詠懷夜中不能寐詩(shī)詞名句賞析
《詠懷·夜中不能寐》
作者：阮籍
夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥(niǎo)鳴北林。
徘徊將何見(jiàn)？憂(yōu)思獨傷心。
注釋：
《詠懷詩(shī)》是阮籍生平詩(shī)作的總題，不是一時(shí)所作。大多寫(xiě)生活的感慨，不外說(shuō)人生禍福無(wú)常，年壽有限，要求超脫利祿的圈子，放懷遠大。也有對當時(shí)政治的刺譏，但寫(xiě)得很隱晦。
賞析：
神話(huà)傳說(shuō)
狂態(tài)掩蓋下的內心的無(wú)限孤獨寂寞
悲涼
晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為�！�。正如他“醉六十日”，以使文帝之“為武帝求婚于籍”，終于“不得言而止”一樣，“酣飲”不過(guò)是他用以逃避現實(shí)的手段，內心的痛苦卻是無(wú)法排遣的。史書(shū)中“時(shí)率意獨駕，不由徑路，車(chē)跡所窮，輒慟哭而反”的描寫(xiě)，就正是他痛苦內心的深刻表現。所以這首詩(shī)，只要看他“孤”“獨”二字，就不難“曲徑通幽”了。
此詩(shī)起首，詩(shī)人就把讀者引入了一個(gè)孤冷凄清的夜境：“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”，“酣飲為�！钡脑�(shī)人在此眾生入夢(mèng)之時(shí)，卻難以入睡，他披衣起坐，彈響起了抒發(fā)心曲的琴弦。這是從實(shí)景來(lái)理解。然而，也不妨把這“夜”看成是時(shí)代之夜，在此漫長(cháng)的`黑夜里，“眾人皆醉我獨醒”，這偉大的孤獨者，彈唱起了具有里程碑意義的詩(shī)章�！坝L(fēng)截云霓，超世發(fā)奇聲”呵！這兩句詩(shī)，實(shí)際上是化用王桀《七哀詩(shī)》詩(shī)句：“獨夜不能寐，攝衣起撫琴”。
寫(xiě)“吹我襟”，真讓人感覺(jué)冷意透背。這雖非屈子那種“登昆侖兮食玉英”的浪漫境界，但那種特立危行，不被世俗所理解的精神卻是一致的。
感覺(jué)的角度描寫(xiě)，五六句不但進(jìn)一步增加了“孤鴻”“翔鳥(niǎo)”的意象，而且在畫(huà)面上增添了“號”“鳴”的音響。這悲號長(cháng)鳴的“孤鴻”“翔鳥(niǎo)”既是詩(shī)人的眼之物
結尾二句“徘徊將何見(jiàn)，憂(yōu)思獨傷心”，詩(shī)人的筆觸從客體的自然回復到主觀(guān)的自我，有如莊周夢(mèng)為蝴蝶后“蘧蘧然而覺(jué)”，心里有無(wú)限感慨，卻又無(wú)處訴說(shuō)，他也許想到許多許多：“壯士何慷慨，志欲威八荒”，卻“終身履薄冰，誰(shuí)知我心焦”，“獨坐空堂上，誰(shuí)可與親者”。詩(shī)人只能永遠得不到慰藉，只能是無(wú)限的憂(yōu)思，孤獨地徘徊，永恒的悲哀。
縱觀(guān)全詩(shī)，似是“反復零亂，興寄無(wú)端”，“如晴云出岫，舒卷無(wú)定質(zhì)”，但如果把握了詩(shī)人“悲在衷心”的旨趣，就自可理解這首“曠世絕作”�！把栽诙恐畠�，情寄八荒之表”，鐘嶸在《詩(shī)品》中對阮籍詩(shī)的評價(jià)，當是不易之論吧！
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