水調歌頭教案模板集合七篇

　　作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，很有必要精心設計一份教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉化的關(guān)節點(diǎn)。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編幫大家整理的水調歌頭教案7篇，希望能夠幫助到大家。

水調歌頭教案 篇1

　　一 教學(xué)目標

　　1能獨立認識本課生字“軾、廷、皓、轍、嬋、娟”；積累詞語(yǔ)“朝廷、皓月當空、手足情深、埋怨、十全十美、吟誦、嬋娟”。理解“嬋娟、皓月”的意思。

　　2 能正確流利地朗讀課文。讀《水調歌頭明月幾時(shí)有》。

　　3 能借助課文中的故事內容，通過(guò)聯(lián)想和想象讀懂詩(shī)詞的意思，了解蘇軾創(chuàng )作《水調歌頭明月幾時(shí)有》的經(jīng)過(guò)，感受蘇軾思念親人的情感。

　　4 通過(guò)學(xué)習，體會(huì )中國人每逢佳節倍思親的思想感情，了解中秋這個(gè)傳統節日所蘊含的深意。

　　二 教學(xué)重難點(diǎn)

　　1 能借助課文中的故事內容，通過(guò)聯(lián)想和想象讀懂詩(shī)詞的意思，了解蘇軾創(chuàng )作《水調歌頭明月幾時(shí)有》的經(jīng)過(guò)，感受蘇軾思念親人的情感。

　　2 通過(guò)學(xué)習，體會(huì )中國人每逢佳節倍思親的思想感情，了解中秋這個(gè)傳統節日所蘊含的深意。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一 啟發(fā)談話(huà)，揭示課題

　　1 師：每年的八月十五是中秋節，你知道哪些關(guān)于中秋的習俗或故事呢？

　　說(shuō)明：從學(xué)生已有知識、經(jīng)驗入手，便于教師了解學(xué)情，更好地進(jìn)行接下去的教學(xué)。

　　2 學(xué)生交流。

　　3 師：中秋是團圓的象征，遠在他鄉的游子，望著(zhù)天空的那一輪明月，常常涌起對故鄉和親人的思念之情。因此，中秋又稱(chēng)“團圓節”。

　　4 出示課題：*39、但愿人長(cháng)久 齊讀課題

　　二 初讀課文，整體感知

　　1 自由讀課文，讀準字音，讀通句子。

　　2 學(xué)生自由讀課文。

　　3 交流

　�。�1）學(xué)習生字

　　軾 轍：讀準字音（翹舌音）

　　偏 扁：辨別讀音

　　廷：復習筆順

　　說(shuō)明：三年級的學(xué)生，對于字詞的教學(xué)依然不能放松，對于一些容易讀錯、寫(xiě)錯或混淆的詞語(yǔ)要幫助學(xué)生加以辨析。

　�。�2）開(kāi)火車(chē)讀課文，思考：這篇文章寫(xiě)了一件什么事情？

　　出示：古時(shí)候，___________，______思念_______，寫(xiě)下了《水調歌頭明月幾時(shí)有》。

　�。ㄊ裁磿r(shí)間） （誰(shuí)） （誰(shuí)）

　　個(gè)別說(shuō)

　　三 重點(diǎn)突破，讀中感悟

　　1 默讀課文，思考：課文主要講了蘇軾在中秋節的夜晚對弟弟的思念之情，文中哪些地方寫(xiě)出了思念之情？用“——”劃出有關(guān)句子。

　　2 自讀體會(huì )、交流。

　　3 出示句子：一年一度的中秋節到了。這天夜晚，皓月當空，萬(wàn)里無(wú)云。人們都在歡歡喜喜地品嘗著(zhù)瓜果，只有蘇軾卻在為思念弟弟而心緒不寧。

　�。�1）“皓月”是什么意思？

　�。�2）師：在這樣美麗的月夜，蘇軾卻思念著(zhù)自己的弟弟，心緒不寧，他想起了什么呢？

　�。�3）齊讀2——5小節。

　　出示：在這皓月當空，萬(wàn)里無(wú)云的中秋之夜，蘇軾在深深地思念著(zhù)弟弟，他_________________。

　　師：你可以聯(lián)系上下文，也可以發(fā)揮你的想象力，用書(shū)上或自己的'語(yǔ)言來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

　　學(xué)生思考、交流

　　說(shuō)明：在教學(xué)時(shí)，老師以一個(gè)填空來(lái)幫助學(xué)生概括文章的主要內容，并以這個(gè)填空作為主線(xiàn)貫穿整篇課文的學(xué)習。先從填空中的“思念”出發(fā)，請學(xué)生找出能反映蘇軾對弟弟思念之情的句子。通過(guò)聯(lián)系上下文朗讀、理解，來(lái)思考一下當時(shí)蘇軾的心理活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )把書(shū)本上的語(yǔ)言?xún)然癁樽约旱恼Z(yǔ)言，在課堂上充分利用文本和現有資源培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。

　　4 師：于是，蘇軾寫(xiě)下了一首小詩(shī)，它成了流傳千古之作。讓我們好好地來(lái)誦讀一番。

　�。�1）以各種形式吟誦

　�。�2）思考：這首詩(shī)是什么意思？

　　“古” 查字典理解意思

　　“嬋娟” 通過(guò)課文后的注釋來(lái)理解

　　我們在學(xué)習古詩(shī)時(shí)，對于不理解的字詞和句子，既可以聯(lián)系上下文，也可以借助工具書(shū)來(lái)幫助我們理解。

　　說(shuō)明：文中《水調歌頭明月幾時(shí)有》片段的意思，文本中有現成的解釋?zhuān)瑢W(xué)生只要找到相對應的小節朗讀一下就能自己理解，這里完全可以放手讓學(xué)生自己學(xué)習。但是其中，有兩個(gè)詞的含義，學(xué)生理解起來(lái)有一些困難，一個(gè)是“古”、一個(gè)是“嬋娟”。理解這兩個(gè)詞的解釋并不難，但是，老師完全可以利用這樣一個(gè)機會(huì )，幫助學(xué)生掌握一些學(xué)習古文的方法。例如：“古”可以通過(guò)查字典、“嬋娟”通過(guò)看課文后的注釋就可以理解�！笆谥�以魚(yú)，不如授之以漁�！睂W(xué)生掌握了一些學(xué)習的方法，今后學(xué)習起來(lái)，就有法可循了。

　�。�3）對照解釋背誦

　　四 拓展延伸，擴大閱讀

　　1 出示完整的《水調歌頭明月幾時(shí)有》，學(xué)生誦讀，配樂(lè )演唱。

　　2 師介紹蘇軾以及蘇軾的其它作品供學(xué)生課后閱讀。

水調歌頭教案 篇2

　　一、目標闡述

　　1、知識和能力

　�、旁谄纷x重要詞句中，感受詞作的意境。

　�、颇芙忉屵@首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。

　�、悄軌蚓哂幸欢ǖ穆�(lián)想力和想象力。

　　2、過(guò)程和方法

　�、拍茉趯W(xué)習內容之前收集查閱相關(guān)資料文獻的方法。

　�、颇茉趯W(xué)習內容的過(guò)程中運用誦讀涵詠的方法。

　�、悄茉诜e累字詞的過(guò)程中運用閱讀注釋和查閱資料的方法。

　�、饶茉隗w會(huì )詩(shī)歌所表達的思想感情的過(guò)程中用啟發(fā)點(diǎn)撥和討論等方法。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)

　�、拍苌羁谈惺苓@首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì )作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì )。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　�、拍芙忉屵@首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。

　�、颇苌羁谈惺苓@首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì )作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì )。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì )作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì )。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬┙處熂と�導入

　　設計1：中國的古典詩(shī)詞是中國文學(xué)史上的一朵奇葩，有著(zhù)獨特的魅力。尤其是有很強藝術(shù)感染力的傳統名篇，或撫今追昔、或慷慨悲憤、或感時(shí)傷懷、或思親憂(yōu)國，以豐富的情感讓一代又一代的人傳誦，今天我們就來(lái)走進(jìn)宋代著(zhù)名詞人蘇軾的名篇《水調歌頭·明月幾時(shí)有》。

　　設計2：還記得那首“靜夜思”嗎？讓我們一起有感情的背誦一下。這首廣為傳唱的詩(shī)表達了作者李白怎么的情感呢？（學(xué)生回答：在寂靜的月夜作者思念家鄉。）古往今來(lái)，一輪皎潔的明月總能觸發(fā)文人墨客心中的情愫，今天我們來(lái)學(xué)習蘇軾的“水調歌頭（明月幾時(shí)有）”讓我們一起感受一下，面對中秋的圓月，他會(huì )有怎么的情感體驗呢。

　�。ǘ�）初讀課文，說(shuō)說(shuō)初讀感受

　　教師不在學(xué)生沒(méi)有接觸課文前就單向灌輸，不用自己的既定結論先入為主地影響學(xué)生，而是站在學(xué)生的立場(chǎng)，運用歸納法來(lái)學(xué)習，讓學(xué)生打開(kāi)書(shū)本，自主誦讀。要求讀得感性，讀出細膩的感受和真切的體驗；并用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)自己真切、細膩、個(gè)性化的感受，培養自己纖細的感受力。

　　最后教師說(shuō)說(shuō)自己的感受：

　　我每次讀這首詞都會(huì )讓我的體會(huì )更加深刻：語(yǔ)言錘煉的優(yōu)美獨特讓我喜愛(ài)，對景情的大膽想象讓我震撼，對親人情真意切的思念讓我感動(dòng)，對積極向上的人生觀(guān)讓我欽佩。

　�。ㄈ�）再讀課文，說(shuō)說(shuō)再讀感知

　　學(xué)生用略讀和瀏覽的方式，再讀一遍課文，要求讀得理性，讀出整體的感知，并能用一句話(huà)準確而全面地說(shuō)說(shuō)本文所寫(xiě)的內容，培養自己整體的感知力。

　　最后教師說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習心得：

　　本詞敘寫(xiě)了中秋之際作者賞月品秋時(shí)抒發(fā)自己的'對親人的思念和對人生的態(tài)度。表達了作者懷人的情感和積極向上的人生觀(guān)。

　�。ㄋ模┤�讀課文，說(shuō)說(shuō)哪些方面寫(xiě)得精彩

　　學(xué)生以瀏覽的方式三讀課文，并用“的”字結構的名詞短語(yǔ)（先用名詞，然后加上修飾語(yǔ)）來(lái)說(shuō)說(shuō)本文哪些方面寫(xiě)得精彩，值得學(xué)習，培養自己敏銳的判斷力。

　　最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的理解：

　　我覺(jué)得整首詞四個(gè)方面寫(xiě)得精彩和成功，給我留下了深刻而又美好的印象。優(yōu)美獨特的語(yǔ)言、大膽的想象、浪漫飄逸的詞風(fēng)和曠達的情懷。

　�。ㄎ澹┧淖x課文，對精彩內容進(jìn)行賞析

　　學(xué)生有所選擇地瀏覽課文，對精彩內容研讀賞析。如果精彩之處太多，就以“兩特一先”（本文特有的、特別值得學(xué)習的、語(yǔ)言學(xué)習優(yōu)先）為選擇標準，選擇兩個(gè)精彩內容，認真研讀賞析。研讀賞析的要求和方法是：緊扣所選內容的相關(guān)語(yǔ)句深入品味，不蜻蜓點(diǎn)水，不浮光掠影；充分調動(dòng)自己的知識積累和生活經(jīng)驗，使自己的研讀賞析有個(gè)性，有新意；研讀賞析后能用細膩確切的語(yǔ)言清晰表達，不使用粗糙空洞的大話(huà)、套話(huà)。

　　最后教師說(shuō)說(shuō)自己的賞析理解：

　　1、優(yōu)美獨特的語(yǔ)言

　　一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”，這中間的轉折開(kāi)闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰勝了。真可謂“奇逸之筆”。

　　“轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠�！鞭D和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗，照著(zhù)屋里失眠的人�！盁o(wú)眠”是泛指那些和自己相同的因為不能和親人團圓而感到憂(yōu)傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事��！于是詩(shī)人埋怨明月說(shuō)：“不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓？”

　　2、大膽的想象

　　“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。李白被稱(chēng)為“謫仙”，蘇軾也被人稱(chēng)之為“坡仙”�！皻w”字有神仙自喻的味道，好象他本來(lái)住在月宮里只是暫住人間罷了。詞人至此突發(fā)奇想，打算回到“天上”老家，一探這時(shí)空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高，以“謫仙”自居，所以他當然能御風(fēng)回家，看看人間“今夕”又是天上的何年？仙境是否勝過(guò)人間？詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來(lái)自他對宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來(lái)自對現實(shí)人間的不滿(mǎn)。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿(mǎn)意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。

　　3、浪漫飄逸的詞風(fēng)

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！比耸篱g總有悲、歡、離、合，像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來(lái)都是難以周全圓滿(mǎn)的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達的性格，也是對人生無(wú)奈的一種感嘆，這里以大開(kāi)大合之筆從人生寫(xiě)到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無(wú)數的痛苦、歡樂(lè )的人生經(jīng)驗。結束句“但愿人長(cháng)九，千里共嬋娟�！敝幌Ｍ�人們能夠永遠健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對遠方親人的懷念，也是一種祝福。

　　4、曠達的情懷

　　全詞設景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè )哀愁的豁達胸襟、樂(lè )觀(guān)情調相結合，典型地體現出蘇詞清雄曠達的風(fēng)格。

　�。�六）五讀課文，自主提問(wèn)并自主探究

　　學(xué)生以瀏覽的方式五讀課文，自主提出一兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，并自主探究，形成自己的基本理解。提問(wèn)和探究的基本原則是“四有”：第一，有疑而問(wèn)，即提出的問(wèn)題是值得質(zhì)疑的真問(wèn)題；第二，有啟發(fā)而問(wèn)，即提出的問(wèn)題對自己、對他人有啟發(fā)，能借此深化課文的學(xué)習；第三，有本探究，即結合文本展開(kāi)探究，不離開(kāi)文本想當然地猜測；第四，有效探究，即探究出的答案有一定的深度或新意。

　　教師提出幫助學(xué)生理解主題的補充性問(wèn)題。

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”有什么樣的意蘊？

　　教師準備的基本理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達出一種普遍而深刻的道理，體現了作者對人生的感悟，同時(shí)表達了作者的曠達胸襟和樂(lè )觀(guān)精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠隔千里，也能共享美好的月光。

　�。ㄆ撸┝私庾髡呒皩�(xiě)作背景

　　借助課內注解及課外資料，了解作者的人生觀(guān)和創(chuàng )作觀(guān)，并了解寫(xiě)作此文的背景和意圖，以此增進(jìn)對課文表達內容和表達形式的理解。

　　教師介紹：

　　蘇軾，北宋中期的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，唐宋八大家之一，在宋代文學(xué)史上享有較高的聲譽(yù)。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開(kāi)封府推官。因與王安石政見(jiàn)不和，請求外任。元封二年，御使臺有人摘引其非議新法的詩(shī)句，因此入獄，即所謂“烏臺詩(shī)案”。

　　根據詞前小序推測一下，作者中秋賞月是在一個(gè)什么樣的狀態(tài)下？

　　教師趁機介紹本詞的寫(xiě)作背景：

　　這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期，蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，展轉在各地為官。他曾經(jīng)要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì )。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現。這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉眼已七年未得團聚了。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇兼懷子由�！睍r(shí)值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，作者心情抑郁寫(xiě)下此詞。

　�。ò耍┝�讀課文，積累新鮮字詞和妙語(yǔ)佳句

　　先聚焦新鮮字詞，邊讀邊積累。因人而異，不求統一。

　　再聚焦語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情感優(yōu)美的語(yǔ)句或語(yǔ)段，美美地讀，讀出感受和享受；并流利的背誦此詞。

　�。ň牛┯靡痪湓�(huà)總結學(xué)習收獲或學(xué)習感受

　　課文學(xué)習結束后，每人用一句話(huà)作為結束語(yǔ)，總結自己的學(xué)習收獲或學(xué)習感受。

　　最后教師也說(shuō)一句：

　　女詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò)：“魅力漢語(yǔ)對我們的征服，有時(shí)是五臟俱焚的痛，有時(shí)是透心徹骨的寒�！闭堄涀∵@堂課，記住蘇軾，把漢語(yǔ)語(yǔ)言文字對我們的熏陶，留在心中，讓我們在語(yǔ)言學(xué)習中不斷成長(cháng)。

　�。ㄊ�）教師推薦課外閱讀篇目

　　語(yǔ)文學(xué)習“得法于課內，得益于課外”，請同學(xué)們自主尋找并閱讀《水調歌頭·明月幾時(shí)有》的評論文章三篇以上，并欣賞背誦蘇軾其他詞作三首，篇名不定�？梢缘骄W(wǎng)上直接閱讀。

水調歌頭教案 篇3

　　一、導入

　　1、齊背《漁家傲》。

　　2、月，是一個(gè)充滿(mǎn)感情和感動(dòng)的意象，借月抒情的詩(shī)很多，你能說(shuō)出幾句嗎？

　　參考：

　　“海上生明月，天涯共此時(shí)�！保◤埦琵g《望月懷遠》）

　　“明月松間照，清泉石上流�！保ㄍ蹙S《山居秋暝》）

　　“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西�！保ɡ畎住堵勍醪�齡左遷龍標遙有此寄》）

　　“無(wú)言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋�！保ɡ铎稀断嘁�(jiàn)歡》）

　　“春江潮水連海平，海上明月共潮生�！保◤埲籼摗洞航�花月夜》）

　　二、作者介紹

　　蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人，北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，開(kāi)創(chuàng )了豪放派詞的先河，并精通棋琴書(shū)畫(huà)，與父親蘇洵、弟弟蘇轍（字子由）被世人稱(chēng)為“三蘇”，同列“唐宋八大家”。作品有《東坡七集》《東坡樂(lè )府》等。

　　《水調歌頭》作于丙辰（1076）年中秋節，當時(shí)蘇軾為密州太守，政治上很不得意，遭受貶謫，經(jīng)歷十分坎坷，與此同時(shí)與他弟弟已六七年不見(jiàn)，心情抑郁不歡。

　　三、誦讀

　　1、聽(tīng)范讀，并進(jìn)行朗讀指導。

　　2、自由朗讀。

　　3、齊讀。

　　四、初步感知，理解詩(shī)意

　　1、解題：水調歌頭，是詞牌名。

　　2、結合注釋?zhuān)�理解�?shī)意

　　3、全班交流，翻譯全詞

　　參考：

　　明月什么時(shí)候才有呢？我舉著(zhù)酒杯仰問(wèn)青天。不知天宮中今晚又是哪一年？我真想駕乘著(zhù)長(cháng)風(fēng)回到月宮，又怕那美玉砌成的宮殿，太高太寒冷了，讓人禁受不了。在月光下起舞，影子也隨人搖動(dòng)，那月宮哪里比得上人間好呢？

　　月亮照過(guò)朱紅色的樓閣，又低低照進(jìn)了雕花的窗戶(hù)，照著(zhù)失眠的人。月亮對人世該沒(méi)有什么怨恨吧，為什么總是在人們離別、孤獨的時(shí)候變圓呢？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這種事自古以來(lái)就很難周全。只希望親人能健康長(cháng)壽，雖然遠隔千里也能共賞這美好月色。

　　五、賞析語(yǔ)句

　�。ㄒ唬┬蜓�

　　提問(wèn)：從詞的序言中可以得到哪些信息？

　　明確：“中秋”是作詞的時(shí)間，“兼懷子由”是作詞的目的。

　�。ǘ�）賞析詞句

　　1、分別概括詞的.上闕和下闕的內容。

　　明確：

　　上闕：對月飲酒，在天上與人間之間徘徊。

　　下闕：對月懷人，抒發(fā)對離別之人的祝愿。

　　2、在詞作中表現了作者怎樣的感情？

　　明確：對親人的深切思念和美好祝愿。

　　3、這種情感是如何表達的？

　　明確：

　　把酒問(wèn)月，引出思念。

　　“轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠”中的“無(wú)眠”：因思念而難以成眠。

　　“何事長(cháng)向別時(shí)圓”，從月圓想到人圓，再想到分別。

　　“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，“但愿人長(cháng)久”渴望團圓。

　　4、除了借月表達對弟弟的思念，詞人還表達出了怎樣的情感？

　　聯(lián)系背景：雖然蘇軾一心報國，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。

　　明確：本詞除了表達他懷念子由，更傳達了他政治上的失意。

　　5、哪些語(yǔ)句可以體現出他政治上的失意？

　　明確：“我欲乘風(fēng)歸去”

　　6、那作者是不是要遠離官場(chǎng)？作者此時(shí)的心情是怎樣的？

　　明確：不是，蘇軾借助月亮表達了分充滿(mǎn)矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭。所以說(shuō)蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：思念和失意。

　　六、拓展閱讀：

　　念奴嬌赤壁懷古

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

　　七、作業(yè)

　　1、背誦并默寫(xiě)詩(shī)詞。

　　2、完成練習題。

　　板書(shū)設計：

　　水調歌頭

　　蘇軾

　　親人——思念

　　政治——失意

水調歌頭教案 篇4

　　導入：

　　許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂(yōu)蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰場(chǎng)，同樣情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。

　　有關(guān)常識:

　　詞，詩(shī)歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱(chēng)，如“長(cháng)短句”、“詩(shī)余”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂(lè )章”、“歌詞”等。詞按字數的多少可分為小令（58字以?xún)龋�、中調（59字至90字）和長(cháng)調（91字以上）三大類(lèi)。按詞的段落的多少又分成：全詞只有一段的叫“單詞”，二段的叫“雙調”，三段的叫“三疊”，四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫“過(guò)片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過(guò)變”。依照已有的詞調寫(xiě)的叫“填詞”或“依聲填詞”，自己譜曲自己寫(xiě)詞的叫“自度曲”，《揚州慢》屬后一類(lèi)。詞常見(jiàn)有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又稱(chēng)“近拍”，相當于“引”，“慢”是慢曲子的省稱(chēng)，指節拍較慢，聲調延長(cháng)。慢詞的字數較令、引、近的詞字數要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認為“詞為艷科”、“詩(shī)莊而詞媚”，多寫(xiě)情愁別緒、個(gè)人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩(shī)為詞”、“無(wú)言不可入，無(wú)事不可言”，不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語(yǔ)”，格調高昂、取材廣泛。

　　朗讀全詞，疏通文字。

　　1、念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。

　　2、小喬：吳國喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱(chēng)“二喬”�！按髥獭奔藿o孫權的哥哥孫策， “小 喬”嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句，指曹操筑銅雀臺，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。

　　3、檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強虜”，那就直指曹操的軍隊了；灰飛煙滅：被焚燒成灰和煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊遭火攻后的慘敗。

　　討論分析課文

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京，并與蘇轍同科進(jìn)士及第，父子三人文名大震，號稱(chēng)“三蘇”。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷，被捕入獄，構成文字獄“烏臺詩(shī)案”，貶為黃州團練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當權，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠徙瓊州，后死于常州。

　　蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之情，也不喜歡寫(xiě)那些春愁秋恨的濫調，一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細的氣息，創(chuàng )造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。

　　蘇軾的詞強烈地反映著(zhù)入世和出世的世界觀(guān)的矛盾。他政治上長(cháng)期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂(lè )觀(guān)豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達觀(guān)瀟灑的風(fēng)度里潛伏著(zhù)一種濃厚的，逃避現實(shí)追求解脫的老莊思想，用來(lái)寄托自己對政治現實(shí)不滿(mǎn)的心情。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫(xiě)的。這時(shí)作者47歲，自覺(jué)功名事業(yè)還沒(méi)有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。

　　聽(tīng)讀課文的錄音。

　　講讀上片。

　　1、正面描寫(xiě)赤壁景色的有哪些句子？

　　六、七、八句。

　　2、用了哪些富有表現力的字詞描寫(xiě)了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個(gè)角度？基調怎樣？

　　3、赤壁之景的描寫(xiě)有什么作用？

　　姿態(tài)、聲音、色彩，無(wú)不逼真，描繪了一幅奇險雄偉的畫(huà)面；并暗寫(xiě)赤壁之戰驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿，表現了作者的豪邁奮發(fā)。

　　4、一、二、三句歷來(lái)被人們稱(chēng)道，有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里？

　　詞一開(kāi)篇就境界開(kāi)闊，氣象恢宏，大江東去，淘空一切，“浪”怎能沖洗千古風(fēng)流人物呢？是作者的'感情在起作用，使無(wú)數杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(cháng)江水一去不復返。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情，產(chǎn)生對歷史和人生的思索。

　　5、四、五句寫(xiě)赤壁為何要假借他人之口？

　　“人道是”三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰的所在地詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據家。

　　6、上闕末句有何作用？

　　承上啟下。江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰之土。三國時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，關(guān)云長(cháng)過(guò)五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長(cháng)板陂上，俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當。在諸多英雄中，作者選擇了誰(shuí)作為詠誦的對象？

　　7、學(xué)生齊讀上片，體會(huì )景中之情，總結內容。

　　描寫(xiě)赤壁景象，引起對古代英雄的緬懷，充溢著(zhù)對建功立業(yè)的渴望。

　　講讀下片。

　　1、閱讀下片前六句，討論刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象？基調怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？

　　描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象�！靶�喬初嫁”美人襯英雄，寫(xiě)盡俊偉風(fēng)姿。據史書(shū)記載，喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲。突出地表現周瑜少年得志建立功業(yè)的形象�！坝鹕染]巾”，描寫(xiě)周瑜手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度�！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強敵的氣概。

　　“故國神游”，道出了對英雄時(shí)代、英雄人物的向往。這種向往在兩鬢斑白功業(yè)無(wú)成的現實(shí)面前變得可笑�！岸嗲閼�笑我”是倒裝句，須解作：應笑我多情。

　　2、怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？

　　詞表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經(jīng)世濟時(shí)的人物，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái)，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，從而構成了蘇軾世界觀(guān)中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著(zhù)對人生的虛無(wú)態(tài)度。

　　本首詞是詞人經(jīng)歷了烏臺詩(shī)案，幾乎被殺，幾經(jīng)周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經(jīng)過(guò)這樣的憂(yōu)患被貶到黃州來(lái)，他內心有他的憂(yōu)患和悲慨，蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現而萌發(fā)的，但是詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jì)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，他把這種悲慨融合在開(kāi)闊博大的景色之中，而且融合在古往今來(lái)的歷史之中，“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達了詞人悲慨之中的曠達和豪放。對周瑜的追述表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實(shí)，感情基調的矛盾實(shí)際反映的是理想與現實(shí)的矛盾。

　　3、作者又是如何解決這種矛盾的？

　�。ā笆耪呷缢狗颉�，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時(shí)行樂(lè )，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬(wàn)古愁”；也有人玩世不恭，“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？）

　　“人生如夢(mèng)”，英雄人物，豐功偉績(jì)，全都是過(guò)眼煙云，稍縱即逝，人生是短暫的虛幻的，又何必執著(zhù)？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現出一種超脫與曠達。

　　4、朗讀下片，總結。

　　下片第一層寫(xiě)周瑜形象，第二層抒發(fā)對身世的感嘆，詠史、抒情自然結合。

　　比較閱讀

　　江城子·密州出獵

　　蘇軾

　　老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

　　歸結這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。

　　附錄：歷代評論家對本首詞的評價(jià)和相關(guān)資料：

　　大藝術(shù)家即便錯，也會(huì )錯出些魅力來(lái)。

　　蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無(wú)生命的自然形式變成美。因此不妨說(shuō)蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現者，而且也是黃州自然美的確定者構建者。 《蘇東坡突圍》

　　成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀(guān)色的從容，一種終于停止向周?chē)�申訴求告的大氣，一種不理哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古杰作前奏已經(jīng)奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要誕生。 《蘇東坡突圍》

　　一個(gè)人是要在憂(yōu)患艱危之中，才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】葉嘉瑩

　　問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》

　　自是人生長(cháng)恨水長(cháng)東。 李煜《烏夜啼》（只有悲哀沒(méi)有反省和超脫）

　　舉杯邀明月，對影三人。 李白（是寂寞悲哀之中的飛揚）

　　水調歌頭蘇軾

　　導入新課

　　古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫(xiě)下了這首千古絕調。我們來(lái)看看后人對這首詞的評價(jià)：清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱業(yè)話(huà)集》里曾道：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。

　　水調歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時(shí)所作，當時(shí)蘇軾與其弟蘇轍已經(jīng)六七年不見(jiàn)了，他們之間一直是手足情深。

　　1、 小序，有何作用？

　　詞前小序，述作詞緣由（懷念子由）。

　　2、 上下兩闋主要寫(xiě)什么?

　　(提示:中國古代的詩(shī)詞,大都先寫(xiě)景,后抒情,我們來(lái)看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。)

　　上闋----望月（寫(xiě)景）

　　下闋----懷人（抒情）

　　3、 上闋哪些是實(shí)景，哪些是虛景？

　　實(shí)景：明月、酒、青天、風(fēng)、清影

　　虛景：宮闕（瓊樓玉宇）

　　4、描寫(xiě)虛景運用了什么方法？想象中的月宮生活是怎樣的？

　　想象。月宮生活幸福美滿(mǎn)，不知“今夕是何年”，沒(méi)有煩惱，想要“乘風(fēng)歸去”，美妙圣潔，“瓊樓玉宇”，然而高而寒冷。

　　5、上闋表現了作者怎樣的思想？

　　上天，是作者對理想的追求、失意的苦悶，是超塵出世的消極思想的反映；下地，是作者對人間生活的留戀和熱愛(ài)，是超然達觀(guān)思想的反映。所以，上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾，但入世思想戰勝了遁世思想。

　�。�1）、 對人生的感悟體現在哪些詞句上？

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　�。�2）、“懷子由” 體現在詞中哪句？

　　但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。

　�。�3）、“轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠”寫(xiě)出了什么？

　　月“轉”“低”表示夜深，“無(wú)眠”表示離情正濃。

　　主題：

　　這首詞表達了詩(shī)人的曠達胸襟和對親人的懷念。

水調歌頭教案 篇5

　　教學(xué)目標：

　　1、理解作者借詠月表達的人生感觸，學(xué)習詞人樂(lè )觀(guān)曠達的生活態(tài)度。

　　2、背誦全詞；積累詠月名句。

　　3、了解閱讀對話(huà)的三條基本途徑。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　詞人借詠月表達的人生感觸。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　閱讀對話(huà)的基本途徑及方法。

　　教學(xué)方法：

　　組織閱讀對話(huà)，引導誦讀感悟、合作探究。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄕn前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長(cháng)久》）

　　一、導入；示標。

　　師：大家覺(jué)得剛才欣賞的歌曲優(yōu)美嗎？

　　生：優(yōu)美。

　　師：就讓我們在這首歌曲的引領(lǐng)下解讀宋詞《水調歌頭》，走近文學(xué)大師蘇東坡。

　�。ò鍟�(shū)課題、作者）

　　師：同學(xué)們在初一時(shí)學(xué)過(guò)蘇東坡的《浣溪沙》，還能記得詞中的一些句子嗎？

　　生：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

　　師：蘇東坡的詞，境界開(kāi)闊，想像奇特，在宋詞中有著(zhù)特殊的地位。今天要學(xué)習的這首《水調歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價(jià)：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。

　�。ǔ鍪緦W(xué)習目標）

　　二、配樂(lè )朗讀全詞。

　�。ㄒ魳�(lè )聲中，師范讀全詞一遍，然后生自由朗讀全詞一遍。）

　　三、開(kāi)展閱讀對話(huà)。

　　師：有一句話(huà)說(shuō)得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(cháng)的對話(huà)。閱讀的過(guò)程，應該成為對話(huà)的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對話(huà)呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對話(huà)；與作者對話(huà)；與環(huán)境對話(huà)。

　　1、與文本對話(huà)

　　師：初讀課文后，我們了解了詞的大致內容�，F在開(kāi)展小組討論，請大家將自己覺(jué)得難以理解的詞句提出來(lái)，看看同學(xué)能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的，交由全班討論。

　�。▽W(xué)生以四人小組為單位展開(kāi)討論。）

　　生1：起舞弄清影，何似在人間。應該怎樣理解？

　　生2：在清冷的月宮中起舞，賞玩自己孤單的影子，哪里比得上在人間��！

　　生3：我是這樣理解的：我在清澈的月光下起舞，賞玩著(zhù)自己的影子，清冷的月宮哪里比得上人間呢！

　　師：兩位的理解都有道理。

　　生4：不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓。也不太好理解。

　　師：這句話(huà)是在責問(wèn)月亮：你對人不應該有怨恨呀，但你為什么偏偏在人們離別的時(shí)候又亮又圓呢？詞人借此來(lái)表達對弟弟子由的深切思念。

　　師：解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內容――上闋：望月－思歸；下闋：責月－懷人。

　　師：詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達最豐富的內容，因此對其中精美的詞句要會(huì )賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　生1：我喜歡轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。這三個(gè)短句很有節奏地描繪了月亮的行蹤，表達了作者思念弟弟難以入眠。

　　生2：我欣賞人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。因為它由月亮的圓和缺推想到了人的悲歡離合，而且悟出了人生難以十全十美的道理。

　　師：對。由月到人，是由自然到人事；而由今至古，則使得這人生感觸更為深刻。

　　生3：我欣賞但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人，并祝愿他們幸福美滿(mǎn)。

　　師：是��！長(cháng)久是時(shí)間，千里是空間，這兩句的境界是多么的開(kāi)闊！

　　師：讓我們再來(lái)朗讀這首詞，整體感知詞的內容，仔細品味精美的語(yǔ)言。

　�。◣熥x小序，女生齊讀上闋，男生齊讀下闋。）

　　2、與作者對話(huà)

　　師：語(yǔ)言，是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞，應該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道，走進(jìn)作者的內心，領(lǐng)會(huì )詞人的情感，這就是與作者對話(huà)。這里，老師提供兩個(gè)參考話(huà)題，同學(xué)們可以據此展開(kāi)想像：假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對他說(shuō)些什么？

　�。ǔ鍪驹�(huà)題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對你的情感，我能理解的是對你的人格，我最欣賞的是）

　　生1：我能理解我欲乘風(fēng)歸去，又恐一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。

　　生2：我最欣賞你但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟一句中表現出來(lái)的人格。你和弟弟多年不見(jiàn)，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達的胸懷。

　　生3：我會(huì )這樣問(wèn)東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過(guò)著(zhù)快樂(lè )的隱居生活呢？

　　師：你的提問(wèn)很有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的進(jìn)與退的問(wèn)題。從詞中來(lái)看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看，他沒(méi)有學(xué)淵明的退，他選擇了進(jìn)！在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛(ài)民，多為百姓辦實(shí)事，做好事，深受當地百姓的愛(ài)戴。百姓們尊稱(chēng)他為蘇公。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過(guò)，愁苦過(guò)，矛盾過(guò)，但他最終選擇的是奮發(fā)！我們都應該學(xué)習他樂(lè )觀(guān)的、積極向上的生活態(tài)度。

　　師：讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞，注意領(lǐng)會(huì )詞人情感的變化過(guò)程。

　�。ㄉ�齊讀全詞。）

　　3、與環(huán)境對話(huà)

　　師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著(zhù)什么來(lái)進(jìn)行的`？

　　生：明月。

　　師：月下這一特定的自然環(huán)境，不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷！你能聯(lián)想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩(shī)文名句，你能對它們進(jìn)行簡(jiǎn)要的評析嗎？

　　生1：海上生明月，天涯共此時(shí)。由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人，表達了對親人的思念。

　　師：這句和課文中哪兩句異曲同工？

　　生：但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。

　　生2：舉頭望明月，低頭思故鄉。遙望一輪明月，想起了自己的家鄉。寫(xiě)得很平實(shí)。

　　師：真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。

　　生3：星漢燦爛，若出其中；日月之行，若出其里。用夸張的手法描寫(xiě)滄海的壯美，表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫(xiě)得氣勢宏大，氣魄雄偉。

　　生4：無(wú)言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。以月下登樓所見(jiàn)表達了詞人亡國的憂(yōu)愁和對故國的思念。

　　生5：

　　師：讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中，回到自己生活的現實(shí)環(huán)境中來(lái)。當你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時(shí)，你是怎樣面對的，或你將怎樣面對？

　　生1：我失敗時(shí)，大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來(lái)，我自己一般做不到。

　　師：相信今天的學(xué)習以后，你自己拯救自己的成份會(huì )逐漸多起來(lái)的。

　　生2：我以后遇到挫折，我會(huì )有苦悶，但不會(huì )消沉。因為人生很難一帆風(fēng)順，十全十美是不可能的。我會(huì )認真分析原因，吸取教訓，從頭再來(lái)，努力去爭取成功。

　　生3：

　　師：同學(xué)們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞，我總想到李白。李白說(shuō)青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之，東坡則說(shuō)明有幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天；酒醉以后，東坡欲乘風(fēng)歸去，李白則天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似！李白還說(shuō)：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。這里，老師斗膽將這兩句竄改為：人生失意仍須歡，莫使年華付水流！大家同意老師的觀(guān)點(diǎn)嗎？

　　生：同意！

　　師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。

　�。ㄉ�齊背全詞。）

　　四、閱讀方法小結與作業(yè)。

　　師：現在我們一起回顧一下開(kāi)展閱讀對話(huà)的途徑和方式：

　　1、與文本對話(huà)：感知內容，品味語(yǔ)言。

　　2、與作者對話(huà)：展開(kāi)想象，領(lǐng)會(huì )情感。

　　3、與環(huán)境對話(huà)：拓寬視野，加深體驗。

　　大家對此有沒(méi)有一個(gè)基本的了解？

　　生：有。

　　師：好。這節課的作業(yè)是：嘗試通過(guò)閱讀對話(huà)的三條途徑解讀蘇轍詞《水調歌頭·徐州中秋》。

　　師：最后，讓我們再來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題：十年以后，你還會(huì )再讀這首詞嗎？二十年以后，若干年以后呢？

　　生：會(huì )的。

　　師：是��！優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠的未來(lái)飄蕩，飄蕩以后，無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相逢，我們都會(huì )從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音：我愛(ài)東坡！

水調歌頭教案 篇6

　　學(xué)習目標

　　1了解蘇軾的有關(guān)常識；

　　2整體把握文意，理解重點(diǎn)詞句含義；

　　3探尋人生哲理學(xué)習超然豁達積極向上的高尚情操；

　　4熟讀成誦。

　　學(xué)習重點(diǎn)：

　�、賹W(xué)習目標4

　�、谌擞斜瘹g離合，月有陰睛圓缺，此事古難全所蘊含的人生哲理

　　學(xué)習難點(diǎn)：

　　詞的意境及思想感情

　　學(xué)法引導：

　　了解背景→想象意境→感悟思想→深情誦讀→探尋哲理

　　學(xué)習過(guò)程

　　自主學(xué)習

　　一、收集信息：蘇軾重要經(jīng)歷、寫(xiě)作背景。

　　二、自讀課文兩遍，注意讀準下列詞語(yǔ)及句子：

　　宮闕（que） 綺戶(hù)(qi ) 朱閣（ge ） ______嬋娟(chan) 瓊樓(qiong) 不勝寒(sheng)

　　我欲／乘風(fēng)歸去,又恐／瓊樓玉宇,高處／不勝寒

　　人／有／悲歡離合,月／有／陰晴圓缺,此事／古難全

　　三、總結閱讀效果,在此基礎上品讀文章(揣摩語(yǔ)句、想象意境體、會(huì )作者的心情)。

　　有感情誦讀兩遍,然后在組內展示比讀,評出朗讀最有韻味,最有感情的一位同學(xué)在全班展示。

　　四、心靈體驗—轉變角色、走進(jìn)情境、感悟思想：以蘇軾的身份,用第一人稱(chēng)敘述此情此景交流讀書(shū)心得：

　　展示交流

　　一、播放《春江花月夜》曲，學(xué)生展示讀：①學(xué)生單人配樂(lè )朗讀，學(xué)生點(diǎn)評，教師點(diǎn)撥（語(yǔ)速，語(yǔ)調，重音）。

　�、谀猩�配樂(lè )讀上闕，女生配樂(lè )讀下闕。

　　二、由背景介紹到文章解析：

　　1、以蘇軾自述的方式有感情地描述情景

　　2、解釋重點(diǎn)詞義：

　　達旦 把酒 不勝 何似 何事 嬋娟

　　3、概括詞主要內容，從詞句中探尋作者思想感情。

　　4、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”所揭示的人生哲理。

　　5、背誦此篇

　　三、在大自然的景物里，月亮是最富浪漫色彩的，它易激發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月，會(huì )讓人聯(lián)想到初生的'萌芽的事物；一輪滿(mǎn)月，會(huì )讓人聯(lián)想到圓滿(mǎn)的生活；月光皎潔，又會(huì )讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮身上寄托了人類(lèi)多少美好的理想和憧憬。當你在一個(gè)恬靜的夜晚，仰望明月，你會(huì )聯(lián)想到什么呢？請你放飛思維、以“月亮”為話(huà)題進(jìn)行作品展示：

　�、俳柙率銘训脑�(shī)篇

　�、诮柙率銘训母枨�

　�、郛�(huà)一幅畫(huà)，體現一種意境

　�、苷f(shuō)一段優(yōu)美有哲理的話(huà)體現一種思想

　　四、學(xué)習心得：

　　清堂鞏固

　　默寫(xiě)《水調歌頭》

　　精彩語(yǔ)句的賞析

水調歌頭教案 篇7

　　教學(xué)目標：

　　1理解作者的情緒變遷及其原因。

　　2學(xué)習詞中的想象手法的運用。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：作者情感的分析。

　　難點(diǎn)：情感變化的原因。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、關(guān)于蘇軾：

　　蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團練副使。舊黨執政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質(zhì)的新黨再度上臺，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海 南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。

　　蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現實(shí)生活。他的詞，開(kāi)拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫(xiě)景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達觀(guān)處世。宏博通達的學(xué)識才華和飽經(jīng)憂(yōu)患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內容廣博，立意新奇，呈現出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數量最多，對后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠自然景物的詩(shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）

　　蘇軾的詩(shī)今存2700多首，有著(zhù)豐富多彩的風(fēng)格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物，闡發(fā)哲理。尤其是長(cháng)篇古詩(shī)大多博用比喻，聯(lián)想無(wú)窮，語(yǔ)言流暢，氣勢奔放。他還善于幽默曠達的筆調，隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現出宋詩(shī)重理趣，好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐，五代以來(lái)詞為“艷科”的'舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文，書(shū)，畫(huà)等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛(ài)，議論英發(fā)，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰，蓋過(guò)歐陽(yáng)修為文壇領(lǐng)袖。喜交游，推獎后進(jìn)不遺余力，一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅、秦觀(guān)、晁補之、張耒，號稱(chēng)蘇門(mén)四學(xué)士。有東坡集行世。）一言以蔽之：《蘇軾傳——智者在苦難中超越》

　　二、詞的簡(jiǎn)介：

　　詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè )的。從配音樂(lè )這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè )府是同一類(lèi)的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè )府一樣，逐漸跟音樂(lè )分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。也叫“長(cháng)短句”。

　　詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認為只有一片的稱(chēng)為“小令”或“單調”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規定字數和格律的作用。

　　三、寫(xiě)作背景：

　　這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫(xiě)下了這篇膾炙人口的詞作。

　�。ㄒ部稍诜治鲈~作的過(guò)程中插入介紹）

　�。ㄔ谥星镌~中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調歌頭》，余詞盡廢�！保�

　　四、全體朗讀并正音。

　　五、分析全詩(shī)（每一句的分析要點(diǎn)）：

　　“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：

　　借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。

　　“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數句：

　　筆勢夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。

　　“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：

　　寫(xiě)詞人對月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著(zhù)作者出世、入世的雙重矛盾心理。

　　“起舞弄清影，何似在人間”：

　　寫(xiě)詞人的入世思想戰勝了出世思想，表現了詞人執著(zhù)人生、熱愛(ài)人間的感情。

　　小結：

　　上片表現詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側重寫(xiě)天上。

　　“轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠”三句，

　　實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。

　　“不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓”兩句，

　　承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達作者對親人的懷念之情。

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，

　　寫(xiě)詞人對人世悲歡離合的解釋?zhuān)�表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì )現象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論，視為一體，求得安慰。

　　結尾“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，

　　轉出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊。詞的下片，筆法大開(kāi)大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化，表達了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。

　　小結：

　　下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意，化景物為情思，表現詞人對人世間悲歡離合的解釋?zhuān)瑐戎貙?xiě)人間。

　　六、總結

　　全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè )觀(guān)與不幸的哲理高度，表達了作者樂(lè )觀(guān)曠達的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。

　　這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類(lèi)社會(huì )兩者的綜合理解與認識，是作者的世界觀(guān)通過(guò)對月和對人的觀(guān)察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉，厭薄宦海浮沉，在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達到了人與宇宙、自然與社會(huì )的高度契合。

　　七、拓展延伸：

　　農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。 我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來(lái)寄托深情。

　　有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：

　　床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！�—李白《靜夜思》

　　海上升明月，天涯共此時(shí)�！�—張九齡《望月懷遠》

　　美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月�！�—謝莊《月賦》

　　露從今夜白，月是故鄉明�！�———杜甫《月夜憶舍弟》

　　春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！�—王安石《泊船瓜洲》

　　江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人�！�—張若虛《春江花月夜》

　　青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之�！�—李白《把酒問(wèn)月》

　　課外比較閱讀

　　（1）《十五夜望月》王建

　　中庭地白樹(shù)棲鴉， 冷露無(wú)聲濕桂花。

　　今夜月明人盡望， 不知秋思落誰(shuí)家？

　�。ㄍ踅�，字仲初。一生困頓，晚年凄涼。早年以宮詞著(zhù)稱(chēng)。中年以后，詩(shī)風(fēng)轉變，樂(lè )府詩(shī)反映勞動(dòng)人民生活面貌揭露統治暴行，與張籍齊名。）

　　“中庭地白樹(shù)棲鴉”：月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪，蕭森的樹(shù)陰下，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái)，他們適應了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入睡鄉�！袄渎稛o(wú)聲濕桂花”：詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，意境悠遠，耐人尋味�！敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思到誰(shuí)家？”明月當空，難道只有詩(shī)人獨自在那里凝神矚望嗎？同是望月，而感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。明明是自己在懷人，偏偏說(shuō)“落誰(shuí)家”，將詩(shī)人對月懷遠的情思，表現的深沉含蓄。此詩(shī)意境很美，運用形象的語(yǔ)言，豐富的想象，渲染中秋望月的特定氣氛，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)月明人遠，思深情長(cháng)的意境。

　　（2）月下獨酌 李白

　　花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè )須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結無(wú)情游，相期邈云漢。

　　原詩(shī)共四首，此為第一首。抒發(fā)了壯志難酬、宏圖難展、無(wú)人可與共語(yǔ)的極度的寂寞孤獨之情。李白愛(ài)飲酒作詩(shī)。月下獨酌本是極孤獨苦悶極寂寞無(wú)聊的事，作者卻又歌又舞又醉飲，煞是熱鬧！月、影本是無(wú)知無(wú)情之物，作者偏把它擬人化，視為知己，引為同調，與卑鄙齷齪的塵世相比，真可謂是無(wú)情勝有情了。

　　詩(shī)的題目是《月下獨酌》，而李白豐富的想象，描述了一個(gè)孤獨而又不孤獨的場(chǎng)面，表面看來(lái)，詩(shī)人真的能夠自得其樂(lè )，而背景則是無(wú)限的凄涼。詩(shī)的整篇，都給人一種撼人心魄的力量�？赡苷�是這種無(wú)與倫比的孤獨感成就了這位千古奇才。

　　（3）把酒問(wèn)月 李白

　　青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？白兔搗藥秋復春， 嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時(shí)，月光長(cháng)照金樽里。

　　此詩(shī)塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而神秘的月的形象，于中也顯露看一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。

　　《把酒問(wèn)月》這詩(shī)題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問(wèn)之”，彼不自問(wèn)而令予問(wèn)之，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。

　　全詩(shī)從酒寫(xiě)到月，從月歸到酒；從空間感受寫(xiě)到時(shí)間感受。其中將人與月反反復復加以對照，又穿插以景物描繪與神話(huà)傳說(shuō)，塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也顯露著(zhù)一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內轉，脈絡(luò )貫通，極回環(huán)錯綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉韻，平仄互換，抑揚頓挫，更覺(jué)一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“于古今為創(chuàng )調”（王夫之《唐詩(shī)評選》）。

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