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講述詩(shī)歌的墮落
要說(shuō)詩(shī)歌的精典和輝煌時(shí)期，莫過(guò)于唐宋，其它的任何時(shí)期的詩(shī)歌大多沒(méi)什么影響力，越來(lái)越變形得“稀奇古怪”。用稀奇古怪來(lái)形容詩(shī)歌有些奇怪，但放在對目前的現狀，也形容得“很得體”。
唐詩(shī)宋詞講究的是韻味，后來(lái)經(jīng)過(guò)元、明、清也還很傳統；然而，到了民國，詩(shī)歌換了模式，夾中夾西地創(chuàng )作了新體，取其明曰：新詩(shī)。與舊詩(shī)劃清界線(xiàn)，迥然不同。
民國的新詩(shī)雖然大多不拘于形式，呈自由化的趨勢，但韻味和意境還是很濃，或可說(shuō)延續了傳統。
到民國結束，新詩(shī)也繼續結合當時(shí)的社會(huì )形式傳承下來(lái)，但由于種種原因（大部分是政治因素），舊詩(shī)從民國徹底沒(méi)落，新詩(shī)的發(fā)展也僅到了民國結束，后來(lái)的幾十年里，新詩(shī)雖然茍延殘喘地存活下來(lái)，但已經(jīng)是一片荒涼。
所以，現在讓人不由得有“詩(shī)歌已死！能夠算得上真正的詩(shī)人的人大多已不在世上！”的感嘆。
詩(shī)歌的墮落原因大致可分為兩個(gè)。一是地位的下降，唐宋時(shí)期的顯赫地位隨朝代的滅亡而逐漸喪失。一是詩(shī)人的墮落，不說(shuō)唐宋了，就是民國詩(shī)人的風(fēng)范，現在也無(wú)處可尋�，F在的詩(shī)歌糟糕透了。本來(lái)我不想得罪人，不想去細數誰(shuí)寫(xiě)得好誰(shuí)、寫(xiě)得壞，但現在不得不提到一個(gè)名字，以表達立場(chǎng)。相信很多人知道趙麗華，她在網(wǎng)上發(fā)表的“梨花體”詩(shī)歌很受爭議，我就是一個(gè)反對承認這是詩(shī)歌的人。有人很形象的形容她的詩(shī)就是一句大白話(huà)隨便砍為截段，如：我/走/了。這能算詩(shī)嗎？如果人人這么寫(xiě)詩(shī)，那還有人去讀嗎？我也知道不是所有人都這樣的亂寫(xiě)，但總體而言，要拿出來(lái)幾篇當代人寫(xiě)的經(jīng)典又儈炙人口的詩(shī)，還真挺難，要搞什么詩(shī)歌朗誦會(huì )，不去找唐宋的古董，也得去挖民國的寶貝。 在上世紀九十年代直至今天，海子很有影響力。北島和顧城是同舒婷在八十年代發(fā)光發(fā)熱。
往上追溯，大陸的詩(shī)歌在五六七十年代幾乎空白，只有幾篇知青的臨別贈語(yǔ)流傳甚廣。其他人的詩(shī)歌如同現在的梨花體，除了肆意謳歌，就是隨便亂寫(xiě)。
再往上就是民國群星璀璨的新詩(shī)時(shí)代。徐志摩和林微因，卞之琳、冰心、聞一多、馮至、戴望舒、何其芳等等。
舊詩(shī)的著(zhù)名詩(shī)人我就不說(shuō)了，能夠流傳千年而不衰的都是精典，只要讀點(diǎn)書(shū)的都應該知道一點(diǎn)。
不過(guò)，如果要征求一下我的意見(jiàn)，對詩(shī)歌的一些看法，我倒可以補充：第一，詩(shī)人應該提高自身素質(zhì)，不要亂寫(xiě)；第二，詩(shī)歌還是要有韻味和意境，不能像白開(kāi)水；第三，多給詩(shī)歌和詩(shī)人一些空間。
寫(xiě)好詩(shī)不容易，但要別人喜歡，必須先自己用心去寫(xiě)。如果浮躁到亂寫(xiě)，那也只能墮落。
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