初唐詩(shī)壇與陳子昂介紹
從唐朝立國到睿宗延和元年，文學(xué)史上稱(chēng)為初唐。在這一階段，唐詩(shī)經(jīng)歷了一個(gè)由因循到變革的過(guò)程。
唐初的幾位君主都喜好文學(xué)，在他們周?chē)＞奂?zhù)一些宮廷文人。如唐太宗時(shí)有虞世南、許敬宗，唐高宗時(shí)有上官儀，武則天時(shí)有李嶠、杜審言等“文章四友”，唐中宗時(shí)有沈佺期、宋之問(wèn)。這些宮廷文人，整天圍著(zhù)帝王打轉，作詩(shī)為文，大都是為歌功頌德，娛樂(lè )遣興，粉飾太平。因而盡管在詩(shī)歌形式(如沈佺期、宋之問(wèn)的律體)和技巧上(如上官儀之“六對”、“八對”)有所進(jìn)步，但內容和風(fēng)調上基本沿循齊梁宮體詩(shī)的遺風(fēng)，無(wú)甚足取。直到“初唐四杰”出現在詩(shī)壇，景況才有所改觀(guān)。
“初唐四杰”是指活動(dòng)于高宗、武后期間的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四位詩(shī)人。以年輩言，盧、駱比王、楊年長(cháng)約20歲左右，但他們在革新詩(shī)歌方面聲氣相通，志趣相同，故而成為一體。四杰對宮廷文學(xué)頗為鄙夷，認為其“爭構纖微，競為雕琢”而“骨氣都盡”，了無(wú)激情和生氣。于是他們一方面開(kāi)拓詩(shī)的題材和主題，使詩(shī)歌從宮苑臺閣、風(fēng)花雪月中走出來(lái)，走向江山塞漠，走向廣闊的社會(huì )和時(shí)代生活，以容納、反映豐富的情感內容; 一方面又以匡時(shí)濟世、建功立業(yè)的理想和熱情，為詩(shī)歌注入蓬勃的生命活力。于是，楊炯的《從軍行》(“烽火照西京”)、駱賓王的《詠懷古意上裴侍郎》、盧照鄰的《上之回》、王勃的《送杜少府之任蜀川》等一批佳作接連面世�！皩帪榘俜蜷L(cháng)，勝作一書(shū)生”，“海內存知己，天涯若比鄰”，“誰(shuí)惜長(cháng)沙傅，獨負洛陽(yáng)才”等睥睨一世、意氣豪縱的詩(shī)句噴薄而出，其風(fēng)骨氣象一改唐初詩(shī)歌之柔靡纖弱，顯示出剛健壯大的審美追求，揭開(kāi)了唐詩(shī)變革的序幕。
進(jìn)一步把唐詩(shī)的發(fā)展引向光明的是陳子昂。陳子昂主要活動(dòng)在武則天時(shí)期，略晚于四杰。他認為，自南朝以來(lái)近500年，文壇的通病是“彩麗競繁，而興寄都絕”，即過(guò)分追求詞采的華麗而忽略作者生命意識的感發(fā)。因此，他標舉“漢魏風(fēng)骨”加以矯正。陳子昂的詩(shī)歌，以《感遇》38首、《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》為代表。這些詩(shī)篇，體現了作者對政治、社會(huì )、民生、時(shí)局的熱切關(guān)注，流動(dòng)著(zhù)積極昂揚的進(jìn)取精神和孤高傲岸的人格力量。即便是抒寫(xiě)生不逢時(shí)、懷才不遇的傷痛，也全非秋蟲(chóng)哀鳴。比如著(zhù)名的《登幽州臺歌》：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下�！贝嗽�(shī)前兩句縱貫古今，以?xún)蓚�(gè)“不見(jiàn)”相互映照，表露出對古代明君的仰慕和自己生不逢時(shí)的感傷;第三、四句俯仰天地，以廣袤無(wú)垠的闊大背景，有力地突出了獨立蒼茫、愴然涕下的詩(shī)人自我形象，從而抒發(fā)了天地雖大、知音難覓的`孤苦悲痛和歲月無(wú)情、時(shí)不我待的深重感喟。詩(shī)歌盡管意在抒寫(xiě)一己之悲哀，但作者視野開(kāi)闊，取象宏大，含蘊深厚，體現出窮通古今、盡閱滄桑的歷史見(jiàn)識，并給人以雄渾博大、沉郁悲壯的藝術(shù)美感。陳子昂的這類(lèi)詩(shī)歌，對革新初唐的浮靡詩(shī)風(fēng)比“初唐四杰”無(wú)疑更為深入和透徹，對盛唐、中唐的影響也尤為巨大。從這一意義講，他是唐詩(shī)革新的先驅和功臣，為唐詩(shī)的繁榮，作出了不可磨滅的貢獻。
初唐詩(shī)壇的詩(shī)作，值得一提的還有4首長(cháng)篇歌行，即盧照鄰的《長(cháng)安古意》、駱賓王的《帝京篇》、劉希夷的《代悲白頭翁》和張若虛的《春江花月夜》。這些詩(shī)作，吸取了南朝樂(lè )府詩(shī)的風(fēng)神與優(yōu)長(cháng)，情致纏綿，筆調鋪張，風(fēng)格明麗，但思想情調與南朝樂(lè )府又劃然有別。即以張若虛的那首詩(shī)來(lái)說(shuō)，詩(shī)人描繪了春江花月夜的幽美景色，并由此生發(fā)出對宇宙無(wú)窮、人生短暫的思索和游子思婦在明月今宵里卻天各一方的惋惜。盡管不無(wú)青春苦短的傷感，但淡淡憂(yōu)傷中仍交織著(zhù)對青春的珍惜、對生命的愛(ài)戀、對“人生代代無(wú)窮已”的由衷欣慰;盡管也有夫婦別離的哀愁，然而寫(xiě)來(lái)筆致纏綿，柔婉似水，悠悠相思中飽和著(zhù)脈脈溫情，含蘊著(zhù)對重逢的美好企盼。這種積極的人生態(tài)度和浪漫的青春情調，是南朝樂(lè )府所未曾具有的，是處于上升階段的唐王朝的時(shí)代精神在詩(shī)中的投影。
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