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蘇軾詞知識點(diǎn)

時(shí)間:2024-09-19 21:46:17 蘇軾 我要投稿
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蘇軾詞兩首知識點(diǎn)

蘇軾詞兩首知識點(diǎn)1

  語(yǔ)文必修四蘇軾詞兩首知識點(diǎn)

蘇軾詞兩首知識點(diǎn)

  《定風(fēng)波》蘇軾

  三月七日①沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺(jué)。已而遂晴,故作此。

  莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯②且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

  料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  [注] ①指宋神宗元豐五年(1082),這是作者貶謫黃州的第三年。

 、趪[:撮口長(cháng)嘯,魏晉者常作此以示灑脫。

 。1)古人評蘇軾這首詞時(shí)說(shuō),“足征是翁坦蕩之懷,任天而動(dòng)”且“能道眼前景,以曲筆直寫(xiě)胸臆”(鄭文焯《手批東坡樂(lè )府》)。結合作品簡(jiǎn)要分析詞人是如何“任天而動(dòng)”的。(4分)

 。2)古今不同讀者對這首詞的理解各異,有人認為這首詞是“曠達人語(yǔ)”,也有人認為這首詞是“歸隱人語(yǔ)”。談?wù)勀銓Υ说睦斫。?分)

  答:⑴所謂“任天而動(dòng)”即自然景物引發(fā)、牽動(dòng)人的主觀(guān)情感。這首詞表面寫(xiě)道中遇雨,雨過(guò)天晴遂又感春風(fēng),又見(jiàn)陽(yáng)光;實(shí)指人生亦會(huì )遭遇突如其來(lái)的風(fēng)雨(如政治生活的風(fēng)浪),而這一切終會(huì )過(guò)去,不要把它們放在心上。這便是作者的“以曲筆直寫(xiě)胸臆”。(本題3分,答出“任天而動(dòng)”的意思給1分,結合作品分析曲筆表意給2分。)

 、疲ㄊ纠唬╋L(fēng)雨不定,依然“吟嘯”與“徐行”;暫失鞍馬,內心依然輕松;縱然是“蓑衣煙雨”,也可了此一生;在作者眼中,春風(fēng)、朝陽(yáng)終會(huì )有,風(fēng)雨陰晴以及一切的如意不如意總會(huì )“歸去”……由此可見(jiàn)這首詞確是“曠達人語(yǔ)”。(示例二)隱居山林,“吟嘯”“徐行”;視竹杖草鞋勝過(guò)鞍馬品級;情愿蓑衣獨釣,了此一生;在作者眼中,“歸去”的生活中無(wú)所謂風(fēng)雨陰晴……由此可見(jiàn)這首詞確是“歸隱人語(yǔ)”。(本題3分,能結合作品自圓其說(shuō)即可給分。若認為“曠達人語(yǔ)”與“歸隱人語(yǔ)”二者皆有,只要言之成理亦可。)

  閱讀訓練

  《江城子·密州出獵》

  老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎①。酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐②?會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼③。

  注:①親射虎,看孫郎:《三國志·吳書(shū)·孫權傳》:“(建安)二十三年十月,權將如吳,親乘馬射虎于(ling)亭。馬為虎所傷,權投以雙戟,虎卻廢,常從張世,擊以戈,獲之!边@里是詩(shī)人以孫權自比。

 、诔止澰浦,何日遣馮唐:《史記·張釋之馮唐列傳》載,漢文帝時(shí),魏尚為云中郡太守,匈奴不敢進(jìn)犯。后因報功狀上多報了六顆首級,被削職判刑。馮唐指出文帝賞罰不當,文帝采納了馮唐的意見(jiàn),派遣馮唐持節赦魏尚,復以魏尚為云中守。節,使者所持的用竹做成的符信。云中,漢郡名,在今內蒙古自治區托克托縣一帶。詩(shī)人以魏尚自比,是說(shuō),什么時(shí)候派人赦免我的過(guò)錯,使我得到重用呢?

 、厶炖牵盒敲,一名犬星,主侵掠,這里代指遼和夏。

  語(yǔ)文學(xué)習方法

  1。應當重視語(yǔ)言材料的積累。

  2。學(xué)習語(yǔ)文需要日常的積累,沒(méi)有積累的語(yǔ)言是蒼白的,沒(méi)有積累的學(xué)習是徒勞的。有了厚實(shí)的積累才能激活思維,能觸類(lèi)旁通。初中階段語(yǔ)文學(xué)習的主要任務(wù),首先是積累大量的語(yǔ)言材料,其次才是理解和運用。

  3。復習時(shí)應強化如下四個(gè)環(huán)節:

 。1)領(lǐng)悟含義。對背誦的詩(shī)文,要領(lǐng)悟其含義,特別是其中的關(guān)鍵字詞,要真正弄懂。

 。2)圈點(diǎn)強記。對詩(shī)文中的易混字、易錯字,要用紅筆圈點(diǎn)出來(lái),以激起有意注意,重點(diǎn)把握。

 。3)邊誦邊寫(xiě)。在記憶時(shí),可邊背誦,邊用筆寫(xiě)出上下句或句中的關(guān)鍵字,以防“口是手非”。

 。4)規范書(shū)寫(xiě)時(shí)要做到“三清”“三不”!叭濉本褪蔷砻媲鍧,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不寫(xiě)潦草字,不寫(xiě)異體字和不規范的簡(jiǎn)化字,不添減筆畫(huà)。

  語(yǔ)文必修四學(xué)習技巧

  首先要培養濃厚的興趣?鬃诱f(shuō):“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè )知者!边@也就說(shuō)明了學(xué)習一定要對所學(xué)的知識感興趣,有興趣去學(xué)習,是學(xué)好的根本,學(xué)習語(yǔ)文也一樣。只要有了學(xué)習語(yǔ)文的興趣,才會(huì )發(fā)覺(jué)其中的樂(lè )趣,發(fā)現了學(xué)習的樂(lè )趣,才有助于我們去持之以恒地學(xué)習語(yǔ)文,沒(méi)有持之以恒的精神,根本學(xué)不好語(yǔ)文。有的同學(xué)認為語(yǔ)文很無(wú)聊,要背記的東西太多,所以根本不想去學(xué),成績(jì)當然也就上不去,所以,興趣對學(xué)習來(lái)說(shuō)是很重要的。

  其次,學(xué)習語(yǔ)文是一個(gè)積累的.過(guò)程,不可一蹴而就,只有長(cháng)期的積累才能使語(yǔ)文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦,當我們空閑的時(shí)候,讀一讀好的書(shū)籍或文章不僅能豐富知識,還能陶冶你的性情。不過(guò),不能只是讀,還要思考,我們應準備一個(gè)記錄與摘抄的本子,在閱讀的過(guò)程中將遇到的好的句子抄下來(lái),并不時(shí)地看看,讓它們變?yōu)樽约旱臇|西,當遇到疑點(diǎn)難點(diǎn)時(shí),也要記下來(lái),與旁人討論,聽(tīng)取別人的看法。這樣才會(huì )有所長(cháng)進(jìn),水平才會(huì )提高。

蘇軾詞兩首知識點(diǎn)2

  一、基礎字詞

  1、識記字音

  故壘(lěi) 還酹(li) 檣櫓(qin?) 綸巾(guān)

  公瑾(jǐn) 料峭(qio) 一蓑(suō) 蕭瑟(s)

  2、識記詞義

  (1)重點(diǎn)詞

  料峭:形容微寒(多指春寒)。

  蕭瑟:①形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。②形容冷落凄涼。

  狼狽:形容困苦或受窘的樣子。

  (2)近義詞

  何妨不妨

  何妨:用于反問(wèn)的語(yǔ)氣,表示不妨。如:何妨吟嘯且徐行。不妨:表示可以這樣做,沒(méi)有什么妨礙。用在陳述句中。如:如果有意見(jiàn),不妨當面提出來(lái)。

  一時(shí)時(shí)時(shí)

  一時(shí):一個(gè)時(shí)期,短時(shí)間內,臨時(shí)、偶然的。如:一時(shí)多少豪杰。時(shí)時(shí):常常。如時(shí)時(shí)不要忘記自己是人民的公仆。

  3、名篇名句

  (1)亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!

  (2)一蓑煙雨任平生。

  (3)回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  二、文學(xué)常識

  1、蘇軾(1037~1101)字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)均卓然大家,著(zhù)有《東坡全集》一百十五卷,《東坡樂(lè )府》三卷。為唐宋八大家之一,在詞學(xué)上,為北宋詞壇豪放派主要作家之一。

  2、豪放派和婉約派:宋代詞壇上的兩大流派,其作品分別表現出不同的風(fēng)格。豪放派作品氣勢豪放,意境雄渾,詞中充滿(mǎn)豪情壯志,給人一種積極向上的力量,代表作家有蘇軾、陸游、辛棄疾、文天祥、張孝祥等,代表作品為蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》。婉約派多寫(xiě)男歡女愛(ài)、離別愁緒、觸景傷情等內容,詞句委婉、絢麗,追求精巧、細膩的感情和韻味。代表作家有歐陽(yáng)修、柳永、晏殊、秦觀(guān)、李清照等。代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚州慢》。

  常見(jiàn)誤區提醒

  《念奴嬌赤壁懷古》這首詞是蘇軾詞中的代表作,也是中國詩(shī)歌發(fā)展史上的名篇。詞作描繪了赤壁的壯闊景象,通過(guò)對古代英雄人物的贊美,抒發(fā)了詩(shī)人的理想抱負以及對老大無(wú)為的感嘆。

  上 闋寫(xiě)景,由景入情,引起對古代英雄的懷念。下闋先刻畫(huà)周瑜少年英俊,從容抗敵的雄姿,抒發(fā)了作者的贊佩向往之情。隨后的詞句既表現出作者對理想境界的神 游,又反映出作者對人生所持的某種虛無(wú)主義的.態(tài)度。就全篇來(lái)說(shuō),貫穿始終的并不是人生如夢(mèng)的悲慨,而是對風(fēng)流人物的贊美,對建功立業(yè)等遠大理想 的追求,以及因政治失意而產(chǎn)生的牢騷和憤慨?傮w來(lái)看,詞的基調是健康向上的。

  《定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲》全詞緊扣途中遇雨這樣一件生活中的小 事,來(lái)寫(xiě)自己當時(shí)的內心感受。篇中的風(fēng)雨竹杖芒鞋斜照等詞語(yǔ),既是眼前景物的實(shí)寫(xiě),又不乏比興象征的意味,是詞人的人生境遇和情感體驗的外 化。全篇即景抒情,語(yǔ)言自然流暢,蘊涵著(zhù)深刻的人生哲理,體現了東坡詞獨特的審美風(fēng)格。

  詞的上闋寫(xiě)冒雨徐行時(shí)的心境,下闋寫(xiě)雨晴后的景色和感受。 詞人以也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴收束全篇,精警深刻,耐人尋味。這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示:自然界的雨晴 既屬尋常,毫無(wú)差別,社會(huì )人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?一種醒醉全無(wú)、無(wú)喜無(wú)悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現在讀者面前。讀罷全詞,人生 的沉浮、情感的憂(yōu)樂(lè ),在我們的理念中自會(huì )有一番全新的體悟。

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