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送鄭少府入遼共賦俠客遠從戎古詩(shī)詞
《送鄭少府入遼共賦俠客遠從戎》是初唐詩(shī)人駱賓王所作的一首五言律詩(shī)。這是一首雄壯的赴邊詩(shī)，全詩(shī)的色彩與音樂(lè )俱美，大大增強了詩(shī)的表現力。下面是小編為大家整理的送鄭少府入遼共賦俠客遠從戎古詩(shī)詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
古詩(shī)原文：
邊烽警榆塞，俠客度桑乾。
柳葉開(kāi)銀鏑，桃花照玉鞍。
滿(mǎn)月臨弓影，連星入劍端。
不學(xué)燕丹客，徒歌易水寒。
譯文翻譯：
邊塞外族入侵挑起了戰爭，豪杰將士夜渡桑乾遠赴國難。
柳葉被雪亮的箭鏃撥開(kāi)，桃花對映著(zhù)鑲玉的馬鞍。
天空圓月把弓影投射到地上，大片星斗映在劍的項端。
不要學(xué)那過(guò)河行刺的荊軻，空唱一曲《易水寒》。
注釋解釋?zhuān)?/strong>
1、鄭少府：事跡不詳。少府：唐代對縣尉的通稱(chēng)。
2、遼：州名。隋置，唐初移治遼山（今山西左權）。
3、榆（yú）塞：邊防要塞。秦統一六國之后，蒙恬率兵三十萬(wàn)擊退匈奴的侵犯，收復了河套失地，“以河為界，累石為城，樹(shù)榆為塞，匈奴不敢飲馬于河，置烽燧，然后敢牧馬�！贝撕蟆坝苋本统闪诉叿酪拇Q(chēng)。
4、桑乾（qián）：即桑乾水，在河北西北部和山西北部。據傳每年桑椹成熟時(shí)河水干涸，故名。
5、銀鏑（dí）：銀色的箭鏃。
6、桃花：一說(shuō)指花名；一說(shuō)指白毛紅點(diǎn)的馬。
7、玉鞍（ān）：對馬鞍的美稱(chēng)。
8、連星：列星。
9、不學(xué)燕丹客，徒歌易水寒：不學(xué)燕太子丹派遣的刺客荊軻，徒作悲歌而不能成事。燕丹客：指荊軻。
創(chuàng )作背景：
東北遼陽(yáng)一帶是唐朝的東北邊陲，唐高宗時(shí)期時(shí)常遭到契丹族的侵犯，朝廷多次派兵戍守。這位鄭少府即將遠赴遼陽(yáng)邊塞，詩(shī)人作為好友來(lái)為他送行，寫(xiě)了這首詩(shī)。
詩(shī)文賞析：
首聯(lián)“邊烽警榆塞，俠客度桑乾”，言這邊報警的烽火剛一燃起，那邊御敵的軍隊就已到來(lái)，表現了“俠客”高昂的愛(ài)國熱情與犧牲精神。與“烽火照西京，心中自不平”之類(lèi)的詩(shī)句相比起來(lái)，更顯陡率、有力。詩(shī)歌的主人公是“俠客”，唯有這樣的詩(shī)句才能自然、準確地表現出“俠客”的性格，俠客既不同于書(shū)生，又迥異于一般的軍人。他豪爽而又能雷厲風(fēng)行�！坝苋辈粌H是實(shí)際的地點(diǎn)，而且還暗示了戰爭的正義性。詩(shī)中點(diǎn)出“榆塞”，是想表明“俠客”是為了戍衛邊疆而出征。
緊接首聯(lián)，詩(shī)人在頷聯(lián)中就以生動(dòng)的筆觸，生動(dòng)傳神地表現出“俠客”非凡的武藝�！傲~開(kāi)銀鏑”，這里借用戰國時(shí)養由基百步穿楊的典故，形容“俠客”箭無(wú)虛發(fā)，技藝過(guò)人�！疤一ㄕ沼癜啊�，一個(gè)“照”字，將奔騰馳躍的駿馬寫(xiě)得活靈活現。因為只有馬飛馳時(shí)，鞍韉上的金玉飾物才會(huì )閃閃發(fā)光。這里用的是烘云托月手法，不正面描寫(xiě)人，借寫(xiě)馬從側面襯托出“俠客”英姿颯爽、光彩奪人的形象。
頸聯(lián)進(jìn)一步表現“俠客”勇于拼搏的大無(wú)畏精神，“滿(mǎn)月臨弓影，連星入劍端”，本來(lái)是指弓拉得滿(mǎn)以致影如十五的圓月，劍出鞘光若閃閃的群星。但詩(shī)人有意不直說(shuō)，反而寫(xiě)成“滿(mǎn)月”是臨摹弓的影，“連星”是飛入了劍之端。奇思異喻，生動(dòng)傳神。這里關(guān)于兩軍如何對陣未著(zhù)一字，而敵人的望風(fēng)披靡由此可見(jiàn)一斑。
尾聯(lián)“不學(xué)燕丹客，徒歌易水寒”，因鄭少府遠渡桑干，詩(shī)人聯(lián)想到荊軻的易水之歌�！安粚W(xué)”“徒歌”，包含兩層意思：一是說(shuō)鄭少府赴遼從戎，是為了衛國守疆，不同于荊軻的報私仇；二是說(shuō)此行抱有堅定信念，不作風(fēng)蕭水寒“一去不還”的悲歌。
這首詩(shī)送人從軍，寫(xiě)得豪俠壯美。全詩(shī)寫(xiě)實(shí)的同時(shí)，把優(yōu)美與雄壯兩種風(fēng)格截然相反的事物和諧地統一融合在一個(gè)畫(huà)面中，體現了唐人樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的胸襟以及新型的戰爭觀(guān)念。該詩(shī)不但格調高亢，音韻優(yōu)美，詞藻華艷，而且構思新穎，富于浪漫主義色彩。
作者簡(jiǎn)介：
駱賓王（640一684年），婺州義烏（今浙江義烏）人，“初唐四杰”之一。七歲能詩(shī)，譽(yù)為神童。初為道王府屬，轉奉禮郎、東臺詳正學(xué)士。后從軍蜀中，歷任武功、長(cháng)安主簿。儀鳳三年（678年）升任侍御史。不久下獄，遇赦得釋。后參加徐敬業(yè)起兵反對武后的活動(dòng)，為藝文令。敬業(yè)軍中書(shū)檄，皆出其手。兵敗后，下落不明，一說(shuō)被殺，一說(shuō)出家為僧。
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