送杜少府之任蜀州閱讀及答案
以下是送杜少府之任蜀州閱讀及答案，詩(shī)中運用形象的比喻寫(xiě)出遠隔千山萬(wàn)水的朋友之間的深情與厚誼，氣象闊大，志趣高遠，表達了真正的友誼不受時(shí)間限制和空間阻隔。題后附有詳細解析。
《送杜少府之任蜀州》是唐代詩(shī)人王勃的作品。此詩(shī)意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。首聯(lián)描畫(huà)出送別地與友人出發(fā)地的形勢和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴整對仗;頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性，以散調相承，以實(shí)轉虛，文情跌宕;頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界;尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，而且繼續勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。此詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達，堪稱(chēng)送別詩(shī)中的不世經(jīng)典，全詩(shī)僅僅四十個(gè)字，卻縱橫捭闔，變化無(wú)窮，仿佛在一張小小的畫(huà)幅上，包容著(zhù)無(wú)數的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三春，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
【題目】
1.誦讀節奏劃分有誤的一項是( )
A.城闕/輔/三秦，風(fēng)煙/望/五津�！ .與君/離/別意，同是/宦/游人。
C.海內/存/知己，天涯/若/比鄰�！ .無(wú)為/在/岐路，兒女/共/沾巾。
2.賞析有誤的一項是()
A.這是一首五言律詩(shī)，作者是被稱(chēng)為“初唐四杰”之一的王勃。
B.第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn)，第二句則把讀者的視線(xiàn)引向了杜少府即將赴任之地。
C.頷聯(lián)是說(shuō)，詩(shī)人要跟朋友分手，去外地做官，
D.尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái)，詩(shī)人勸慰杜少府，不要在臨別之時(shí)像兒女一般哭鼻子、抹眼淚。
3、這首濤中的“海內存知己，天涯若比鄰”是千古傳誦的句子，請說(shuō)說(shuō)它好在哪里。
解析：這三道題比較全面地考查了對古詩(shī)的賞析，突出了文學(xué)鑒賞能力的重要性。
第1題考查詩(shī)歌的誦讀
第2題考查對常識、內容和情感的把握
第3題考查對名句妙處的品味，是一道開(kāi)放題。
【答案】
1.B(“離別”和“宦游”分別各是一個(gè)詞語(yǔ)，不能分開(kāi)。)
2.C(錯在對詩(shī)句內容的曲解。)
3.自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)大多情感悲傷、基調低沉，而王勃的這兩句寫(xiě)得昂揚樂(lè )觀(guān)，能給朋友以安慰和鼓勵，對待離別態(tài)度很積極。(供參考，意思對即可)
【其它試題】
1、此詩(shī)的作者是(王勃)，他和(楊炯、盧照鄰、駱賓王)并稱(chēng)為“初唐四杰”。
2、這首詩(shī)之所以成為送別詩(shī)的上乘佳作，就在于(一掃離愁別恨，充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)情緒和積極向上的精神。)
3、說(shuō)說(shuō)千古名句“海內存知己，天涯若比鄰”好在哪里?
答：自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作大多情感悲傷，基調低沉，而這兩句則全無(wú)傷感之情，寫(xiě)得昂揚樂(lè )觀(guān)，能給友人以安慰和鼓勵，這種對待離別的積極態(tài)度值得稱(chēng)道。
4、本詩(shī)中你最欣賞哪一聯(lián)，請從內容或藝術(shù)手法角度作一賞析。
答：頸聯(lián)，語(yǔ)言形象而凝練，飽含深情而寓含哲理，一洗以往送別詩(shī)中的感情，給人以莫大的安慰與鼓舞。
5、“海內存知己，天涯若比鄰”為什么能成為詩(shī)歌中的不朽名句?
答：作者以理性的議論展現友情和別情的新境界，運用形象的比喻寫(xiě)出遠隔千山萬(wàn)水的朋友之間的深情與厚誼，氣象闊大，志趣高遠，表達了真正的友誼不受時(shí)間限制和空間阻隔，既是永恒的 ，也是無(wú)所不在的新意，成為送別詩(shī)中的不朽名句。
6、本詩(shī)中的破題句是(城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津)。
7、本詩(shī)中最能體現作者高遠的志趣和曠達的胸懷的一聯(lián)詩(shī)句是(海內存知己，天涯若比鄰)。
【賞析】
第一句“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓。“城闕”，指唐的帝都長(cháng)安城。“三秦”，指長(cháng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱(chēng)它三秦之地。“輔”，輔佐，這里可以理解為護衛。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護衛著(zhù)長(cháng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)。“風(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠遠望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長(cháng)安遠赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌。舉目千里，無(wú)限依依，送別的情意自在其中了。
詩(shī)人身在長(cháng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠在千里之外的五津是根本看不見(jiàn)的。作詩(shī)，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬(wàn)山于幾席，覽千春于瞬息。“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(cháng)安。這首詩(shī)運用這種手法，一開(kāi)頭就展開(kāi)一個(gè)壯闊的境界，同一般的送別詩(shī)只著(zhù)眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的。
第二句“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何?同是為求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話(huà)別，又多了一重別緒：其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調子高昂，屬對精嚴，這兩句韻味深沉，對偶不求工整，比較疏散。這固然由于當時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴格的規定，卻也有其獨到的妙處。開(kāi)頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著(zhù)便落入深潭，潺潺流來(lái)，飛韻清遠，形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第三句再接下去，第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁。“海內存知己，天涯若比鄰”。遠離分不開(kāi)真正的知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。氣象闊達，志趣高遠，表現真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè )觀(guān)豁達的。
第四句結尾兩句“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。這兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話(huà)，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè )曲做比方;樂(lè )曲的結尾，有的于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩(shī)是采用第二種手法結尾的。欣賞古代詩(shī)歌，特別是象五律這樣既嚴整又短小的詩(shī)歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領(lǐng)悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發(fā)展。文似看山不喜平，詩(shī)也如此。
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