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《集靈臺二首選一》張祜唐詩(shī)鑒賞
集靈臺二首選一
張祜
虢國夫人承主恩，
平明騎馬入宮門(mén)。
卻嫌脂粉污顏色，
淡掃蛾眉朝至尊。
張祜詩(shī)鑒賞
集靈臺，本漢武帝宮觀(guān)名，在華陰縣界。唐代也有集靈臺，在驪山華清宮長(cháng)生殿側，是祀神之處。本篇所指，系后者。楊貴妃在正式冊封前曾入宮為女道士，這里用集靈臺為題，當是借詠玄宗寵幸楊氏姊妹之事。原題二首，這是第二首。詩(shī)一作杜甫作，非。
這首詩(shī)描寫(xiě)唐玄宗寵幸楊貴妃姊虢國夫人之事。
據《舊唐書(shū)·楊貴妃傳》記載：“太真有姊三人，皆有才貌，并封國夫人，大姨封韓國，三姨封虢國，八姨封秦國，并承恩澤，出入宮掖，勢傾天下�！眰髡f(shuō)玄宗和虢國夫人間有暖昧關(guān)系。詩(shī)的首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭出一篇主旨�！俺兄鞫鳌比�，似羨似諷，已將虢國夫人置于寵妃地位。以下即具體敘寫(xiě)“承主恩”的虢國夫人如何恃寵獻媚的情狀。但作者不去羅列鋪敘他們之間的種種暖昧情事，而是集中筆墨專(zhuān)寫(xiě)虢國夫人朝見(jiàn)玄宗的情形，以一斑窺全豹。
第二句“平明騎馬入宮門(mén)”，表面上象是泛泛敘事，實(shí)際上卻是生動(dòng)的細節描寫(xiě)。平明時(shí)分，百官朝見(jiàn)皇帝的儀式已經(jīng)結束，虢國夫人本來(lái)就不是官員，卻要入宮朝見(jiàn)，而且是“騎馬”直入，這正顯示出虢國夫人享有自由出入宮禁的特權，而且像這樣如入無(wú)人之地似的進(jìn)入宮廷在她已經(jīng)是家常便飯。宮禁的森嚴，朝廷的禮儀于她是沒(méi)有任何約束力的。這一細節，生動(dòng)地表現了虢國夫人的恃寵驕縱之態(tài)，也從側面透露了玄宗的特殊寵幸和他們之間非比尋常的關(guān)系。
“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊�！比膬删溆诌M(jìn)一步集中筆墨，專(zhuān)寫(xiě)虢國夫人朝見(jiàn)玄宗時(shí)的妝飾。宋樂(lè )史《楊太真外傳》說(shuō)：“虢國不施妝粉，自炫美艷，常素面朝天�！边@記載很可能本自張祜這首詩(shī)，但“自炫美艷”四字倒是十分準確地道出了虢國夫人“素面朝天”的真實(shí)意圖和心理狀態(tài)。表面上看，虢國此舉似乎表明她和那些濃妝艷抹、獻媚邀寵的嬪妃、宮眷不同，不屑于與這些庸俗者為伍，實(shí)際上她之所以“淡掃蛾眉”卻是因為怕脂粉污損了自己本來(lái)的天姿國色，以致出眾的容貌達不到出眾的效果，反而不為“至尊”所特別垂青。對她來(lái)說(shuō)，不施脂粉、淡掃蛾眉乃是一種不妝飾的妝飾，一種比濃妝艷抹更加著(zhù)意的獻媚邀寵的舉動(dòng)。這個(gè)典型細節，生動(dòng)而深刻地表現了虢國夫人自詡美貌、刻意邀寵，但又極力加以掩飾的心理，揭示了這位貴婦人工于心計的性格和內在的輕佻，寫(xiě)得非常有個(gè)性。詩(shī)人描寫(xiě)這個(gè)人物，并沒(méi)有明顯的貶抑和諷刺，只是選取意味深長(cháng)的細節，不動(dòng)聲色地加以敘寫(xiě)。其態(tài)度似乎相當客觀(guān)，但內里卻包含著(zhù)入骨的諷刺。這種婉而多諷的寫(xiě)法，藝術(shù)效果往往比直露的冷嘲熱諷更加入木三分。
詩(shī)的深層，隱藏著(zhù)對唐玄宗這位好色的“至尊”更為委婉的諷刺。虢國夫人的“承主恩”，不光是由于她的外戚身分，而且更由于她的“顏色”，這本身就是一種諷刺；虢國的騎馬入宮，不僅顯示了她所受到的殊寵，而且暗透出她出入宮禁的頻繁和不受約束；“淡掃蛾眉”而“朝至尊”，更把這位“占了情場(chǎng)，誤了朝綱”的“至尊”所喜愛(ài)關(guān)注的東西和盤(pán)托出了。
張祜這首詩(shī)，實(shí)際上是詠史詩(shī)和宮詞的結合。王建的宮詞，多寫(xiě)宮廷日常生活瑣事，本篇在題材范圍及細節描寫(xiě)方面類(lèi)似這種宮詞，但所詠的卻是天寶年間的史事，而且帶有諷戒意味，在這點(diǎn)上又接近詠史詩(shī)。這一類(lèi)詩(shī)，在張祜詩(shī)集中占有相當的數量，在詩(shī)歌體制上是一種創(chuàng )造。它們不但描寫(xiě)細節，而且大多具有一定情節性，所歌詠的又多為宮廷生活的一些遺聞佚事。這幾方面的因素，構成了這類(lèi)作品很濃厚的小說(shuō)氣意味。
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