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唐詩(shī)與宋詞的區別

時(shí)間:2024-10-06 19:52:12 唐詩(shī) 我要投稿
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唐詩(shī)與宋詞的區別

  引導語(yǔ):唐詩(shī)宋詞是中國文學(xué)史上的兩顆明珠,唐代被稱(chēng)為詩(shī)的時(shí)代,而宋代則被稱(chēng)為詞的時(shí)代。下面我們來(lái)了解一下唐詩(shī)宋詞的區別,

唐詩(shī)與宋詞的區別

  詞是一種音樂(lè )文學(xué),它的產(chǎn)生、發(fā)展,以及創(chuàng )作、流傳都與音樂(lè )有直接關(guān)系。詞所配合的音樂(lè )是所謂燕樂(lè ),又叫宴樂(lè ),其主要成分是北周和隋以來(lái)由西域胡樂(lè )與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂(lè ),主要用於娛樂(lè )和宴會(huì )的演奏,隋代已開(kāi)始流行。而配合燕樂(lè )的詞的起源,也就可以上溯到隋代。宋人王灼《碧雞漫志》卷一說(shuō):“蓋隋以來(lái),今之所謂曲子者漸興,至唐稍盛。”詞最初主要流行於民間,《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品,大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。大約到中唐時(shí)期,詩(shī)人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開(kāi)始寫(xiě)詞,把這一文體引入了文壇。到晚唐五代時(shí)期,文人詞有了很大的發(fā)展,晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間”派詞人和以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創(chuàng )作,都為詞體的成熟和基本抒情風(fēng)格的建立作出了重要貢獻。詞終於在詩(shī)之外別樹(shù)一幟,成為中國古代最為突出的文學(xué)體裁之一。進(jìn)入宋代,詞的創(chuàng )作逐步蔚為大觀(guān),產(chǎn)生了大批成就突出的詞人,名篇佳作層出不窮,并出現了各種風(fēng)格、流派!度卧~》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬(wàn)首,從這一數字可以推想當時(shí)創(chuàng )作的盛況。詞的起源雖早,但詞的發(fā)展高峰則是在宋代,因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學(xué),與唐代詩(shī)歌并列,而有了所謂“唐詩(shī)、宋詞”的說(shuō)法。

  詞的初期極盡艷麗浮華,流行于市井酒肆之間,像曾因寫(xiě)過(guò)"且把浮名換了淺斟低唱" 而得罪了當時(shí)皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流連于歌坊青樓之間,給歌妓們寫(xiě)寫(xiě)詞,所謂"凡有井水飲處,必有柳詞"之說(shuō),以至于宋朝的一個(gè)宰相(他的名字我不太記得了,好象叫什么宴殊的在當上宰相之后,他對于以前所做的詞都不承認是他寫(xiě)的.我們也都知道,宋朝的艷妓之多,水平之高為其他朝代所罕有,她們和宋朝的士大夫們一起,構成了宋朝的享樂(lè )主義,虛華的文化.

  “詩(shī)中有畫(huà)”是詩(shī)詞創(chuàng )作的高境界,也是詩(shī)詞評論中常用的褒揚之辭。這里的詩(shī)中這 “畫(huà)”大體上蘊含著(zhù)兩方面的內容,一是形體,二是色彩。李清照照詞《醉花陰》中“人比黃花瘦”之句,以人比黃花,不但有形,而且有色,既描繪了憔悴的面色,又刻劃了嬌弱的體態(tài)。用黃花的形色作比,把閏中少婦憔悴、嬌弱、病態(tài)的形象生動(dòng)地展現在讀者眼前。詩(shī)人把“形”與“色”統一于一體,創(chuàng )造了渾然一體的詩(shī)詞畫(huà)意。本文試圖略去詩(shī)詞中有關(guān)形體的刻劃,單純對其色彩加以品評。這樣,一方面可以避免詩(shī)詞中生動(dòng)的形體刻劃影響我們對色彩的品味,另一方面暫時(shí)放置 “形體”不論,可以更加深刻地領(lǐng)會(huì )詩(shī)詞中有關(guān)色彩描繪的豐富內含和藝術(shù)魅力。

  一、兩類(lèi)色彩,風(fēng)格各異。

  唐宋時(shí)代的詩(shī)人十分注意現實(shí)生活中的各種色彩,并在作品中把這些色彩生動(dòng)地表現出來(lái)。他們不像畫(huà)家那樣把色彩直接鋪陳在讀者面前,而是通過(guò)對于色彩的描繪和形容,通過(guò)讀者的想象,間接地把動(dòng)人的畫(huà)面展現在讀者的面前?傆^(guān)詩(shī)人筆下描繪和形容色彩的詞,大致可分為兩類(lèi)。

  第一類(lèi)是用以描繪和形容有明確色相的色彩的詞。如:赤、紅、橙、藍、紫、黑、白等。這類(lèi)詞每一個(gè)都表現了明確而固定的色相。不論是單獨出現,還是同別的詞組成其它語(yǔ)匯,這類(lèi)詞所表現

  的色相都有是固定不變的。無(wú)需依靠上下文義來(lái)判斷。

  例如:

  1、“飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。”(秦觀(guān)《千秋歲》)

  2、“朱門(mén)酒肉臭。”(杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》)

  3、“留取丹心照汗青。”(文天祥《過(guò)零丁洋》)

  4、“萬(wàn)紫千紅總是春。”(朱熹《春日》)

  5、“一行白鷺上青天。”(杜甫《絕句》)

  6、“霜黃碧梧白鶴。”(杜甫《暮歸》)

  7、“春來(lái)江水綠如藍。”(白居易《憶江南》)

  8、“黑云壓城城欲摧。”(李賀《雁門(mén)太守行》)

  從以上例句可以看出,這類(lèi)描繪色彩的詞不論在什么環(huán)境中,其色相不變。

  第二類(lèi)是用以描繪和形容沒(méi)有固定色相的色彩的詞。這類(lèi)詞所描繪的色相在不同的語(yǔ)言環(huán)境中各不相同,要根據上下文意來(lái)判斷。如:青、綠、碧、蒼、翠等詞。

  例如:

  1、 “青”在不同的語(yǔ)境中表現不同的色相。“一行白鷺上青天。”(杜甫《絕句》)其中青為藍色;在“客舍青青柳色新”(王維《送元二使安西》)中青為灰藍色;在“點(diǎn)溪荷葉疊青錢(qián)”(杜甫《漫興》)中青為石綠色;在“山外青山樓外樓”(林升《題臨安邸》)中青為灰綠色;而在“朝如青絲暮成雪”(李白《將進(jìn)酒》)中青則為黑色。

  2、“碧”在不同語(yǔ)境中表現的色相也是各不相同。“便引詩(shī)情到碧宵”(劉禹錫《秋詞》)“孤帆遠影碧空盡”(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)“明月不歸沉碧海”(李白《哭晁卿衡》)“閑來(lái)釣碧溪上”(李白《行路難》)“萬(wàn)里浮云卷碧山”(李白《答王十二寒夜獨酌有懷》) “映階碧草自春色”(杜甫《蜀相》)這些句子中碧空、碧水、碧山、碧草所描繪的色相各異。碧空描寫(xiě)蔚藍色的天空;碧水形容澄澈的綠水;碧山指的是翠綠的山巒;碧草即是嫩綠的青草。碧字所描繪的具體色彩,只有品味全詩(shī)方可領(lǐng)會(huì )。

  3、“翠”字在“翠掩重門(mén)燕子閑”(鄭會(huì )《題邸間壁》)中為綠色,而在“燕姬翠黛愁”(杜甫《納涼晚際遇雨二首》)中則為濃黑色。

  4、 “蒼”在色相的表現上更為寬泛。“應憐屐齒印蒼苔”(葉紹翁《游園不值》)“兩鬢蒼蒼十指黑”(白居易《賣(mài)炭翁》)“高標跨蒼穹”(杜甫《同諸公登慈恩寺塔》)“日暮蒼山遠”(劉長(cháng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)“寒山轉蒼翠”(王維《輞川閑居贈裴秀才迪》)此五句中蒼字所表現

  的色相各不相同。

  總觀(guān)上述兩類(lèi)詞在詩(shī)詞中的具體運用,會(huì )讓人明顯地感覺(jué)出不同的色彩風(fēng)格。第一類(lèi)詞表現

  了明確色相,產(chǎn)生出一種明快、清爽的色彩效果。準確、鮮明、生動(dòng)地表現了詩(shī)人的獨特感受和強烈的激情。紅、黃、橙、藍、紫等每一個(gè)詞都浸透了詩(shī)人的心緒。第二類(lèi)詞與第一類(lèi)詞相比顯得曲折含蓄、耐人尋味。在蒼、翠、青等詞匯的運用上,給讀者留下了豐富的想象余地。這類(lèi)詞像是寄托了某種弦外之音,造成一種細膩、繁復、微妙的色彩效果,以其豐富的節奏韻律創(chuàng )造了另一種美的境界。

  二、兩種手法,各顯千秋。

  唐宋詩(shī)人描繪色彩的手法是各不相同的。如同畫(huà)家用同樣的顏料畫(huà)出不同風(fēng)格的作品一樣,其手法是豐富多樣的。這里把唐宋詩(shī)人描繪色彩的典型手法粗略地歸納為兩種,并加以簡(jiǎn)單地分析。

  一是對比調合法。這是唐宋詩(shī)人運用得最為普遍的一種描繪色彩的手法。這種手法的最大特點(diǎn)是強調生活中各種色相的個(gè)性。根據色相之間的對比程度,我們可以把這種手法歸納為三種不同的類(lèi)型。

  第一種類(lèi)型:強烈對比,即不同色調的色彩對比。

  “千里鶯啼綠映紅”(杜牧《江南絕句》)中“紅”對“綠”,“紫蝶黃蜂俱有情”(李商隱《二月二日》)中“黃”對“紫”‘“一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》)中“白”對“青”,這些不同色調的色彩都有形成了強烈的對比。又如“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》),其中蓮葉和天色形成一個(gè)綠色的調子,而荷花和落日又形成了紅色的調子,兩種調子形成了強烈的對比

  。再如“綠遍山原白滿(mǎn)川”(翁卷《鄉村四月》)其中山野之綠和江水之白也形成了鮮明的對比。“晚花紅片落庭莎”“一霎好風(fēng)生翠幕”(晏殊《浣溪沙》)其中的色彩對比也屬此類(lèi)。

  此類(lèi)對比,色彩反差強烈,色調明快。表現的情感多為歡悅、活潑,意境通常是柳暗花明,生機盎然。

  第二種類(lèi)型:和諧映襯,即相同色調的色彩對比。

  “萬(wàn)紫千紅總是春”(朱熹《春日》)“客路青山外,

  行綠水前”(王灣《次北固山下》)“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”(李白《春思》)“碧海青天夜夜心”(李商隱《嫦娥》),這些詩(shī)中的“紫”與“紅”、“青”與“綠”等都是同一色調的色彩構成了和諧的映襯。

  以上兩種類(lèi)型并不是截然分開(kāi)的,在許多情況下是同時(shí)存在相互映襯的。“江碧鳥(niǎo)愈白,山青花欲燃。”(杜甫《絕句二首》)大面積的江水之碧和小面積的飛鳥(niǎo)之白相對比,江水愈綠就顯得飛鳥(niǎo)愈白;大面積的山色之青和紅得欲燃的山花相對比,山色愈青顯得山花愈紅。但水面和青山又是和諧地統一于青綠色的調子之中。這樣使整個(gè)畫(huà)面既有和諧的基調,又有鮮明的對比,色彩豐富,清新明快。又如“淡淡著(zhù)煙濃著(zhù)月,深深籠水淺籠沙。”(白玉蟾《早春》)其中“濃”與“淡”、 “深”與“淺”可說(shuō)是鮮明的對比,又形成了和諧的映襯。淡淡的煙霧和濃重的月色罩住初放的梅花,梅花的影子隨著(zhù)月亮的移動(dòng),或深深地投入水中,或淺淺地印在沙灘上。在濃淡、深淺的對比和變化之中形成了一幅色調豐富的畫(huà)面。

  第三種類(lèi)型:點(diǎn)彩調合。在交替使用對比和映襯的過(guò)程中,抓住一對色相由強烈對比向和諧映襯轉化的一瞬間進(jìn)行描繪就產(chǎn)生了這第三種類(lèi)型。借用繪畫(huà)的語(yǔ)言,這種手法是把不同色調色彩的強烈對比分散縮小。如同“點(diǎn)彩派”的繪畫(huà),各種色調不在調色盤(pán)上調和,而是把原色用小點(diǎn)的形狀排列在畫(huà)幅上,依靠觀(guān)者的視覺(jué)去“調合”,從而達到一種色彩斑斕飛動(dòng)的藝術(shù)效果。

  如 “一從梅粉褪殘妝,涂抹新紅上海棠。”(王淇《春暮游小園》)詩(shī)中描寫(xiě)了梅花凋謝墜落、海棠花繼梅花而盛開(kāi)的情景。作者不寫(xiě)梅花的紅色漸變成梅葉的綠色,梅樹(shù)上花漸凋零而葉漸繁茂,海棠上又出現了新鮮的紅色這一現象,創(chuàng )造了紅綠相雜、紅中點(diǎn)綠、綠中點(diǎn)紅的畫(huà)面色彩。兩種強烈對比的色彩,“我中有你,你中有我”,使靜止不動(dòng)的色彩在詩(shī)人筆下活起來(lái),突出色彩的變化,描繪色彩的動(dòng)感,渲染出一種欣欣向榮的氣氛。

  再如“應是綠肥紅瘦”(李清照《如夢(mèng)令》)“花褪殘紅青杏小”(蘇軾《蝶戀花》)“是處紅衰翠減”(柳永《八聲甘州》)“綠柳才黃半未勻”(楊巨源《城東早春》)“紅霜有半紅”(錢(qián)翊《江行無(wú)題之四》)“小徑紅稀,芳野綠遍”(晏殊《暗莎行》)“看盡鵝黃嫩綠”(姜夔《淡黃柳》)等,都是這種類(lèi)型的例句。

  通過(guò)上述三種類(lèi)型的比較分析,可以看出,詩(shī)人以色彩對比映襯為基礎。

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