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詩(shī)經(jīng)·周頌·清廟之什·我將

時(shí)間:2024-09-29 22:00:11 詩(shī)經(jīng) 我要投稿
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詩(shī)經(jīng)·周頌·清廟之什·我將

  原文:

詩(shī)經(jīng)·周頌·清廟之什·我將

  我將我享,維羊維牛,維天其右之。儀式刑文王之典,日靖四方。

  伊文王,既右之。我其夙夜,畏天之威,于時(shí)保之。

  譯文

  我把祭品獻上.

  有牛又有羊,

  保佑我們吧,上蒼!

  各種典章我都效法文王,

  盼著(zhù)早日平定四方。

  偉大的文王,

  請盡情地享用祭品。

  我日日夜夜,

  敬畏上天的威命,

  保佑我大功告成。

  注釋

 、盼遥褐芪渫踝苑Q(chēng)。將:捧。享:獻祭品。

 、朴遥和“佑”,保佑。

 、莾x式:法度。刑:通“型”,效法。典:典章,法則。

 、染福浩蕉。

 、梢粒赫Z(yǔ)助詞。(jiǎ):大,偉大。

 、始龋罕M。右:助。朱熹《詩(shī)集傳》則以為神靈“降而在祭牛羊之右”。(xiǎng):享用祭品。

 、擞跁r(shí):于是。

  鑒賞:

  《我將》詩(shī)始言奉獻犧牲于天帝,祈求天帝保佑。據《樂(lè )記》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此詩(shī)的首三句說(shuō)的就是這事。次言繼承文王之遺志,以求“日靖四方”,也就是統一并安定天下。文王時(shí)代,伐犬戎,伐密須,伐,伐邘,伐崇,文王歿后,武王欲完成文王未竟事業(yè),伐紂克商,追思文王創(chuàng )業(yè)之功,深覺(jué)當遵循文王行之有效的種種法典。末言夙夜“畏天之威”,是說(shuō)自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他們的幫助,早日安定天下。對武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遺志也就是“天威”(天命之威)。這就是該詩(shī)把祭祀文王和告上天合而為一的緣故。全詩(shī)自始至終,都用第一人稱(chēng)的口氣,即周武王出兵之前向父親的神靈和上帝陳述出兵的目的,并祈求保佑。其語(yǔ)言質(zhì)樸,充滿(mǎn)敬畏之情。

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