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《燕歌行》詩(shī)歌原文及賞析

時(shí)間:2024-07-26 04:13:01 澤森 詩(shī)歌 我要投稿
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《燕歌行》詩(shī)歌原文及賞析

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都收藏過(guò)自己喜歡的詩(shī)歌吧,詩(shī)歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位,且分行主要根據節奏,而不是以意思為主。詩(shī)歌的類(lèi)型有很多,你都知道嗎?下面是小編為大家收集的《燕歌行》詩(shī)歌原文及賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《燕歌行》詩(shī)歌原文及賞析

  《燕歌行》詩(shī)歌原文及賞析1

  秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,

  草木搖落露為霜,

  群燕辭歸雁南翔。

  念君客游思斷腸,

  慊慊思歸戀故鄉,

  何為淹留寄他方?

  賤妾煢煢守空房,

  憂(yōu)來(lái)思君不敢忘,

  不覺(jué)淚下沾衣裳。

  援琴鳴弦發(fā)清商,

  短歌微吟不能長(cháng)。

  明月皎皎照我床,

  星漢西流夜未央。

  牽?椗b相望,

  爾獨何辜限河梁?

  賞析:

  “秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔!遍_(kāi)頭三句寫(xiě)出了一片深秋的肅殺情景,為女主人公的出場(chǎng)作了準備。這里的形象有視覺(jué)的,有聽(tīng)覺(jué)的,有感覺(jué)的,它給人一種空曠、寂寞、衰落的感受。這種景和即將出場(chǎng)的女主人公的內心之情是一致的。這三句雖然還只是寫(xiě)景,還沒(méi)有正面言情,可是我們已經(jīng)感覺(jué)到情滿(mǎn)于紙了。這種借寫(xiě)秋景以抒離別與懷遠之情的方法,中國是有傳統的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰。憭栗兮,若在遠行,登高臨水兮送將歸!睗h武帝的《秋風(fēng)辭》說(shuō):“秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘!睆倪@里我們不僅可以看到《燕歌行》與它們思想感情上的連續性,而且還可以看到其中語(yǔ)言詞匯上的直接襲用。但是這些到了曹丕筆下,卻一切又都成為具有他個(gè)人獨特思想面貌,獨特藝術(shù)風(fēng)格的東西了。這點(diǎn)我們后面再說(shuō)。

  “念君客游思斷腸,慊慊思歸戀故鄉,君何淹留寄他方?”在前面已經(jīng)描寫(xiě)過(guò)的那個(gè)肅殺的秋風(fēng)秋夜的場(chǎng)景上,我們的女主人公登臺了:她愁云滿(mǎn)面,孤寂而又深情地望著(zhù)遠方自言自語(yǔ),她說(shuō):你離家已經(jīng)這樣久了,我思念你思念得柔腸寸斷。我也可以想象得出你每天那種傷心失意的思念故鄉的情景,可是究竟是什么原因使你這樣長(cháng)久地留在外面而不回來(lái)呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的樣子!般汇凰細w戀故鄉”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故鄉的情景。這種寫(xiě)法是巧妙的,也是具體、細致的。一個(gè)人思念另一個(gè)人,其思想活動(dòng)總有具體內容,或者回憶過(guò)去在一起的時(shí)光,或者憧憬日后見(jiàn)面的歡樂(lè ),或者關(guān)心牽掛對方目下在外邊的生活,想象著(zhù)他現在正在做什么,如此等等。這種借寫(xiě)被思念人的活動(dòng)以突出思念者感情急切深沉的.方法,早在《詩(shī)經(jīng)》中就有,到了宋人柳永筆下更有所謂“想佳人,妝樓颙望,誤幾回,天際識歸舟”,那就更加精采了。這種寫(xiě)法的好處是翻進(jìn)一層,使人更加感到曲折、細致、具體。淹留:久留!熬窝土艏乃?”這里有期待,有疑慮,同時(shí)也包含著(zhù)無(wú)限的懸心。是什么原因使你至今還不能回來(lái)呢?是因為修筑繁忙?是因為戰事緊急?是因為你生病了?受傷了?還是……那簡(jiǎn)直更不能想了?,女主人公的心思多么沉重!

  “賤妾煢煢守空房,憂(yōu)來(lái)思君不敢忘,不覺(jué)淚下沾衣裳!睙Γ╭ióngqióng):孤單,孤獨寂寞的樣子。不敢:謹虛客氣的說(shuō)法,實(shí)指不能、不會(huì )。這三句描寫(xiě)了女主人公在家中的生活情景:她獨守空房,整天以思夫為事,常常淚落沾衣。這一方面表現了她生活上的孤苦無(wú)依和精神上的寂寞無(wú)聊;另一方面又表現了女主人公對她丈夫的無(wú)限忠誠與熱愛(ài)。她的生活盡管這樣凄涼孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望著(zhù)他的早日回歸外,別無(wú)任何要求。

  “援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長(cháng)!痹阂,拿過(guò)來(lái)。清商:東漢以來(lái)在民間曲調基礎上形成的一種新樂(lè )調,以悲惋凄清為其特色。短歌:調類(lèi)名,漢樂(lè )府有長(cháng)歌行、短歌行,是根據“歌聲有長(cháng)短”(《樂(lè )府詩(shī)集》語(yǔ))來(lái)區分的,大概是長(cháng)歌多表現慷慨激昂的情懷,短歌多表現低回哀傷的思緒。女主人公在這秋月秋風(fēng)的夜晚,愁懷難釋?zhuān)∵^(guò)瑤琴想彈一支清商曲,以遙寄自己難以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短調,總也唱不成一曲柔曼動(dòng)聽(tīng)的長(cháng)歌!抖Y記·樂(lè )記》云:“樂(lè )也者,情之不可變者也!迸魅斯拍瘧n(yōu)傷到了極點(diǎn),即使她想彈別樣的曲調,又怎么能彈得成呢?

  “明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。牽?椗b相望,爾獨何辜限河梁?”女主人公傷心凄苦地懷念遠人,她時(shí)而臨風(fēng)浩嘆,時(shí)而撫琴低吟,旁徨徙倚,不知過(guò)了多久。月光透過(guò)簾櫳照在她空蕩蕩的床上,她抬頭仰望碧空,見(jiàn)銀河已經(jīng)西轉,她這時(shí)才知道夜已經(jīng)很深了!耙刮囱搿,在這里有兩層含意,一層是說(shuō)夜正深沉,我們的女主人公何時(shí)才能捱過(guò)這凄涼的漫漫長(cháng)夜!另一層是象征的,是說(shuō)戰爭和徭役無(wú)窮無(wú)盡,我們女主人公的這種人生苦難,就如同這漫漫黑夜,還長(cháng)得很,還看不到個(gè)盡頭呢!面對著(zhù)這沉沉的夜空,仰望著(zhù)這耿耿的星河,品味著(zhù)這苦痛的人生,作為一個(gè)弱女子,我們的女主人公她又有什么辦法能改變自己的命運呢?這時(shí),她的眼睛忽然落在了銀河兩側的那幾顆亮星上:!牛郎織女,我可憐的苦命的伙伴,你們到底有什么罪過(guò)才叫人家把你們這樣地隔斷在銀河兩邊呢?牽牛、織女分別是天鷹和天琴星座的主星,這兩顆星很早以來(lái)就被我國古代人民傳說(shuō)成一對受迫害,不能團聚的夫妻,這是家喻戶(hù)曉,無(wú)人不知的事情。女主人公對牽?椗f(shuō)的這兩句如憤如怨,如惑如癡的話(huà),既是對天上雙星說(shuō)的,也是對自己說(shuō)的,同時(shí)也是對和自己命運相同的千百萬(wàn)被迫分離、不能團聚的男男女女們說(shuō)的。這個(gè)聲音是一種強烈的呼吁,是一種悲涼的控訴,是一種憤怒的抗議,它仿佛是響徹了當時(shí)的蒼穹,而且在以后近兩千年的封建社會(huì )里年年月月、時(shí)時(shí)刻刻都還可以聽(tīng)到它的響亮的回聲。這樣語(yǔ)涉雙關(guān),言有盡而余味無(wú)窮,低回而又響亮的結尾,是十分精采的。

  《燕歌行》詩(shī)歌原文及賞析2

  《燕歌行》是一個(gè)樂(lè )府題目,屬于《相和歌》中的《平調曲》,這個(gè)曲調以前沒(méi)有過(guò)記載,因此據說(shuō)就是曹丕開(kāi)創(chuàng )的。曹丕的《燕歌行》有兩首,是寫(xiě)婦女秋思,由他首創(chuàng ),所以后人多學(xué)他如此用燕歌行曲調做閨怨詩(shī)。

  原文:

  秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔。念君客游思斷腸,慊慊思歸戀故鄉,何為淹留寄他方?賤妾煢煢守空房,憂(yōu)來(lái)思君不敢忘,不覺(jué)淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長(cháng)。明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。牽?椗b相望,爾獨何辜限河梁?

  注釋?zhuān)?/strong>

 、俦酒獙佟断嗪透柁o·平調曲》。燕是北方邊地,征戍不絕,所以《燕歌行》多半寫(xiě)離別。 ②搖落:凋殘。 ③鵠:天鵝。 ④慊慊(qièqiè):空虛之感。淹留:久留。上句是設想對方必然思歸,本句是因其不歸而生疑問(wèn)。 ⑤煢煢(qióngqióng):孤獨無(wú)依的樣子。出自《楚辭.九章.思美人》:“獨煢煢而南行兮,思彭咸之故也! ⑥援:執,持。清商:樂(lè )名。清商音節短促,所以下句說(shuō)“短歌微吟不能長(cháng)”。 ⑦夜未央:夜已深而未盡的時(shí)候。古人用觀(guān)察星象的方法測定時(shí)間,這詩(shī)所描寫(xiě)的景色是初秋的夜間,牛郎星、織女星在銀河兩旁,初秋傍晚時(shí)正見(jiàn)于天頂,這時(shí)銀河應該西南指,現在說(shuō)“星漢西流”,就是銀河轉向西,表示夜已很深了。 ⑧爾:指牽牛、織女。河梁:河上的橋。傳說(shuō)牽牛和織女隔著(zhù)天河,只能在每年七月七日相見(jiàn),烏鵲為他們搭橋。作品譯文秋風(fēng)蕭瑟,天氣清冷,草木凋落,白露凝霜。燕群辭歸,天鵝南飛。思念出外遠游的良人啊,我肝腸寸斷。思慮沖沖,懷念故鄉。君為何故,淹留他方。賤妾孤零零的空守閨房,憂(yōu)愁的時(shí)候思念君子啊,我不能忘懷。不知不覺(jué)中珠淚下落,打濕了我的衣裳。拿過(guò)古琴,撥弄琴弦卻發(fā)出絲絲哀怨。短歌輕吟,似續還斷。那皎潔的月光啊照著(zhù)我的空床,星河沉沉向西流,憂(yōu)心不寐夜漫長(cháng)。牽?椗∵h遠的互相觀(guān)望,你們究竟有什么罪過(guò),被天河阻擋。

  賞析:

  這是曹丕《燕歌行》二首中的第一首!堆喔栊小肥且粋(gè)樂(lè )府題目,屬于《相和歌》中的《平調曲》,它和《齊謳行》、《吳趨行》相類(lèi),都是反映各自地區的生活,具有各自地區音樂(lè )特點(diǎn)的曲調。燕(Yān)是西周以至春秋戰國時(shí)期的諸侯國名,轄地約當今北京市以及河北北部、遼寧西南部等一帶地區。這里是漢族和北部少數民族接界的地帶,秦漢以來(lái)經(jīng)常發(fā)生戰爭,因此歷年統治者都要派重兵到這里戍守,當然那些與此相應的筑城、轉輸等各種搖役也就特別多了。拿最近的事實(shí)說(shuō),建安十二年(207)曹操北伐烏桓的戰爭,就發(fā)生在這古燕國的北部今遼寧省興城一帶。反映這個(gè)地區戰爭徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿舉,生女哺用脯。不見(jiàn)長(cháng)城下,尸骨相撐拄”的民歌,到漢代更有了著(zhù)名的《飲馬長(cháng)城窟》。曹丕的`《燕歌行》從思想內容上說(shuō)就是對這種文學(xué)作品的繼承與發(fā)展。郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》引《樂(lè )府解題》說(shuō):“魏文帝‘秋風(fēng)’‘別日’二曲言時(shí)序遷換,行役不歸,婦人怨曠無(wú)所訴也!庇忠稑(lè )府廣題》說(shuō):“燕,地名也。言良人從役于燕,而為此曲!边@樣來(lái)理解作品的內容是正確的!堆喔栊小凡灰(jiàn)古辭,這個(gè)曲調可能就創(chuàng )始于曹丕。這篇作品反映的是秦漢以來(lái)四百年間的歷史現象,同時(shí)也是他所親處的建安時(shí)期的社會(huì )現實(shí),表現了作者對下層人民疾苦的關(guān)心與同情。

  《燕歌行》詩(shī)歌原文及賞析3

  秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。

  群燕辭歸雁南翔,念君客游思斷腸。

  慊慊2思歸戀故鄉,何為淹留3寄他方?

  賤妾煢煢4守空房,憂(yōu)來(lái)思君不能忘。不覺(jué)淚下沾衣裳。

  援琴鳴弦發(fā)清商5,短歌微吟不能長(cháng)。

  明月皎皎照我一床一,星漢西流夜未央6。

  牽?椗b相望,爾獨何辜限河梁7?

  注釋

  1、燕:北方邊地,征戍不絕,所以《燕歌行》多半寫(xiě)離別。

  2、慊慊:空虛之感。

  3、淹留:久留。上句是設想對方必然思歸,本句是因其不歸而生疑問(wèn)。

  4、煢煢(qióng):孤獨的樣子。

  5、清商:樂(lè )名。清商音節短促,所以下句說(shuō)“短歌微吟不能長(cháng)”。

  6、夜未央:夜已深而未盡的時(shí)候。古人用觀(guān)察星象的方法測定時(shí)間,這詩(shī)所描寫(xiě)的景色是初秋的夜間,牛郎星、織女星在銀河兩旁,初秋傍晚時(shí)正見(jiàn)于天空,這時(shí)銀河應該西南指,現在說(shuō)“星漢西流”,就是銀河轉向西,表示夜已很深了。

  7、河梁:河上的.橋。傳說(shuō)牛郎和織女隔著(zhù)天河,只能在每年七月初七相見(jiàn),喜鵲為他們搭橋。

  秋風(fēng)蕭瑟天氣清冷,草木凋落,白露凝霜。燕子和大雁都開(kāi)始南飛,思念出外遠游的家人讓我肝腸寸斷。層層思慮中懷念故鄉。你到底是為什么留在遠方不回來(lái)?我孤零零地守著(zhù)空房子,不能停止對你的想念。不知不覺(jué)落下珠淚打濕了衣裳。

  拿起古琴撥一弄琴弦,發(fā)出絲絲哀怨。吟一首短歌,一會(huì )兒就要被悲傷打斷。皎潔的月光照著(zhù)我的一床一,星河沉沉夜漫長(cháng)。牛郎織女遠遠地互相觀(guān)望,你們究竟有什么罪過(guò),要這樣被天河阻擋?

  尋究之美

  這首詩(shī)中有兩個(gè)反問(wèn)句,其實(shí)都是在問(wèn)家人為什么還不回來(lái)。一問(wèn)再問(wèn),似乎要一探究竟。但其實(shí)她并不想知道為什么,只是想告訴他,自己是多么牽掛!懊髟吗ㄕ瘴乙淮惨,星漢西流夜未央!币驗橄雭(lái)想去不能入睡,就一直看著(zhù)外面的明月直到深夜。人不寐,夜未央,思念之深讓人斷腸!

  賞析

  牛郎織女的故事再一次出現在古詩(shī)中,我們有了“經(jīng)驗”,就知道這是一首情詩(shī)。有些景象已經(jīng)約定俗成為一些感情的代表,這是我們可以拿來(lái)直接用到文章中的。比如牛郎織女代表情一人和分離,長(cháng)亭和楊柳代表友人送別,高山流水代表知音等。

  啟示

  看到曹丕的這首古詩(shī),我們要知道,家人是非常牽掛在外的親人的。所以我們不論是在外地求學(xué)還是出門(mén)與朋友聚會(huì ),都要記得給家里人留一條信息,讓他們知道我們去了哪里,什么時(shí)候回來(lái),這是家人之間一愛(ài)一的表現。

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