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有關(guān)桃花源記教案4篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時(shí)常要開(kāi)展教案準備工作,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編為大家整理的桃花源記教案4篇,希望能夠幫助到大家。
桃花源記教案 篇1
各位評委、老師:
大家好!今天我說(shuō)課的內容是八年級上冊的文言文《桃花源記》,我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法,說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設計五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
我們這次優(yōu)質(zhì)大賽的主題是“高效課堂”。何為高效課堂?高效課堂就是用最少的時(shí)間和精力收到最大程度上的效果。如何能做到,我認為要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),充分發(fā)揮學(xué)生的潛力,學(xué)生能做的,老師絕對不包辦,老師能不插手的絕不插手。這便是我這次教學(xué)設計的指導思想。
一、先說(shuō)教材
。ㄒ唬┱n文在教材中所處的地位及作用
《桃花源記》是八年級語(yǔ)文上冊的一篇文言文。這是一篇美文,居單元之首,又是我們安徽省語(yǔ)文中考篇目,學(xué)好它是極其重要的。
。ǘ┙虒W(xué)內容
《桃花源記》借助虛構的故事來(lái)表現作者的社會(huì )理想,表達了陶淵明對理想社會(huì )的追求,反映了古代勞動(dòng)人民對美好生活的向往。
這是篇文言文,在教學(xué)上,首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙,然后引導他們把握文章的大意,了解文章的主旨。于是,我把本課共分兩課時(shí)完成,第一課時(shí)了解作者,解決文言字詞,疏通文意并熟讀;第二課時(shí),在整體感知的基礎上,分析理解文章的主旨,這里我要講得是第二課時(shí)。
。ㄈ┙虒W(xué)目標的設置
根據新課標的要求:培養學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”,再加上八年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力,他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書(shū)能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時(shí),將第二課時(shí)定為“品讀美文”,把本課的目標定位以下的幾點(diǎn):
。1)理清文章結構。
。2)品味文章的美點(diǎn)。
。3)品評作者筆下的社會(huì )理想。
。ㄋ模、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的設置
由于八年級學(xué)生的抽象思維能力還不是很強,學(xué)生正確評價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據教材內容的特點(diǎn),結合學(xué)生的實(shí)際,本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設定:
教學(xué)重點(diǎn):感受“桃花源”的美,樂(lè ),奇。
教學(xué)難點(diǎn):理解、評價(jià)作者心中的理想社會(huì )。
二、說(shuō)教法
結合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課時(shí)教法如下:
1、品讀法
2、提問(wèn)法
3、討論法與點(diǎn)撥法相結合
三、說(shuō)學(xué)法
教法的根本是學(xué)法,只有把“學(xué)法”教給學(xué)生,才能達到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的故事,學(xué)生學(xué)習的興趣很濃。但是,鄉鎮學(xué)生閱讀面窄,寫(xiě)作水平低,他們對作者思想根源把握不了,造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此,我在指導學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中,重在指導學(xué)生在“讀中品”在“讀中悟”。
根據以上學(xué)情我把學(xué)法確定為:
1、誦讀法
2、想象法
3、合作探究法 特別是合作探究法,運用探究、合作的學(xué)習方式,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,提高課堂效率,體現“高效課堂”。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)基本流程如下:
(一) 課堂導入
因為是第二課時(shí),所以這一課時(shí)的導入就設計為:檢查上節課作業(yè)的基礎上,導入新課。
設計意圖:溫故而知新。
(二)回顧內容,梳理結構:
首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文,設計問(wèn)題:課文以什么為線(xiàn)索?
這樣學(xué)生在找線(xiàn)索的同時(shí),就把漁人發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞,以及離開(kāi)桃源再尋桃源的情形,貫串了起來(lái)。
(二)賞讀課文、品說(shuō)桃花源
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。
1、問(wèn)學(xué)生:這篇課文美嗎?學(xué)生肯定說(shuō):“美!”
你知道它美在何處嗎?接下來(lái),我們就一起為這篇文章尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美,桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時(shí)要引導學(xué)生去發(fā)現桃花源中的人美!跋虂(lái)問(wèn)訊”,“皆出酒食”,“各復延至其家”熱情,好客,慷慨,這不都能體現桃花源中的人美嗎?接下來(lái)繼續引導學(xué)生從情節的曲折是一種美,語(yǔ)言的流暢也是一種美,敘事的簡(jiǎn)明也是一種美。
這一環(huán)節的設計意圖是:讓學(xué)生學(xué)會(huì )從多種角度去欣賞文章的美,不要拘限于文章的語(yǔ)言,人物的`行為。
2、接下來(lái)讓找出表現桃花源人心情的句子。哪個(gè)字是重點(diǎn)?明確:樂(lè )。繼續追問(wèn):樂(lè )在何處?
些處我設計一個(gè)情境:讓一個(gè)學(xué)生扮成記者,穿越到晉朝,來(lái)到桃花源,進(jìn)行采訪(fǎng),以“你快樂(lè )嗎?”采訪(fǎng)桃花源中不同身份的人,老人,小孩子,婦女,等,讓他們學(xué)出他們的快樂(lè )。然后再采訪(fǎng)一下漁人,讓漁人說(shuō)出他在桃花源外的痛苦,與桃花源中的人的快樂(lè )形成對比。讓學(xué)生在活動(dòng)中了解當時(shí)的社會(huì )的黑暗。
3、讀過(guò)此文,同學(xué)們肯定覺(jué)得其中有很多神奇之處吧?那你覺(jué)得奇在何處呢?引導學(xué)生找出景物之奇,山洞之奇,桃花源中的人之奇,故事的結局之奇。
為什么“處處志之”,又“不復得路”呢?這就為下面的環(huán)節作了引子。
(三)評說(shuō)桃花源
這部分是課文的難點(diǎn),這一環(huán)節中,我主要是鼓勵學(xué)生多角度,有創(chuàng )意的,有批判地閱讀,以拓展思維間,提高閱讀質(zhì)量。為此我設計了一道探究題。
桃源很美,究竟存不存在?你是如何看待作者筆下的桃源世界?
題意在引導學(xué)生明桃花源勝境只是虛構的,是作者的理想。
用多媒體展示桃花源的人生活圖片和我們現代人的生活圖,形成對比,讓學(xué)生知道,虛構的桃花源再美,也美不過(guò)我們的現在人的生活,應辨證地看待桃花源的美。并了解當今社會(huì )不是桃源勝境,卻勝似桃源勝境。以此引導學(xué)生珍惜現在的幸福生活。
(四)歸納總結
這節課,我們品味了陶淵明筆下的桃花源的美景,雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有局限性,但他對理想的追求,對黑暗現實(shí)的否定,還是值得肯定。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知,一定會(huì )感到無(wú)比欣慰的。
(五)布置作業(yè)
有人說(shuō)陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說(shuō)是消極避世,你怎樣評價(jià)?
五、說(shuō)板書(shū)設計:
我認為板書(shū)應直觀(guān),簡(jiǎn)潔明白,能體現了文章的主要脈絡(luò )。我的板書(shū)是這樣設計的:
桃花源記
陶淵明
“美”“樂(lè )”“奇”
桃花源記教案 篇2
教學(xué)目標
1.了解陶淵明及其作品。
2.掌握重點(diǎn)詞句,結合注釋疏通文章大意。
3.把握文章內容,理清文章結構,理解文章主旨。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、新課導入
導語(yǔ)設計1:
王國維曾在《人間詞話(huà)》里指出人生有三境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!贝说谌骋。他認為人生不斷尋覓的是返璞歸真的境界,這與晉代詩(shī)人陶淵明勾勒的世外桃源有異曲同工之妙。你想了解世外桃源嗎?你想去感受一下陶淵明向往的理想社會(huì )嗎?今天,我們一起來(lái)學(xué)習《桃花源記》。
導語(yǔ)設計2:
一、新課導入
晉朝的陶淵明,因人而名,因事而名,因詩(shī)而名。陶淵明出身于沒(méi)落地主家庭。29那年,他開(kāi)始出任江州祭酒,不久就辭官歸隱。此后,他又做過(guò)幾任參軍一類(lèi)的小官,每次時(shí)間都很短。在這十幾年中,他的經(jīng)濟狀況不斷下降。到39歲那年,他不得不親自參加農業(yè)勞動(dòng)。然而,“耕植不足以自給,幼稚盈室,瓶無(wú)儲粟,生生所資,未見(jiàn)其術(shù)”。在親友的勸告下,他再一次出仕。他做彭澤令時(shí),郡里派一個(gè)督郵來(lái)縣,縣吏叫他束帶迎接,以示敬意。他說(shuō):“我不愿為五斗米折腰向鄉里小兒!”當天就離職回鄉,并且寫(xiě)了著(zhù)名的《歸去來(lái)辭》,表示歸隱的決心。這時(shí)候,他41歲。從此,他就“躬耕自資”,一直到去世。
二、自主學(xué)習---預習與展示
1文言知識歸納
(1)生字注音
豁然開(kāi)朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)
黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)
(2)古今異義:
、俳煌ń^境
古:交錯相通古:與世隔絕的地方
今:運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)今:走投無(wú)路的境地
、谄拮吁r美
古:妻子兒女古:鮮艷美麗
今:男子的配偶今:味道好
、蹮o(wú)論如此
古:不要說(shuō),更不必說(shuō)古:像這樣
今:表條件關(guān)系的連詞今:這樣
、苋狈
古:不值得
今:不夠
(3)一詞多義:
、偕幔
舍棄 “便舍船”
房子,“屋舍儼然”
、趯ぃ
尋找,“尋向所志”
不久,“尋病終”
、壑荆
做標志,“處處志之”
標志,“尋向所志”
、芟颍
以前,“尋向所志”
對著(zhù),“眈眈相向”
2作者名片
陶淵明(約365-427),名潛,字元亮。東晉著(zhù)名詩(shī)人、文學(xué)家,世號靖節先生,別號“五柳先生”。
3背景追溯
作《桃花源記》時(shí)作者歸隱田園已經(jīng)十六年了。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀(guān)念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權的不滿(mǎn),加深了對現實(shí)社會(huì )的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預這種現狀,只好借助創(chuàng )作來(lái)抒寫(xiě)情懷,塑造了一個(gè)與污濁社會(huì )相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
4了解文體。
“記”是古代的一種文體,可以記事、寫(xiě)景、狀物?梢苑譃殡s記和游記。雜記包括:(1)山川、景物、人事雜記。(2)筆記文。以記事為主,它的特點(diǎn)是篇幅短小,內容豐富。游記是描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣,文筆輕松,描寫(xiě)生動(dòng),記述翔實(shí),給人以豐富的社會(huì )知識和美的感受。
三、合作學(xué)習---探究與交流
(一)整體感知
1桃花源是真實(shí)的還是虛構的?
【交流點(diǎn)撥】虛構的。
2想象桃源之“美”,講解“桃源”之美。
(1)指名朗讀描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子。
(2)提問(wèn):桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現了怎樣的畫(huà)面?請選一個(gè)景點(diǎn),用“這里的_____美,你看______”的句式給大家描繪一番。
學(xué)生爭相回答,用優(yōu)美的語(yǔ)言描述自己的美好遐想。
【交流點(diǎn)撥】這里的桃林美,你看,長(cháng)達二三里,中間沒(méi)有一棵別的樹(shù),一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽(yáng)光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的土地美,你看,平坦如砥,一望無(wú)垠,就像是一塊偌大的氈子……
這里的屋舍美,你看,排列得整整齊齊,炊煙裊裊升起……
這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長(cháng);池水清澈,魚(yú)兒悠然自樂(lè )……
這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽(yáng)光下熠熠生輝……
這里的阡陌美,你看,它們交錯相通,將田地劃成整齊的方塊,像一個(gè)巨大的棋盤(pán)……
教師小結:聽(tīng)著(zhù)大家的描繪,眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖面,桃源是美麗的,它美在環(huán)境幽雅,美在風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。
(二)深層理解
1文中寫(xiě)桃林美景的句子是哪幾句?
【交流點(diǎn)撥】夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
2描寫(xiě)桃花源人熱情好客的句子是哪幾句?
【交流點(diǎn)撥】“便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊!薄坝嗳烁鲝脱又疗浼,皆出酒食!
3桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?
【交流點(diǎn)撥】桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
4桃花源人為什么“見(jiàn)漁人,乃大驚”?文中還有哪些地方暗示了這一點(diǎn)?
【交流點(diǎn)撥】因為他們長(cháng)期與世隔絕,不見(jiàn)外人。文中還有“乃不知有漢,無(wú)論魏、晉”等句暗示。
四、板書(shū)設計
桃花源記
陶淵明
線(xiàn)索:漁人的行蹤 順序:時(shí)間
漁人緣溪行,欲窮桃花林(發(fā)現)
舍船從口入,欣賞桃源景(進(jìn)入)
應邀得酒食,了解桃源人(訪(fǎng)問(wèn))
既出說(shuō)如此,不復得其路(離開(kāi),再尋)
第二課時(shí)
一、新課導入
在中國,素有“山川以人而勝”的傳統。所謂“景不自美,因人而彰”“地不自勝,惟人則名”。陶淵明作了《桃花源記》以后,桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪,探尋靈秘。這節課,我們將沿著(zhù)作者的足跡,進(jìn)一步探尋其中的奧秘。
二、合作學(xué)習---討論與展示
(一)走進(jìn)文本
理解桃源之“樂(lè )”,感受桃源之“奇”。
1桃花源是美麗的,也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè )”?
【交流點(diǎn)撥】男女、老幼、漁人
提問(wèn):他們分別為什么而樂(lè )?請你以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)看。
教師以記者采訪(fǎng)的形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂(lè )。
【交流點(diǎn)撥】(1)男人雖種植勞累,但他們樂(lè ),樂(lè )在不必服兵役,免受戰亂之苦,能安居樂(lè )業(yè)。
(2)女人雖采桑養蠶,織布縫衣,忙得不亦樂(lè )乎,但她們樂(lè ),樂(lè )在沒(méi)有壓迫,沒(méi)有剝削,過(guò)和平安定的生活。
(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂(lè )”,樂(lè )在老有所養,豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂(lè )”,樂(lè )在和平安樂(lè ),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
(5)漁人樂(lè ),樂(lè )在受人熱情相邀,盛情款待,樂(lè )在桃源中人民主平等,和諧親密。
師生小結:桃花源樂(lè )在民主平等,樂(lè )在和平安定,樂(lè )在豐衣足食,樂(lè )在民風(fēng)淳樸。
2桃花源的美麗歡樂(lè )令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“--奇,那是因為--”的句式闡述一下自己的認識,要盡量用原文的句子同答。
學(xué)生討論,交流。
【交流點(diǎn)撥】景奇、人奇、蹤奇。
(1)景奇。桃林奇,那是因為“夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光”,且形狀奇特,“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗”。
(2)人奇。人奇,那是因為“其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人”“見(jiàn)漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。
(3)蹤奇:蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,太守竟然“尋向所志,不復得路”,名人探訪(fǎng),竟然“未果,尋病終”,“后遂無(wú)問(wèn)津者”。
(二)走進(jìn)語(yǔ)言
1文中說(shuō)“此人一一為具言所聞,皆嘆惋”,為什么此人的“具言”一句都沒(méi)寫(xiě)?你認為桃花源人為什么嘆惋?
【交流點(diǎn)撥】因為漁人是從現實(shí)社會(huì )中去的,讀者也是現實(shí)社會(huì )中的人,當時(shí)的情況都知道的,故略去不寫(xiě)。感嘆桃花源外的人們竟然還過(guò)著(zhù)不幸的生活。
2漁人出桃花源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復得路”?
【交流點(diǎn)撥】作者這樣寫(xiě)的目的,是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構的。
3描寫(xiě)桃花林的自然景色的主要意圖是什么?
【交流點(diǎn)撥】這段景物描寫(xiě)帶點(diǎn)神秘色彩,“奇境”,為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛,也為寫(xiě)桃源的美好作了鋪墊。
4桃花源人為什么要說(shuō)“不足為外人道也”?從這里能不能看出作者的用意?
【交流點(diǎn)撥】不希望外人來(lái)打擾這里的`生活,暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情,也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。從這些可以看出作者的用意,他向往人與人之間、人與自然之間和諧、完美的統一,向往沒(méi)有壓迫、沒(méi)有紛爭、沒(méi)有憂(yōu)傷的生活,渴望處處恬靜、和樂(lè ),人人淳厚、純樸。
(三)走進(jìn)寫(xiě)法
層層設疑。
【交流點(diǎn)撥】為了把桃花源寫(xiě)成一個(gè)似有若無(wú)的仙境,作者采用了層層設疑的寫(xiě)法。因此,開(kāi)頭雖然交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn),但并沒(méi)有確切指出年代和地名;主人公也不著(zhù)姓名。接著(zhù)寫(xiě)桃林奇景,似為人間所有又似為人間所無(wú),又不說(shuō)出它的確切地點(diǎn),因為漁人已“忘路之遠近”。寫(xiě)桃林的通道更是奇特,洞口小而“仿佛若有光”,路“極狹”而可“通人”,正是“洞天福地”的景象。待到漁人進(jìn)人桃源后,眼前出現的又是一幅活生生的人間生活的圖景?墒,后來(lái)漁人出而復尋,本已做好的標記卻又全部消失,桃源似乎又成了一個(gè)虛無(wú)縹緲的世界,無(wú)跡可尋。最后再虛寫(xiě)一筆,說(shuō)高尚士劉子驥“欣然規往”,給好奇的讀者帶來(lái)微茫的希望,但“未果”“病終”。這樣一來(lái),桃花源這個(gè)虛實(shí)難定的境界就真的成了“千古之謎”了。這種層層設疑的寫(xiě)法,既表達了作者希望在現實(shí)中看到一個(gè)理想社會(huì )的思想感情,又能激起讀者的興趣。
(四)走進(jìn)主題
作者為什么要虛構一個(gè)桃源勝景?
【交流點(diǎn)撥】作者虛構這個(gè)故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰亂紛呈的環(huán)境里,中年以后,他長(cháng)期隱居在農村,對農村的現實(shí)有更深的了解,對人民的愿望有切身體會(huì ),于是構想出了他心目中的理想社會(huì )---桃花源。在這個(gè)社會(huì )里,沒(méi)有剝削壓迫,沒(méi)有戰亂紛擾,人人各得其所,生活得幸福安康。這是黑暗現實(shí)的鮮明對照,是作者不滿(mǎn)現實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界。
三、拓展延伸
面對污濁的社會(huì ),陶淵明不屑與之同流合污,毅然辭官,歸隱田園。你贊成這種做法嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【示例一】東晉末年,陶淵明家鄉九江一帶,由于戰亂頻頻,民不聊生。面對這樣的現實(shí),作者看不到希望,只好把自己理想的社會(huì )情形寄于《桃花源記》中,這是作者對美好生活的向往和追求。
【示例二】俗話(huà)說(shuō):“國家興亡,匹夫有責!鄙鐣(huì )是現實(shí),但作為一個(gè)有志向、有能力的人,應該積極去改變現實(shí)。即使能力有限,也可像包拯一樣做中的一盞明燈,多少也能發(fā)出一些光亮,照亮一些苦難的人。否則,人人像陶淵明一樣消極逃避現實(shí),國家將永無(wú)光明之日。所以,我不贊成陶淵明消極避世的態(tài)度。
桃花源記教案 篇3
教學(xué)目標
1、知識目標:
掌握一些詞語(yǔ)古今詞義的區別。
2、技能目標:
學(xué)會(huì )根據語(yǔ)境理解詞語(yǔ)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標:
切身體驗桃花源的自然美、風(fēng)俗美。 教學(xué)重 點(diǎn) 掌握一些詞語(yǔ)古今詞義的區別。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì )根據語(yǔ)境理解詞語(yǔ)。
學(xué)情分析
學(xué)生已掌握學(xué)習文言文的方法,重視對注釋的識記。
教學(xué)準備
課件
教學(xué)過(guò)程:
集體備課
個(gè)人備課
一、課前檢測:5分鐘
二、用自己喜歡的讀書(shū)方式讀課文,為創(chuàng )造性復述作準備8分鐘
可以完全用自己的話(huà)來(lái)復述,并插進(jìn)一些話(huà),使整個(gè)故事連貫起來(lái),,根據課文內容,利用想象,合理補充一些細節,使故事情節更加豐腴。
三、分步品味課文1.想像桃源之“美”。
(1)指名朗讀描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子。(2)提問(wèn):桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現了怎樣的畫(huà)面?請選一個(gè)景點(diǎn),用“這里的 美,你看 ”的句式給大家描繪一番。
學(xué)生爭相回答,用優(yōu)美的語(yǔ)言描述自己的美好遐想。明確:這里的桃林美,你看,長(cháng)達二三里,中間沒(méi)有一棵別的樹(shù),一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽(yáng)光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……這里的土地美,你看,平坦如砥,一望無(wú)垠,就像是一塊偌大的`氈子……
這里的屋舍美,你看,排列得整整齊齊,炊煙裊裊升起……
這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長(cháng);池水清澈,魚(yú)兒悠然自樂(lè )……
這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽(yáng)光下熠熠生輝……
這里的阡陌美,你看,它們交錯相通,將田地劃成整齊的方塊,像一個(gè)巨大的棋盤(pán)……教師小結:聽(tīng)著(zhù)大家的描繪,眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫(huà),桃源是美麗的,它美在環(huán)境幽雅,美在風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。2.理解桃源之“樂(lè )”。提問(wèn):桃花源是美麗的,也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè )”?學(xué)生明確:男女、老幼、漁人
提問(wèn):他們分別為什么而樂(lè )?請你以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)看。
教師以記者采訪(fǎng)的形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂(lè )。學(xué)生明確:(1)男人雖種植勞累,但他們樂(lè ),樂(lè )在不必服兵役,免受戰亂之苦,能安居樂(lè )業(yè)。(2)女人雖采桑養蠶,織布縫衣,忙得不亦樂(lè )乎,但她們樂(lè ),樂(lè )在沒(méi)有壓迫,沒(méi)有剝削,過(guò)和平安定的生活。
(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂(lè )”,樂(lè )在老有所養,豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂(lè )”,樂(lè )在和平安樂(lè ),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
(5)漁人樂(lè ),樂(lè )在受人熱情相邀,盛情款待,樂(lè )在桃源中人民主平等,和諧親密。
學(xué)生小結:桃花源樂(lè )在民主平等,樂(lè )在和平安定,樂(lè )在豐衣足食,樂(lè )在民風(fēng)淳樸。
評讀桃源之“奇”。
提問(wèn):桃花源的美麗歡樂(lè )令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“ 奇,那是因為 ”的句式闡述一下自己的認識,要盡量用原文的句子回答。明確:景奇、人奇、蹤奇。
(1)景奇。桃林奇,那是因為“夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光”,且形狀奇特,“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗”。(2)人奇。人奇,那是因為“其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人”“見(jiàn)漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。
(3)蹤奇。蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,太守竟然“尋向所志,不復得路”,名人探訪(fǎng),竟然“未果,尋病終”,“后遂無(wú)問(wèn)津者”。
神游這個(gè)美麗歡樂(lè )而又撲朔迷離的桃源勝境感受桃花源的美麗 桃花源美在何處 桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美 感受桃花源的神秘 桃花源神秘在何處 桃林神秘:夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù)。 山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。 結局神秘:不復得路,探訪(fǎng)未果。 感受桃花源幸福 桃花源的幸福表現在何處 發(fā)垂髻:怡然自樂(lè )(和平安定、豐衣足食 男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰亂,安居樂(lè )業(yè)) 漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)芳草鮮美 古義:鮮艷美麗 今義:(味道)新鮮 阡陌交通 古義:交錯相通今義:交通運輸 率妻子邑人來(lái)此絕境 妻子 古義:妻子兒女 今義:指男方的配偶,老婆 說(shuō)如此古義:像這樣 今義:這樣世外桃源 落英繽紛 雞犬相聞 怡然自樂(lè ) 黃發(fā)垂髫豁然開(kāi)朗 無(wú)人問(wèn)津用現代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。此人一一為具言所聞。不足為外人道也
桃花源記教案 篇4
學(xué)習目標:
1.有感情地朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí),追求理想社會(huì )的思想感情。
知識鏈接:
作者簡(jiǎn)介:
陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。 生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉,這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。
他所作的詩(shī)文,內容多描寫(xiě)農村生活,表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權合作,不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí),同時(shí)由于他和農民接近,理解他們追求理想社會(huì )的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
一、預習導學(xué):
(一)、自讀課文
1、要求——結合課下注釋中的注音大聲朗讀課文。
——畫(huà)出不認識的'生字。
——畫(huà)出停頓不準的句子。
2、組內核對校正字音。
。ǘ、聽(tīng)讀課文:(老師范讀或聽(tīng)錄音)
要求:——邊聽(tīng)邊注意正音。
——注意朗讀的語(yǔ)氣語(yǔ)調。
。ㄈ、朗讀練習:
要求: ——組長(cháng)組織朗讀(形式組長(cháng)依情況可齊讀可輪流讀)。
——朗讀時(shí)注意字音和停頓。
。ㄋ模、朗讀展示
——小組展示朗讀成果。
——全班齊讀。
。ㄎ澹、預習檢測:
給加橫線(xiàn)的字注音:
豁然開(kāi)朗( ) 屋舍儼然( ) 阡陌交通( )( )
黃發(fā)垂髫 ( ) 便要還家( ) 及郡下( )
劉子驥( ) 詣太守( ) 與外人間隔( )
二、合作探究
。ㄒ唬、疏通文意
要求: ——結合課下注釋?zhuān)〗M內合作疏通文意;不會(huì )的做好記錄。
。ǘ、知識點(diǎn)歸納
要求:小組內合作,歸納本課的文言知識點(diǎn)
。1).古今異義詞:
鮮美 句子: 古義: 今義:
交通 句子: 古義: 今義:
妻子 句子: 古義: 今義:
絕境 句子: 古義: 今義:
無(wú)論 句子: 古義: 今義
不足 句子 古義: 今義;
。2).一詞多義
舍: 便舍船( ) 屋舍儼然 ( )
尋: 尋向所志( )尋病終 ( )
志: 處處志之( )尋向所志( )
。3)通假字
便邀還家 通 , 。
。4)把下列句子譯成現代漢語(yǔ)。
——阡陌交通,雞犬相聞。
——黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
——問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
——不足為外人道也。
(三)、教師解疑、點(diǎn)撥
。ㄋ模、問(wèn)題探究
。1)、再讀課文,邊讀邊思考每段寫(xiě)了什么內容?讀后完成下題:
第一部分(第1節):寫(xiě) 。
第二部分(第2~3節):寫(xiě) 。
第三部分(第4~5節)寫(xiě) 。
。2)重點(diǎn)研讀第二部分:
——漁人“從口入”,看到了桃源的美景,既有自然景象,又有生活美景。(用原文回答)
自然景象:
生活情景:
——漁人至桃花村,村人如何對漁人的?反映了桃花源怎樣的社會(huì )風(fēng)氣?
——桃源人為何“不復出”?
——村人“皆嘆惋”,是為什么?
。3)研讀第三部分
——漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”,“遂迷,不復得路”是否矛盾?作者這樣寫(xiě)用意何在?
——本文以漁人行蹤為線(xiàn)索,最后一節寫(xiě)劉子驥是否多余?
。4)體會(huì )思想主旨:
結合作者的經(jīng)歷及當時(shí)的創(chuàng )作背景,談一談理解作者為什么要虛構一個(gè)不存在的“世外桃源”。(
你還有哪些問(wèn)題?
三、當堂檢測
(A級)
1.《桃花源記》作者 , (朝代)著(zhù)名詩(shī)人。
2.文中描寫(xiě)桃源美好的自然環(huán)境的句子是 ;體現祥和安樂(lè )的社會(huì )環(huán)境的句子是 。
3.解釋下列句中加橫線(xiàn)的字
、贊O人甚異之 ( ) ②具答之( )
、蹚颓靶,欲窮其林( ) ④欣然規往( )
、菰勌 ( ) ⑥未果,尋病終( )
。˙級)閱讀語(yǔ)段,答文后題。
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人,復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。
1.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
、倬墸
、趦叭唬
2.用現代漢語(yǔ)翻譯文段中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句。
、贊O人甚異之:
、诹直M水源:
、塾辛继锩莱厣V裰畬伲
3.指出這段文字中的三個(gè)成語(yǔ)
1 2 3
4.末句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是( )
A 比喻 B 夸張 C 借代 D 對比
5.第2段中,作者從哪幾方面對桃花源中的人們進(jìn)行了描寫(xiě)?
6.這段文字著(zhù)重寫(xiě)的是什么?由此表現了作者怎樣的思想感情?
。–級)語(yǔ)言運用
1、“問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉”這句話(huà)中沒(méi)有交代漁人的答語(yǔ),試說(shuō)說(shuō)漁人是怎樣回答的。
2、“詣太守,說(shuō)如此”這句話(huà)中的“如此”包括哪些內容?
教(學(xué))后記
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