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最新的山水詩(shī)詞
一、運用白描手法,詩(shī)中饒有情趣,育清新淡雅之作。
古代的山水田園詩(shī)風(fēng)格淡雅,意境優(yōu)美。如王維的《山中》詩(shī):“荊溪白石出,天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨,空翠濕人衣!痹趯ψ匀簧剿拿鑼(xiě)中,追求一種空靈的意境,并且寄寓著(zhù)一種醇雅的情趣。
在山水田園詩(shī)的創(chuàng )作中,大多運用白描手法,極少有用比興手法的。如南坑中鎮中鄧朝雩老師的《游天子山》:
天子山上薄嵐飄,孔雀開(kāi)屏傲碧霄。
我自攀峰上陡峭,風(fēng)光一覽看天嬌。
龍成前的《袁江雜詩(shī)(五)》:
藍天飛燕舞東洲,兩岸車(chē)行似水流。
遠看濂溪圖畫(huà)里,煙云裊裊亮新眸。
鐘恒彩的《巫山一段云 · 在大嶺至團豐公路上散步》詞:
散步團豐路,晨曦伴鳥(niǎo)鳴。精神爽利步輕盈,拂面曉風(fēng)生。 公路風(fēng)光美,兩旁樹(shù)木青。路中花帶麗而馨,步步好心情。劉政生的《西江月 · 蘆武公路》:
嶺峻腹中穿洞,川深水上架橋。叢林疊嶂彩綢飄,如畫(huà)新村更俏。 往昔窮鄉壤僻,如今路坦樓高。車(chē)流滾滾訪(fǎng)羅霄,滿(mǎn)載游人歌笑。
所謂白描,是指文字上平白如話(huà)、不施渲染烘托的寫(xiě)作風(fēng)格。魯迅在他的《南腔北調集 · 作文秘訣》中對白描一詞作過(guò)這樣的解釋?zhuān)骸啊酌琛瘏s并沒(méi)有秘訣。如果要說(shuō)有,也不過(guò)是和障眼法反一調:有真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄而已!庇眠@種白描手法做的詩(shī),少用修辭手法,也不用典故,詩(shī)風(fēng)清新淡雅,一看就懂。
二、注重情景相融,力求詩(shī)中有畫(huà),創(chuàng )意境幽遠之作。
古人創(chuàng )作山水田園詩(shī)時(shí),非常注重形象思維的運用,盡量使之詩(shī)中有畫(huà),借景傳情,情與景相得益彰。如王維的《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留!贝嗽(shī)中間二聯(lián)的畫(huà)面清晰、生動(dòng),非常傳神!短J溪詩(shī)詞》中也有不少這類(lèi)作品,如鄧世萍的《夜泛明月湖》:
朗朗長(cháng)空明月高,輕舟水上弄波濤。
晚風(fēng)吹得游人醉,把酒湖中問(wèn)碧霄。
鄧世萍這首絕句,句句入畫(huà),四句詩(shī)共同構成了一幅朦朧而又美麗的湖上夜游圖。玉皇山色美,流翠濕人衣。
深壑清泉冷,幽林白鷺飛。
有心聽(tīng)竹語(yǔ),無(wú)意悟禪機。
不得山居久,歸來(lái)憶采薇。
此詩(shī)首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)景,二句“流翠濕人衣”從王維詩(shī)“空翠濕人衣”而來(lái),而著(zhù)一“流”字,似更使人感覺(jué)到山色的生動(dòng)與活潑!吧钲智迦,幽林白鷺飛”兩句詩(shī)中有畫(huà),可繪可想,散發(fā)出一種清幽之氣。頸聯(lián)上句“有心聽(tīng)竹語(yǔ)”,情趣盎然。竹非能語(yǔ),清風(fēng)拂竹之音也。下句“無(wú)意悟禪機”,言唯喜山而已。尾聯(lián)“不得山居久,歸來(lái)憶采薇”發(fā)一感嘆,玉皇山風(fēng)光雖然這么好,可惜“我”不能在那里久留,只能做到歸來(lái)后回想一下過(guò)去在玉皇山下生活的那些日子了!妒酚洸牧袀鳌份d,周武王滅殷之后,“伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱於首陽(yáng)山,采薇而食之!焙笠蛞浴安赊薄敝笟w隱或隱遁生活。作者曾在玉皇山下的張佳坊鄉中學(xué)任教多年,詩(shī)中的“采薇”,應是指作者的這一段“隱逸”經(jīng)歷。
周英的《初游武功山》:
青巒如鶴立,飛瀑蕩云煙。
綠甸鋪金頂,丹霞蓋九天。
棧橋穿古樹(shù),靈石繞山泉。
此景凡間少,我心亦陶然。
周英這首五律,前三聯(lián)皆入畫(huà):青巒、飛瀑、云煙、綠甸、丹霞、棧橋、古樹(shù)、靈石、山泉,六句中列九個(gè)具象,這些具象通過(guò)“立”“蕩”“鋪”“蓋”“穿”“繞”等動(dòng)詞的銜接,組合成了武功山的整體形象。全詩(shī)四聯(lián)的組織結構為“起——承——再承——連轉帶合”的形式,前三聯(lián)鋪墊充分,尾聯(lián)抒情。筆者的《四題〈春江如畫(huà)〉(之一)》:
新葉蔥蘢鳥(niǎo)語(yǔ)喧,春江碧水翠籠煙。
粼粼倒影千叢樹(shù),裊裊漁歌一片船。
可是武陵人境里?會(huì )當彭澤酒旗邊。
欲臨此地邀明月,攜友尋詩(shī)待曉天。
這首七律,是《四題〈春江如畫(huà)〉》四首中的第一首。多年前,筆者在“詩(shī)文天下社區論壇”任“天下采風(fēng)”版面的首席版主,有一天我在“三月風(fēng)”網(wǎng)站里的圖片版面上看到一幅圖片,畫(huà)面上有一河,河中有一呈彎月形河洲,洲頭不遠處一漁舟上有漁人搖櫓,兩岸綠樹(shù)如茵,煙雨朦朧。整幅圖片已經(jīng)后期制作染上了一層淺淺的綠色,非常漂亮,于是便萌生了要為它做一首題圖詩(shī)的念頭。這首七律做成后,我立即將它發(fā)到了天下采風(fēng)版面,彭福順老師看到它后和了一首。我有意要難一難他,便再做了第二首。就這樣,我每做一首他就和了一首,我一連做了四首題這張圖片的七律。這第一首的前兩聯(lián)也都是寫(xiě)景,系按圖索句之作,將“詩(shī)中有畫(huà)”反過(guò)來(lái)說(shuō)就是“畫(huà)中有詩(shī)”。頸聯(lián)轉為設問(wèn):“可是武陵人境里?會(huì )當彭澤酒旗邊!边@么清雅秀麗的景色究竟是在哪里呢?是不是在陶淵明筆下的武陵源?要不就應該是在他任過(guò)職的彭澤縣里?尾聯(lián)抒發(fā)自己的奇想:想與詩(shī)友們一起到圖上這風(fēng)景里去賞月尋詩(shī),玩它一個(gè)通宵才好。當時(shí)我所看到的這幅圖片沒(méi)有任何說(shuō)明文字,值到幾年后我才知道這圖上的美景原來(lái)就是江西婺源縣的月亮灣。
再看李荔的《蝶戀花 · 游橫龍寺》詞(新韻): 柳簇鵝黃湖漾碧,二月尋春,處處著(zhù)春意。草長(cháng)鶯飛花信遞,燕兒早把歸程計。 鐘鼓幽幽香火密,世外逢春,肯把春風(fēng)避。心挽千結恩怨替,春來(lái)春去人迢遞。橫龍寺在今萍鄉城南橫龍公園。此詞雖名為寫(xiě)寺,但上片寫(xiě)的卻是公園,因這湖在山北,寺在山南,兩處地方還差遠著(zhù)呢。先寫(xiě)湖后寫(xiě)寺,說(shuō)明作者是從山的北麓上去的!傲伫Z黃湖漾碧”使人看到春色,“燕兒早把歸程計”則使人感到親切。詞的下片寫(xiě)橫龍寺的只有“鐘鼓幽幽香火密”這一句。如果繼續將寺內的景觀(guān)再詳細描述的話(huà),由于詞譜容量的限制,抒情的話(huà)就會(huì )容納不下去了。
三、關(guān)注農家農事,描寫(xiě)田園環(huán)境,成閑適恬淡之作。
古代詩(shī)作中,有不少描寫(xiě)、欣賞農村田園環(huán)境,關(guān)注農家農事的詩(shī)篇。如東晉陶淵明的《歸田園居》組詩(shī)、《癸卯歲始春懷古田舍》、《庚戌歲九月中于西田獲早稻》,唐代孟浩然的《過(guò)故人莊》,王維的《新晴野望》、《渭川田家》,宋代楊萬(wàn)里的《插秧歌》、《暮行田間》,陸游的《游山西村》、《岳池農家》、《牧牛兒》、明代錢(qián)澄之的《田園雜詩(shī)》等,F在,詩(shī)詞界將今人寫(xiě)的這一類(lèi)題材的詩(shī)作歸入到“三農”(農業(yè)、農村、農民)題材中去了。在我們蘆溪詩(shī)友中,有一些人曾經(jīng)種過(guò)田,有的甚至現在仍在種田!短J溪詩(shī)詞》上刊發(fā)過(guò)一些此類(lèi)題材詩(shī)詞作品,但是寫(xiě)得比較好的詩(shī)作數量很少。這里我僅舉三例:
張吉群的《珠亭山竹林逸興》:
芬芳泥土自然風(fēng),吹到農家小院中。
一按快門(mén)留倩影,竹香醉倒眾詩(shī)翁。
這是一首閑適之作,描述了作者隨眾詩(shī)友到宣風(fēng)鎮珠亭山村采風(fēng)所體驗到的事!耙话纯扉T(mén)留倩影”一句具有很強烈的時(shí)代感,如果換成別的句子,可能就會(huì )分不清是古人寫(xiě)的還是今人寫(xiě)的詩(shī)了。
徐慶芳的《春日》(新韻):農家耕種歡,無(wú)暇賞竹蘭。
田野真天地,山林大樂(lè )園。
黃花開(kāi)綠野,白水繞青山。
谷雨清明日,蛙聲滿(mǎn)稻灣。
徐老師的這首五律我也比較喜歡。全詩(shī)描寫(xiě)了農家與農事:“農家耕種歡,無(wú)暇賞竹蘭”,也描寫(xiě)了農村的環(huán)境,而且著(zhù)墨較多,有聲有色:“谷雨清明日,蛙聲滿(mǎn)稻灣”——有聲,讀者似乎看到了一只只的青蛙在田埂下正鼓脹著(zhù)腮幫子一張一合地對歌;“黃花開(kāi)綠野,白水繞青山”——黃、綠、青、白,色彩鮮明。這里,春日農村給作者的感受是“田野真天地,山林大樂(lè )園”,是一種清新美、自然美的享受。通過(guò)對全詩(shī)的誦讀,讀者也會(huì )被他所描述的田園環(huán)境所感染,所愉悅。作者那種熱愛(ài)農村、喜愛(ài)田園風(fēng)光的思想感情洋溢于字里行間。
再看筆者的《南鄉子 · 春日》詞:
綠樹(shù)掩山家,摩托聲催紫燕斜。誰(shuí)鬧芳菲紅爛漫?堪夸,可愛(ài)桃林無(wú)數花。 陌草發(fā)新芽,兩岸牛哞初啟耙。播種人歸天已暮,鳴蛙,西嶺殘暉吻落霞。
這首詞描繪的是山區農村春耕的畫(huà)面。
綠樹(shù)掩山家,摩托聲催紫燕斜!獙(xiě)農家,紫燕翩飛在山間田野之中,農家外面的路上有人騎著(zhù)摩托車(chē)駛過(guò),也許騎車(chē)的人正是這農家的主人,他或她正騎著(zhù)摩托車(chē)駛出。不是柴扉,也不是木制土車(chē)駛過(guò),也不是自行車(chē)駛過(guò),新時(shí)代農村的環(huán)境便顯現出來(lái)了。
誰(shuí)鬧芳菲紅爛漫?堪夸,可愛(ài)桃林無(wú)數花!獙(xiě)農家環(huán)境,附近有盛開(kāi)著(zhù)桃花的桃樹(shù)林,它們正在爭紅斗艷,展現它們美麗的青春花季。陌草發(fā)新芽,兩岸牛哞初啟耙!翰萆L(cháng),草長(cháng)鶯飛,河的兩岸已進(jìn)入春耕季節,農事繁忙。農夫正在趕牛耙田。
播種人歸天已暮,鳴蛙,西嶺殘暉吻落霞!炷喝藲w、田野蛙鳴、殘暉落霞,組合成了一幅農村清麗的圖畫(huà)。
整首詞中無(wú)一字議論或是直接的情感抒發(fā),但通過(guò)各種意象的選擇與有機組合,作者已將自己愉悅的思想情感滲入其間,讀者也不難讀出作者這種對農村田園環(huán)境的欣喜之情。
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