關(guān)于《日出入行》的詩(shī)歌賞析介紹

　　日出東方隈，似從地底來(lái)。

　　歷天又入海，六龍所舍安在哉。

　　其始與終古不息，

　　人非元氣安得與之久裴徊。

　　草不謝榮春風(fēng)，木不怨落于秋天。

　　誰(shuí)揮鞭策驅四運，萬(wàn)物興歇皆自然。

　　羲和羲和，汝奚汩沒(méi)于荒淫之波。

　　魯陽(yáng)何德，駐景揮戈。

　　逆道違天，矯誣實(shí)多。

　　吾將囊括大塊，浩然與溟涬同科。

　　作者：

　　李白（701－762）當然是大家公認的我國古代最偉大的天才詩(shī)人之一，大多數人認為他同時(shí)也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西（今甘肅），一說(shuō)生于中亞，但少年時(shí)即生活在蜀地，壯年漫游天下，學(xué)道學(xué)劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開(kāi)了，后竟被流放到夜郎（今貴州）。 他的詩(shī)，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢如“黃河之水天上來(lái)”，的確無(wú)人能及。北宋初年，人們發(fā)現《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢(mèng)斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實(shí)，李白的樂(lè )府詩(shī)，當時(shí)已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來(lái)被稱(chēng)為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰(shuí)的作品為好呢？

　　注釋?zhuān)?/p>

　　四運：一年四季。溟涬：這里指元氣。同科：同類(lèi)。

　　【賞析】：

　　漢樂(lè )府《郊祀歌》有《日出入》一篇，是寫(xiě)太陽(yáng)升落無(wú)窮而人生短促，希望乘著(zhù)六龍成仙升天的。李白這首詩(shī)反駁這種論調，說(shuō)太陽(yáng)的運行是自然的，四時(shí)的變化是自然的，人是要死的，“誰(shuí)揮鞭策驅四運？萬(wàn)物興歇皆自然”，根本否認六龍御日一類(lèi)說(shuō)法，包含著(zhù)樸素的唯物主義的思想因素。

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