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《春思》詩(shī)詞鑒賞
《春思》詩(shī)詞鑒賞1
古詩(shī)原文
鶯啼燕語(yǔ)報新年，馬邑龍堆路幾千。
家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。（層城 一作：秦城）
機中錦字論長(cháng)恨，樓上花枝笑獨眠。
為問(wèn)元戎竇車(chē)騎，何時(shí)返旆勒燕然。
譯文翻譯
鶯歌燕語(yǔ)預報了臨近新年，馬邑龍堆是幾千里的疆邊。
家住京城比鄰著(zhù)漢室宮苑，心隨明月飛到邊陲的胡天。
織錦回文訴說(shuō)思念的長(cháng)恨，樓上花枝取笑我依然獨眠。
請問(wèn)你主帥車(chē)騎將軍竇憲，何時(shí)班師回朝刻石燕然山。
注釋解釋
馬邑：秦所筑城名，今山西朔縣，漢時(shí)曾與匈奴爭奪此城。龍堆：白龍堆得簡(jiǎn)稱(chēng)，指沙漠。
層城：因京城分內外兩層，故稱(chēng)。
苑：這里指行宮。
機中句，竇滔為苻堅秦州刺史，后謫龍沙，其妻蘇蕙能文，頗思滔，乃織錦為回文旋圖詩(shī)寄之。共八百四十字，縱橫反覆，皆成文意。論：表露，傾吐。
為問(wèn)兩句：后漢竇憲為車(chē)騎將軍，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作銘，刻石而還。元戎：猶主將。返旆：猶班師。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛(ài)山。
詩(shī)文賞析
這首詩(shī)題為《春思》，大意是寫(xiě)一位出征軍人的妻子。在明媚的春日里對丈夫夢(mèng)繞魂牽的思念，以及對反侵略戰爭早日勝利的盼望。盛唐是社會(huì )相對安定的時(shí)期，但邊境戰爭卻并未停息。前方將士與家鄉親人相互思念之情。仍然是詩(shī)人們吟詠的重要主題。這一類(lèi)詩(shī)作總的`來(lái)說(shuō)具有較為深刻的社會(huì )意義，內容也較為充實(shí)。由于富有真情實(shí)感．其中不乏千古傳涌的佳作。
首聯(lián)“鶯啼燕語(yǔ)報新年，馬邑龍堆路幾千”，對比鮮明，動(dòng)人心弦�！苞L啼燕語(yǔ)”，這是和平寧靜的象征；新年佳節，這是親人團聚的時(shí)辰。但是，另一方面，在那遙遠的邊關(guān)，從征的親人卻不能享受這寧靜，無(wú)法得到這溫情。上句“鶯啼燕語(yǔ)”四字，寫(xiě)得色彩濃麗，生意盎然。使下句“馬邑龍堆”，更顯得沉郁悲壯。詩(shī)人好似信筆而下，但震撼力卻很強。
良辰美景，未必便能帶來(lái)歡樂(lè )；溫柔鄉里，最易惹動(dòng)離情�！凹易∏爻青彎h苑”，秦城指咸陽(yáng)，漢苑指長(cháng)安。詩(shī)中的女主人公雖然目睹京畿的繁華與和平，卻是“心隨明月到胡天”，早巳飛到丈夫的身邊。關(guān)河萬(wàn)里，能隔斷人的形體，卻隔不斷心靈的呼喚，而作為心靈交通媒介的，大概只有那普照萬(wàn)方的明月了。
為了寄托無(wú)窮的思念，女主人公纖纖擢素手，札札弄機杼，仿照古人故事，為遠方的夫君織一幅錦字回文詩(shī)�；匚脑�(shī)循環(huán)可讀，無(wú)始無(wú)終，思婦的離恨也纏綿不盡，地久天長(cháng)�！皺C中錦字論長(cháng)恨，樓上花枝笑獨眠�！鄙暇湟粋�(gè)“論”字。下句一個(gè)“笑”字，都是擬人化的寫(xiě)法。錦字回文詩(shī)的內容。無(wú)非離情別恨。錦字詩(shī)有多長(cháng)，恨便有多長(cháng)，錦字詩(shī)無(wú)窮，恨也無(wú)窮。樓上花枝本無(wú)情，然而在詩(shī)人眼中。那花團錦簇的樣子，很像是在嘲笑獨眠之人。
詩(shī)的結尾筆鋒一轉，提出一個(gè)意義深遠的問(wèn)題：“為問(wèn)元戎竇車(chē)騎，何時(shí)返旆勒燕然？”不問(wèn)別人而問(wèn)元戎，因為他是軍中主帥：你什么時(shí)候才能得勝班師，勒石而還？女主人公對親人的思念是痛苦而深摯的，然而她也深明大義。她當然懂得，只有徹底戰勝了敵人，才會(huì )有不光自己，同時(shí)也包括普天之下所有離散家庭的重新團聚。就這樣，詩(shī)中女主人公將自己的命運和國家民族的命運統一起來(lái)，賦予了這首詩(shī)以比較積極的社會(huì )意義。
《春思》詩(shī)詞鑒賞2
《春思》
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識，何事入羅幃？
【賞析】：
李白有相當數量的詩(shī)作描摹思婦的心理，《春思》是其中著(zhù)名的一首。在我國古典詩(shī)歌中，“春”字往往語(yǔ)帶雙關(guān)。它既指自然界的春天，又可以比喻青年男女之間的愛(ài)情。詩(shī)題“春思”之“春”，就包含著(zhù)這樣兩層意思。
開(kāi)頭兩句：“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”，可以視作“興”。詩(shī)中的興句一般是就眼前所見(jiàn)，信手拈起，這兩句卻以相隔遙遠的燕、秦兩地的春天景物起興，頗為別致�！把嗖萑绫探z”，當是出于思婦的懸想：“秦桑低綠枝”，才是思婦所目睹。把目力達不到的遠景和眼前近景配置在一幅畫(huà)面上，并且都從思婦一邊寫(xiě)出，從邏輯上說(shuō)，似乎有點(diǎn)乖礙，但從“寫(xiě)情”的角度來(lái)看，卻是可通的。試想：仲春時(shí)節，桑葉繁茂，獨處秦地的思婦觸景生情，終日盼望在燕地行役屯戍的.丈夫早日歸來(lái)；她根據自己平素與丈夫的恩愛(ài)相處和對丈夫的深切了解，料想遠在燕地的丈夫此刻見(jiàn)到碧絲般的春草，也必然會(huì )萌生思歸的念頭。見(jiàn)春草而思歸，語(yǔ)出《楚辭。招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辭》語(yǔ)，渾成自然，不著(zhù)痕跡。詩(shī)人巧妙地把握了思婦復雜的感情活動(dòng)，用兩處春光，興兩地相思，把想象與懷憶同眼前真景融合起來(lái)，據實(shí)構虛，造成詩(shī)的妙境。所以不僅起到了一般興句所能起的烘托感情氣氛的作用，而且還把思婦對于丈夫的真摯感情和他們夫妻之間心心相印的親密關(guān)系傳寫(xiě)出來(lái)了，這是一般的興句所不易做到的。另外，這兩句還運用了諧聲雙關(guān)�！敖z”諧“思”，“枝”諧“知”，這恰和下文思歸與“斷腸”相關(guān)合，增強了詩(shī)句的音樂(lè )美與含蓄美。
三四兩句直承興句的理路而來(lái)，故仍從兩地著(zhù)筆：“當君懷歸日，是妾斷腸時(shí)�！闭煞蚣按簯褮w，足慰離人愁腸。按理說(shuō)，詩(shī)中的女主人公應該感到欣喜才是，而下句竟以“斷腸”承之，這又似乎違背了一般人的心理，但如果聯(lián)系上面的興句細細體會(huì )，就會(huì )發(fā)現，這樣寫(xiě)對表現思婦的感情又進(jìn)了一層。元代蕭士赟注李白集曾加以評述道：“燕北地寒，生草遲。當秦地柔桑低綠之時(shí)，燕草方生，興其夫方萌懷歸之志，猶燕草之方生。妾則思君之久，猶秦桑之已低綠也�！边@一評述，揭示了興句與所詠之詞之間的微妙的關(guān)系。詩(shī)中看似于理不合之處，正是感情最為濃密所在。
舊時(shí)俗話(huà)說(shuō)：“見(jiàn)多情易厭，見(jiàn)少情易變�！边@首詩(shī)中的女主人公的可貴之處在于闊別而情愈深，跡疏而心不移。詩(shī)的最后兩句是：“春風(fēng)不相識，何事入羅幃？”詩(shī)人捕捉了思婦在春風(fēng)吹入閨房，掀動(dòng)羅帳的一霎那的心理活動(dòng)，表現了她忠于所愛(ài)、堅貞不二的高尚情操。蕭士赟說(shuō)：“末句比喻此心貞潔，非外物所能動(dòng)”，正好被他一語(yǔ)道著(zhù)。從藝術(shù)上說(shuō)，這兩句讓多情的思婦對著(zhù)無(wú)情的春風(fēng)發(fā)話(huà)，又仿佛是無(wú)理的，但用來(lái)表現獨守春閨的特定環(huán)境中的思婦的情態(tài)，又令人感到真實(shí)可信。春風(fēng)撩人，春思纏綿，申斥春風(fēng)，正所以明志自警。以此作結，恰到好處。
無(wú)理而妙是古典詩(shī)歌中一個(gè)常見(jiàn)的藝術(shù)特征。從李白的這首詩(shī)中不難看出，所謂無(wú)理而妙，就是指在看似違背常理、常情的描寫(xiě)中，反而更深刻地表現了各種復雜的感情。
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