《詩(shī)經(jīng)·七月》賞析
導語(yǔ)：《七月》是西周初年豳地(在今陜西旬邑縣、邠縣一帶)的奴隸所做的詩(shī)歌。詩(shī)句較長(cháng)，年代久遠，有些錯簡(jiǎn)的地方，不過(guò)，基本次序還是清楚的。以下是由應屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的《詩(shī)經(jīng)·七月》賞析，更多相關(guān)信息請關(guān)注應屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)。
七月流火，九月授衣①。一之日觱發(fā)，二之日栗烈②。無(wú)衣無(wú)褐③，何以卒歲。三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜④。(一章)
七月流火，九月授衣。春日載陽(yáng)，有鳴倉庚⑤。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁⑥。女心傷悲，殆及公子同歸⑦。(二章)
七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚，猗彼女桑⑧。七月鳴(貝鳥(niǎo))，八月載績(jì)⑨。載玄載黃，我朱孔陽(yáng)，為公子裳⑩。(三章)
四月秀葽⑾，五月鳴蜩⑿。八月其獲，十月隕籜⒀。一之日于貉⒁，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功⒂，言私其豵，獻研于公⒃。(四章)
五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽17，七月在野，八月在宇，九月在戶(hù)，十月蟋蟀入我床下18。穹窒熏鼠，塞向墐戶(hù)⒆。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。(五章)
六月食郁及(艸奧)⒇，七月亨葵及菽(21)，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽(22)。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采茶薪樗，食我農夫(23)。(六章)
九月筑場(chǎng)圃，十月納禾稼(24)。黍稷重穋，禾麻菽麥(25)。嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功26。晝爾于茅，宵爾索綯。亟其乘屋，其始播百谷(27)。(七章)
四之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰(28)。四之日其蚤，獻羔祭韭(29)。九月肅霜，十月滌場(chǎng)(30)。朋酒斯饗，曰殺羔羊。躋彼公堂，稱(chēng)彼兕觥，萬(wàn)壽無(wú)疆(31)。(八章)
�、倜珎鳎�“火，大火也。流，下也。九月霜始降，婦功成，可以授冬衣矣。”鄭箋：“大火者，寒暑之候也�；鹦侵卸钔�，故將言寒，先著(zhù)火所在。”按“火”即“大火”星，即心宿二。大火于夏歷五月初昏見(jiàn)于東北天空，六月初昏達于正南，七月昏則繼向西“流”，即所謂“七月流火”，是暑退將寒之候也。
�、诿珎鳎�“一之日，十之馀也。”“觱發(fā)，風(fēng)寒也。”“栗烈，寒氣也。”按一之日、二之日，即十一月、十二月，猶“十有一月之日”，“十有二月之日”，而簡(jiǎn)省其文。詩(shī)中之月令，“興”也，即以天時(shí)挽起人事，又以月令為分別：一章言耕，二章言蠶，三章言績(jì)染，四章言田獵，五章葺屋御寒，六章點(diǎn)綴時(shí)物，七章收獲，八章以歲終之慶作結。每一章主線(xiàn)之外，則各以月令中細事別生波瀾，但總由月令放開(kāi)去，提攏來(lái)。然而此雖寫(xiě)實(shí)，卻又不為實(shí)所縛，故無(wú)須以“農書(shū)”目之，亦不必以夏歷、殷歷、周歷與詩(shī)中之月令分別對應，曰一詩(shī)而用三歷也。
�、坂嵐{：“褐，毛布也。”《孟子·滕文公上》“許子衣褐”，趙岐注：“以毳織之，若今馬衣也�；蛟缓�，枱衣也，一曰粗布衣也。”按趙注所謂“毳”，指獸毛。褐原指毛織衣，后又通指粗布衣，即粗麻所織衣。
�、苤祆湓唬�“于，往也。耜，田器也。于耜，言往修田器也。舉趾，舉足而耕也。”范處義曰：“農夫既興作，而在南畝，其婦子則為黍食以餉之，田大夫見(jiàn)其如此，所以喜也。”按三之日、四之日，即一月、二月，便是“因乘上數”(孔疏)，取詩(shī)之諧也。
�、菝珎鳎�“倉庚，離黃也。”按即黃鸝，亦名黃鶯。此為傳遞春消息的應節趨時(shí)之鳥(niǎo)。
�、廾珎鳎�“懿筐，深筐也。微行，墻下徑也。五畝之宅，樹(shù)之以桑。遲遲，舒緩也。蘩，白蒿也，所以生蠶。祁祁，眾多也。”按用白蒿煮水浸沃蠶子，可促蠶子同時(shí)發(fā)蟻(孵化)，故曰“所以生蠶”。
�、呙珎鳎�“春女悲，秋士悲，感其物化也。殆，始。及，與也。”范處義曰：“女子感其所見(jiàn)，念當嫁娶之時(shí)，將遠其父母，所以傷悲，謂不得久于家。”徐紹楨曰：“此中采桑之人，固有婚姻及時(shí)之女，念及將有遠父母兄弟之行，則我之在此采桑，能有幾時(shí)，其心傷悲，固是出于性情之正。詩(shī)言殆及公子同歸者，殆，將然之詞，亦非謂此采桑之日也。”
�、嘀祆湓唬�“萑葦，即蒹葭也。蠶月，治桑之月。”“遠揚，遠枝揚起者也。女桑，小桑也。”按條桑，即挑桑，謂“挑撥而取之”(馬瑞辰)。斧斨，可合指一物，也可分言二物。分言，則斧是刃器頂端為銎，豎裝在橫木柄上;斨則刃器中間開(kāi)方銎，將木柄橫貫其中。斨之功效較斧為高。猗，戴震曰：“猗然長(cháng)茂也。”按桑樹(shù)特性是副芽多，且舒長(cháng)迅速，若展開(kāi)之葉芽受到損傷，副芽便很快長(cháng)成葉叢來(lái)替代;若枝條折斷，副芽則迅速長(cháng)成葉片更肥大的新枝條，以再生方式遞補。“蠶月”四句，即言善斬伐而桑益茂。
�、崦珎鳎�“(貝鳥(niǎo))，伯勞也。載績(jì)，絲事畢而麻事起矣。”胡承珙曰：“伯勞以夏至鳴，冬至去，五月以后皆其鳴時(shí)。”“詩(shī)則但言其鳴為將寒之候，以起下文載績(jì)，故以七月、八月連言之，不必定指始鳴。”按績(jì)即績(jì)麻，七月鳴(貝鳥(niǎo))，八月載績(jì)，若言伯勞鳴猶未止，亟制寒衣，可畢功于冬至之前。
�、饷珎鳎�“玄，黑而有赤也。朱，深纁也。陽(yáng)，明也。”嚴粲曰：“絲麻既成，或染之以為玄，或染之以為黃，其朱色者尤鮮明，將供公子之衣裳。”
(11)葽，苦菜，菊科苦苣荬屬�！断男≌�，四月“秀幽”(幽、葽一聲之轉)，《逸周書(shū)·時(shí)訓》，小滿(mǎn)之日“苦菜秀”，《月令》，孟夏“苦菜秀”，可知它是彼時(shí)標志時(shí)令的植物。
(12)蜩，蟬。
(13)朱熹曰：“獲，禾之早者可獲也。隕，墜。”孔疏：“落葉謂之籜。”
14貉讀為榪�！洞笱�·皇矣》“是類(lèi)是榪”，類(lèi)，出兵時(shí)祭天神;榪，到達所征之地祭祀造軍法之神。遠古田獵同于用兵，故也有榪祭(貉祭)。于貉，即往貉，代指獵事。
15朱熹曰：“同，竭作以狩也。纘，習而繼之也。”范處義曰：“田獵非特去害田之獸，蓋欲繼纘武事，使不忘戰。”
16毛傳：“豕一歲曰豵，三歲曰豣。大獸公之，小獸私之。”
17斯螽，今俗名尖頭蚱蜢、括搭板、舂米郎。直翅目蝗科中的中華負蝗和蟿螽之類(lèi)。莎雞，今稱(chēng)紡織娘，直翅目螽斯科。
18范處義曰：“自七月至十月皆記蟋蟀一物，此古文之一體也。此物孟秋猶在草野，仲秋即入人檐宇，季秋猶飛走戶(hù)庭，盂冬即韜伏床下，視微物猶爾，則居民宜以此時(shí)葺治屋室。”
19毛傳：“穹，窮。窒，塞也。向，北出牖也。墐，涂也。庶人蓽戶(hù)。”范處義曰：“穹空則窒實(shí)之，鼠穴則熏出之。”按“向”即室背面北開(kāi)之后窗，冬日灌北風(fēng)，故須“塞”之�？资瑁�“蓽戶(hù)以荊竹織門(mén)，以其荊竹通風(fēng)，故泥之也。”
20郁，又稱(chēng)郁李、爵李，薔薇科櫻桃屬。(艸奧)，又名燕(艸奧)、車(chē)秧藤、山葡萄，葡萄科。
21葵，冬葵，錦葵科錦葵屬。菽，大豆。
22毛傳：“剝，擊也。春酒，凍醪也。”朱熹曰：“獲稻以釀酒也，介，助也。介眉壽者，頌禱之辭也。”按剝音撲，猶言打棗。春酒，冬釀春熟，即酎酒，亦即重釀酒之屬�！墩f(shuō)文·酉部》“八月黍成，可為酎酒”，是黍可為酎酒。但酎酒仍以稻為上。重釀酒酒精濃度高，為防酒力發(fā)揮過(guò)猛而常常作冷飲，所謂“凍醪”是也。
23毛傳：“壺，瓠也。叔，拾也。苴，麻子也。樗，惡木也。”鄭箋：“瓜瓠之畜，麻實(shí)之糝，干荼之菜，惡木之薪，亦所以助男養農夫之具。”按瓜即葫蘆科之甜瓜。瓠即葫蘆，斷，斷其蔓也。麻子是上古主要食糧之一。胡承珙曰：“荼為苦菜，春夏已成，此采荼雖承九月之下，非謂至是始采，謂所采之荼、所薪之樗，于是時(shí)皆可為助養農夫之用。”樗，俗名臭椿，木質(zhì)疏松，不堪大用，未成造紙原料之前，只充作薪材。嚴粲曰：“六章述老壯之養有厚薄也。”
24鄭箋：“場(chǎng)圃同地，自物生之時(shí)，耕種之以種菜茹，至物盡成熟，筑堅以為場(chǎng)。納，內也。治于場(chǎng)而內之囷倉也。”
25毛傳：“后熟曰重，先熟曰穋。”朱熹曰：“禾者，谷連藁秸之總名。禾之秀實(shí)而在野者曰稼。”“再言禾者，稻秫苽(按即菰)粱之屬皆禾也。”按詩(shī)謂十月，是“此等諸種皆成熟矣，不專(zhuān)是十月納之也”(嚴粲)。
26鄭箋：“既同，言已聚也。”楊樹(shù)達以為，“上入執宮功”之“上”與“尚”同，尚，庶幾也，詩(shī)意我之禾稼既已聚積矣，汝庶幾其可以入都邑治宮室之事矣。所謂“宮功”者，殆即指乘屋葺治之事為言也(《詩(shī)上入執宮功解》)。
27朱熹曰：“晝往取茅，夜而絞索，亟升其屋而治之，蓋以來(lái)歲將復始播白谷，而不暇于此故也。不待督責而自相警戒，不敢休息如此。”按索綯，謂繩索。亟，急也。
28毛傳：“沖沖，鑿冰之意。凌陰，冰室也。”按此言藏冰，為冬令之事。
29蚤，早。韭，韭菜。獻羔祭韭，春令開(kāi)冰之儀，即所謂“獻羔祭韭而后啟之”(朱熹)。
30朱熹曰：“肅霜，氣肅而霜降也。滌場(chǎng)者，農事畢而掃場(chǎng)地也。”或曰滌場(chǎng)，滌蕩也，則為肅清之義，詩(shī)謂“九月之氣清高顥白而已，至十月，則萬(wàn)物搖落無(wú)余矣”(王國維)。
31毛傳：“兩樽曰朋。饗者，鄉人飲酒。”“公堂，學(xué)校也。”《周禮·春官·龠章》“國祭蠟，則龠《豳頌》，擊土鼓，以息老物”，孫詒讓(周禮正義》引金鶚說(shuō)：“野人飲酒皆在鄉學(xué)中�！夺亠L(fēng)》云‘十月滌場(chǎng)，朋酒斯饗。曰殺羔羊，躋彼公堂。稱(chēng)彼兕觥，萬(wàn)壽無(wú)疆’，此即臘祭畢勞農休息而飲酒于序也�！队裨濉吩�‘唯饗野人皆酒’，所謂‘朋酒斯饗’也。野人不得升君之堂，毛傳以公堂為學(xué)校是也。”
《七月》，可以視為一個(gè)家族故事，而家族正是西周封建制下一個(gè)最小的單位，故詩(shī)序從中拈出“陳王業(yè)”的話(huà)題也不是沒(méi)一點(diǎn)兒道理。王安石說(shuō)：“仰觀(guān)星日霜露之變，俯察蟲(chóng)鳥(niǎo)草木之化，以知天時(shí)，以授民事，女服事乎內，男服事乎外，上以誠愛(ài)下，下以忠利上，父父子子，夫夫婦婦，養老而慈幼，食力而助弱，其祭祀也時(shí)，其燕饗也節，此《七月》之義也。”但它究竟是腳踏實(shí)地的勞作和建設，此中有樂(lè )更有苦，有易更有難。它不需要刻意粉飾，也無(wú)須努力編織一個(gè)美麗的夢(mèng)想，但它一定濾去了生活中許多的苦難和不幸，因為詩(shī)只想保留時(shí)人眼中有價(jià)值的經(jīng)驗及心中甚以為親切的風(fēng)土和人情，使它保存在傳唱于人口的旋律里。后來(lái)人們只看這詩(shī)中“無(wú)盜賊之擾，無(wú)官吏之攪，自食其力，熙熙嗥嗥，尊君親上，一片承平，可稱(chēng)盛世”(袁金鎧)，怕是把它全認作了歷史真實(shí)，而其實(shí)詩(shī)只是記憶之真實(shí)，是一個(gè)家族，對家族故事的記憶。
然而《七月》之好，尤在于敘事。它以月令為興，顛倒錯綜，亦實(shí)亦虛，串連全篇，于是詩(shī)既有序而又無(wú)序，既散漫而又整齊，仿佛在講述一年中的故事，又仿佛這故事原本屬于周而復始的一年又一年。孫擴說(shuō)它“衣食為經(jīng)，月令為緯，草木禽蟲(chóng)為色，橫來(lái)豎去，無(wú)不如意，固是敘述憂(yōu)勤，然即事感物，興趣更自有余”。陳僅曰：“《七月》為詩(shī)，八十八句，一句一事，如化工之范物，如列星之麗天，讀者但覺(jué)其醇古淵永，而不見(jiàn)繁重瑣碎之跡。中間有誥誡，有問(wèn)答，有民情，有閨思，波瀾頓挫，如風(fēng)行水面純任自然。”所謂“平平常常，癡癡鈍鈍，自然充悅和厚，典則古雅”，“又一詩(shī)中而藏無(wú)數小詩(shī)，一派古風(fēng)，滿(mǎn)篇春氣”(牛運震)，更是抉得其中好處。
敘事之好，好在事中有情。“春日載陽(yáng)，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。”敘事，而把事嵌在了鮮翠流麗的背景中。懿筐、微行、柔桑，是《詩(shī)》中不多見(jiàn)的細微的刻畫(huà)。但詩(shī)的文字與詩(shī)的意思正是平均對等，故雖刻畫(huà)而不覺(jué)得刻畫(huà)。“女心傷悲，殆及公子同歸”，是所謂“于不相涉處映帶生情”(賀貽孫)。吳棠曰：“歸公子而心悲，女子之愛(ài)其親也;養老人于眉壽，男子之愛(ài)其親也。”但這“傷悲”的另一面原是“春女思”(毛傳)，或者不妨說(shuō)“有女懷春”與“女子有行，遠父母兄弟”正是一事之兩面。郝懿行夫婦讀詩(shī)的一段對話(huà)，恰好說(shuō)著(zhù)這樣的意思：“瑞玉問(wèn)：‘女心傷悲’應作何解?余曰：恐是懷春之意�！豆茏印芬嘣拼号�。瑞玉曰：非也。所以傷悲，乃為女子有行，遠父母故耳。”郝氏曰“蓋瑞玉性孝，故所言如此”，卻不曾覺(jué)悟，只因《七月》表現的是家族中的個(gè)人，故偏偏由“傷悲”的一面宛轉寫(xiě)來(lái)，且明明不離女兒之心，而一向不大談性情的毛公，這一回倒是心明眼亮，覷得此中情致。
“七月在野，八月在宇，九月在戶(hù)，十月蟋蟀人我床下”，這是《七月》中的神來(lái)之筆，也真想說(shuō)這是《詩(shī)》中最好的一句�！恫商O(píng)》一篇之敘事與它有同妙，但它把時(shí)與地拉開(kāi)得更遠，主角銜著(zhù)推移時(shí)令的游絲隱在最后，鄭箋“自七月在野至十月人我床下，皆謂蟋蟀也”，所謂“古人章法多用倒插類(lèi)此”(陸化熙)。宋玉《九辯》“獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征”，正是用了這一句的意思，雖然詩(shī)人的本意是哀，但“蟋蟀之宵征”讀之卻讓人覺(jué)得可喜。后來(lái)姜白石《齊天樂(lè )·詠蟋蟀》中的“露濕銅鋪，苔侵石井，都是曾聽(tīng)伊處”，也還是從“豳詩(shī)漫與”中來(lái)，而真的是“哀音似訴”了。
【《詩(shī)經(jīng)·七月》賞析】相關(guān)文章：
七月詩(shī)經(jīng)賞析07-01
詩(shī)經(jīng) 七月全文賞析10-19
詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月全文及賞析03-15
詩(shī)經(jīng)《國風(fēng)·豳風(fēng)·七月》原文賞析03-30
《詩(shī)經(jīng)》賞析05-27
《詩(shī)經(jīng)》賞析05-27
《詩(shī)經(jīng)》全文講解 詩(shī)經(jīng)賞析05-25