- 相關(guān)推薦
蘇軾詞二首教學(xué)設計
作為一名人民教師，可能需要進(jìn)行教學(xué)設計編寫(xiě)工作，教學(xué)設計把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。一份好的教學(xué)設計是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的蘇軾詞二首教學(xué)設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
蘇軾詞二首教學(xué)設計1
教學(xué)目標：
1、理解作品的思想內容，體會(huì )闊達渺遠的意境和作者豁達的胸懷。
2、體會(huì )詩(shī)歌中包含的人生哲理。
3、感知豪放詞的抒情特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、詞所抒發(fā)的感情及抒情特點(diǎn)。
2、與詞人的身世聯(lián)系起來(lái)體會(huì )詩(shī)歌的表情達意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解作品的思想內容，體會(huì )闊達渺遠的意境和作者豁達的胸懷。
2、感知豪放詞的抒情特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)：
二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內容：教學(xué)《水調歌頭黃州快哉亭贈張偓佺》
教學(xué)過(guò)程：
第一教學(xué)板塊――了解作者，知曉背景。
蘇軾（1037━1101），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋杰出文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，與父蘇洵，弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。二十一歲中進(jìn)士。神宗時(shí)，曾在鳳翔，杭州，密州，徐州，湖州等地任職。元豐三年（一零八零）因“烏臺詩(shī)案”受誣陷被貶黃州任團練副使。在黃州四年多，曾于城東之東坡開(kāi)荒種田，故自號東坡居士。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士，侍讀學(xué)士，禮部沿書(shū)等職，并出知杭州，穎州，揚州，定州等地，晚年被貶惠州，儋州。大赦北還，病死常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。在任地方長(cháng)官期間，他關(guān)心民眾疾苦，做了許多利民的好事，深受民眾擁戴。蘇軾的文學(xué)作品標志著(zhù)北宋文學(xué)創(chuàng )作的最高成就。他博學(xué)多才，是著(zhù)名的散文家，為唐宋八大家之一；為著(zhù)名詩(shī)人，同宋代著(zhù)名詩(shī)人黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”，為杰出的詞人，開(kāi)辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，對后世產(chǎn)生了很大影響；為著(zhù)名書(shū)法家，同黃庭堅，米芾，蔡襄并稱(chēng)“宋四家”；為著(zhù)名畫(huà)家，工枯木竹石。此外，在農田水利，教育，音樂(lè )，醫藥，數學(xué)，金石，美學(xué)，烹飪等方面都有重要成就。
此詞寫(xiě)于元豐六年（1083），寫(xiě)得豪放而飄逸，是蘇軾豪放詞的代表之一。
第二教學(xué)板塊――解詞釋句，整體感知。
1、朗讀、背誦課文，結合課文下面的注解，感知文本的意思，不明之處，舉手提問(wèn)，教師正音，并巡回答疑。
2、強調下列詞語(yǔ)的意思：
�、趴煸胀�，在黃州。蘇轍《黃州快哉亭記》"清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀(guān)江流之勝，而余兄子瞻名之曰'快哉'。"題一作《黃州快哉亭贈張偓佺》，張偓佺，即張夢(mèng)得。
�、茲袂嗉t，青紅指油漆之色，濕字承上"新作"，形容油漆新涂，色澤鮮明。
�、菤W陽(yáng)修《朝中措》："平山欄檻倚晴空，山色有無(wú)中。"按："山色"句本王維《漢江臨泛》："江流天地外，山色有無(wú)中"。
�、纫磺ы�，都鏡凈，倒碧峰：江水廣闊，明凈如鏡，倒映出兩岸碧綠的山峰。
�、梢蝗~白頭翁：一葉，指小舟。白頭翁，指舟上船夫。鄭谷《淮上漁者》"白頭波上白頭翁，家逐船移浦浦風(fēng)"。
�、饰唇馇f生天籟：《莊子齊物論》：“子游曰：'地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已，敢問(wèn)天籟�！弊郁朐唬骸胺虼等f(wàn)不同，而使其自已也。咸其自取，怒者其誰(shuí)邪？”“莊子謂天籟”乃發(fā)于自然的聲響，此借指風(fēng)。
�、藙偟溃河舱f(shuō)，偏說(shuō)。
�、桃稽c(diǎn)浩然氣：《孟子公孫丑上》："我善養吾浩然之氣"，"其為氣也，至大至剛，以直養而無(wú)害，則塞于天地之間。"“浩然氣”，指最高的正氣和人格節操。
�、颓Ю锟煸诊L(fēng)：《風(fēng)賦》：“昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當之，曰：'快哉此風(fēng)！'”
第三教學(xué)板塊――品味語(yǔ)言，鑒賞形象。
1、朗誦全詞，討論、品析下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的妙處。
�、佟按皯�(hù)濕青紅”
�、凇办フ斫蠠熡�，渺渺沒(méi)孤鴻”
�、邸昂鋈焕似�，掀舞一葉白頭翁”
提示：
�、偾嗉t指油漆之色，“濕”字承上"新作"，極言油漆之新，色澤鮮明。
�、凇皼](méi)”形象地寫(xiě)出孤鴻在“江南煙雨”中漸飛漸遠，若隱若現的景象，表現了一種遙遠迷蒙，開(kāi)闊曠達的意境。
�、邸跋莆琛北憩F了“白頭翁”駕著(zhù)一葉扁舟在“忽然浪起”，波浪翻滾的江面上隨波出沒(méi)，無(wú)畏無(wú)懼的形象，隱有自喻之意，又順理成章地引出下面關(guān)于"風(fēng)"的議論，顯現了詞人坦蕩的胸襟。
2、學(xué)生各自解讀，交流心得。
第四教學(xué)板塊――學(xué)習表現手法，分析表達效果。
1、“山色有無(wú)中”語(yǔ)出何處？這樣寫(xiě)有什么作用？
提示：蘇軾詞中此語(yǔ)借自歐陽(yáng)修《朝中措送劉仲原甫出守維揚》，歐詞全文是：“平山闌檻倚晴空，山色有無(wú)中。手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)。文章太守，揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘。行樂(lè )直須年少，尊前看取衰翁�！薄吧缴袩o(wú)中”又是王維《漢江臨泛》中的原句，全詩(shī)是：“楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。江流天地外，山色有無(wú)中�？ひ馗∏捌�，波瀾動(dòng)遠空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁�！薄吧缴袩o(wú)中”表現的是兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現，若有若無(wú)的情態(tài)。
2、“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”用了什么的典故，表達的意思是什么？
提示：“浩然氣”語(yǔ)出《孟子公孫丑上》，“快哉風(fēng)”語(yǔ)出宋玉《風(fēng)賦》，這兩句的意思是說(shuō)只要胸有"浩然之氣"，就能享此"快哉風(fēng)"，并無(wú)"大王"、"庶人"各享"雄風(fēng)"、"雌風(fēng)"之別。
布置作業(yè)：
1、背誦默寫(xiě)《水調歌頭黃州快哉亭贈張偓佺》
2、把下面的`句子擴展成一段不少于200字的寫(xiě)景文字，要求能表現此人的豁達胸懷。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。
3、談?wù)勀銓Α耙稽c(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的理解。
第二課時(shí)
教學(xué)內容：教學(xué)《定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲》
教學(xué)過(guò)程：
第一教學(xué)板塊――了解作者，知曉背景。
《定風(fēng)波》是一首記事抒懷之作，作于元豐五年（1082）謫居黃州時(shí)。據《東坡志林》卷一記載："黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買(mǎi)田其間，因往相田得疾……"這首詞及小序雖然著(zhù)力表現了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實(shí)際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場(chǎng)病的。但蘇軾不提病事，而直寫(xiě)胸襟。
第二教學(xué)板塊――解詞釋句，整體感知。
1、朗讀課文，結合課文下面的注解，感知文本的意思，不明之處，舉手提問(wèn)，教師正音，并巡回答疑。
2、強調下列詞語(yǔ)的意思：
�、琶⑿翰菪�。
�、埔鲊[：吟唱長(cháng)嘯，表現泰然自若的情態(tài)。
�、橇锨停盒稳菸⒑�。
3、背誦課文。
第三教學(xué)板塊――品味語(yǔ)言，鑒賞形象。
1、討論：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”刻畫(huà)了怎樣的抒情主體形象？加點(diǎn)的詞語(yǔ)表現了詞人怎樣的精神？
提示：這幾句話(huà)描寫(xiě)了一個(gè)穿著(zhù)草鞋，拄著(zhù)竹杖，迎著(zhù)疾風(fēng)驟雨，緩緩而行，時(shí)而吟唱時(shí)而又長(cháng)嘯的瀟灑曠達的抒情主體形象，"莫聽(tīng)"、"何妨"、"誰(shuí)怕"是關(guān)鍵詞，寫(xiě)出了詞人在“同行皆狼狽”，其“獨不覺(jué)”，欣然前行的獨立人格精神。
2、思考：“一蓑煙雨任平生”表現了怎樣的品質(zhì)？
提示：自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無(wú)所畏懼的，表現了詞人無(wú)懼苦難，勇敢前行的意志品質(zhì)。
第四教學(xué)板塊――學(xué)習表現手法，分析表達效果。
討論，“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的表層含義和深層含義，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
提示：這句話(huà)的表層含義是回頭看狂風(fēng)大作，驟雨肆虐的情形，現在一切都歸于平靜；其深層含義是無(wú)論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切苦難都會(huì )成為過(guò)去。這是一語(yǔ)雙關(guān)的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。
布置作業(yè)：
1、背誦默寫(xiě)《定風(fēng)波》。
2、完成課后練習第二、四題。
蘇軾詞二首教學(xué)設計2
【教學(xué)目標】
1、認識學(xué)習本詞的表達技巧。
2、感悟蘇軾達觀(guān)的處世態(tài)度。
3、在理解內容的基礎上背誦。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解內容，熟讀成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“歸”向何處，體會(huì )作者豁達的胸懷和作品曠達的意境。
【教學(xué)方法】
誦讀法講解法
【學(xué)習方法】
合作探討誦讀法
【教具準備】
ppt
【教學(xué)時(shí)數】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、新課導入：
貶到杭州，他說(shuō)“我本無(wú)家更安住，故鄉無(wú)此好湖山”。
貶到黃州，他說(shuō)：“長(cháng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”。
貶到惠州，他說(shuō)：“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”。
貶到儋州，他說(shuō)：“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生”。
二、回顧舊知：
請同學(xué)自己介紹蘇軾及其作品，老師可以稍作補充。
三、自由誦讀，初步感知：
先找兩個(gè)同學(xué)朗誦，再進(jìn)行點(diǎn)評，然后聽(tīng)名家范讀，注意節奏和輕重緩急。再大家一起齊讀全詞。
1、翻譯序中內容
�。ò鍟�(shū)：鑒賞詩(shī)歌三步曲：讀（文）、析（情）、探（法））
我們先來(lái)讀一讀小序，看看作者在小序里交代了哪些信息？
交代了時(shí)間（三月七日）、地點(diǎn)（沙湖道中）、天氣（雨、晴）、人物（拿著(zhù)雨具的仆人、蘇軾及同行者）、事件（途中遇雨）、寫(xiě)作緣由（因為途中遇雨引發(fā)感慨而寫(xiě)）。
此詞是“因事感懷”，特點(diǎn)：作者因一事而有感，發(fā)而成詩(shī)。
2、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這首詞作的大意。
明確：不要去聽(tīng)雨點(diǎn)子穿過(guò)樹(shù)林打在樹(shù)葉上的聲音，不妨一邊舒適地吟詩(shī)、長(cháng)嘯，一邊慢慢地走去。拄著(zhù)竹杖，穿著(zhù)草鞋，比乘馬還要來(lái)得輕便。這雨有甚么可怕？雖只有一件蓑衣，任憑一生風(fēng)雨都不在意。
帶著(zhù)寒氣的春風(fēng)將我的醉意吹醒了，微微感到點(diǎn)冷。雨后放晴，前面山頭上的夕陽(yáng)普照，好似在招手歡迎我�；仡^望望剛才遇雨的地方，真是晴雨無(wú)常！回去吧，不管風(fēng)吹雨打也好，陽(yáng)光四照也好（都可過(guò)著(zhù)平靜安定的生活）。
四、問(wèn)題研討，探究體會(huì )：
1、請同學(xué)們分別用一句話(huà)概括這首詞上片和下片的主要內容。
上闋：寫(xiě)途中遇雨的情景。
下闋：寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受。
2、在風(fēng)雨中，“同行皆狼狽”，而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”，表現了他怎樣的心情？
閑適、輕松、自如
3、賞析“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！�
�。�1）雨是什么樣的雨？何以見(jiàn)得？
明確：大，能聽(tīng)見(jiàn)穿林打葉的聲音；同行皆狼狽可見(jiàn)應是疾風(fēng)驟雨。
�。�2）作者在疾風(fēng)驟雨中“吟嘯徐行”想表達一種什么樣的人生態(tài)度呢？
明確：泰然從容，視風(fēng)雨為無(wú)物
4、賞析“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！�
�。�1）竹杖芒鞋真的輕勝馬？為什么作者覺(jué)得它輕勝馬？
明確：不是。心態(tài)好，樂(lè )觀(guān)曠達
�。�2）“一蓑煙雨任平生”是什么意思？
明確：披著(zhù)一襲蓑衣在風(fēng)雨中過(guò)一輩子也處之泰然。
�。�3）“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。哪個(gè)字最關(guān)鍵？
明確：任。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)。自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無(wú)所畏懼的，表現了詞人樂(lè )觀(guān)自信、飄逸豁達的態(tài)度和無(wú)懼苦難，勇敢前行的意志品質(zhì)，以及不為現實(shí)所束縛的心境。
�。�4）這的風(fēng)雨單指自然界的風(fēng)雨嗎？
明確：不僅指自然界的風(fēng)雨，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨難和困難，即人生風(fēng)雨，喻人生中挫折和磨難困境。
5、賞析“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�！眲倓傔�急風(fēng)驟雨，現在卻斜照相迎給我們什么人生啟示呢？
明確：自然界忽晴忽雨變化不定，人生中也是晴雨不定。
雖然變幻無(wú)常，但陰雨之后必有陽(yáng)光（陽(yáng)光總在風(fēng)雨后）。
6、賞析“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！�
�。�1）“晴”和“雨”分別喻指什么？
明確：“晴”喻人生順境，“雨”喻人生逆境。
�。�2）作者為什么說(shuō)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，想表達什么？
明確：無(wú)論是順境逆境都一樣坦然面對，從容接受。
7、“歸去”和陶淵明《歸園田居》的“歸去”是否相同？蘇軾362首詞賦中，歸字出現105多次。他要歸向何處？
�。�1）、歸朝廷。蘇軾年少時(shí)接受的主要是儒家思想，這一點(diǎn)從他父親給他們兄弟二人取名上就可以看出來(lái)。儒家的入世和有為，引導他熱愛(ài)生活和人生。因此在蘇軾的一生中，都信奉窮則獨善其身，達則兼濟天下。
�。�2）、歸田園。他自己比較喜歡老莊的作品，不自覺(jué)也會(huì )受到道家思想的'影響。道家的無(wú)為非凡，又使他淡泊名利。所以他每到一處，都能敞開(kāi)胸懷，盡情走進(jìn)深山，尋找一種解脫，在山水間淡泊名利，皈依心靈。
�。�3）、歸佛門(mén)。自己取名東坡居士，和佛印等人的交往較密，可以看出佛教思想對他的影響也非常大，佛家的靜達圓通，啟迪他走向圓融和通達。跳出三界外不在五行中。
�。�4）、“歸去”——回歸自我精神家園。
他汲取了儒道佛三家思想的積極因素，能夠以儒家思想擔綱，以道家思想養氣，以佛教思想超脫。使得他在順境與逆境的變更中，在入世和出世的交互中，在儒道佛的碰撞中，得到了融匯、統一，達到超然物外，自足完滿(mǎn)的人生境界，以一種賞愛(ài)的態(tài)度去應對人生的風(fēng)雨。
陶淵明獨善其身歸隱田園，蘇軾所歸之處是一個(gè)使他敏感復雜的靈魂得以安寧的精神家園。
五、寫(xiě)作手法：
1、一語(yǔ)雙關(guān)，將自然風(fēng)雨和人生風(fēng)雨相類(lèi)比。
2、以小見(jiàn)大，以生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。
六、歸納總結：
廣闊的社會(huì )視野，淵博的學(xué)識，曠達的情懷，濃郁的生活情趣。
1、豪放風(fēng)格。充沛激昂甚至悲涼的感情；慷慨豪邁的形象；闊大雄壯的場(chǎng)面。
2、曠達風(fēng)格�！抖L(fēng)波》
3、婉約風(fēng)格。這些詞感情純正深婉，格調健康高遠，也是對傳統婉約詞的一種繼承和發(fā)展。（《蝶戀花》）
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑聲不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。
七、當堂訓練：
東坡
雨洗東坡月色清，
市人行盡野人行。
莫嫌犖確坡頭路，
自愛(ài)鏗然曳杖聲。
[注]犖（luò）確：山多大石。
1、這首詩(shī)敘寫(xiě)了什么事？
描述了作者在清明幽靜的雨后在東坡悠然自得行吟一事。
2、采用了什么手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？
運用對比的手法，“市人”和“野人”“莫嫌”和“自愛(ài)”形成對比，作者就是通過(guò)這兩個(gè)方面的對比抒發(fā)了自己對田園生活的熱愛(ài)，對世俗名利的不屑，洋溢著(zhù)堅守信念、樂(lè )觀(guān)曠達的情懷。
八、課堂小結：
《定風(fēng)波》這首詞寫(xiě)眼前景，寓心中事，從習以為常的自然現象生發(fā)出深刻的人生哲理，體現了作者藐視禍難、達觀(guān)自信的智者襟懷。
九、布置作業(yè)：
1、背誦本詞
2、請以《東坡先生，我想對您說(shuō)……》或《從蘇詞看人生》或“我看磨難”為題，寫(xiě)一篇500字以上的文章。
【蘇軾詞教學(xué)設計】相關(guān)文章：
蘇軾浣溪沙教學(xué)設計11-09
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計范文04-07
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計以及教學(xué)反思05-18
蘇軾浣溪沙教學(xué)設計3篇11-10
蘇軾題西林壁教學(xué)設計03-24
蘇軾的婉約詞12-20
蘇軾《記承天寺夜游》教學(xué)設計03-30