、“隨時(shí)記錄靈感”這種言論啦。美可以保存了，但最初那種怦然心動(dòng)又沒(méi)有了，即便成為所謂永恒，又多少有點(diǎn)意難平的感覺(jué)�！懊馈钡降资莻�(gè)抽象的主觀(guān)概念，戰爭年代的人說(shuō)和平是美，墜入愛(ài)河的人說(shuō)愛(ài)人是美，欣賞畫(huà)作的人說(shuō)畫(huà)作是美……
而且，漁人眼中美麗的桃花源，也許桃源人并不能確切地感受到呢？
美所代表的，是能成所謂“永恒”的瞬間，而美本身則不是。和平也許是假象，愛(ài)人也許會(huì )老去，畫(huà)作也許會(huì )掉色，時(shí)光也許會(huì )抹去一切，但我們一直在尋找美。
桃花源記讀書(shū)心得3
陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引，陶淵明將桃花源寫(xiě)成一個(gè)若真似幻的仙境，描繪了一幅沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，人人安居樂(lè )業(yè)，彼此和睦相處的生活圖景。在當時(shí)那個(gè)能用“黑暗"形容的的社會(huì )，所有的人都會(huì )向往光明吧！
腦海里浮現了陶淵明不為五斗米折腰的畫(huà)面。公元405年秋天，陶淵明為了養家糊口，來(lái)到離家鄉不遠的.彭澤當縣令。這年冬天，他的上司派來(lái)一名官員來(lái)視察，這位官員是一個(gè)粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來(lái)拜見(jiàn)他。
陶淵明得到消息，雖然心里對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起，但也只得立刻動(dòng)身。不料他的秘書(shū)攔住陶淵明說(shuō)：“參見(jiàn)這位官員要十分注意小節，衣服要穿得整齊，態(tài)度要謙恭，不然的話(huà)，他會(huì )在上司面前說(shuō)你的壞話(huà)�！币幌蛘鼻甯叩奶諟Y明再也忍不住了，他長(cháng)嘆一聲說(shuō)：“我寧肯餓死，也不能因為五斗米的官餉，向這樣差勁的人折腰�！彼⒖虒�(xiě)了一封辭職信，離開(kāi)只當了八十多天的縣令職位，從此再也沒(méi)有做過(guò)官。
有骨氣，不趨炎附勢的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職，回到了家鄉，可是他得到了心靈上的解脫。我想這應當就是真正的光明吧！在現實(shí)社會(huì )中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢(qián)就歡樂(lè )了嗎？如果金錢(qián)名利與歡樂(lè )成正比的話(huà)，那陶淵明豈不是一個(gè)十足的大笨蛋？其實(shí)一切的一切都起源于你的心底。其實(shí)你在金錢(qián)名利中表現出來(lái)的，只是你眼中的貪婪。
有的人為民請命，鞠躬盡瘁，有的人追逐名利，勾心斗角；有的人信奉人為財死鳥(niǎo)為食亡；有的人恪守毫不利己專(zhuān)門(mén)利人。我們能夠做一個(gè)資歷平凡，家庭平凡的人，可是我們決不能做平庸的事。
光明的人，會(huì )選擇平凡可是拒絕平庸！平凡的人，要做不平凡的事！
桃花源記讀書(shū)心得4
東晉大詩(shī)人，陶淵明在《桃花源記》中創(chuàng )造了一個(gè)“世外桃源”。桃花源是與現實(shí)世界不同的另一個(gè)世界，是一個(gè)自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫(xiě)照。其實(shí)，桃花源是當時(shí)人們逃避現實(shí)社會(huì )的“避難所”。詩(shī)人把它描繪成一個(gè)自由而理想化的王國，形成了與現實(shí)社會(huì )并存的，又相對立的與世隔絕的理想樂(lè )園。這不能不說(shuō)這是陶淵明的偉大創(chuàng )舉，詩(shī)人描繪出人類(lèi)理想社會(huì )的雛形。它有點(diǎn)類(lèi)似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”（莫爾的.《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書(shū)》寫(xiě)于1515—1516出使歐洲時(shí)期），但要比“烏托邦”早一千多年。以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺的爺爺了，所以，可以說(shuō)陶淵明是人類(lèi)理想王國的鼻祖�！笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄�，仍然令現在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì )作用，是陶翁當時(shí)創(chuàng )作時(shí)做夢(mèng)也想不到的（文學(xué)的社會(huì )作用往往會(huì )大大地超越作家當時(shí)創(chuàng )作意圖），其價(jià)值遠遠超過(guò)了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過(guò)反復思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂(lè )的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。
第二、在人類(lèi)社會(huì )里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免�！皬娬邽橥酢�，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話(huà)說(shuō)：俺惹不起，躲得起；三十六計，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂(lè )園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無(wú)爭，天下為公，樂(lè )在其中！人生活在
現實(shí)社會(huì )中，難免有現實(shí)和理想的沖突，當你對現實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候，就會(huì )想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現之前，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標！
桃花源記讀書(shū)心得5
小時(shí)候偶爾聽(tīng)人提起世外桃源的故事，但對詳細資料并不知曉。只是對那完美的景象有一種若隱若現的渴望，莫名奇妙的向往。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為中國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品�！短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓姷乃囆g(shù)作品，表達了陶淵明對理想社會(huì )的追求。
他寫(xiě)這個(gè)虛構的故事是為了寄托他對當時(shí)現實(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)，和他對完美生活的向往。他是個(gè)歸隱之士，在寫(xiě)這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)塵世過(guò)隱居農村生活十余年了。他出生寒門(mén)，少時(shí)雖有抱負，卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì )和政治上的變遷和紛擾，社會(huì )的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不愿卑躬屈氣攀附權貴，因而與污濁黑暗的現實(shí)社會(huì )格格不入，之后辭官歸隱田園，過(guò)自耕自力，日出而作，日入而息的簡(jiǎn)樸生活。
在陶淵明的筆下，”桃花源”呈此刻我們面前的是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞�！弊髡叩氖止P簡(jiǎn)練易讀，妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)，就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，心曠神怡的景象，長(cháng)長(cháng)的`綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，無(wú)限的向往�！短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)，并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者透過(guò)形象地描述，神話(huà)式的虛構故事和美的激情，打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最后，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的理想境界，是虛無(wú)的，只是作者對自由和極樂(lè )世界的追求。
所以，當我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候，我無(wú)法不被這種世外桃源的景色、安居樂(lè )業(yè)的人們、快樂(lè )和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權利，他們日出而作、日落而息，過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構的世界，卻給了我無(wú)限的暢想空間……
桃花源記讀書(shū)心得6
今天我讀了東晉大詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明，又名潛，字元亮，號五柳先生，是田園詩(shī)歌的鼻祖，也就是自嘲“好讀書(shū)，不求甚解”那位。
《桃花源記》是作者晚年的一大作品，講述了一位打漁人誤入桃花源，那里與世隔絕，山清水秀，人們生活安康幸福，漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見(jiàn)，從此再沒(méi)看到那個(gè)美麗的地方。
作者以虛構的方式，描繪了一個(gè)沒(méi)有戰亂，沒(méi)有剝削，平等自由，道德淳樸，安寧富裕的理想社會(huì )圖景。這里“土地平曠，屋舍儼然，有良田美地，桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞”，展示了作者的社會(huì )理想，也代表當地人民對太平社會(huì )的向往。
其實(shí)我們身邊也有很多類(lèi)似桃花源一樣的地方，山清水秀，風(fēng)景如畫(huà)，不比桃花源差。但是它們遭受到了垃圾的侵害和嚴重的污染，使那些桃花源變成一處處垃圾場(chǎng)。而且有些過(guò)分的游客，亂摘花草，踩踏草坪，這樣即使是桃花源哪能長(cháng)久？就像我的家鄉，聽(tīng)爸爸說(shuō)以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會(huì )“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！边�能親手“種豆南山下，草盛豆苗稀�！被蚺c農民親身對話(huà)，驗證“相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(cháng)�！卑职中r(shí)候每天都生活在花海里，感受那花兒真實(shí)的清香；能生活在竹林里，品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道；可以在水中游玩，發(fā)現魚(yú)兒游泳的技巧，每天都能回歸自然。但是現在就不一樣了，到處建起了工業(yè)區，濃煙滾滾，彌漫在空氣里的盡是令人窒息的.灰塵，蒙蔽著(zhù)你的眼睛。竹子開(kāi)始黃了，河水開(kāi)始黑了，空氣中飄滿(mǎn)塵土，就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。如果陶淵明看到此情此景他會(huì )想什么呢？這就是大家再也找不到桃花源的原因吧！
人口的急速增長(cháng)，環(huán)境的快速污染就會(huì )使一處處世外桃源慢慢消失，因此環(huán)境的保護和人民素質(zhì)的提高是現在的當務(wù)之急。
我多希望中國的未來(lái)到處是桃花源，但未來(lái)還會(huì )有桃花源嗎？
桃花源記讀書(shū)心得7
讀了陶淵明的《桃花源記》后，我不由地被“世外桃源”的美麗景色吸引：那里沒(méi)有空氣污染，有的只是純粹的原汁原味；那里沒(méi)有戰爭的硝煙，有的只是安祥與和平。這也許就是作者和千百年來(lái)所有的人們的理想。他們認為在這個(gè)世界的某一個(gè)神秘角落，真有一個(gè)不為人知的“世外桃源”，并希望自己能在那里度過(guò)平平淡淡的一生。
其實(shí)在我的記憶中，真的有一個(gè)像《桃花源記》一樣美好的地方，雖算不上“世外桃源”，但那卻是我更向往的地方。小時(shí)侯，在農村老家的屋后不遠，有一片很大很大的樹(shù)林，我常常吵鬧著(zhù)去那里玩兒，媽媽拗不過(guò)我，我們經(jīng)常做的趣事就是逮螞蚱。只有你身臨其境才能知道那里是多么美好，簡(jiǎn)直像人間仙境一般，不，應該說(shuō)是天堂：滿(mǎn)眼都是茂密蔥蘢的植被，艷麗肥碩的大牽�；�，有深藍色的、絳紅色的、淡紫色的和淺粉色的，一朵朵竟相爭妍，萬(wàn)紫千紅，嬌嫩欲滴。地上還匍匐著(zhù)一大片一大片的不知名的小花，有像珊瑚豆似的金燦燦的小黃花，有像蝴蝶似的'飄飄欲飛，還有種花宛如一個(gè)個(gè)小燈籠，招惹得蜜蜂飛賴(lài)飛去。林子深處有幾株齊天高的松樹(shù)，丫叉間掛滿(mǎn)了沉甸甸的松果，偶爾在樹(shù)枝間隱約看見(jiàn)一團灰色的大尾巴一閃而過(guò)……也許現在看來(lái)那里并沒(méi)有多少神奇，但幼年的我卻竟是如此的迷戀它，并完全陶醉在其中�？墒�，這一切注定要告一段落，現在那里已蓋起了一棟棟豪華氣派的公寓。所有的樹(shù)木都已被砍下，所有的空氣都失去了以往的清香，這一切就像一個(gè)已完結但并不完整的美夢(mèng)一樣結束，盡管這個(gè)夢(mèng)是每個(gè)人都向往的。
我們都曾做過(guò)一個(gè)同樣的夢(mèng)，因為我們都有同一個(gè)夢(mèng)想：追求自己想要的人生。于是，上帝給每個(gè)人插上一雙夢(mèng)想的翅膀，只是在飛行過(guò)程中，有時(shí)會(huì )碰到一塊叫“現實(shí)”的石頭，也會(huì )被一個(gè)叫“私利”的美女所引誘。很多時(shí)侯，我們完全可以憑自己的雙手創(chuàng )造出“世外桃源”，只是，我們不相信，不相信自己能擊敗現實(shí)，不相信自己能禁住私利的誘惑，不相信自己能雙耳不聞世人的評說(shuō)，更不相信奇跡的發(fā)生，我們最不敢相信的人竟是自己。僅此而已！
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