蘇軾的故事（通用20篇）

　　蘇東坡本名蘇軾，號東坡居士，世人常稱(chēng)其為蘇東坡。他是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，是著(zhù)名的大文豪、大詩(shī)人。下面是小編整理的蘇軾的故事，歡迎閱讀參考。

　　蘇軾的故事 1

　　宋神宗熙寧九年(1076年)，歲當丙辰，這一年的中秋節是個(gè)很平凡的日子，但卻產(chǎn)生了一首在文學(xué)史上永放光芒的不朽詞章。

　　這一年，蘇東坡正在密州知州任上。因為他與王安石的變法主張不同，被黜為密州知州。在重視京官輕視地方官的風(fēng)習下，自然有被貶謫的感覺(jué)。

　　這一年蘇東坡的弟弟蘇轍也被貶在外，頗為失意。父母都沒(méi)有了，兄弟倆仕途又都很坎坷，蘇東坡的心情有些壓抑。

　　中秋夜晚，皓月當空，蘇東坡與客人在新筑成的超然臺上賞月飲酒。歡樂(lè )之余，不免有些思念弟弟，感慨頗深，即興寫(xiě)成《水調歌頭》一首，道：

　　丙辰中秋，歡飲達旦，作此篇兼懷子由。

　　明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

　　我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

　　起舞弄清影，何似在人間。

　　轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓。

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。

　　但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。

　　這首詞以明月為線(xiàn)索，隱顯明暗交錯，處處詠月，同時(shí)也處處在抒發(fā)自己的人生感慨。起筆突兀高遠，是對人生宇宙哲理的.深沉思考。接著(zhù)寫(xiě)欲脫離塵世而升上仙界，但又恐怕“高處不勝寒”，表現出對現世的熱愛(ài)與眷戀。表面是寫(xiě)仙凡之念，實(shí)質(zhì)是作者出世入世思想矛盾的曲折表現。下片從月亮的轉移變化，盈虧圓缺，聯(lián)想到人生的悲歡離合，從而得出不應事事都求完美無(wú)缺的結論。全詞貫穿著(zhù)理智與情感的矛盾，波瀾起伏，跌宕有致。最后以曠達的情懷收束，給人以鼓舞和啟迪，人情味十足，感染力極強，是詠嘆中秋明月的千古名篇。

　　胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)》中說(shuō)：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢�！闭f(shuō)得雖然有些過(guò)頭，其他的詞也在繼續流傳，并沒(méi)有作廢，只是有些相形見(jiàn)絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現一輪明月，其他的星宿馬上就顯得黯淡無(wú)光了。也可看出這篇詞在當時(shí)的影響之大。

　　一天，神宗問(wèn)現在外面最流行的曲子詞是什么，太監便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”等幾句時(shí)，深有感慨地說(shuō)：“蘇軾終究是愛(ài)戴君王的�！庇谑窍略t把遠在黃州的蘇軾調到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng )作而得到遷往內地，也算是因詞得福吧!

　　蘇軾的故事 2

　　陳文新對生活中的痛苦切莫反復咀嚼。因為，越咀嚼便越傷感，越傷感便越覺(jué)悲傷難以承受。

　　陸游《老學(xué)庵筆記》卷一講述了蘇軾的一件軼事。蘇軾被貶海南，他的弟弟蘇轍亦被貶雷州，五月十一日，二人相遇于藤，一塊兒吃面條。兩兄弟的性情是不大一樣的，蘇軾高曠豁達，而蘇轍的心底卻總是潛伏著(zhù)某種人生的憂(yōu)郁。于是，當兩兄弟置身同樣的境遇時(shí)，其反應便大不相同了。轉眼之間，蘇軾已將"粗惡不可食"的'面條吃光，可蘇轍卻放下筷子在那兒嘆氣。蘇軾詼諧地問(wèn)："莫非你還想細細品味嗎？"言外之意是：對生活中的痛苦切莫反復咀嚼。因為，越咀嚼便越傷感，越傷感便越覺(jué)悲傷難以承受。

　　蘇轍的舉動(dòng)令我們想起唐代的柳宗元。這位散文大家曾被貶到永州（今湖南省零陵縣），后改官柳州，比海南島近多了，可他卻悲憤莫名，一次又一次地為自己的命運唏噓感慨。他在《永州八記.鈷鉧潭西小丘記》中借題發(fā)揮說(shuō)：以此丘之勝，如果是在長(cháng)安附近的話(huà)，那么貴游子弟一定會(huì )出辣價(jià)錢(qián)購買(mǎi)；可如今，被拋棄在偏遠的永州，連農夫漁父都看不起它。這里所隱喻的正是他本人的懷才不遇。由于心情抑郁，柳宗元才四十七歲就病死在柳州。

　　蘇軾則真正做到了禪宗所提倡的隨緣自適。他在惠州給人寫(xiě)信說(shuō)："譬如原是惠州秀才，累舉不第，有何不可！"這樣一想，海南就成了他的故鄉了。而且，這個(gè)故鄉，不僅風(fēng)景美好，還有新鮮的荔枝吃。

　　于是，他興高采烈地寫(xiě)了一首《食荔枝》詩(shī)："羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人。"貶謫中的蘇軾，并沒(méi)有倒下來(lái)。

　　人生總免不了會(huì )遭遇挫折，我們是作蘇軾呢，還是作柳宗元、蘇轍？

　　蘇軾的故事 3

　　唐宋八大家，又稱(chēng)唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱(chēng)。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動(dòng)的領(lǐng)袖，歐陽(yáng)修、三蘇等四人是宋代古文運動(dòng)的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩(shī)文發(fā)展的.陳舊面貌煥然一新。

　　蘇軾是其中之一，蘇軾就是蘇東坡，是我國宋代大文豪。說(shuō)起蘇軾大家并不陌生，都知道他才識淵博為人闊達。曾寫(xiě)下赤壁賦——“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的名篇！

　　有個(gè)叫佛印的禪師，是蘇軾的一個(gè)好友，他德高望重，佛學(xué)精湛。蘇軾受他的影響也學(xué)了些禪道。

　　一次蘇軾和這位老友比試坐禪。佛印欣然答應。蘇軾坐了許久微微張開(kāi)眼朝佛印看了看，然后滿(mǎn)懷大笑。佛印問(wèn)道：“你為何發(fā)笑？”

　　蘇軾答曰：“我現在看你就像一坨牛糞！”

　　佛印不作聲，問(wèn)道：“那你可知現在我看你像什么？”

　　蘇軾回答道：“不知道！”

　　佛印回答：“我看你現在像一尊佛！”

　　蘇軾聽(tīng)完哈哈大笑，比先前笑的更歡了，回到家中還大笑不止。他妹妹蘇小妹見(jiàn)哥哥如此發(fā)笑不知何故，問(wèn)道：“什么事笑的如此之歡？”

　　“今天我和佛印比試坐禪，我看到佛印的樣子說(shuō)他像一坨牛糞！結果佛印看到我的樣子他說(shuō)我像一尊佛！虧他還是佛學(xué)大師！哈哈哈…”蘇軾說(shuō)完仍是大笑。

　　“哥哥，虧你還笑得出來(lái)！你就是比不過(guò)人家！你輸了！”蘇小妹說(shuō)道。

　　“我哪里輸了？”蘇軾不解的問(wèn)道。

　　“你看人家像一坨牛糞，說(shuō)明你當時(shí)的心里想的就是牛糞；而佛印說(shuō)看你像一尊佛，說(shuō)明他心中想的是佛！禪學(xué)高深你還差的遠呢！”蘇小妹說(shuō)道。

　　蘇軾聽(tīng)后想了想覺(jué)得有理，從此以后更加用心向佛印學(xué)習禪道。

　　善惡本事同根，所謂一念成佛，一念成魔就是這個(gè)道理！

　　任何一門(mén)學(xué)問(wèn)皆有他的道德高深之處，如果不明其理，只是妄加推斷，憑一己之力實(shí)在太過(guò)于牽強。所悟出的道理也不過(guò)凡塵爾爾，實(shí)難端上大雅之堂。只有靜心悟道，理會(huì )本意，從根本出發(fā)，方可體會(huì )出天地大道，禪道高深！

　　心靜則寧！不受凡塵事物干擾，寧靜以致遠，才能打開(kāi)心靜，向更加廣遠的方向發(fā)展，拓展自己的視野！

　　人本該如此！不必為那凡塵瑣事擾亂心智，向更高深的學(xué)界進(jìn)軍！

　　蘇軾的故事 4

　　蘇軾正月初五的放生，說(shuō)天降曼陀雨，他是為誰(shuí)過(guò)生日？

　　“泛泛東風(fēng)初破五。江柳微黃，萬(wàn)萬(wàn)千千縷。佳氣郁蔥來(lái)繡戶(hù)。當年江上生奇女。一盞壽觴誰(shuí)與舉。三個(gè)明珠，膝上王文度。放盡窮鱗看圉圉。天公為下曼陀雨�！薄�—宋蘇軾《蝶戀花·同安（君）生日放魚(yú)，取金光明經(jīng)救魚(yú)事》

　　農歷的正月初五，是一個(gè)重要的日子，因為年節許多忌諱都會(huì )在這天解除，生活恢復正常，破是出年的意思，破舊迎新。在宋朝，商業(yè)開(kāi)市納客，人們可以開(kāi)始從親戚拜訪(fǎng)延伸朋友社會(huì )，走出家庭，出外郊游拜客。而寺廟這天，有拜財神送貧的傳統，這是佛教的人間化。

　　蘇軾這首詞，讀來(lái)極其輕快，看得到他游興高漲。

　　“泛泛東風(fēng)初破五，江柳微黃，萬(wàn)萬(wàn)千千縷”。

　　那和煦的春天在初五這天到來(lái)，簡(jiǎn)直風(fēng)喚人間呀，你看看這江上楊柳輕黃，那是萬(wàn)萬(wàn)千千的楊柳，柔絲飄蕩，好個(gè)爽氣春天！

　　是什么事讓蘇軾如此開(kāi)心，僅僅只是少年春風(fēng)的游玩嗎？不是。

　　“佳氣郁蔥來(lái)繡戶(hù)�！�

　　這點(diǎn)出了讓他有如此豪興的是一個(gè)女子，因為繡戶(hù)只能是女性的居所。

　　“當年江上生奇女。一盞壽觴誰(shuí)與舉？”

　　這是說(shuō)，這個(gè)女子是在江上或者江邊生的，而今天就是這個(gè)女子的生日啊。從壽觴上來(lái)看，這個(gè)女子已經(jīng)成年，特地為他在江邊的酒樓上擺壽宴，那么她是誰(shuí)，這么讓蘇東坡開(kāi)心？

　　那么蘇軾特地為這首詞做了注解“同安（君）生日放魚(yú)，取金光明經(jīng)救魚(yú)事”

　　那么金光明經(jīng)講了一個(gè)放生的故事，說(shuō)是流水長(cháng)者帶著(zhù)孩子游歷，看見(jiàn)有惡人捕魚(yú)，為了魚(yú)的生存，他借了二十頭大象馱水救了魚(yú)，這些魚(yú)不但得救，而且因為聽(tīng)得懂佛法，全部升上了天界，回報給流水長(cháng)者的是天上飄落美麗的曼陀花，和魚(yú)兒送給長(cháng)者的最華麗的瓔珞。

　　那么蘇軾為什么要用這樣一個(gè)佛經(jīng)典故呢？這個(gè)女子是誰(shuí)？

　　有人說(shuō)這個(gè)女子是蘇軾的第二任妻子王閏之。但實(shí)際不是。這是寫(xiě)他心愛(ài)的屈居妾室的紅顏君王朝云，而此時(shí)二十二歲的王朝云無(wú)怨無(wú)悔陪著(zhù)蘇軾度過(guò)黃州最清苦的歲月，并給他生了一個(gè)孩子。此年蘇軾46歲。轉年正月初五就是王朝云的生日。

　　那么王朝云的身世有什么奇特之處呢？她是錢(qián)塘人，但是十來(lái)歲就在客船上靠歌舞應酬客人，說(shuō)明她身世低微，可以說(shuō)就是江邊出生或者賣(mài)到江上。同情這個(gè)女孩的不止是蘇軾，還有他的妻子，女孩子十二歲，歌舞動(dòng)人，身世可憐，如果蘇軾一家人不出手，這個(gè)女孩將來(lái)不堪。

　　救人救到底，蘇軾和妻子買(mǎi)下朝云，看見(jiàn)她還小，就放在家中做婢女，實(shí)際是等她稍微長(cháng)大一點(diǎn)給說(shuō)個(gè)好人家。這是蘇家的仁義。

　　后來(lái)蘇軾烏臺詩(shī)案發(fā)生后，家境變化，夫妻兩人決定遣散這些女孩。但是十八歲的王朝云固執地留了下來(lái)，愿意代替正妻王弗，去邊遠黃州照顧蘇軾。

　　這已經(jīng)不是收養與婢女的關(guān)系，這是互相的恩義與情重。蘇軾怎么不感動(dòng)。這個(gè)女孩如同是他們夫妻當時(shí)一念救下的魚(yú)，回報他的是生死相隨。而且，在黃州的最后一年，王朝云給他生下了一個(gè)兒子。此前蘇軾已經(jīng)有三個(gè)孩子，但是這個(gè)孩子的`到來(lái)，無(wú)疑讓蘇軾感到特別開(kāi)心，這是困境下老天給他的禮物，王朝云和孩子都是他心中的瑰寶。

　　無(wú)論如何他要給出生在正月五日的朝云過(guò)次隆重的生日。

　　“三個(gè)明珠，膝上王文度�！�

　　我已經(jīng)有了三個(gè)孩子，最可愛(ài)的就是抱在膝蓋上的這個(gè)��！

　　“放盡窮鱗看圉圉。天公為下曼陀雨�！�

　　那么生日放生，是為祝福和感恩心愛(ài)的小妻子，兩個(gè)人這一生如同佛教的善緣，結出了愛(ài)情的果實(shí)。他希望因為孩子的到來(lái)，自己能夠命運眷顧，擺脫貧困，放魚(yú)也是初五送窮的一種方式。

　　蘇軾非常感恩，奇女子王朝云和孩子就是老天給他的福報，他愿意用這種方式表達對命運的感謝，對王朝云的感謝，對未來(lái)的期望。

　　所以這初五的風(fēng)，這萬(wàn)條千絲的楊柳，這身邊的愛(ài)人和孩子，帶給了他無(wú)限憧憬和豪情。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！

　　況且蘇軾也提前接到信息，可能今年他的職務(wù)會(huì )動(dòng)一動(dòng)。這總是人挪活的好事。

　　這首詞側面描寫(xiě)了宋朝初五的風(fēng)俗，破五，拜廟，放生，送窮。但蘇東坡是真心的。

　　此年四月，蘇軾接到調令，帶著(zhù)王朝云和孩子輾轉水陸赴任。但是車(chē)馬勞頓，孩子在七月夭折在金陵的船上。給了中年的蘇軾和年輕的王朝云重大的打擊。

　　但是王朝云仍舊陪在蘇東坡身邊，陪他度過(guò)最顛沛的歲月，直到三十四歲病死在惠州。

　　當代人總是標簽化看待古人的愛(ài)情和婚姻，尤其是對王朝云這樣出身低微的女子。但是蘇軾為她正名，她是佛國仙女，有情有義，妻妾不足表達她的高潔和慈悲。

　　她是早已成仙的魚(yú)，一生為了報恩而來(lái)。這是蘇軾對她最好的冠冕。

　　初衣勝雪為你解讀詩(shī)詞中的愛(ài)和美。

　　蘇軾的故事 5

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)諸多領(lǐng)域都很有成就。蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱(chēng)為“三蘇”，父子三人都名列“唐宋八大家”。

　　蘇軾天資聰穎，在父親蘇洵的耐心教導下，他小小年紀就已經(jīng)讀了很多書(shū)，經(jīng)過(guò)幾年的奮發(fā)努力，蘇軾的學(xué)業(yè)大有長(cháng)進(jìn)，親朋好友都稱(chēng)他是一個(gè)難得的神童，說(shuō)他以后一定是文壇的奇才。

　　蘇軾在一片贊揚聲中變得有些驕傲了，認為自己非常了不起。有一天，蘇軾寫(xiě)了一副對聯(lián)：“識遍天下字，讀盡人間書(shū)�！辈�把對聯(lián)貼在了門(mén)前。也就是說(shuō)，蘇軾說(shuō)自己認識所有的字，而且讀完了世界上所有的.書(shū)。

　　一天，一位白發(fā)老翁路過(guò)蘇軾家，看到了這副對聯(lián)�？催^(guò)之后，老翁覺(jué)得蘇軾過(guò)于自信，于是笑了笑就走了。

　　兩天后，老翁拿著(zhù)一本書(shū)來(lái)到蘇家，要見(jiàn)蘇軾。他說(shuō)自己才疏學(xué)淺，特來(lái)向蘇軾請教。蘇軾滿(mǎn)不在乎地接過(guò)書(shū)，結果翻開(kāi)一看，上面的字他竟然一個(gè)也不認識，頓時(shí)紅了臉。老翁見(jiàn)狀，不動(dòng)聲色地對蘇軾說(shuō)：“請你賜教�！碧K軾非常著(zhù)急，但卻一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，最后鼓起勇氣告訴老翁，這些字他一個(gè)也不認識。

　　老翁聽(tīng)了這話(huà)，捋著(zhù)胡子大笑道：“蘇公子，你不是已經(jīng)‘識遍天下字，讀盡人間書(shū)’了嗎，怎么會(huì )一個(gè)字也不認識呢?”說(shuō)完，老翁拿過(guò)書(shū)扭頭就走了。

　　蘇軾感到非常慚愧，他絞盡腦汁，終于從老翁的話(huà)中悟出了真諦，于是提筆來(lái)到門(mén)前，在那副對聯(lián)上加了四個(gè)字，使對聯(lián)變成了“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)�！碧K軾發(fā)誓要活到老，學(xué)到老，最后終于成為文學(xué)界和書(shū)畫(huà)界的佼佼者。

　　學(xué)海無(wú)涯，我們所掌握的知識只是鳳毛麟角。我們要用永不滿(mǎn)足的態(tài)度來(lái)對待學(xué)習，一旦驕傲自滿(mǎn)，必定會(huì )使前進(jìn)的腳步停止。

　　蘇軾的故事 6

　　蘇軾是北宋時(shí)期的著(zhù)名文學(xué)家，自號東坡居士。他在詞方面的造詣很高，提起宋詞就絕對要提蘇軾。在蘇軾之前，宋詞的風(fēng)格多為柔媚婉約的，但是蘇軾的出現，將宋詞的抒情功能進(jìn)一步的擴大，留下了許多的不朽詩(shī)篇。有才華的文人總是不缺乏愛(ài)慕者，蘇軾的一生中有三個(gè)女人，分別是王弗、王閏之和王朝云。

　　王弗是蘇軾的第一任妻子，也是蘇軾終身難忘的一個(gè)女人。王弗和蘇軾生活了十一個(gè)年頭，在她死后，蘇軾仍舊常�；貞浧鹚�，他甚至在王弗墓穴所在的山頭種植了上萬(wàn)顆松樹(shù)。松樹(shù)萬(wàn)古長(cháng)青，正如蘇軾對王弗的愛(ài)一樣，亙古不變，生生世世的'陪伴著(zhù)王弗。蘇軾有一首著(zhù)名的詞《江城子》就是為王弗所做，至今仍被人們奉做悼亡詞的代表之作，而那時(shí)距離王弗去世已經(jīng)有了十年。

　　生活不能總是一成不變，人都要朝前看。蘇軾在王弗去世后，娶了比自己小11歲的王閏之，而王閏之的另一層身份是王弗的堂妹。之后王閏之陪伴著(zhù)蘇軾度過(guò)了十一年，陪伴蘇軾去往黃州惠州儋州，這其中的辛苦或許只有他們自己知道。

　　蘇軾的第三個(gè)女人名叫王朝云，是被蘇軾從侍妾扶正的，蘇軾曾經(jīng)為王朝云寫(xiě)了很多首詞；王朝云也陪伴蘇軾度過(guò)了他最倒霉的那段時(shí)間，足以看出她對蘇軾的深情厚誼。又是一個(gè)十一年后，王朝云也離蘇軾而去；自此，蘇軾再也沒(méi)有續弦。

　　蘇軾的故事 7

　　蘇軾，字子瞻，號“東坡居士”，出生于公元1037年，眉州眉山（今四川眉山縣）人。公元1057年中進(jìn)士，調福昌主簿，授鳳翔府簽書(shū)判官。 1065年，通過(guò)殿試，正式授直史官，歷經(jīng)仁宗、英宗、神宗、哲宗各朝，先后任通判、知州、翰林學(xué)士兼侍讀，官至禮部尚書(shū)兼端明殿、翰林侍讀兩學(xué)士。他在我國古代文學(xué)史上占有重要地位，尤其在散文和詩(shī)、詞方面，更是成績(jì)斐然，被列為“唐宋八大家”之一；他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍，以文學(xué)家并稱(chēng)“三蘇”。

　　蘇軾的家庭是一個(gè)書(shū)香門(mén)第。其父蘇洵以散文著(zhù)稱(chēng)，被列人“唐宋八大家”之一。他的母親程氏，也是名門(mén)才女，未出閣時(shí)，就在詩(shī)文方面有著(zhù)較高的聲譽(yù)。共同的情趣、共同的愛(ài)好，使他們的生活充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)；作詩(shī)聯(lián)對，成了他們溝通思想、抒發(fā)情懷的主要方式。

　　蘇軾生長(cháng)在這樣的家庭中，從兩三歲便經(jīng)常觀(guān)察父母作詩(shī)聯(lián)對的活動(dòng)，而蘇洵和程氏，也根據自己學(xué)習成才的經(jīng)驗，從小對他進(jìn)行最基本的培養和教育。先教他識字、背詩(shī)。后讓他致力于學(xué)習經(jīng)書(shū)。蘇軾非常聰明，讀書(shū)刻苦，到他十多歲的時(shí)候，家中的所有藏書(shū)，從先秦時(shí)的諸子百家，到隋唐時(shí)期的大家名著(zhù)，全都讀了個(gè)遍，并且對其中不少篇目都能背出。這時(shí)，他寫(xiě)的文章、作出的詩(shī)詞，常常受到一些名家的稱(chēng)贊，于是，自滿(mǎn)情緒油然而生，認為按自己現在的水平，可以稱(chēng)得上 “才高八斗，學(xué)富五車(chē)”了，便在書(shū)房的門(mén)上貼了一副對聯(lián)：

　　識遍天下字，

　　讀盡人間書(shū)。

　　幾天之后，一位自稱(chēng)姓朱的老人登門(mén)拜訪(fǎng)。當老人被人帶到書(shū)房，看了書(shū)房門(mén)上的對聯(lián)時(shí)，不由得微微一笑，然后，從袖筒中拿出一本書(shū)來(lái)，十分謙恭地向蘇軾求教。蘇軾打開(kāi)一看，是一本古書(shū)，不要說(shuō)自己從沒(méi)有讀過(guò)，就連里邊的字，也有許多不認識。他不得不面紅耳赤地低下了頭。

　　那位姓朱的老人見(jiàn)狀，便笑著(zhù)說(shuō)：“天下那么多書(shū)，也許有公子沒(méi)見(jiàn)到過(guò)的，我再去請教別人吧，就不難為你了�！�

　　老人短短幾句話(huà)，蘇軾聽(tīng)了，頓時(shí)像芒針刺背，感到無(wú)地自容。待把老人送走后，他快步回到書(shū)房門(mén)口，將那副對聯(lián)撕得粉碎，然后回到屋中，又重寫(xiě)了一副，貼在書(shū)房的門(mén)上。這重寫(xiě)的對聯(lián)是：

　　發(fā)憤識遍天下字，

　　立志讀盡人間書(shū)。

　　這件事使蘇軾受到一次極為深刻的教育，他深深地理解了“人外有人，天外有天”這句名言的真正含義，在讀書(shū)上也更加刻苦認真了。

　　蘇軾的父親蘇洵，從自身的經(jīng)歷中體會(huì )到，靠自學(xué)雖能成才，總不如拜師求學(xué)的速度快些，便在蘇軾八歲那年，送他到眉山道士張易簡(jiǎn)辦的一所私塾中去讀書(shū)。

　　蘇軾到眉山私塾讀書(shū)的第二天，京師來(lái)了一個(gè)官樣打扮的`人，送給張道士一封信。張道士打開(kāi)一看，原來(lái)是一首長(cháng)詩(shī)，便高興地吟誦起來(lái)，其內容是贊頌提倡改革朝政的十一位名臣，其中包括范仲淹和歐陽(yáng)修兩人。

　　就在張道士吟誦的時(shí)候，蘇軾躲在他的身后，早已把這長(cháng)詩(shī)看了一遍，并且明白了詩(shī)中的基本內容。

　　待老師的聲音一落，蘇軾便大著(zhù)膽子問(wèn)道：“老師，詩(shī)中提到的這十一個(gè)人，都是誰(shuí)呀？”

　　張易簡(jiǎn)這才發(fā)現蘇軾站在他的身后，于是有些不耐煩地說(shuō)：“這都是大人的事，你還是個(gè)孩子，何必要問(wèn)這些？”

　　蘇軾卻不服氣地說(shuō)：“經(jīng)書(shū)中講的也都是大人的事，可老師給我們講得很詳細；對現實(shí)中的凡人實(shí)事，小孩子更應該多知道一些，您說(shuō)我說(shuō)的不對嗎？”

　　蘇軾的回答，使張易簡(jiǎn)感到很驚奇，認為他雖然還是個(gè)不到十歲的孩子，講出話(huà)來(lái)，卻有理有據，表明他才氣非凡。他心中很是高興，遂把蘇軾拉到面前，和顏悅色地說(shuō)：“孩子，你說(shuō)的沒(méi)錯，是老師錯了�？熳�下來(lái)，為師現在就講給你聽(tīng)�！�

　　接著(zhù)，張易簡(jiǎn)便把推行新政的十一位名人，給蘇軾一一作了詳細的介紹。

　　也就是這一次，蘇軾第一次聽(tīng)到了韓琦、范仲淹和歐陽(yáng)修的名字，并且深深地印在腦海中。也是從這件事開(kāi)始，張易簡(jiǎn)對蘇軾另眼看待，在教育中用不同于對一般孩子的教學(xué)方法，重點(diǎn)是解疑、釋難，并且為他開(kāi)了不少“小灶”，使蘇軾的學(xué)業(yè)有了飛速的提高。

　　一晃三年過(guò)去，蘇軾修業(yè)期滿(mǎn)，回到家中�？伤�并沒(méi)有因此而滿(mǎn)足，不久，又央求父親繼續讓他外出拜師求學(xué)。蘇洵見(jiàn)兒子求知欲望如此強烈，也很高興，經(jīng)過(guò)多方打聽(tīng)，聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫劉巨的人，精通詩(shī)文，學(xué)識淵博，很有名氣，現于眉州的官辦學(xué)府任教；于是，便將蘇軾送到劉巨那里，繼續深造。

　　劉巨知道眉山道士張易簡(jiǎn)學(xué)問(wèn)深厚，很是佩服，聽(tīng)說(shuō)蘇軾在來(lái)眉州之前，曾在眉山就讀三年，便把蘇軾叫來(lái)，詳細詢(xún)問(wèn)了他在眉山的受業(yè)情況。通過(guò)詢(xún)問(wèn)，知道蘇軾在眉山受益匪淺，特別是在詩(shī)、詞方面已經(jīng)功底雄厚，而在文學(xué)理論方面尚嫌不足。因此，他在對蘇軾的教學(xué)中，采取有所側重的教學(xué)方法，重點(diǎn)教他學(xué)習文學(xué)理論，而把詩(shī)詞作為課外內容，和蘇軾互相切磋，不計較師生身分。

　　劉巨的詩(shī)在當時(shí)很有名氣。有一天，他寫(xiě)了首詩(shī)，題目叫做《鷺鷲》，其結尾兩句是：

　　漁人忽驚起，

　　雪片逐風(fēng)斜。

　　其意思是說(shuō)：當打魚(yú)人忽然驚醒時(shí)，天空中的大片雪花正被寒風(fēng)吹得在斜斜地起舞。

　　劉巨寫(xiě)完這首詩(shī)，越讀越高興，越誦越滿(mǎn)意，覺(jué)得這是他多年來(lái)的一首得意之作。

　　恰在此時(shí)，蘇軾來(lái)到室內，因劉巨專(zhuān)心吟誦他這首佳作，沒(méi)有發(fā)現蘇軾的到來(lái)。

　　蘇軾見(jiàn)老師專(zhuān)心吟詩(shī)，便站在其身后，一邊聽(tīng)，一邊琢磨詩(shī)的內容。他琢磨來(lái)琢磨去，感到這首詩(shī)的確寫(xiě)得好，可還是有不足之處，于是，他在老師又誦完一遍的間隙，對劉巨說(shuō)：“好詩(shī)，好詩(shī)，先生所作的確是好詩(shī)！”

　　劉巨聽(tīng)到蘇軾的稱(chēng)贊，心中更加高興，可是，他仍然謙虛地說(shuō)：“拙作，拙作，我想聽(tīng)到的，是這首詩(shī)還有什么不足之處。你能說(shuō)說(shuō)看嗎？”

　　蘇軾便直言道：“依學(xué)生看來(lái)，整首詩(shī)作氣勢雄偉，辭藻華麗，別具一格；不過(guò)，這最后一句，若改為‘雪片落蒹葭’，既指出了鷺鷥的出處，又令人想起白鷺如雪的意境，豈不更好一些？”

　　劉巨聽(tīng)后，細一琢磨，不由拍手叫道：“改得好，改得好��！”

　　然后，他又情不自禁地嘆道：“看來(lái)還是唐代大文學(xué)家韓愈說(shuō)的對，‘弟子不必不如師’��！”

　　接著(zhù)，他親切地對蘇軾說(shuō)：“看來(lái)我已經(jīng)當不了你的老師了！”

　　蘇軾見(jiàn)狀，不好意思地說(shuō)：“先生今日這么說(shuō)，該不是趕我走吧？”

　　劉巨說(shuō)：“不，我說(shuō)的是真心話(huà)，不做老師，可做詩(shī)友，互相學(xué)習，為何要趕你走呢？”

　　蘇軾的故事 8

　　詩(shī)人蘇軾，字子瞻，自號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。仁宗嘉二年舉進(jìn)士及第。殿試時(shí)，他獻上25篇策論，很得仁宗皇帝的賞識，于是將詩(shī)人蘇軾錄為翰林學(xué)士。詩(shī)人蘇軾一生貶謫不斷，在被貶黃州時(shí)，是他作品創(chuàng )作最多之時(shí)，這時(shí)可以說(shuō)是他一生文學(xué)發(fā)展的最高峰，也因此留下了許多不朽的文學(xué)作品。他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達觀(guān)處世。宏博通達的學(xué)識才華和飽經(jīng)憂(yōu)患的人生體驗，也促成了詩(shī)人蘇軾詩(shī)歌體裁多樣、內容廣博、立意新奇，呈現出“吞五湖三江”的氣勢。詩(shī)人蘇軾多才多藝，詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)俱佳，在藝術(shù)上獨具特色，影響深遠。

　　觸動(dòng)心靈的書(shū)籍

　　詩(shī)人蘇軾很小的時(shí)候，父親因進(jìn)京趕考落第，便到江淮一帶游歷，母親則在家管教孩子。母親給予詩(shī)人蘇軾的教誨，對他的成長(cháng)有很大影響。

　　詩(shī)人蘇軾小時(shí)候很喜歡讀《后漢書(shū)》。書(shū)上記載后漢時(shí)朝政不修，政權落入閹宦之手。當時(shí)書(shū)生儒士反抗不陰不陽(yáng)的小人統治。貪婪、納賄、勒索、濫捕無(wú)辜，是經(jīng)常有的，因為地方官都是那些太監豢養的走狗小人。許多忠貞廉正之士和太學(xué)生，不惜冒生命之險，上書(shū)彈劾奸黨。改革與抗議之聲，此起彼伏；調查與審訊之事，層出不窮。當時(shí)學(xué)者與太學(xué)生，在朝廷圣旨頒布之下，或遭皮肉之苦，或遭迫害折磨，或遭謀殺喪命。

　　在這群正人學(xué)者之中，有一個(gè)勇敢無(wú)畏的青年，名叫范滂。詩(shī)人蘇軾的母親經(jīng)常以范滂為榜樣來(lái)教育詩(shī)人蘇軾。

　　每當母親講起范滂的時(shí)候，詩(shī)人蘇軾便會(huì )問(wèn)道：“娘，我長(cháng)大之后若做范滂這樣的人，您愿不愿意？”母親欣喜地回答道：“你若能做范滂，我再高興不過(guò)了！”

　　淘氣少年的神來(lái)之筆

　　詩(shī)人蘇軾6歲進(jìn)入私塾學(xué)習。這個(gè)私塾不算小，有學(xué)童一百多人，卻只有一位老師，是個(gè)道士。詩(shī)人蘇軾的絕頂聰明，很快就顯露出來(lái)。在那么多的學(xué)童之中，他最受老師的喜歡。

　　平時(shí)，詩(shī)人蘇軾在讀書(shū)之外，也有多方面的興趣。放學(xué)回家后，他常常觀(guān)察院子中的鳥(niǎo)巢。因為母親已經(jīng)嚴格告誡詩(shī)人蘇軾和家中的使女，不得捕捉鳥(niǎo)雀，因此許多鳥(niǎo)雀就在庭院的樹(shù)枝上做巢，低得孩子們都可以望得見(jiàn)。有一只羽毛極其美麗鮮艷的小鳥(niǎo)，一連數日到詩(shī)人蘇軾家的庭院去，在庭院一棵果樹(shù)上搭建了一個(gè)鳥(niǎo)巢，詩(shī)人蘇軾對這個(gè)鳥(niǎo)巢視若珍寶，幾乎每天放學(xué)回家都要看一次。詩(shī)人蘇軾對童年時(shí)候庭院里的這只小鳥(niǎo)印象特別清楚。

　　那時(shí)候，詩(shī)人蘇軾的叔叔已經(jīng)做了官，朝廷里的官員在經(jīng)過(guò)眉山鎮的時(shí)候，都要到蘇家拜訪(fǎng)。每次有官員的時(shí)候，家里都會(huì )忙亂一陣，使女們光著(zhù)腳各處跑，到菜園去摘菜、宰雞，準備筵席待客。詩(shī)人蘇軾這時(shí)候也常常會(huì )幫忙，揮汗如雨地體會(huì )著(zhù)勞動(dòng)的快樂(lè )。

　　詩(shī)人蘇軾和堂兄妹們那時(shí)候最大的樂(lè )趣就是在菜園中掘土。每次掘土，孩子們都會(huì )有不同的收獲。一天，孩子們掘出來(lái)一塊美麗的石板，這石板既有晶瑩的光澤，又有精美的綠色條紋。當他們敲擊的時(shí)候，石板發(fā)出清脆的金屬聲。詩(shī)人蘇軾拿起這塊石板說(shuō)道：“我用它來(lái)做硯臺怎么樣？”堂妹說(shuō)：“我看石板這么漂亮，不如找個(gè)工匠打磨后做首飾�！痹�(shī)人蘇軾搖著(zhù)頭說(shuō)：“你看石板紋理多疏，一定易吸收水分，保持潮濕，我看還是用來(lái)做硯臺比較好�！备赣H得知這件事后，心中暗暗驚喜詩(shī)人蘇軾小小年紀竟如此心思細膩，遂找來(lái)工匠，將石板打成一塊硯臺送給詩(shī)人蘇軾，詩(shī)人蘇軾一直把這個(gè)硯臺帶在身邊，陪伴他度過(guò)金色的少年時(shí)光。

　　詩(shī)人蘇軾10歲的時(shí)候，已經(jīng)能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。在他那篇《黠鼠賦》里，有兩句是這樣的'：“不一于汝，而二于物，故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧，不能無(wú)失聲于破釜；能搏猛虎，不能無(wú)變色于蜂蠆�！边@篇短文描寫(xiě)的是一只狡猾的小老鼠，掉入一個(gè)瓦甕里，假裝已死，等人把甕倒在地上，便急速逃去，這樣把人欺騙過(guò)。詩(shī)人蘇軾能寫(xiě)出這樣的篇章與他平時(shí)興趣廣泛，熱愛(ài)觀(guān)察生活是分不開(kāi)的。

　　在私塾里，先生常常會(huì )講到當時(shí)朝廷上的許多著(zhù)名學(xué)者。詩(shī)人蘇軾的童年，正是宋朝處于最賢明的君主統治之下，國內太平無(wú)事，原來(lái)西北的游牧民族如金、遼、西夏，這些少數民族本來(lái)常常為患中國，這時(shí)也與宋朝相安無(wú)事。于是宋朝時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)蓬勃發(fā)展，涌現出了許多杰出的人士。也正是在這個(gè)時(shí)候，詩(shī)人蘇軾從私塾先生那里，首次聽(tīng)到了歐陽(yáng)修、范仲淹等人的大名，心中也埋下了理想的種子。

　　蘇軾的故事 9

　　1、‘尸骨’未寒

　　一天，蘇軾和佛印乘船游覽瘦西湖，佛印大師突然拿出一把提有東坡居士詩(shī)詞的扇子，扔到河里，并大聲道：“水流東坡詩(shī)（尸）！”當時(shí)蘇軾楞了一下，但很快笑指著(zhù)河岸上正有在啃骨頭的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”

　　2、東坡吃草

　　閑來(lái)無(wú)事，蘇軾去金山寺拜訪(fǎng)佛印大師，沒(méi)料到大師不在，一個(gè)小沙彌來(lái)開(kāi)門(mén)。蘇軾傲聲道：“禿驢何在？！”。小沙彌淡定的一指遠方，答道：“東坡吃草！”

　　3、對聯(lián)退敵

　　北宋時(shí)期，宋人率招遼邦侵犯。居心求和的朝廷卻引來(lái)一遼邦使者，出上聯(lián)要宋人答對：三光日月星。如對出下聯(lián)則撤兵議和。此聯(lián)看似簡(jiǎn)單，實(shí)不易對。出句的數字恰與后面的事物相符，而對句所選數字對應事物都會(huì )多于三或少于三。恰逢回京述職的蘇軾，大筆一揮，巧妙對上下聯(lián)：四詩(shī)風(fēng)雅頌。該對聯(lián)妙在“四詩(shī)”只有“風(fēng)雅頌”三個(gè)名稱(chēng)，因為《詩(shī)經(jīng)》中有“大雅”、“小雅”，合稱(chēng)為“雅”。加之“國風(fēng)”、“頌詩(shī)”共四部分，故《詩(shī)經(jīng)》亦稱(chēng)“四詩(shī)”。對句妙語(yǔ)天成，遼使佩服至極。

　　4、三人對必有我師

　　蘇軾與小妹、黃庭堅一日賞畫(huà)，見(jiàn)上面題聯(lián)有趣：輕風(fēng)細柳，淡月梅花�？词撬淖致�(lián)，中間卻各空一字，小妹建議為中間加字成為五言聯(lián)句。黃庭堅搶對為：輕風(fēng)舞細柳，淡月隱梅花。小妹則填：輕風(fēng)搖細柳，淡月映梅花。蘇軾略一思索，立即響應，填字使之成為：輕風(fēng)扶細柳，淡月失梅花�？v觀(guān)三人對聯(lián)，蘇軾最妙：“扶”字不僅寫(xiě)出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱，而且寫(xiě)出了風(fēng)與柳的親昵之態(tài)，因而更形象生動(dòng)；“失”字也較“隱”字貼切，既強調了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。

　　5、其人之計

　　蘇軾摯友佛印。雖是出家人，卻頓頓不避酒肉。這日，佛印煎了魚(yú)下酒，正巧蘇軾登門(mén)來(lái)訪(fǎng)。佛印急忙把魚(yú)藏在大磬（木魚(yú)）之下。蘇軾早已聞到魚(yú)香，進(jìn)門(mén)不見(jiàn)，想起當日遭黃庭堅詐戲，心里一轉計上心來(lái)，故意說(shuō)道：“今日來(lái)向大師請教，向陽(yáng)門(mén)第春常在的下句是什么？”佛印對老友念出人所共知的舊句深感詫異，順口說(shuō)出下句：積善人家慶有余。蘇軾撫掌大笑：“既然磬（慶）里有魚(yú)（余），那就積點(diǎn)善，拿來(lái)共享吧”

　　6、巫山河水

　　一次，蘇軾約其弟蘇轍并佛印大師。三人結伴同游，佛印即興出句：無(wú)山得似巫山好。關(guān)鍵在“無(wú)”、“巫”諧音。蘇轍對上：何葉能如荷葉圓。蘇軾聽(tīng)了，對弟弟說(shuō)：以“何荷”對“無(wú)巫”的諧音，固然不錯，但改作這樣是否更好些：何水能如河水清。佛印與蘇轍聽(tīng)了，表示贊同，以“水”對“山”，勝在對仗更加工穩。

　　7、聯(lián)氣小妹

　　久未與友謀面的蘇軾邀黃庭堅來(lái)家做客，小妹見(jiàn)兄長(cháng)親自出門(mén)迎接，便出了個(gè)上句相戲，句云：阿兄門(mén)外邀雙月�！半p月”合為“朋”字。蘇軾知小妹是和自己開(kāi)玩笑，當即對道：小妹窗前捉半風(fēng)�！鞍搿睂Α半p”，“風(fēng)”對“月”，甚為妥貼。有趣的是，“風(fēng)”的`繁體字“風(fēng)”，半風(fēng)即“虱”，意思是說(shuō)小妹在窗前捉虱子。小妹氣得扭頭就走。

　　8、飯與毳飯

　　蘇軾復官后，曾跟黃庭堅亂侃：“我在牢里時(shí)，每天吃的是三白飯，照樣很香甜，世間美味不過(guò)如此！”。黃庭堅奇問(wèn)什么叫三白飯，蘇軾答道：“一撮鹽，一碟生蘿卜，一碗米飯，這就是‘三白’�！贝耸抡f(shuō)過(guò)蘇軾也就忘了。一日接到黃庭堅請帖，邀蘇軾去他家吃（jiǎo）飯。蘇軾欣然應約，并對夫人道：“黃庭堅乃當世學(xué)士，讀書(shū)甚多，他這飯定是稀珍之物。但等蘇軾到了地方發(fā)現桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這被黃庭堅戲弄了。又過(guò)了幾天，黃庭堅也接到蘇軾請帖，邀他去吃毳（cuì）飯。黃庭堅知道蘇軾要報復，但又好奇，又想知道毳飯到底是什么，最終還是去了。蘇軾陪著(zhù)黃庭堅從早上海聊到晚上，把黃庭堅餓得前胸貼后背。實(shí)在忍不住催問(wèn)毳飯呢？蘇軾慢吞吞地答：“鹽也毛（沒(méi)，音mǎo，“沒(méi)有”的意思），蘿卜也毛，飯也毛，豈不是‘毳’飯？其實(shí)你一直在享用著(zhù)啊�！秉S庭堅驚愕之后，兩人同時(shí)大笑。

　　9、死了好

　　到了晚年，蘇軾臨死時(shí)，問(wèn)環(huán)伺在床邊的幾個(gè)兒子問(wèn)道：“你們說(shuō)，死了好不好？！”小兒子神秘的搶答道：“一定很好�！碧K軾奇道：“你怎么那么肯定的知道好呢？！”小兒子道：“您想啊，若是不好，那些死去的人還不都回來(lái)吧。千百年下來(lái)沒(méi)一個(gè)人回來(lái)，可見(jiàn)死了一定很好！”

　　10、猜謎

　　宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），蘇軾二十歲，到京師卞梁（開(kāi)封）去考進(jìn)士。在京師等考期間，有幾個(gè)自負的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請素軾喝酒，蘇軾欣然前往。入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰(shuí)吃，行令要從年紀大的到年紀小的。其余五舉人連聲附和：“好、好、好！”“姜尚渭水釣魚(yú)”，年最長(cháng)者傲氣滿(mǎn)臉地端走了魚(yú)；“秦瓊長(cháng)安賣(mài)馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉；“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；“張飛蜀都賣(mài)肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關(guān)羽荊州賣(mài)豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐；“諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準備高興地吃菜喝酒，蘇軾開(kāi)口了：“各位，該我行酒令了！”他說(shuō)出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤(pán)菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說(shuō)：“諸位兄臺，請！”

　　請大家想一想：蘇軾行了個(gè)什么酒令？答案：嬴政并吞六國

　　11、眼里眾生

　　一天，蘇軾與佛印一起對坐參禪。忽然間蘇軾問(wèn)佛�。骸澳憧次蚁袷裁�？”佛印說(shuō)：“我看你像尊佛”，蘇軾心喜。佛印問(wèn)蘇軾：“你看我像什么？”蘇軾說(shuō)：“我看你像堆牛糞！”佛印聽(tīng)后并沒(méi)生氣，反而一笑了事。蘇軾自以為占了上風(fēng)，心中竊喜，回到家中向蘇小妹炫耀。才女蘇小妹聽(tīng)后笑嘻嘻地看著(zhù)哥哥說(shuō)了句禪語(yǔ)：“心中有佛則眾生皆佛，心中有糞則眾生皆糞�！�

　　12、登州五日兩上書(shū)

　　蘇軾一生憂(yōu)國憂(yōu)民，不管是被貶期間還是任職之時(shí)，他心系天下的赤誠之心從未改變。他曾在登州（今山東蓬萊）作過(guò)五日知州，就在這短短的五天時(shí)間里，他就完成了兩件利國惠民的好事，被后人稱(chēng)頌。

　　宋元豐八年（1085年10月15日）蘇軾受命復朝奉郎知登州，這一年他五十歲。此行是他六年前由于“烏臺詩(shī)案”被陷下獄，后又被貶黃州（今湖北黃岡），復出后首次移職地方官。

　　登州處于“地瘠民貧，商賈不至”的沿海之地，千里迢迢上任后，他耳聞目睹的是登州百姓深受榷（專(zhuān)賣(mài)）鹽法之苦。這一帶百姓多為“灶戶(hù)”，即以煮鹽換錢(qián)為生計�？勺詮某�頒布實(shí)施“榷鹽法”，即推行食鹽專(zhuān)賣(mài)制度以后，灶戶(hù)所產(chǎn)之鹽必須賣(mài)給官家，不準私自出售。這樣，灶戶(hù)所得的錢(qián)還不及以往直接賣(mài)給百姓的三分之一。許多灶戶(hù)因此破產(chǎn)，只得背井離鄉外出逃荒；另一方面，百姓向官家買(mǎi)鹽，又要付出高昂的價(jià)錢(qián)，吃不起鹽。而官府所屯之鹽“有入無(wú)出”，“一、二年間即化為糞土”，主管屯鹽的官吏也要因此破家賠償損失。結果是朝廷無(wú)利，百姓遭害。面對這種狀況，剛剛上任的蘇軾再次把個(gè)人恩怨置之度外，毅然上書(shū)朝廷，遞上《乞罷登州榷鹽法》一道奏折，力陳罷行榷鹽法的利害。當即獲得皇帝準奏，為登州百姓爭得生計之路。

　　登州城北當時(shí)有一座水軍寨——刀魚(yú)寨，是防御北鹵（當時(shí)對北遼的惡稱(chēng)）的重要軍事基地。蘇軾上任后巡視刀魚(yú)寨發(fā)現，這里武備松弛，且屯兵多有外調的嚴重問(wèn)題，深為不安。就在上任后的第五天，他接到受命被封為禮部郎官召還朝廷的詔書(shū)時(shí)，又向朝廷遞上了《登州召還議水軍狀》的奏折，直陳登州武備松懈之憂(yōu)，建議“朝廷詳酌，明降指揮，今后登州……兵士并不得差往別州屯駐”，以保國家安全。

　　登州之任，短短五日，蘇軾先后兩上奏折，一惠民一憂(yōu)國，以其任職時(shí)間與所上兩折之比例看，可謂“政績(jì)顯赫”。

　　13、三抄《漢書(shū)》

　　對蘇東坡的天才世人皆知，就連他的政敵也十分贊佩。然而對蘇東坡天才的成因，歸結為他的天資超人是主流觀(guān)點(diǎn)，并沒(méi)有多少人了解他的天才同樣離不開(kāi)勤奮和刻苦。

　　他三次抄寫(xiě)《漢書(shū)》足見(jiàn)其勤奮。四十七歲被貶黃州時(shí)，他的生活是十分艱難的，除了承受極大的精神打擊之外，他還要去東坡開(kāi)荒種地，維持一家幾十口人的生活。勞動(dòng)之余仍舊堅持寫(xiě)作和學(xué)術(shù)研究。此間，他又開(kāi)始了第三次手抄《漢書(shū)》的工作。手抄《漢書(shū)》，起先他是以三個(gè)字為題（即書(shū)中敘述某事件，他只抄其中三個(gè)字，然后憑此將此事背記于心），后來(lái)以?xún)蓚�(gè)字為題，這次只以一個(gè)字為題，把《漢書(shū)》有關(guān)的內容背記下來(lái)。

　　他的朋友朱載上去拜訪(fǎng)他，任意挑選一冊《漢書(shū)》，任意抽舉其中一個(gè)字，蘇東坡馬上應聲背出幾百字的一大段內容來(lái)，無(wú)一漏錯。

　　他經(jīng)常誦讀杜牧的《阿房官賦》，日子久了，就連侍奉他的老兵也能理解杜牧這篇賦的主旨了。

　　可見(jiàn)蘇東坡勤奮刻苦之程度。

　　蘇軾的故事 10

　　‘尸骨’未寒

　　蘇東坡被貶黃州后，一居數年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長(cháng)江。正舉杯暢飲間，蘇東坡忽然用手往江岸一指，笑而不語(yǔ)。佛印順勢望去，只見(jiàn)一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩(shī)句的扇子拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來(lái)。 原來(lái)，這是一副啞聯(lián)。

　　蘇東坡的上聯(lián)是：狗啃河上(和尚)骨

　　佛印的下聯(lián)是：

　　水流東坡尸(東坡詩(shī))。

　　東坡吃草

　　閑來(lái)無(wú)事，蘇軾去金山寺拜訪(fǎng)佛印大師，沒(méi)料到大師不在，一個(gè)小沙彌來(lái)開(kāi)門(mén)。蘇軾傲聲道：“禿驢何在?!”。小沙彌淡定的一指遠方，答道：“東坡吃草!”

　　對聯(lián)退敵

　　北宋時(shí)期，宋人率招遼邦侵犯。居心求和的朝廷卻引來(lái)一遼邦使者，出上聯(lián)要宋人答對：三光日月星 。如對出下聯(lián)則撤兵議和。此聯(lián)看似簡(jiǎn)單，實(shí)不易對。出句的數字恰與后面的事物相符，而對句所選數字對應事物都會(huì )多于三或少于三。恰逢回京述職的蘇軾，大筆一揮，巧妙對上下聯(lián)：四詩(shī)風(fēng)雅頌。該對聯(lián)妙在“四詩(shī)”只有“風(fēng)雅頌”三個(gè)名稱(chēng)，因為《詩(shī)經(jīng)》中有“大雅”、“小雅”，合稱(chēng)為“雅”。加之“國風(fēng)”、“頌詩(shī)”共四部分，故《詩(shī)經(jīng)》亦稱(chēng)“四詩(shī)”。對句妙語(yǔ)天成，遼使佩服至極。

　　三人對必有我師

　　蘇軾與小妹、黃庭堅一日賞畫(huà)，見(jiàn)上面題聯(lián)有趣：輕風(fēng) 細柳，淡月 梅花�？词撬淖致�(lián)，中間卻各空一字，小妹建議為中間加字成為五言聯(lián)句。黃庭堅搶對為：輕風(fēng)舞細柳 ， 淡月隱梅花。小妹則填：輕風(fēng)搖細柳，淡月映梅花。蘇軾略一思索，立即響應，填字使之成為：輕風(fēng)扶細柳 ， 淡月失梅花�？v觀(guān)三人對聯(lián)，蘇軾最妙：“扶”字不僅寫(xiě)出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱，而且寫(xiě)出了風(fēng)與柳的親昵之態(tài)，因而更形象生動(dòng);“失”字也較“隱”字貼切，既強調了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。

　　其人之計

　　蘇軾摯友佛印。雖是出家人，卻頓頓不避酒肉。這日，佛印煎了魚(yú)下酒，正巧蘇軾登門(mén)來(lái)訪(fǎng)。佛印急忙把魚(yú)藏在大磬(木魚(yú))之下。蘇軾早已聞到魚(yú)香，進(jìn)門(mén)不見(jiàn)，想起當日遭黃庭堅詐戲，心里一轉計上心來(lái)，故意說(shuō)道：“今日來(lái)向大師請教，向陽(yáng)門(mén)第春常在的下句是什么?”佛印對老友念出人所共知的舊句深感詫異，順口說(shuō)出下句：積善人家慶有余。蘇軾撫掌大笑：“既然磬(慶)里有魚(yú)(余)，那就積點(diǎn)善，拿來(lái)共享吧”

　　巫山河水

　　一次，蘇軾約其弟蘇轍并佛印大師。三人結伴同游，佛印即興出句：無(wú)山得似巫山好。關(guān)鍵在“無(wú)”、“巫”諧音。蘇轍對上：何葉能如荷葉圓。蘇軾聽(tīng)了，對弟弟說(shuō)：以“何荷”對“無(wú)巫”的諧音，固然不錯，但改作這樣是否更好些：何水能如河水清。佛印與蘇轍聽(tīng)了，表示贊同，以“水”對“山”，勝在對仗更加工穩。

　　聯(lián)氣小妹

　　久未與友謀面的蘇軾邀黃庭堅來(lái)家做客，小妹見(jiàn)兄長(cháng)親自出門(mén)迎接，便出了個(gè)上句相戲，句云：阿兄門(mén)外邀雙月�！半p月”合為“朋”字。蘇軾知小妹是和自己開(kāi)玩笑，當即對道：小妹窗前捉半風(fēng)�！鞍搿睂Α半p”，“風(fēng)”對“月”，甚為妥貼。有趣的是，“風(fēng)”的繁體字“風(fēng)”，半風(fēng)即“虱”，意思是說(shuō)小妹在窗前捉虱子。小妹氣得扭頭就走。

　　皛飯與毳飯

　　蘇軾復官后，曾跟黃庭堅亂侃：“我在牢里時(shí)，每天吃的是三白飯，照樣很香甜，世間美味不過(guò)如此!”。黃庭堅奇問(wèn)什么叫三白飯，蘇軾答道：“一撮鹽，一碟生蘿卜，一碗米飯，這就是‘三白’�！贝耸抡f(shuō)過(guò)蘇軾也就忘了。一日接到黃庭堅請帖，邀蘇軾去他家吃皛(jiǎo)飯。蘇軾欣然應約，并對夫人道：“黃庭堅乃當世學(xué)士，讀書(shū)甚多，他這皛飯定是稀珍之物。但等蘇軾到了地方發(fā)現桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這被黃庭堅戲弄了。又過(guò)了幾天，黃庭堅也接到蘇軾請帖，邀他去吃毳(cuì)飯。黃庭堅知道蘇軾要報復，但又好奇，又想知道毳飯到底是什么，最終還是去了。蘇軾陪著(zhù)黃庭堅從早上海聊到晚上，把黃庭堅餓得前胸貼后背。實(shí)在忍不住催問(wèn)毳飯呢?蘇軾慢吞吞地答：“鹽也毛(沒(méi)，音mǎo， “沒(méi)有”的意思)，蘿卜也毛，飯也毛，豈不是‘毳’飯?其實(shí)你一直在享用著(zhù)啊�！� 黃庭堅驚愕之后，兩人同時(shí)大笑。

　　死了好

　　到了晚年，蘇軾臨死時(shí)，問(wèn)環(huán)伺在床邊的幾個(gè)兒子問(wèn)道：“你們說(shuō)，死了好不好?!”小兒子神秘的搶答道：“一定很好�！碧K軾奇道：“你怎么那么肯定的知道好呢?!”小兒子道：“您想啊，若是不好，那些死去的人還不都回來(lái)吧。千百年下來(lái)沒(méi)一個(gè)人回來(lái)，可見(jiàn)死了一定很好!”

　　比方說(shuō)他為了幫助他的小妹和秦觀(guān)的婚事他的妹妹為難秦觀(guān)說(shuō)只有他對的上她的詩(shī)句才可以進(jìn)洞房，詩(shī)句是“雙手推開(kāi)窗前月”當時(shí)蘇見(jiàn)秦觀(guān)對不上來(lái)，然后就給了他一個(gè)提示，、把一塊石頭投進(jìn)了水中，結果秦觀(guān)茅塞頓開(kāi)，對了句“投石擊破水中天”這樣才成就了他們的好事...等等蘇軾的故事有很多很多的...

　　蘇黃米蔡，蘇軾的書(shū)畫(huà)在當時(shí)是很多人都想求得的珍品。而蘇軾平時(shí)不會(huì )隨時(shí)送字的，但他有個(gè)癖好就是醉酒醒了之后都要寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)。所以相識之人經(jīng)常用這種方法得到他的字畫(huà)。有位武官對蘇軾的字畫(huà)也很有興趣，不過(guò)和蘇軾素不相識，無(wú)法使用此方法，于是便找來(lái)一位和蘇軾相識的文官，說(shuō)如果能幫忙得到蘇軾的一幅字畫(huà)，便以一只羊腿相換。這位文官答應后便開(kāi)始寫(xiě)信給蘇軾，蘇軾是有信必回，這樣來(lái)來(lái)回回，這位文官便通過(guò)蘇軾的回信撈到不少的羊腿。

　　后來(lái)這事不知道為什么讓蘇軾的弟子，也就是蘇黃米蔡的黃庭堅知道了，他便把這件事告訴了蘇軾。蘇軾當時(shí)也沒(méi)在意。不過(guò)有一會(huì )他辦公太忙，忘記了回信。那位文官開(kāi)始盼，信不來(lái)?yè)Q不到羊腿啊。于是便派了仆人去蘇軾那里催。蘇軾見(jiàn)了那仆人便拿起筆要回信，突然想到了黃庭堅的話(huà)，于是把筆一擱，對那仆人說(shuō)：“告訴你家大人，本官今天不殺羊!”

　　吟詩(shī)赴宴

　　蘇軾二十歲的時(shí)候，到京師去科考。有六個(gè)自負的舉人看不起他，決定備下酒菜請蘇軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動(dòng)筷子，一舉人提議行酒令，酒令內容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨吃一盤(pán)菜。其余五人轟聲叫好�！拔蚁葋�(lái)�！蹦昙o較長(cháng)的說(shuō)：“姜子牙渭水釣魚(yú)!”說(shuō)完捧走了一盤(pán)魚(yú)�！扒厥鍖氶L(cháng)安賣(mài)馬，”第二位神氣的端走了馬肉�！疤K子卿貝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉�！皬堃淼落每h賣(mài)肉，”第四個(gè)急吼吼的伸手把肉扒了過(guò)來(lái)�！瓣P(guān)云長(cháng)荊州刮骨，”第五個(gè)迫不及待的搶走了骨頭�！爸T葛亮隆中種菜，”第六個(gè)傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了，六個(gè)舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí)，蘇軾卻不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六國!”說(shuō)完把六盤(pán)菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺請啊!“。六舉人呆若木雞。

　　出人頭地

　　蘇軾在京城會(huì )考時(shí)，主審官是大名鼎鼎的北宋文學(xué)名家歐陽(yáng)修。他在審批卷子的時(shí)候被蘇軾華麗絕贊的文風(fēng)所傾倒。為防徇私，那時(shí)的考卷均為無(wú)記名式。所以歐陽(yáng)修雖然很想點(diǎn)選這篇文章為第一，但他覺(jué)得此文很像門(mén)生曾鞏所寫(xiě)，怕落人口實(shí)，所以最后評了第二。一直到發(fā)榜的時(shí)候，歐陽(yáng)修才知道文章作者是蘇軾。在知道真實(shí)情況后歐陽(yáng)修后悔不已，但是蘇軾卻一點(diǎn)計較的意思都沒(méi)有，蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽(yáng)修贊嘆不已：“這樣的青年才俊，真是該讓他出榜于人頭地啊(成語(yǔ)出人頭地就是從這兒來(lái)的)!”并正式收蘇軾為弟子。

　　家庭聚會(huì )

　　蘇軾高中榜眼后，蘇氏三父子加上以三難秦少游而聞名的蘇小妹一家齊聚在花園里慶祝，蘇軾之父蘇洵命題定以“冷、香”兩個(gè)字，每人寫(xiě)兩句詩(shī)，要求都會(huì )合當時(shí)的情景。為起帶頭，蘇老泉緩步度到花池邊，吟道：“水自石邊流出冷，風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香”。子由站起來(lái)摘了瓣馨香臘梅，彈了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花彈遍指頭香�！毙∶靡踩フ�花，子由要笑他摹仿自己，小妹卻云：“叫日杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香”。說(shuō)完攤開(kāi)手掌，一只蝴蝶已被捏死。女兒特點(diǎn)畢露，大家都齊聲叫好。蘇軾卻用一拂石凳，騎著(zhù)馬就走，蘇老泉叫道：“我兒，答不出也不要走啊�！痹�(huà)音未落，蘇軾已長(cháng)聲飄來(lái)兩句：“拂石坐來(lái)衣帶冷，踏花歸去馬蹄香”!

　　東坡魚(yú)

　　蘇軾不僅是文學(xué)大家，在饕餮美食上也很有一手，除了廣聞人知的東坡肘子外，蘇學(xué)士還擅長(cháng)燒魚(yú)，其烹制的魚(yú)堪稱(chēng)一絕。一次，蘇軾雅興大發(fā)，親自下櫥做魚(yú)，剛剛燒好，隔著(zhù)窗戶(hù)看見(jiàn)黃庭堅進(jìn)來(lái)了(黃庭堅是中國古代四大字體蔡蘇米黃宗祖之一，是蘇軾摯友，兩人經(jīng)常以斗嘴為樂(lè ))。知道又是來(lái)蹭飯卡油，于是慌忙把魚(yú)藏到了碗櫥頂部。黃庭堅進(jìn)門(mén)就道：“今天向子瞻兄請教，敢問(wèn)蘇軾的蘇怎么寫(xiě)?”蘇軾拉長(cháng)著(zhù)臉回應：“蘇者，上草下左魚(yú)又禾�！秉S庭堅又道：“那這個(gè)魚(yú)放到右邊行嗎?”蘇軾道：“也可�！秉S庭堅接著(zhù)道：“那這個(gè)魚(yú)放上邊行嗎?”蘇軾道：“哪有魚(yú)放上面的道理?”黃庭堅指著(zhù)碗櫥頂，笑道：“既然子瞻兄也知曉這個(gè)道理，那為何還把魚(yú)放在上面?!”一向才思敏捷的蘇軾，這次被黃庭堅整了個(gè)十足十!

　　水果和藥

　　蘇軾婚后不久，應邀去黃庭堅家作客，才到那里，仆人就趕來(lái)請他馬上回去，說(shuō)夫人有急事。黃庭堅有心諷刺，吟道：“幸早里(杏、棗、李)，且從容(蓯蓉為一味中藥)�！边@句里含三種果名，一種藥名。蘇軾頭也不回，蹬上馬鞍就走，邊走邊說(shuō)：“奈這事(柰，蘋(píng)果之屬、蔗、柿)須當歸(當歸為中藥名)�！眹@，東坡居士的才思實(shí)在令人拜服。

　　高風(fēng)亮節

　　作為文人，難免就喜歡在政治上豪不避諱的抒發(fā)己見(jiàn)。幾乎就是才華同義詞的蘇軾也不例外，作為保守派的蘇軾對王安石的變法維新更是狂炮猛轟。北宋神宗元豐二年， 變法推行的第十個(gè)年頭，面對蘇軾犀利的批判，王安石終于坐不住了。蘇軾因此被貶湖州，接著(zhù)又逮捕，送到汴梁受審。史稱(chēng)烏臺詩(shī)案的文字獄開(kāi)始，大量跟蘇軾有交往的文人墨客都受到株連，就連已經(jīng)逝去的蘇軾老師歐陽(yáng)修及家人也未幸免。蘇軾本人更是遭受一百天的牢獄之苦。后來(lái)王安石變法失敗辭世后，宋哲宗昭命蘇軾代擬敕書(shū)，蘇軾絲毫不以政見(jiàn)不同而在敕書(shū)里公報私仇，反倒是高度評價(jià)了他的這位政敵，文中有一段曰：“瑰瑋之文，足以藻飾萬(wàn)物;卓絕之行，足以風(fēng)動(dòng)四方�！边@個(gè)給予王安石的評價(jià)，蘇軾自己也是當之無(wú)愧的。東坡居士的這種高風(fēng)亮節、大公無(wú)私的精神實(shí)在令后人感動(dòng)。

　　生死一線(xiàn)

　　蘇軾入獄后，神宗皇帝為了試探他有沒(méi)有仇恨天子之意，特派一個(gè)小太監裝成犯人入獄和東坡同睡。白天吃飯時(shí)，小太監用言語(yǔ)挑逗他，蘇軾牢飯吃得津津有味，答說(shuō)：“任憑天公雷閃，我心巋然不動(dòng)!”夜里，他倒頭睡，小太監又撩撥道：“蘇學(xué)士睡這等床，豈不可嘆?!”蘇軾不理不會(huì )，用鼾聲回答。小太監在第二天一大早推醒他，說(shuō)道：“恭喜大人，你被赦免了�！币�知道，那一夜可是危險至極啊。只要蘇軾有一點(diǎn)牢騷和吃不香睡不穩的異樣舉動(dòng)，危在旦夕。其實(shí)神宗皇帝也是糊涂人，派個(gè)太監去憑蘇軾的才智又怎么可能瞧不出來(lái)呢?

　　東坡赤壁

　　蘇軾被赦免后，遭貶至黃州�？颗笥奄Y助住在東坡上的'一間茅屋里(東坡居士有此而來(lái))，這時(shí)的蘇軾有了大量清閑時(shí)間，就到處題賦游玩，大量絕世名詞如《臨江仙》、《卜算子：黃州定惠院寓居作》等等就是在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)出來(lái)的。蘇軾在游黃州赤壁時(shí)所寫(xiě)《念奴嬌》更成了千古佳句。不過(guò)蘇軾雖然博學(xué)多才，但才地理上卻犯了致命錯誤，三國赤壁在武漢上游，而黃州赤壁在武漢下游，此赤壁非彼赤壁。不過(guò)將錯就錯，蘇軾題詞的這個(gè)赤壁現在就被叫做東坡赤壁。

　　涵養

　　朝廷保守派復辟后，以砸缸著(zhù)名的北宋著(zhù)名文學(xué)家司馬光重拜相位，新法全盤(pán)被廢。此時(shí)，同為保守派的蘇軾卻主張對新法不能全盤(pán)否定，應存良箅渣區別對待，因此與司馬光發(fā)生激烈沖突，再度被貶瓜州。蘇軾雖然信仰佛教，但又不喜和尚。聞得瓜州金山寺內有一法號為佛印的和尚名氣極大，蘇軾聽(tīng)說(shuō)后不服氣，就決定到山上會(huì )一會(huì )老和尚!在廟里，蘇軾從皇帝講到文武百官，從治理國家講到為人之道。和尚靜靜聽(tīng)著(zhù)，蘇軾見(jiàn)佛印一直一言不發(fā)就從心里有點(diǎn)瞧不起他。心里想：大家都說(shuō)他有本事，原來(lái)草包一個(gè)，來(lái)這里是騙幾個(gè)香火錢(qián)的吧!話(huà)題慢慢的就扯到了佛事上，這時(shí)候佛印問(wèn)道：“在先生眼里老納應該是一個(gè)什么樣的人?”蘇軾正滿(mǎn)肚子鄙視，隨口答道：“你在一般人眼里看來(lái)是有本事，但那是因為他們淺薄，實(shí)際上你每天故弄玄虛，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，是個(gè)騙子而已!”佛印微微一笑，默不應聲。蘇軾看到他這個(gè)樣子不僅更瞧不起和尚，而且自己洋洋得意起來(lái)，便乘興問(wèn)道：“在你眼里我蘇大學(xué)士又是一個(gè)什么人呢?”“你是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)，有修養的人，老納自虧不如!”佛印答道�；氐郊液�，蘇軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍，蘇小妹聽(tīng)后笑得飯都噴出來(lái)了。蘇軾懵了忙問(wèn)道：“小妹為何發(fā)笑?”“你貶低和尚他不僅沒(méi)生氣反而把你贊揚了一番，你說(shuō)誰(shuí)有修養?沒(méi)有學(xué)問(wèn)哪來(lái)的修養?你還自以為自己比別人強?羞死你你都不知道!”。蘇軾聽(tīng)后恍然大悟，從此與佛印大師成了莫逆之交。

　　反唇相譏

　　相傳，蘇東坡一次與王安石同行，偶見(jiàn)一房子根基已動(dòng)，一面墻向東傾斜。王安石出上句以戲東坡：“此墻東坡斜矣!”

　　蘇東坡仰頭大笑，即吟下聯(lián)反譏王安石：“是置安石過(guò)也!”

　　嵌名為巧，雙關(guān)尤妙。

　　暗助新郎

　　秦少游娶蘇小妹時(shí)，被一難再難，及至新房門(mén)口，蘇小妹再出一聯(lián)：閉門(mén)推出窗前月。

　　秦觀(guān)思索良久不得下聯(lián)，蘇東坡有心相幫，在遠處拾一石子遠遠丟進(jìn)湖中，秦少游受到啟發(fā)，沖口而出：投石沖開(kāi)水底天。

　　學(xué)無(wú)止境

　　蘇軾年少時(shí)，天資聰穎，他廣泛閱讀詩(shī)書(shū)，博通經(jīng)史，又長(cháng)于作文，因而受到人們的贊賞，自矜之情亦隨之而萌。

　　一日，蘇軾于門(mén)前手書(shū)一聯(lián)：“識遍天下字;讀盡人間書(shū)�！薄氨M”與“遍”對，活畫(huà)出蘇軾當時(shí)的自傲之心。沒(méi)料到，幾天之后，一鶴發(fā)童顏老者專(zhuān)程來(lái)蘇宅向蘇軾“求教”，他請蘇軾認一認他帶來(lái)的書(shū)。蘇軾滿(mǎn)不在乎，接過(guò)一看，心中頓時(shí)發(fā)怔，書(shū)上的字一個(gè)也不認識心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏，只好連連向老者道不是，老者含笑飄然而去。

　　蘇軾羞愧難當，跑到門(mén)前，在那副對聯(lián)上各添上兩字，境界為之一新，鄉鄰皆刮目：“發(fā)憤識遍天下字;立志讀盡人間書(shū)�！�

　　寺態(tài)炎涼

　　蘇東坡游莫干山時(shí)到一寺中小坐。寺中主持和尚見(jiàn)來(lái)了個(gè)陌生人，就淡談地說(shuō)：“坐�！庇謱π『蜕泻埃骸安��！�

　　兩人落坐交談后，主持和尚發(fā)現對方脫口珠璣，料想此人不凡，就請客人進(jìn)廂房敘談。入室后，主持和尚客氣地說(shuō);“請坐!”又叫小和尚：“敬茶!”再一打聽(tīng)，方知來(lái)者是赫赫有名的蘇東坡，主持和尚連忙作揖打恭地引他進(jìn)客廳，連聲地說(shuō)：“請上坐!”并吩咐小和尚：“敬香茶!”蘇東坡臨走時(shí)，主持和尚請他題副對聯(lián)。蘇東坡胸有成竹，含笑揮毫，頃刻書(shū)就：坐，請坐，請上坐 茶，敬茶，敬香茶

　　一盞明燈

　　一天，蘇東坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，見(jiàn)小路上有個(gè)用三塊石頭壘起的“磊橋”。蘇東坡用腳踢了一下石橋，同聲吟出一句上聯(lián)：

　　踢破磊橋三塊石

　　他回頭看看秦少游，要他對出下聯(lián)。秦少游想了很久也沒(méi)對出下聯(lián)，回到家里悶悶不樂(lè )。蘇小妹看丈夫一臉不悅之色，只道是出了什么事，一問(wèn)才知是為了一句對聯(lián)。她二話(huà)沒(méi)說(shuō)，就在一張紙上寫(xiě)了個(gè)“出”字，同時(shí)用剪刀剪成兩段。秦少游頓時(shí)大悟，道出下聯(lián)：

　　剪斷出字兩重山

　　注：上篇標題“寺態(tài)炎涼”，冷笑一聲自以為不壞。這一篇的標題“一盞明燈”，是指秦少游不點(diǎn)不明，不過(guò)點(diǎn)了以后還是很明白的。一笑。

　　敷衍豪門(mén)

　　據說(shuō)，蘇小妹為了找到如意郎君，曾以文選婿。當時(shí)消息一傳出，呈文求婚者不計其數。其中有一豪門(mén)公子叫方若虛，他對小妹傾慕已久，聞?dòng)嵑筮B忙應選。他呈上得意詩(shī)文若干篇，誰(shuí)知小妹一看，淡如白水，便提筆在上面批了一聯(lián)：筆底才華少，胸中韜略無(wú)。

　　蘇東坡看到小妹的對聯(lián)，可急壞了。方府豪門(mén)是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯(lián)語(yǔ)后面各添一個(gè)字，把對聯(lián)改成：筆底才華少有，胸中韜略無(wú)窮。

　　方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見(jiàn)蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑開(kāi)大了不好收場(chǎng)，急忙托故阻止，說(shuō)：“我妹妹文才是有些，但其貌不揚，臉長(cháng)，額突，不信我給你念首詩(shī)便知：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。未出房門(mén)三五步，額頭先到畫(huà)堂前。

　　方若虛怎知是蘇東坡在騙自己，還真以為蘇小妹很丑，于是怏怏地走了。

　　絕妙好罵

　　蘇東坡被貶嶺南為官，一日無(wú)事游山，只見(jiàn)一個(gè)小和尚跪在廟門(mén)口眼淚汪汪，十分奇怪，忙問(wèn)小和尚因何如此?小和尚哭訴道，因為他在點(diǎn)燈時(shí)不小心將燈盞碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，還罰跪廟門(mén)口三日。蘇東坡一聽(tīng)很氣憤，便走入廟內去見(jiàn)方丈。

　　廟中的方丈一聽(tīng)說(shuō)是當朝才子蘇學(xué)士來(lái)訪(fǎng)，喜出望外。蘇東坡一進(jìn)廟門(mén)，那老和尚就百般奉承，死乞白賴(lài)地央求蘇東坡留個(gè)手跡。

　　蘇東坡對這個(gè)方丈十分憎惡，但為了使廟門(mén)口那個(gè)小和尚不再受苦，他答應了老和尚的請求，說(shuō)：“寫(xiě)字可以，但必須請廟門(mén)口那個(gè)跪著(zhù)的小和尚前來(lái)為我磨墨展紙�！�

　　老和尚一聽(tīng)，立刻滿(mǎn)臉堆笑，連聲答應說(shuō)：“阿彌陀佛，老納遵從吩咐�！�

　　小和尚磨好墨，展開(kāi)紙，蘇東坡奮筆疾書(shū)，一幅對聯(lián)一揮而就：

　　一夕化身人歸去，八千凡夫一點(diǎn)無(wú)

　　時(shí)隔不久，佛印云游來(lái)到此山，見(jiàn)了對聯(lián)捧腹大笑，問(wèn)老和尚：“這幅對聯(lián)原是兩個(gè)字謎，你沒(méi)猜出來(lái)嗎?”老和尚連忙追問(wèn)是什么意思，佛印要過(guò)紙筆，揮毫寫(xiě)了兩個(gè)字，拂袖而去。

　　蘇軾的故事 11

　　蘇軾，字子瞻，自號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。仁宗嘉二年舉進(jìn)士及第。殿試時(shí)，他獻上25篇策論，很得仁宗皇帝的賞識，于是將蘇軾錄為翰林學(xué)士。蘇軾一生貶謫不斷，在被貶黃州時(shí)，是他作品創(chuàng )作最多之時(shí)，這時(shí)可以說(shuō)是他一生文學(xué)發(fā)展的最高峰，也因此留下了許多不朽的文學(xué)作品。他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達觀(guān)處世。宏博通達的學(xué)識才華和飽經(jīng)憂(yōu)患的人生體驗，也促成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣、內容廣博、立意新奇，呈現出“吞五湖三江”的氣勢。蘇軾多才多藝，詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)俱佳，在藝術(shù)上獨具特色，影響深遠。

　　觸動(dòng)心靈的書(shū)籍

　　蘇軾很小的時(shí)候，父親因進(jìn)京趕考落第，便到江淮一帶游歷，母親則在家管教孩子。母親給予蘇軾的教誨，對他的成長(cháng)有很大影響。

　　蘇軾小時(shí)候很喜歡讀《后漢書(shū)》。書(shū)上記載后漢時(shí)朝政不修，政權落入閹宦之手。當時(shí)書(shū)生儒士反抗不陰不陽(yáng)的小人統治。貪婪、納賄、勒索、濫捕無(wú)辜，是經(jīng)常有的，因為地方官都是那些太監豢養的走狗小人。許多忠貞廉正之士和太學(xué)生，不惜冒生命之險，上書(shū)彈劾奸黨。改革與抗議之聲，此起彼伏；調查與審訊之事，層出不窮。當時(shí)學(xué)者與太學(xué)生，在朝廷圣旨頒布之下，或遭皮肉之苦，或遭迫害折磨，或遭謀殺喪命。

　　在這群正人學(xué)者之中，有一個(gè)勇敢無(wú)畏的青年，名叫范滂。蘇軾的母親經(jīng)常以范滂為榜樣來(lái)教育蘇軾。

　　每當母親講起范滂的時(shí)候，蘇軾便會(huì )問(wèn)道：“娘，我長(cháng)大之后若做范滂這樣的人，您愿不愿意？”母親欣喜地回答道：“你若能做范滂，我再高興不過(guò)了！”

　　淘氣少年的神來(lái)之筆

　　蘇軾6歲進(jìn)入私塾學(xué)習。這個(gè)私塾不算小，有學(xué)童一百多人，卻只有一位老師，是個(gè)道士。蘇軾的絕頂聰明，很快就顯露出來(lái)。在那么多的學(xué)童之中，他最受老師的喜歡。

　　平時(shí)，蘇軾在讀書(shū)之外，也有多方面的興趣。放學(xué)回家后，他常常觀(guān)察院子中的鳥(niǎo)巢。因為母親已經(jīng)嚴格告誡蘇軾和家中的使女，不得捕捉鳥(niǎo)雀，因此許多鳥(niǎo)雀就在庭院的`樹(shù)枝上做巢，低得孩子們都可以望得見(jiàn)。有一只羽毛極其美麗鮮艷的小鳥(niǎo)，一連數日到蘇軾家的庭院去，在庭院一棵果樹(shù)上搭建了一個(gè)鳥(niǎo)巢，蘇軾對這個(gè)鳥(niǎo)巢視若珍寶，幾乎每天放學(xué)回家都要看一次。蘇軾對童年時(shí)候庭院里的這只小鳥(niǎo)印象特別清楚。

　　那時(shí)候，蘇軾的叔叔已經(jīng)做了官，朝廷里的官員在經(jīng)過(guò)眉山鎮的時(shí)候，都要到蘇家拜訪(fǎng)。每次有官員的時(shí)候，家里都會(huì )忙亂一陣，使女們光著(zhù)腳各處跑，到菜園去摘菜、宰雞，準備筵席待客。蘇軾這時(shí)候也常常會(huì )幫忙，揮汗如雨地體會(huì )著(zhù)勞動(dòng)的快樂(lè )。

　　蘇軾和堂兄妹們那時(shí)候最大的樂(lè )趣就是在菜園中掘土。每次掘土，孩子們都會(huì )有不同的收獲。一天，孩子們掘出來(lái)一塊美麗的石板，這石板既有晶瑩的光澤，又有精美的綠色條紋。當他們敲擊的時(shí)候，石板發(fā)出清脆的金屬聲。蘇軾拿起這塊石板說(shuō)道：“我用它來(lái)做硯臺怎么樣？”堂妹說(shuō)：“我看石板這么漂亮，不如找個(gè)工匠打磨后做首飾�！碧K軾搖著(zhù)頭說(shuō)：“你看石板紋理多疏，一定易吸收水分，保持潮濕，我看還是用來(lái)做硯臺比較好�！备赣H得知這件事后，心中暗暗驚喜蘇軾小小年紀竟如此心思細膩，遂找來(lái)工匠，將石板打成一塊硯臺送給蘇軾，蘇軾一直把這個(gè)硯臺帶在身邊，陪伴他度過(guò)金色的少年時(shí)光。

　　蘇軾10歲的時(shí)候，已經(jīng)能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。在他那篇《黠鼠賦》里，有兩句是這樣的：“不一于汝，而二于物，故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧，不能無(wú)失聲于破釜；能搏猛虎，不能無(wú)變色于蜂蠆�！边@篇短文描寫(xiě)的是一只狡猾的小老鼠，掉入一個(gè)瓦甕里，假裝已死，等人把甕倒在地上，便急速逃去，這樣把人欺騙過(guò)。蘇軾能寫(xiě)出這樣的篇章與他平時(shí)興趣廣泛，熱愛(ài)觀(guān)察生活是分不開(kāi)的。

　　在私塾里，先生常常會(huì )講到當時(shí)朝廷上的許多著(zhù)名學(xué)者。蘇軾的童年，正是宋朝處于最賢明的君主統治之下，國內太平無(wú)事，原來(lái)西北的游牧民族如金、遼、西夏，這些少數民族本來(lái)常常為患中國，這時(shí)也與宋朝相安無(wú)事。于是宋朝時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)蓬勃發(fā)展，涌現出了許多杰出的人士。也正是在這個(gè)時(shí)候，蘇軾從私塾先生那里，首次聽(tīng)到了歐陽(yáng)修、范仲淹等人的大名，心中也埋下了理想的種子。

　　“蘇式”背書(shū)的好方法

　　蘇軾11歲時(shí)便開(kāi)始認真準備起了科舉考試。為應付考試，學(xué)生必須讀經(jīng)史詩(shī)文，經(jīng)典古籍必須熟讀以至全篇能背誦。在班上背誦時(shí)，學(xué)生必須背向老師而立，以免偷看敞開(kāi)在老師桌子上的文章。

　　肯發(fā)奮努力學(xué)習的學(xué)生能把歷史書(shū)上的文字整篇背過(guò)。背書(shū)時(shí)不僅要注重文章的內容、知識，連文字措辭也不可忽略，因為作文章用的詞匯就是從這里學(xué)來(lái)的。

　　這種背誦記憶實(shí)在是一件艱難而費力的苦事。傳統的老方法則是要學(xué)生背一整本書(shū)，書(shū)未加標點(diǎn)，要學(xué)生予以標點(diǎn)，用以測驗學(xué)生是否徹底了解。最努力苦讀的學(xué)生竟會(huì )將經(jīng)書(shū)和正史抄寫(xiě)一遍，蘇軾讀書(shū)時(shí)也用這種方法。因為將一本書(shū)逐字抄寫(xiě)之后，對那本書(shū)所知的深刻，決非僅僅閱讀多次所能比。這樣的用功方法，對蘇軾的將來(lái)大有好處，因為每當他向皇帝進(jìn)諫或替皇帝草擬圣旨之時(shí)，或在引用歷史往例之時(shí)，他決不會(huì )茫然無(wú)頭緒，就如同現代律師引用判例一般。再者，在抄書(shū)之時(shí)，蘇軾也會(huì )利用機會(huì )練習書(shū)法。

　　蘇軾的書(shū)法成就在歷史上是很高的，他的《黃州寒食帖》被譽(yù)為天下第三行書(shū)。他絕大部分的字都相當平實(shí)、樸素，雖然他的字的特征是外形左低右高，但一股汪洋浩大的氣息自是他個(gè)人的特點(diǎn)，就像他淵博的學(xué)問(wèn)一樣——神龍變化不可測，他偶露一下手筆的《黃州寒食帖》就已經(jīng)驚天動(dòng)地了。由此，蘇軾的書(shū)法成就被列為宋朝四大書(shū)法家之首。

　　蘇軾的故事 12

　　東坡肉

　　蘇軾被貶黃州的時(shí)候，有著(zhù)名的《豬肉頌》打油詩(shī)：“黃州好豬肉，價(jià)錢(qián)等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著(zhù)火，少著(zhù)水，火候足時(shí)它自美。每日起來(lái)打一碗，飽得自家君莫管�！边@里的.“慢著(zhù)火，少著(zhù)水，火候足時(shí)它自美”，就是著(zhù)名的東坡肉烹調法了。蘇東坡后來(lái)任杭州太守，修蘇堤，興水利，深受百姓愛(ài)戴。而這“東坡肉”也跟著(zhù)沾光，名噪杭州，成了當地的一道名菜了。

　　蘇軾的故事 13

　　公元1070年，修復六井工程剛剛開(kāi)工，蘇東坡就被調離杭州。這一走，連蘇東坡自己也沒(méi)有想到，十六年后的公元1086年，五十四歲的他又第二次來(lái)到杭州任知州。十六年前疏浚西湖的愿望又一次被他提了出來(lái)，當時(shí)的西湖情況十分糟糕，湖面因雜草淤塞而大面積縮小，面臨湮廢的邊緣。杭州的農業(yè)、手工業(yè)、交通運輸業(yè)、人民生活和整個(gè)城市的發(fā)展都受到了威脅。西湖一旦湮廢，不但沿湖的千頃農田將失去灌溉水源，而且西湖本身的魚(yú)蝦菱藕等水生物也將完全喪失。當時(shí)，杭州是全國釀酒業(yè)最為發(fā)達的城市之一，西湖一廢，釀酒業(yè)必定無(wú)以為繼，朝廷也將失去巨額酒業(yè)稅源。另外，杭州當時(shí)有茆山和鹽橋兩條運河，它們縱貫南北，都和江南運河相溝通，是杭州城市的交通命脈。在湖水充沛的時(shí)期，它們以西湖為水源，不僅河道通暢無(wú)淤，而且河水還可以為城市居民所取用。但隨著(zhù)湖水的枯竭，運河就不得不依靠錢(qián)塘江水，結果是咸潮倒灌，沿河斥鹵，而且大量泥沙會(huì )隨著(zhù)咸潮淤入運河，使運河每隔三年五載就必須疏浚，其耗費十分巨大。更為嚴重的是，隨著(zhù)西湖的湮廢，杭州城居民將陷于咸水和苦水之中，百姓生存都成問(wèn)題。面對著(zhù)這樣嚴重的.威脅，具有城市建設發(fā)展遠見(jiàn)的蘇東坡作出了全面整治西湖和興修杭州水系的計劃，一面上奏朝廷，一面籌措工程經(jīng)費，開(kāi)始對西湖進(jìn)行大規模的疏浚。

　　在這次對西湖的大規模疏浚工程中，西湖得到了全面深挖。蘇東坡下令撤廢了湖中私圍的葑田，在今湖心亭一帶全湖景深之處，建立了石塔三座，禁止在石塔范圍內養殖菱藕，以防湖底的淤淀。又把疏浚出來(lái)的大量淤泥，在湖中建筑了一條溝通西湖南北岸的長(cháng)堤，堤上修建了六座石橋以流通湖水，全堤遍植芙蓉、楊柳和各種花草。于是，六橋煙柳的景色，使西湖平添了無(wú)限妍媚。西湖疏浚以后，全湖又充滿(mǎn)了一泓碧水，于是又在運河與西湖溝通之處建筑閘堰，使縱貫城市中心的鹽橋運河專(zhuān)受湖水，與江潮隔絕，而使城市東郊的茆山運河專(zhuān)受江潮，兩河互不干擾，做到了潮不入市。與此同時(shí)，蘇東坡還征用士兵及民工對運河進(jìn)行了大規模的疏浚。六井通，西湖暢，清水遍全城。

　　杭州因西湖之水而成為北宋規�？涨暗某前�，躍居當時(shí)全國第一大城市。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修曾描寫(xiě)杭州的富庶是“邑屋華麗，蓋十萬(wàn)余家”。蘇東坡在杭州為官兩任，兩次為官都整治西湖，興建水利，繁榮城市，造福百姓。后人懷念蘇東坡，把西湖長(cháng)堤稱(chēng)為蘇堤。蘇堤春曉，更是引人入勝的西湖佳景。

　　蘇軾的故事 14

　　蘇軾（1036～1101），字子瞻，號東坡。四川眉山人，出身于書(shū)香門(mén)第。其父蘇洵是當時(shí)的散文大家；母親程氏出身于一個(gè)有文化的官宦家庭，是一位明大義、有才學(xué)的女子。蘇家藏書(shū)甚豐，父母對蘇軾有著(zhù)良好的影響和教育，加上他聰敏好學(xué)，7歲知書(shū)，10歲能文，出口成章，所以親友夸獎，遠近聞名。

　　有一天，蘇軾和弟弟蘇轍跟同鄉程建用、楊咨在草堂一邊游戲，一邊吃著(zhù)饅頭。突然，天空烏云密布，大雨滂沱。四人商量聯(lián)句成一首完整的詩(shī)歌。

　　程建用先出第一句：“庭松偃蓋如醉�！币鉃樘们皾饷苜扰P的松樹(shù)在風(fēng)雨中像喝醉了酒一樣不住搖動(dòng)。楊咨接著(zhù)說(shuō)：“夏雨初涼似秋�！币馑际窍娜盏挠暌粊�(lái)陰暗凄涼、烏云壓頂，好像是秋天。蘇軾緊跟著(zhù)楊咨吟道：“有客高吟擁鼻�！边@一句寫(xiě)的最為典雅，用晉朝大臣謝安的典故。意思是此時(shí)此地，有幾個(gè)文人用雅音拖長(cháng)聲調吟詩(shī)作賦。幾個(gè)人一聽(tīng)齊聲叫好，說(shuō)這句詩(shī)有聲有色高雅含蓄，這時(shí)蘇轍看見(jiàn)大家都只顧品詩(shī)顧不上吃饅頭，于是又聯(lián)了一句最俏皮的話(huà)：“無(wú)人共吃饅頭�！甭�(tīng)罷三人都哈哈大笑。

　　蘇軾稍大一點(diǎn)，就到四川峨嵋山下眉山城西面的壽昌書(shū)院里讀書(shū)。書(shū)院的教師叫劉微之，他既精通經(jīng)史又會(huì )寫(xiě)詩(shī)作文，是位學(xué)識淵博的學(xué)者。

　　一天，老師在課堂上吟誦了自己新近創(chuàng )作的一首《鷺鷥》詩(shī)。老師吟罷，傳來(lái)了學(xué)生的一片贊揚聲，老師看看學(xué)生們的反映，然后說(shuō)：“大家不能都一味夸好，還要大膽提意見(jiàn)�！闭n堂上一片沉寂，老師用鼓勵的眼光望著(zhù)大家，看到有一位學(xué)生開(kāi)始用手指輕輕敲著(zhù)桌子，一遍又一遍地默念“漁人忽驚起，雪片隨風(fēng)斜”，從他的神態(tài)看，老師知道這位學(xué)生對詩(shī)似乎有點(diǎn)看法，他就問(wèn)：“蘇軾，你對這首詩(shī)有什么看法？”

　　蘇軾很有禮貌地站起來(lái)說(shuō)：“這首詩(shī)從整體來(lái)看寫(xiě)得很好，但有一點(diǎn)學(xué)生不清楚，想請教老師，這后兩句中的‘雪片’是不是指鷺鷥受驚時(shí)一瞬間掉落下來(lái)的`羽毛？”“正是，正是�！崩蠋熯B連點(diǎn)頭�！皩W(xué)生前幾天在江邊玩，親眼目睹鷺鷥受驚時(shí)，一瞬間掉落下來(lái)的羽毛，離地面很近，并不是隨風(fēng)斜飄的�！�

　　“詩(shī)首先要真，既然不合乎事理，就請你改一改吧�！崩蠋熡谜嬲\的眼光看著(zhù)蘇軾，然后又轉向學(xué)生，“大家都試試看吧�！�

　　學(xué)生們你看看我，我看看你，都不說(shuō)一句話(huà)。蘇軾也沉吟了一下，然后說(shuō)：“我看可以改為‘雪片落蘆葦�！�”

　　劉老師是位謙虛好學(xué)的人。他凝思片刻，稱(chēng)贊說(shuō)：“改得好，改得好！

　　這‘落’字讀起來(lái)聲音鏗鏘有力，合乎事理，使人們仿佛看到鷺鷥驚飛時(shí)掉羽毛的生動(dòng)情景，這樣詩(shī)的意境就比原來(lái)清新優(yōu)美得多了�！�

　　從此以后劉老師經(jīng)常和蘇軾一起切磋詩(shī)文，常常告誡別的學(xué)生要好好向蘇軾學(xué)習。

　　蘇軾發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。他博覽群書(shū)，少年時(shí)代就打下了堅實(shí)的基礎；他21歲考中進(jìn)士，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法諸領(lǐng)域里都有巨大的成就；他是唐宋八大家之一，被譽(yù)為豪放派詞宗；書(shū)法方面，他與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱(chēng)“宋四家”；他的詩(shī)清新豪放，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現方面獨樹(shù)一幟。

　　蘇軾的故事 15

　　蘇軾的一生顛沛流離，命運多舛。他一再被貶謫，甚至下獄。然而，豁達的蘇軾無(wú)論在什么樣的逆境下，都不悲聲嘆氣、怨天尤人。無(wú)論處在何時(shí)何地，他總是保持濃郁的生活情趣，登山覽勝，臨淵賦詩(shī)，總是努力尋找人生的快樂(lè )，尋找人生的休閑感，而這種尋找反過(guò)來(lái)又提升了他詩(shī)詞文章乃至做人的境界，很多流芳百世的詩(shī)詞都是他在逆境中創(chuàng )作出來(lái)的。

　　宋神宗元豐六年(1083年)，蘇軾受“烏臺詩(shī)案”之累，首次被貶黃州。陰歷十月十二日的晚上，溫柔的月光灑進(jìn)蘇軾棲身的屋舍，還在療傷的蘇軾不能拒絕月光的邀請，披衣起床，走入月光的懷抱，接受月光的撫摸，“解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行”。柔美的月光，撫平了蘇軾的所有傷痛。享受當下的月色才是最真實(shí)的，蘇軾的痛苦升華了，他因此感到了快樂(lè )。而快樂(lè )的進(jìn)一步延伸就是分享。他想到了在承天寺的朋友張懷民，也貶謫在此地，于是，他把這位朋友喊了來(lái)，兩人一起在庭園中，在月色中散步賞月，并給我們留下了最美的月色描繪:“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也�！痹鹿庀袼�一樣澄澈，庭院中竹子和柏樹(shù)的影子投射下來(lái)，好像水草交錯。于是，兩位文壇巨子在人生境界的澄澈度上，有了交集。

　　宋哲宗紹圣元年(1094年)，58歲的蘇軾被流放到廣東惠陽(yáng)，職務(wù)是寧遠軍節度副使，境況是“惠州安置”。蘇軾被貶謫至惠陽(yáng)后，一間小小的寺廟，一片平凡的森林，居然讓他醍醐灌頂，豁然醒悟:快樂(lè )就在當下!

　　中國傳統的士大夫讀書(shū)人都有一個(gè)習慣，就是愛(ài)好山水，無(wú)論在什么樣的境況中，總要在山水中寄寓感情，抒發(fā)情懷，蘇軾在惠州，自然也忘不了游賞山水。當時(shí)，他沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的官邸，寄居在惠州嘉佑寺，聽(tīng)說(shuō)東彌陀寺后面有座松風(fēng)亭，風(fēng)景不錯，就準備去游玩一番。這松風(fēng)亭在一處高地上，亭子周邊種了二十多種松樹(shù)，清風(fēng)一過(guò)，松濤陣陣，十分賞心悅目。

　　蘇軾因年近六旬，體力不支，走著(zhù)走著(zhù)就有點(diǎn)走不動(dòng)了，“足力疲乏”，就想找個(gè)地方歇歇腳，原想能在松風(fēng)亭歇腳最好�？墒且谎弁�去，松風(fēng)亭還在遠遠的樹(shù)林末端，“望亭宇尚在林末”。蘇軾猶豫良久:繼續走?體力不支;留下來(lái)休息?沒(méi)有場(chǎng)地。正當蘇軾進(jìn)退維谷時(shí)，忽然醒過(guò)神來(lái):憑什么就不能在此處休息?大宋王法又沒(méi)規定這里不能休息，這兒的地上也沒(méi)長(cháng)蒺藜，憑什么不能就地休息呢?于是，蘇軾“由是如掛鉤之魚(yú)，忽得解脫”，就在停留的地方一屁股坐下來(lái)。就在坐下的那一刻，蘇軾開(kāi)悟了:休閑就在當下。

　　這就是蘇軾的名篇《記游松風(fēng)亭》的由來(lái)。記游雖是蘇軾記“足力疲乏”時(shí)決定就地休息的一樁小事。但蘇軾寫(xiě)出了他由“思欲就床止息”到悟出“此間有甚么歇不得處”后的自得心情。其實(shí)，他的自得，是對隨遇而安人生態(tài)度的肯定。而他安居廣東惠州、海南儋州，凡百粗遣，不嬰于心，正是對“此問(wèn)有甚么歇不得處”要義深有領(lǐng)悟的實(shí)踐�！队浻嗡娠L(fēng)亭》是蘇軾思之所至，筆亦隨之。雖然出語(yǔ)平淡、通俗卻意味深永，能真實(shí)展現蘇軾為人坦誠、天真、達觀(guān)、有趣的一面。

　　蘇軾這種看好當下的態(tài)度，一直伴隨著(zhù)他走向生命的盡頭，在游覽松風(fēng)亭之后的第三年，公元1097年，62歲的`蘇軾遠謫海南儋州。海南在北宋時(shí)期還是窮山惡水，連廟也沒(méi)有。年過(guò)六旬還被貶往那里，簡(jiǎn)直是滅頂之災，可能再也回不來(lái)了。蘇軾卻能在大樹(shù)底下刨一個(gè)坑住下來(lái)，依然十分樂(lè )觀(guān)。當時(shí)的海南什么都沒(méi)有，肉沒(méi)有，鹽也沒(méi)有，藥更沒(méi)有，有的時(shí)候臺風(fēng)來(lái)了，連吃的也沒(méi)有，只有挨餓。

　　但是，盡管環(huán)境這樣艱苦，蘇軾依然很豁達樂(lè )觀(guān)，他在海南還教了一個(gè)姓江的學(xué)生，并為這個(gè)學(xué)生作了半首詩(shī)，說(shuō)等這學(xué)生金榜題名后，再續上后半首。結果，那個(gè)姓江的學(xué)生果然金榜題名了。但海南的生活讓蘇軾的身體遭受了巨大的傷害，雖然最后徽宗上臺把他招回來(lái)。他也堅信自己一定能回來(lái)，但是，回來(lái)才三天，就去世了。而他那個(gè)學(xué)生沒(méi)有辜負他，成了海南有史以來(lái)第一位進(jìn)士。蘇軾留下那后半首詩(shī)，江進(jìn)士找到蘇軾的弟弟蘇轍最后寫(xiě)完。

　　遠謫海南儋州時(shí)，蘇軾說(shuō):“我本儋耳氏，寄生西蜀州�！蔽冶緛�(lái)就是海南儋州人，只不過(guò)以前寄居在四川。把當下所處的儋州當成家鄉，反而把自己出生的家鄉當成他鄉，這是一種四海為家的情懷。真是:四海為家不是無(wú)家，隨遇而安不是茍安，蘇軾用積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)改造當下的心態(tài)，用一種積極樂(lè )觀(guān)的眼光看待當下的環(huán)境。由此，我們想起中國古代詩(shī)人以豁達灑脫塑造了一個(gè)個(gè)快樂(lè )當下。李白遭遇永王之災，卻把災難的當下轉化為“朝辭白帝彩云間”的瀟灑;杜甫流離西南，卻把流離失所的當下轉化為“黃四娘家花滿(mǎn)蹊”的清新;劉禹錫屢次被貶謫，卻把宦海失意的當下轉化為“前度劉郎今又來(lái)”的豪邁!

　　蘇軾的故事 16

　　吟詩(shī)赴宴：蘇軾在去京城赴考的時(shí)候，被幾個(gè)相同年紀的讀書(shū)人看不起。于是他們擺下酒宴，邀請蘇軾來(lái)，打算借機戲弄一番。蘇軾受邀后，立刻動(dòng)手前去赴宴。在宴會(huì )開(kāi)始之時(shí)，有人提議用行酒令將餐桌上的食物單獨食之。意思就是引用歷史人物搭配相關(guān)事跡，還必須與菜的主材相呼應，這樣就能單獨吃一份菜。于是眾人紛紛出口成章，有人說(shuō)“姜子牙渭水釣魚(yú)”，有人說(shuō)“秦叔寶長(cháng)安賣(mài)馬”，還有人說(shuō)“諸葛亮隆中種菜”。六人先后將菜全部搶完之后，蘇軾說(shuō)了一句：“秦始皇吞并六國”，將他們面前的菜全部端到了自己的面前，六人無(wú)言以對。

　　出人頭地：蘇軾參加科舉開(kāi)始時(shí)，書(shū)寫(xiě)了一篇極為精彩的案卷。當時(shí)的主審官歐陽(yáng)修對此十分欣賞，但當時(shí)案卷都是密封的，無(wú)人知道答題人是誰(shuí)。歐陽(yáng)修覺(jué)得這份答案的文風(fēng)與自己的弟子曾鞏很像，為了避免他人說(shuō)自己徇私舞弊，就將蘇軾的案卷排在第二。開(kāi)榜后，知道作者是蘇軾的.歐陽(yáng)修悔恨不已，對蘇軾十分慚愧，而蘇軾的大度也十分對歐陽(yáng)修的脾氣。于是歐陽(yáng)修收蘇軾為弟子，并說(shuō)了一句：“如此俊才，真應該出榜于人頭地”。

　　蘇軾的故事 17

　　歙硯，產(chǎn)于婺源，是古代四大名硯之一，人贊曰：“堅潤如玉，磨墨無(wú)聲�！惫糯�文人，案頭有此一硯，自是生色不少。

　　蘇軾和大家一樣，也喜歡歙硯。

　　蘇軾又和大家不一樣，是大名人。名人，有名人效應，用誰(shuí)東西，是給誰(shuí)面子，說(shuō)白了，等于在做免費廣告。因此，很多制筆的，制墨的，拿著(zhù)自己東西，不遠千里，找到蘇軾，讓他試試，或許他高興了，夸上一句，自己的東西就打出品牌了。

　　蘇軾因此很得意，可面對歙硯，卻碰了壁。一次，他派仆人去歙州，告訴仆人，去了就說(shuō)，蘇學(xué)士想買(mǎi)方上等歙硯。在他想來(lái)，那還不是手到擒來(lái)？不久，仆人回來(lái)了，空著(zhù)兩手，沮喪著(zhù)臉，告訴他，歙州人不賣(mài)。

　　蘇軾大驚，這究竟是怎么啦？

　　仆人告訴他，自己去歙州后，找到那些制硯名匠，說(shuō)蘇學(xué)士想買(mǎi)方上等歙硯。大家問(wèn)，是大蘇還是小蘇。仆人說(shuō)，當然是大蘇啊。大家聽(tīng)了，頭都搖得像撥浪鼓一樣，告訴他，去用鳳咮硯吧，這硯不賣(mài)。

　　蘇軾一聽(tīng)，撓著(zhù)腦袋，恍然大悟，原來(lái)，自己一句話(huà)把歙州人得罪了。

　　幾年前，他的老朋友王頤拿了方硯來(lái)，請他品評，其中意思，不言自明，讓他給幫忙抬高身價(jià)。

　　這硯，并不出名，產(chǎn)自一個(gè)叫鳳凰山的山頭。就在山嘴處，王頤發(fā)現，那兒的石頭呈黑色，如漆一般，石質(zhì)堅實(shí)，敲擊起來(lái)，發(fā)出銅鐵之音，就開(kāi)鑿出來(lái)，做了方硯。蘇軾拿在手里，潤滑，柔和，贊賞不已，在王頤的請求下，給硯臺取名，叫鳳咮硯。一高興，還在硯底寫(xiě)下一行銘文：坐令龍尾羞牛后。意思是說(shuō)，怎么能讓這么好的'龍尾上品，處于蠢牛一般的其他硯臺之后呢？

　　這話(huà)在贊頌鳳咮硯時(shí)，把其他硯給普遍作踐了一下，比作蠢牛。當然，一般硯臺，貶低了也就算了，可歙硯不一樣，是名硯啊。

　　名硯遭名人作踐，歙州人很不爽，不爽的結果，拒賣(mài)歙硯給蘇東坡。

　　天下聞名的蘇學(xué)士，因為一句話(huà)，失去和歙硯交臂的機會(huì )。這，雖然是歙硯的遺憾，也是蘇東坡的遺憾，因此，蘇東坡曾十分沮喪道：“卒不得善硯�！�

　　隨意的一句話(huà)，給中國文化留下一段遺憾。

　　說(shuō)話(huà)時(shí)，實(shí)在應有分寸，這既有益于自己，也有益于他人。

　　蘇軾尚且如此，何況常人？

　　蘇軾的故事 18

　　蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號東坡居士,眉山今四川眉山縣)人。蘇東坡是中國宋代杰出的文學(xué)家、書(shū)法家，而且對品茶、烹茶、茶史等都有較深的研究，在他的詩(shī)文中，有許多燴炙人口的詠茶佳作，流傳下來(lái)。

　　他創(chuàng )作的散文《葉嘉傳》，以擬人手法，形象地稱(chēng)頌了茶的歷史、功效、品質(zhì)和制作等各方面的特色。

　　蘇東坡一生，因任職或遭貶謫，到過(guò)許多地方，每到一處，凡有名茶佳泉，他都留下詩(shī)詞。如元豐元年(公元1078年)，蘇軾任徐州太守時(shí)作有《浣溪沙》一詞：“酒困路長(cháng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門(mén)試問(wèn)野人家”。形象地再現了他思茶解渴的神情�！鞍自品逑聝善煨�，膩綠長(cháng)鮮谷雨春”，是描寫(xiě)杭州的“白云茶”�！扒Ы鹳I(mǎi)斷顧渚春，似與越人降日注”是稱(chēng)頌湖州的“顧渚紫筍”。而對福建的壑源茶，則更是推崇備至。他在《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道:仙山靈草溫行云，洗遍香肌粉末勻。明月來(lái)投玉川子，清風(fēng)吹破武林春。要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。戲作小詩(shī)君勿笑，從來(lái)佳茗似佳人。

　　后來(lái)，人們將蘇東坡的另一首詩(shī)中的“欲把西湖比西子”與“從來(lái)佳茗似佳人”輯成一聯(lián)，陳列到茶館之中，成為一副名聯(lián)。蘇東坡烹茶有自己獨特的方法，他認為好茶還須好水配，“活水還須活火烹”。他還在《試院煎茶》詩(shī)中，對烹茶用水的溫度作了形象的描述。他說(shuō)：“蟹眼已過(guò)魚(yú)眼生，颼颼欲作松風(fēng)鳴”。以沸水的氣泡形態(tài)和聲音來(lái)判斷水的沸騰程度。蘇東坡對烹茶用具也很講究，他認為“銅腥鐵澀不宜泉”，而最好用石燒水。據說(shuō)，蘇軾在宜興時(shí)，還親自設計了一種提梁式紫砂壺。后人為了紀念他，把這種壺式命名為“東坡壺”。

　　蘇東坡對茶的.功效，也深有研究。在熙寧六年公元1073年在杭州任通判時(shí)，一天，因病告假，游湖上凈慈、南屏諸寺，晚上又到孤山謁惠勤禪師，一日之中，飲濃茶數碗，不覺(jué)病已痊愈。便在禪師粉壁上題了七絕一首:示病維摩元不病，在家靈運已忘家。何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶。蘇軾還在《仇池筆記》中介紹了一種以茶護齒的妙法:“除煩去膩，不可缺茶，然暗中損人不少。吾有一法，每食已，以濃茶漱口，煩膩既出而脾胃不知。肉在齒間，消縮脫去，不煩挑刺，而齒性便若緣此堅密。率皆用中下茶，其上者亦不常有，數日一啜不為害也。此大有理�！碧K東坡在中國茶文化發(fā)展史上的貢獻是多方面的。

　　蘇軾的故事 19

　　眉山書(shū)院的趣事連連

　　想當年，在眉山老家，私塾里先生正襟危坐，搖頭晃腦念著(zhù)“之乎者也”，我卻盯著(zhù)窗外柳枝上的雀兒發(fā)呆，心思早跟著(zhù)它們飛進(jìn)林子里了。先生提問(wèn)，我茫然站起，胡謅一通，惹得同窗哄堂大笑，先生氣得吹胡子瞪眼，戒尺敲得桌案“砰砰”響，罰我抄書(shū)。我呢，邊抄邊嘟囔，字似那喝醉的螞蚱，歪歪斜斜，還趁先生不注意，在角落畫(huà)個(gè)先生瞪圓眼、吹胡子的滑稽模樣，自個(gè)兒偷著(zhù)樂(lè )。彼時(shí)春日正好，瞧著(zhù)滿(mǎn)園芳菲，我順口吟道：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿(mǎn)城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明�！北臼莻�春之語(yǔ)，可在那被罰當口，倒像給這小插曲添了幾分文氣，同窗們還爭相傳誦，夸我應景應情，先生雖板著(zhù)臉，嘴角也似有了絲不易察覺(jué)的上揚。

　　考場(chǎng)風(fēng)云中的不羈之筆

　　及年長(cháng)，進(jìn)京趕考，本以為能瀟灑走一回，卻被考試規矩折騰得暈頭轉向。進(jìn)考場(chǎng)前，搜身檢查，那官差板著(zhù)臉，翻我包袱，把筆墨紙硯撥弄得亂七八糟，我調侃道：“大人，莫把我寶貝文具嚇著(zhù)，它們若怯場(chǎng)，寫(xiě)不出好文章，可就誤我前程啦！”官差憋紅了臉，不知該氣還是該笑�？紙�(chǎng)上，眾人皆正襟危坐、眉頭緊皺，我卻靈感突發(fā)，文思泉涌，筆走龍蛇，還險些因墨汁飛濺污了鄰座考卷，那兄臺瞪我，我拱手賠笑：“對不住，我這才華太澎湃，墨都跟著(zhù)撒歡咯！”待文章寫(xiě)成，自覺(jué)有“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”之灑脫，管他考場(chǎng)森嚴，我自暢抒胸臆，倒也盼著(zhù)這文章能如利刃出鞘，助我嶄露頭角。

　　初入仕途的曠達心境

　　入仕途，初到鳳翔任判官，本想大展拳腳，做番利民之事。一日隨上司去視察水利，到那堤邊，見(jiàn)河水悠悠，我詩(shī)興大發(fā)，扯著(zhù)嗓子吟道：“水兒潺潺似酒流，堤壩巍巍立千秋�！鄙纤景櫭迹骸疤K賢侄，咱辦正事呢�！蔽覔蠐项^，一本正經(jīng)道：“大人，此景催情，情至詩(shī)出，亦是正事呀�！倍�后挽起袖子，幫著(zhù)百姓搬石筑堤，卻不小心一腳踩進(jìn)泥坑，半身沾滿(mǎn)淤泥，活像個(gè)泥人兒，百姓笑得前俯后仰，我也跟著(zhù)樂(lè )，高呼：“此乃與大地親密相擁，沾得泥土，方知民生之厚重嘛！”歸衙后，興之所至，揮毫寫(xiě)下“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西”，感慨這宦途奔波、人間諸事，皆如雪泥鴻爪，轉瞬即逝，倒也有了幾分對未來(lái)莫測的曠達。

　　仕途坎坷中的'放蕩灑脫

　　后來(lái)，我因這張嘴、這行事風(fēng)格，仕途起起伏伏，被貶黃州，倒也不喪氣。反而也是趣事一大堆。在東坡種地，我扛起鋤頭，架勢十足，可那地卻不怎么給面子，種出的菜苗像營(yíng)養不良的黃毛小兒，稀稀拉拉。鄰里來(lái)瞧，打趣道：“蘇學(xué)士，您這菜可沒(méi)您文章長(cháng)得水靈�！蔽覕[擺手，大笑回應：“無(wú)妨無(wú)妨，我以筆耕心田，菜苗嘛，隨它們自在長(cháng)，有口吃的便行，全當給東坡添點(diǎn)野趣�！遍e暇時(shí)，夜游赤壁，江面浩渺，清風(fēng)徐來(lái)，我與好友尋來(lái)破筏子，晃悠悠漂在江上，月光灑下，我站筏子上頭，手舞足蹈地扮周郎，高唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，激昂豪邁間，似把往昔英雄事、今朝落魄情皆揉進(jìn)這詞里，友人笑我癲狂，我卻道：“人生苦短，此時(shí)不瘋，更待何時(shí)？”

　　蘇軾的故事 20

　　“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪�！�…”

　　這豪邁雄放的詞，出自北宋著(zhù)名文學(xué)家蘇軾的詞《念奴嬌?赤壁懷古》。蘇軾的詞一經(jīng)出現，就一掃北宋詞壇一百多年的靡麗風(fēng)氣，開(kāi)創(chuàng )了一代新詞風(fēng)。他創(chuàng )立的宋詞豪放派，大大拓展了詞的表現方式和內容，打開(kāi)了宋詞健康發(fā)展的新局面，使詞終于成為一種與詩(shī)一樣流芳百世的文學(xué)體裁。

　　蘇軾是眉州眉山(今四川眉山)人。他和父親蘇洵、弟弟蘇轍，都還是北宋時(shí)的著(zhù)名散文家，都名列“唐宋八大家”。后人把他們父子三人合稱(chēng)為“三蘇”。

　　蘇軾二十一歲那年，和弟弟蘇轍進(jìn)京考試，結果兩人同時(shí)考中了進(jìn)士。

　　當時(shí)，主考官是歐陽(yáng)修，他一心想選拔一些有才能的讀書(shū)人。他在試卷中看到一篇論文，題目是《刑賞忠厚論》，寫(xiě)得非常精彩。他本想把這個(gè)考生定為頭名，但疑心是自己的門(mén)生曾鞏寫(xiě)的，怕別人說(shuō)長(cháng)道短，就定為第二名。直到發(fā)榜以后，他方才知道原來(lái)這篇論文是眉山來(lái)的應試青年蘇軾寫(xiě)的。

　　蘇軾考取以后，去拜見(jiàn)主考官歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修與他交談了好一會(huì )兒，更加喜歡這個(gè)才華橫溢、氣度不凡的青年了。事后，他感嘆地對人說(shuō)：“蘇軾這青年可說(shuō)是善于讀書(shū)，善于用書(shū)了，將來(lái)他的文章一定獨步天下�！庇终f(shuō)：“我應該趕快退避，讓他出人頭地�！薄俺鋈祟^地”的成語(yǔ)就是這么來(lái)的。

　　人們聽(tīng)到了歐陽(yáng)修這番話(huà)，開(kāi)頭很不服氣。后來(lái)，大家看到了蘇軾的詩(shī)文，不得不信服了。

　　蘇軾考上進(jìn)士以后，開(kāi)始做官了。王安石變法期間，他接連兩次上書(shū)朝廷，認為變法有問(wèn)題。當時(shí)，正是王安石當政。蘇軾不愿留在京城，就請求去外地做官。

　　蘇軾為官，很關(guān)心百姓的疾苦。他曾在徐州、湖州、杭州等地當過(guò)地方官。每到一地，他總要為當地百姓辦一些好事。

　　他在徐州的時(shí)候，黃河在澶州決口，洪水滔天，淹了很多州縣。大水很快沖到了徐州，徐州百姓慌了手腳，富人紛紛出城逃命。蘇軾擔心富人一跑，民心動(dòng)搖，就對富人說(shuō)：“有我太守在，決不讓洪水進(jìn)城!”

　　把人心安定以后，蘇軾請官兵一道抗洪，筑了一道長(cháng)堤。大雨日夜不停，洪水不斷上漲。蘇軾在城頭搭了一間小屋，日夜住在里面，指揮抗洪，即使經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)，也不回家探望。他派官吏分段防守，終于保住了徐州城。

　　他在杭州的時(shí)候，發(fā)現西湖淤塞。他奏報朝廷，疏浚西湖。他用了二十萬(wàn)民工，深挖河床，用挖出的泥，筑成一條長(cháng)堤，這就是著(zhù)名的蘇堤。

　　長(cháng)堤筑成了，蘇軾又命人在堤上種植芙蓉、楊柳。這一來(lái)，西湖的景色更美了，簡(jiǎn)直像一幅圖畫(huà)。他曾寫(xiě)了一首詩(shī)，形容西湖在晴雨兩種不同天氣中所表現的不同風(fēng)光：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。這首詩(shī)第一句寫(xiě)晴時(shí)的水，第二句寫(xiě)雨后的山，寫(xiě)出了晴雨時(shí)的不同景色。三、四兩句把古代美女西施(西子)來(lái)比西湖，說(shuō)不管她如何打扮，總是那么美麗動(dòng)人。這首優(yōu)美的小詩(shī)，歷來(lái)被認為是歌詠西湖的最優(yōu)秀的作品之一。這以后，人們又把西湖稱(chēng)為“西子湖”了。

　　蘇軾一生做了四十來(lái)年的官，在朝廷中和地方上擔任過(guò)各種官職，但他在政治上始終不怎么得意，經(jīng)常遭到排擠打擊。他曾經(jīng)多次被貶官。有一回，他還遭人誣陷，被押到京城，在大牢中關(guān)了上百天。他在晚年還被貶逐到昌化軍(今海南儋縣)。他在那里住了三四年，好不容易恢復官職，遷還內地，第二年(公元1101年)，這個(gè)六十六歲的老人就在常州病死了。

　　蘇軾是一個(gè)才華橫溢的大文豪。前面說(shuō)到，他的文章名列“唐宋八大家”。當時(shí)，歐陽(yáng)修非常贊賞他的文章。宋神宗尤其愛(ài)讀他的文章，進(jìn)餐時(shí)，侍奉的人送上飯菜，神宗卻讀得忘了用餐，口中還連聲稱(chēng)贊說(shuō)：“天下奇才!天下奇才!”那時(shí)的讀書(shū)人對他崇拜得不得了，把他的文章作為學(xué)習的范本。他們說(shuō)：“蘇文熟，吃羊肉;蘇文生，吃菜根�！�

　　蘇軾一生留下了四千多首詩(shī)。他詩(shī)思敏捷，詩(shī)寫(xiě)得又快又好。有一回，他從老家去京城，坐船沿江東下，途中詩(shī)興勃發(fā)，一下子寫(xiě)了四十多首。他的`不少詩(shī)作都很出色，如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，就富有哲理，已成為人們傳誦的名句。

　　蘇軾還是個(gè)大名鼎鼎的書(shū)法家。我國古代楷書(shū)最重要的流派有“顏(真卿)、柳(公權)、歐(陽(yáng)詢(xún))、蘇(軾)”等，在宋代，最著(zhù)名的書(shū)法家有“蘇(軾)、黃(山谷)、米(芾)、蔡(襄)”，蘇軾都列名其中。直到現在，還有人寫(xiě)他的書(shū)體。

　　蘇軾也是一個(gè)很有成就的畫(huà)家。他善于畫(huà)枯木怪石，自成一體，傳世的不過(guò)兩三幅，已都是稀世奇珍了。他自己評價(jià)他的畫(huà)說(shuō)，有一幅《寒林竹石》，“已入神品”。

　　說(shuō)起來(lái)你也許不信，蘇軾還通曉醫藥學(xué)。后人把他這方面的論著(zhù)和大科學(xué)家沈括的醫藥書(shū)合在一起出版，稱(chēng)為《蘇沈良方》。

　　蘇軾可真是一個(gè)多才多藝的人啊!

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