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有關(guān)資料《桃花源記》背景
【參考譯文】
東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。(一天)他順著(zhù)溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長(cháng)在溪的兩岸，長(cháng)達幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然(變得)開(kāi)闊敞亮了。(呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類(lèi)。田間小路縱橫交錯，四通八達，(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。人們在田野里來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè )。
(那里的人)看見(jiàn)了漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細地作了回答，(有人)就邀請他到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯(來(lái)款待他)。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，(就)都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰亂，領(lǐng)著(zhù)妻子兒女和鄉鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。(他們)問(wèn)現在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，(至于)魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細地告訴了他們。(聽(tīng)罷)，他們都感嘆起來(lái)。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯(來(lái)款待他)。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。(臨別時(shí))村里人囑咐他道：“(我們這個(gè)地方)不值得對外邊的人說(shuō)啊!”
(漁人)出來(lái)以后，找到了他的船，就順著(zhù)來(lái)時(shí)的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見(jiàn)太守，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著(zhù)他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到(通往桃源的)路了。
南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高高興興地打算前往，但未能實(shí)現。不久，他因病去世。此后就再也沒(méi)有人探尋(桃花源)了。
【作者簡(jiǎn)介】
陶淵明(約365～427)，東晉大詩(shī)人。一名潛，字元亮，私謚靖節，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等職。因不滿(mǎn)當時(shí)士族地主把持政權的黑暗現實(shí)，任彭澤令不足三月即辭官歸隱，作《歸去來(lái)兮辭》，自明本志。從此“躬耕自資”，直至六十三歲在貧病交迫中去世。他長(cháng)于詩(shī)文辭賦，詩(shī)歌多描寫(xiě)自然景色及其在農村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品隱寓著(zhù)他對腐朽統治集團的憎惡和不愿同流合污的精神，但也有宣揚“人生無(wú)�！薄皹�(lè )天安命”等消極思想。另一類(lèi)題材的詩(shī)如《詠荊軻》等則表現了他的政治抱負，頗多悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名。陶淵明的詩(shī)文兼有平淡與爽朗的風(fēng)格，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，又極為精煉。有《陶淵明集》。
【《桃花源詩(shī)》】
嬴氏亂天紀，賢者避其世⑴。黃綺⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往跡浸復湮⑷，來(lái)徑⑸遂蕪廢。相命肆農耕⑹，日入從所憩⑺。桑竹垂余陰，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅⑻�；穆方煌�，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑼，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣⑽。草榮識節和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀歷志⑾，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè )，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界⑿。淳薄既異源⒀，旋復還幽蔽⒁。借問(wèn)游方士⒂，焉測塵囂外⒃?愿言⒄躡輕風(fēng)，高舉尋吾契⒅。
[注釋]
�、� 全句意思是秦王朝暴虐無(wú)道，造成戰亂，賢人們都逃離世間。嬴氏，指秦王朝。天紀，指合理的社會(huì )秩序。
�、� 黃，夏黃公。綺，綺里季。秦末漢初時(shí)高士“商山四皓”中的兩人。
�、� 全句意思是桃源中的人就在此時(shí)也離開(kāi)了世間。伊人，指桃源中人。云，語(yǔ)助詞，無(wú)義。
�、� 全句意思是桃源中人初進(jìn)山的路漸漸湮沒(méi)。跡，足跡，代“路”。
�、� 來(lái)徑，來(lái)時(shí)的路，與“往跡”同指，但角度不同。
�、� 全句意思是，桃源中人互相勉勵致力于耕田。肆，盡力。
�、� 憩，休息。
�、� 這兩句的意思是，春天養蠶，絲盡歸己;秋天莊稼熟了，也不用繳納租稅。靡，無(wú)。
�、� 全句意思是按古制進(jìn)行祭祀。俎豆，古代祭祀時(shí)所用的禮器。
�、� 游詣，游玩。
�、� 紀歷志，歲時(shí)的記載。
�、� 這兩句的意思是，桃源中人的奇異?ài)欅E從秦末到晉已隱沒(méi)了五百年，卻被漁人在這一天發(fā)現了。五百年，約數。敞，開(kāi)放。神界，仙境。
�、� 這句意思是桃源中的淳厚風(fēng)俗跟澆薄的世風(fēng)，二者本源不同。
�、� 這句意思是，漁人離開(kāi)不久，它又隱沒(méi)了，指記中的“遂迷，不復得路”。
�、� 游方士，游于方內的人，指世俗中人。
�、� 這句的意思是，世俗中人不能測知塵世以外的事。塵囂，指塵世。
�、� 言，語(yǔ)助詞，無(wú)義。⒅契，契合，指志趣相合的人。
【明文學(xué)家袁宏道、袁中道兄弟關(guān)于桃花源的描寫(xiě)】
�、俳贤麥O羅山如削成，頹嵐峭綠，疑將壓焉。從此一帶山皆飛舞生動(dòng)，映江而出，水縹綠見(jiàn)底。至白馬江，山益夾，水益束，云奔石怒，一江皆飛沫，是為浪光之天。山南即避秦處。上桃花溪百步，從間道出后嶺，玄武宮其巔�！叾�，見(jiàn)道傍古松，偃蹇有異態(tài)，為了卻行。又數折，得桃花觀(guān)，從左腋道入，竹路幽絕�！^(guān)周遭，皆層峰，淡冶入繪。觀(guān)前為馳道，車(chē)塵馬足，略無(wú)歇時(shí)。截馳道而南，入桃花洞，無(wú)所有，惟石磴百級，蒼寒高古，若有人焉，而不可即�！�
──摘自袁宏道《游桃花源記》
�、诿魅者^(guò)桃源縣，至綠蘿山下。諸峰累累，極為瘦削。至白馬雪濤處，上有怪石，登舟皆踞坐。泊水溪，與諸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余樹(shù)，夾道如錦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屢陟彌高，石為泉嚙，皆若靈壁�！�
──摘自袁中道《再游桃花源》
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