關(guān)于除夕的古詩(shī)詞帶賞析

關(guān)于除夕的古詩(shī)詞帶賞析1

　　【1】共內人夜坐守歲南北朝·徐君倩

　　歡笑情未極，賞至莫停杯。

　　酒中挑喜子，粽里覓楊梅。

　　簾開(kāi)風(fēng)入帳，燭盡炭成灰。

　　勿疑鬢釵重，為待曉光來(lái)。

　　賞析：徐君倩是南北朝時(shí)期的詩(shī)人，內人，就是指自己的妻子。這首詩(shī)也是最早描寫(xiě)除夕的詩(shī)歌之一。詩(shī)人與夫人在除夕夜守歲歡飲，期待新春到來(lái)的情景描繪得十分細膩逼真。

　　守歲是中國民間在除夕的習俗，又稱(chēng)照虛耗、熬年、熬夜。古時(shí)守歲有兩種含義：年長(cháng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲，是為延長(cháng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。在除夕的晚上，不論男女老少，都會(huì )燈火通明，聚在一起守歲。因此，守歲是春節的習俗之一。

　　【2】除夜作唐·高適

　　旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。

　　故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　賞析：在古代，交通不發(fā)達，那些客居他鄉的讀書(shū)人、官宦不能回家過(guò)年是常有的事情。這首詩(shī)就是詩(shī)人除夕客居所作。然而即便在交通便利的今天，還是會(huì )有很多人不能回家過(guò)年，“故鄉今夜思千里”，為他們祝福。

　　【3】除夕唐·史青

　　今歲今宵盡，明年明日催。

　　寒隨一夜去，春逐五更來(lái)。

　　氣色空中改，容顏暗里回。

　　風(fēng)光人不覺(jué)，已入后園梅。

　　賞析：相傳此詩(shī)是唐玄宗李隆基命題，史青五步成詩(shī)之作。該詩(shī)妙就妙在一個(gè)“催”字，點(diǎn)出其緊迫感，一語(yǔ)雙關(guān)，大有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。這首五律詩(shī)不僅成詩(shī)速度驚人，而且內容合題，詩(shī)中所詠，切時(shí)切景又切情，巧妙地寫(xiě)出了兩年交替這個(gè)特殊時(shí)空環(huán)境里的景物和情感，同時(shí)對仗工整，韻律和諧，語(yǔ)言明白而又含蓄，充分表現出作者非凡的詩(shī)才，不愧為一首上乘的除夕詩(shī)。

　　【4】除夜有懷唐·孟浩然

　　五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復回。

　　帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。

　　漸看春逼芙蓉枕，頓覺(jué)寒銷(xiāo)竹葉杯。

　　守歲家家應未臥，相思那得夢(mèng)魂來(lái)。

　　賞析：古代五更在寅時(shí)，稱(chēng)平旦，又稱(chēng)黎明、早晨、日旦等，是夜與日的'交替之際，相當于我們現在的凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候，雞仍在打鳴，而人們也逐漸從睡夢(mèng)中清醒，開(kāi)始迎接新的一天。除夕夜過(guò)了五更就是新的一年。所以說(shuō)“一夜連雙歲，五更分二年”。

　　【5】除夜野宿常州城外二首其一蘇軾

　　南來(lái)三見(jiàn)歲云徂，直恐終身走道途。

　　老去怕著(zhù)新歷日，退歸擬學(xué)舊桃符。

　　煙花已作青春意，霜雪偏尋病客須。

　　但把窮愁搏長(cháng)健，不辭最后飲屠蘇。

　　賞析：據說(shuō)屠蘇酒是漢末名醫華佗創(chuàng )制而成的，其配方為大黃、白術(shù)、桂枝、防風(fēng)、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽(yáng)、祛風(fēng)散寒、避除疫疬之邪的功效。

　　古人過(guò)年時(shí)有飲屠蘇酒的風(fēng)俗，一般人飲酒，總是從年長(cháng)者飲起，而飲屠蘇酒卻正好相反，都是按自少至長(cháng)的次序飲之，如晉人董勛所說(shuō)的“少者得歲，故先酒賀之;老者失時(shí)，故后飲酒”。

　　【6】鷓鴣天(丁已除夕)宋·趙師俠

　　爆竹聲中歲又除。頓回和氣滿(mǎn)寰區。

　　春見(jiàn)解綠江南樹(shù)，不與人間染白須。

　　殘蠟燭，舊桃符。寧辭末后飲屠蘇。

　　歸歟幸有園林勝，次第花開(kāi)可自?shī)省?/p>

　　賞析：爆竹起源至今有20xx多年的歷史。在沒(méi)有火藥和紙張時(shí)，人們使用火燒竹子，使之爆裂發(fā)聲，以驅逐瘟神，因竹子焚燒發(fā)出“噼噼叭叭”的響聲，故稱(chēng)爆竹。這奇特的習俗反映了中國人民渴求安泰的美好愿望。

　　說(shuō)起爆竹的起源，有個(gè)有趣的傳說(shuō)。根據《神異經(jīng)》的記載，人們放爆竹是為了驅嚇危害人們的山魈。據說(shuō)山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便用爆竹把山魈嚇跑。這樣年復一年，便形成了過(guò)年放鞭炮、點(diǎn)紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。

　　【7】除夜雪陸游

　　北風(fēng)吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。

　　半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫(xiě)桃符。

　　賞析：“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫(xiě)桃符�！边@是多么有詩(shī)意的畫(huà)面。桃符是對聯(lián)的前身，古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫(xiě)上“神荼”、“郁壘”二神的名字，或者用紙畫(huà)上二神的圖像，懸掛、嵌綴或者張貼于門(mén)首，意在祈福滅禍。據說(shuō)桃木有壓邪驅鬼的作用。這就是最早的桃符。

　　【8】卜算子(除夕)宋·朱敦儒

　　江上見(jiàn)新年，年夜聽(tīng)春雨。

　　有個(gè)人人領(lǐng)略春，粉淡紅輕注。

　　深勸玉東西，低唱黃金縷。

　　捻底梅花總是愁，酒盡人歸去。

　　【9】水調歌頭(除夕)宋·李處全

　　今夕定何夕，今夕歲還除。

　　團欒兒女，盡情燈火照圍爐。

　　但惜年從節換，

　　便覺(jué)身隨日老，蹤跡尚沈浮。

　　萬(wàn)事古如此，聊作舊桃符。

　　任東風(fēng)，吹縞鬢，戲臞儒。

　　韶顏壯齒，背人去似隙中駒。

　　杯酌猶傾臘酒，

　　漏箭已傳春夜，何處不歌呼。

　　惟愿長(cháng)窮健，命酹且歡娛。

　　賞析：團欒就是團聚。除夕夜是全家團圓之夜，一家人聚在一起吃年夜飯，這頓年夜飯又稱(chēng)“團年”。

　　我國早在漢代就有除夕吃團圓飯的習俗。關(guān)于年夜飯來(lái)歷的傳說(shuō)流傳著(zhù)不少有趣的傳說(shuō)故事。其中，流傳的比較廣泛的，是一則關(guān)于人們齊心協(xié)力共同抵御“年”的故事。在古代，人們認為年夜飯還有逐疫、驅邪、健身的作用。因此，年夜飯的特點(diǎn)是全家大團圓的宴會(huì )，無(wú)論男女老幼都要參加，為了這個(gè)團圓，外出的家人或子女都要趕在除夕前返回家來(lái)，如果沒(méi)能及時(shí)趕回來(lái)，餐桌上要給未歸人留一個(gè)空位，擺一雙筷，表示全家團聚。

　　【10】一枝春(除夕)宋·楊纘

　　竹爆驚春，競喧填、夜起千門(mén)簫鼓。

　　流蘇帳暖，翠鼎緩騰香霧。停杯未舉。

　　奈剛要、送年新句。

　　應自有、歌字清圓，未夸上林鶯語(yǔ)。

　　從他歲窮日暮�？v閑愁、怎減劉郎風(fēng)度。

　　屠蘇辦了，迤邐柳欺梅妒。

　　宮壺未曉，早驕馬、繡車(chē)盈路。

　　還又把、月夜花朝，自今細數。

　　【11】除夕口占明·唐伯虎

　　柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家。

　　歲暮清淡無(wú)一事，竹堂寺里看梅花。

　　賞析：詩(shī)人以賣(mài)畫(huà)為生，經(jīng)常陷于貧困潦倒的境地，逢除夕，不禁寫(xiě)詩(shī)自嘲，反映落魄文人的無(wú)奈與悲哀。

　　【12】除夕明·文征明

　　千門(mén)萬(wàn)戶(hù)易桃符，東舍西鄰送歷書(shū)。

　　二十五年如水去，人生消得幾番除?

　　多事關(guān)心偶不眠，隨人也當守殘年。

　　不須更說(shuō)新春事，來(lái)歲今宵在目前。

　　人家除夕正忙時(shí)，我自挑燈揀舊詩(shī)。

　　莫笑書(shū)生太迂闊，一年功課在文詞。

　　小童篝火潔門(mén)閭，為說(shuō)新年忌掃除。

　　卻有窮愁與多病，無(wú)因歲晚一般驅。

　　遙夜遲遲燭有花，家人歡笑說(shuō)年華。

　　人生勿苦求身外，常得團圓有幾家!

　　賞析：明代與唐伯虎等人齊名的“四大才子”之一的文征明，曾寫(xiě)過(guò)很多詠嘆除夕的詩(shī)。單在他25歲那年的除夕，他就一口氣連續寫(xiě)了五首除夕詩(shī)。這五首除夕詩(shī)，前三首是感慨人生短暫，必須珍惜年華，表現了青年時(shí)代的文征明的進(jìn)取精神。后兩首寫(xiě)出了舊社會(huì )多少人生離死別的痛苦與悲劇，表現出作者推己及人，同情勞動(dòng)人民的思想感情。同時(shí)，這五首七言絕句都緊扣了除夕這個(gè)特殊時(shí)空環(huán)境，抒發(fā)的情感都很實(shí)在，并富有哲理，很能發(fā)人深思，并且涉及到6種除夕的習俗，同樣是不可多得的除夕詩(shī)。

　　【13】客中除夕明·袁凱

　　今夕為何夕，他鄉說(shuō)故鄉。

　　看人兒女大，為客歲年長(cháng)。

　　戎馬無(wú)休歇，關(guān)山正渺茫。

　　一杯椒葉酒，未敵淚千行。

　　賞析：這是一首描寫(xiě)客中過(guò)除夕之夜的詩(shī)。在戰爭離亂的歲月，飄流在外的人，其思鄉之情更加濃烈。詩(shī)中就表現了這種頗為沉痛的心情。

　　【14】臨江仙·癸未除夕作清·李慈銘

　　翠柏紅梅圍小坐，歲筵未是全貧。

　　蠟鵝花下?tīng)T如銀。

　　釵符金勝，又見(jiàn)一家春。

　　自寫(xiě)好宜祛百病，非官非隱閑身。

　　屠蘇醉醒已三更。

　　一聲雞唱，五十六年人。

　　【15】浣溪沙·庚申除夜清·納蘭性德

　　收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。

　　誰(shuí)家刻燭待春風(fēng)。

　　竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲(chóng)。

　　風(fēng)流端合倚天公。

　　賞析：此篇描繪了除夜的貴族之家守歲的情景，同時(shí)也隱約地表達了深隱的懷戀之情意。情寓于景，清空而靈動(dòng)。

　　【16】癸巳除夕偶成清·黃景仁

　　其一

　　千家笑語(yǔ)漏遲遲，憂(yōu)患潛從物外知。

　　悄立市橋人不識，一星如月看多時(shí)。

　　其二

　　年年此夕費吟呻，兒女燈前竊笑頻。

　　汝輩何知吾自悔，枉拋心力作詩(shī)人。

　　【17】《除夜太原寒甚》明 于謙

　　寄語(yǔ)天涯客，輕寒底用愁。

　　春風(fēng)來(lái)不遠，只在屋東頭。

　　【18】《除夜作》唐 高適

　　旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。

　　故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　【19】《除夜有懷》唐 崔涂

　　迢遞三巴路，羈危萬(wàn)里身。

　　亂山殘雪夜，孤?tīng)T異鄉人。

　　漸與骨肉遠，轉于僮仆親。

　　那堪正漂泊，明日歲華新。

　　【20】《除夜宿石頭驛》唐 戴叔倫

　　旅館誰(shuí)相問(wèn)？寒燈獨可親。

　　一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。

　　寥落悲前事，支離笑此身。

　　愁顏與衰鬢，明日又逢春。

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