- 相關(guān)推薦
古代詩(shī)詞文學(xué)常識
詩(shī)詞，是指以古體詩(shī)、近體詩(shī)和格律詞為代表的中國古代傳統詩(shī)歌。亦是漢字文化圈的特色之一。接下來(lái)小編搜集了古代詩(shī)詞文學(xué)常識，歡迎查看。
古代詩(shī)歌的分類(lèi)
1．詩(shī)按音律分，可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。
�。�1）古體詩(shī)：包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂(lè )府詩(shī)。歌歌行引曲呤等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè )府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè )府。
�、俪o體：是戰國時(shí)期楚國屈原所創(chuàng )的一種詩(shī)歌形式，其特點(diǎn)是運用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》，全書(shū)十七篇，以屈原作品為主，而屈原作品又以《離騷》為代表作，后人因此又稱(chēng)楚辭體為騷體。
�、跇�(lè )府：本是漢武帝時(shí)掌管音樂(lè )的官署名稱(chēng)，后變成詩(shī)體的名稱(chēng)。漢、魏、南北朝樂(lè )府官署采集和創(chuàng )作的樂(lè )歌，簡(jiǎn)稱(chēng)為樂(lè )府。魏晉和唐代及其以后詩(shī)人擬樂(lè )府寫(xiě)的詩(shī)歌雖不入樂(lè )，也成為樂(lè )府和擬樂(lè )府。如《敕勒歌》《木蘭詩(shī)》《短歌行》（曹操）。一般來(lái)說(shuō)，樂(lè )府詩(shī)的標題上有的加歌行引曲吟等。
�、鄹栊畜w：是樂(lè )府詩(shī)的一種變體。漢、魏以后的樂(lè )府詩(shī)，題名為歌行的頗多，二者雖名稱(chēng)不同，其實(shí)并無(wú)嚴格區別，都是歌曲的意思，其音節、格律一般都比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化，以后遂有歌行體。到了唐代，初唐詩(shī)人寫(xiě)樂(lè )府詩(shī)，除沿用漢魏六朝樂(lè )府舊題外，已有少數詩(shī)人另立新題，雖辭為樂(lè )府，已不限于聲律，故稱(chēng)新樂(lè )府。此類(lèi)詩(shī)歌，至李白、杜甫而大有發(fā)展。如，杜甫的《悲陳陶》《哀江頭》《兵車(chē)行》《麗人行》，白居易的許多作品，其形式采用樂(lè )府歌行體，大多三言、七言錯雜運用。
�。�2）近體詩(shī)：與古體詩(shī)相對的近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)，是唐代形成的一種格律體詩(shī)，分為兩種，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。
�、僖环N稱(chēng)絕句，每首四句，五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五絕，七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七絕。
�、谝环N稱(chēng)律詩(shī)，每首八句，五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五律，七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七律，超過(guò)八句的稱(chēng)為排律（或長(cháng)律）。
律詩(shī)格律極嚴，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩(shī)中各字的平仄聲調固定），聯(lián)有定對（律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律詩(shī)，每首四聯(lián)八句，每句字數必須相同，可四韻或五韻，中間兩聯(lián)必須對仗，（二）（四）（六）八句押韻，首句可押可不押。如果在律詩(shī)定格基礎上加以鋪排延續到十句以上，則稱(chēng)排律，除首末兩聯(lián)外，上下句都需對仗，也有隔句相對的，稱(chēng)為扇對。再如，絕句僅為四句兩聯(lián)，又稱(chēng)絕詩(shī)、截句、斷句，平仄、押韻、對偶都有一定要求。
�。�3）詞：又稱(chēng)為詩(shī)余、長(cháng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè )府等。其特點(diǎn)：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分為長(cháng)調（91字以上）、中調（59~90字）、小令（58字以?xún)龋�。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大致相等的，單調只有一段。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。
�。�4）曲：又稱(chēng)為詞余、樂(lè )府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調。它無(wú)賓白科介，只供清唱。
2．按內容來(lái)分類(lèi)：可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。
�。�1）懷古詩(shī)。
一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現實(shí)扭結到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì )現實(shí)。如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現實(shí)的矛盾，年過(guò)半百，功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿(mǎn)，抨擊社會(huì )現實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對歷史作冷靜的理性思考與評價(jià)，或僅是客觀(guān)的敘述，詩(shī)人自身的遭遇不在其中，詩(shī)人的感慨只是畫(huà)外之音而已。如，劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩(shī)人的歷史滄桑之感。
�。�2）詠物詩(shī)。
詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內容上以某一物為描寫(xiě)對象，抓住其某些特征著(zhù)意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。
�。�3）山水田園詩(shī)。
南朝謝靈運開(kāi)山水詩(shī)先河，東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩(shī)派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(cháng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練。
�。�4）戰爭詩(shī)。
從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩(shī)，發(fā)展到唐代，由于戰爭仍頻，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了，形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
�。�5）行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)。
古人或久宦在外，或長(cháng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì )引起濃濃的思鄉懷人之情，所以這類(lèi)詩(shī)文就特別多，它們或寫(xiě)羈旅之思，或寫(xiě)思念親友，或寫(xiě)征人思鄉，或寫(xiě)閨中懷人。寫(xiě)作上或觸景傷情，或感時(shí)生情，或托物傳情，或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。
�。�6）送別詩(shī)。
古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達，親人朋友之間往往一別數載難以相見(jiàn)，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話(huà)別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫(xiě)離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫(xiě)離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。
詩(shī)
簡(jiǎn)述
一種以有節奏的、形象生動(dòng)的語(yǔ)言，高度凝練和集中地反映生活或抒發(fā)強烈的感情的文學(xué)作品。（詩(shī)中有戲劇，戲劇中有詩(shī)）詩(shī)一定是杰作，再不就是絕無(wú)存在價(jià)值的東西,詩(shī)是會(huì )呼吸的思想，會(huì )焚燒的字。常說(shuō)的詩(shī)又指《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)》三百，始終于周，《詩(shī)》，上通于道德，下止于禮義。中國古代把不合樂(lè )的叫“詩(shī)”，合樂(lè )的叫“歌”。統稱(chēng)為詩(shī)歌。按故事情節又分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī)；按語(yǔ)言韻律，分為格律詩(shī)和自由詩(shī)。
特點(diǎn)
詩(shī)歌是高度集中地概括反映社會(huì )生活的一種文學(xué)體裁，它飽和著(zhù)作者的思想感情與豐富的想象，語(yǔ)言精煉而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富于音樂(lè )美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結構形式的建筑美。
我國現代詩(shī)人、文學(xué)評論家何其芳曾說(shuō)：“詩(shī)是一種最集中地反映社會(huì )生活的文學(xué)樣式，它飽和著(zhù)豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來(lái)表現，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節奏的鮮明上，它的語(yǔ)言有別于散文的語(yǔ)言�！边@個(gè)定義性的說(shuō)明，實(shí)際上概括了詩(shī)歌的幾個(gè)基本特點(diǎn)：
第一、集中地反映社會(huì )生活。
第二、抒情言志的思想感情。
第三、豐富的想象。
第四、語(yǔ)言的音樂(lè )美
詩(shī)歌語(yǔ)言特別要求富有音樂(lè )性，音樂(lè )美可以增強作品的表現力和藝術(shù)感染力。詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè )性因素，包括節奏、音調、韻律等。詩(shī)句要求節奏鮮明、音調和諧，符合一定韻律，吟誦動(dòng)聽(tīng)感人，具有音樂(lè )美。
格式
五絕：仄起 平起
五律：仄起 平起
七絕：仄起 平起
七律：仄起 平起
詞
簡(jiǎn)述
屬于詩(shī)的一種韻文形式，由五言詩(shī)、七言詩(shī)或是民間歌謠發(fā)展而成，起于唐代，盛于宋代。句子長(cháng)短不一。注：“詞”與“辭”在“言詞”這個(gè)上是同代，一般只說(shuō)“辭”，不說(shuō)“詞”。漢代以后逐漸以“詞”代“辭”�！霸~”后來(lái)又逐漸按一定的曲調來(lái)填寫(xiě)，即詞牌；如“滿(mǎn)江紅”“蝶戀花”“江城子”“西江月”“浪淘沙”等，它由曲名發(fā)展而成，例如“西江月”原本是唐朝教坊展柜唱的曲名，后來(lái)以這種形式填詞，便逐漸成為一種詞牌。
宋代。原是配樂(lè )歌唱的一種詩(shī)體，句的長(cháng)短隨歌調而改變，因此又叫長(cháng)短句。詞分為小令（58字內），中調（59~90字），大調亦稱(chēng)長(cháng)調（91字以上）。詞一般分上下兩闋也稱(chēng)之為“片”。
詩(shī)后人奉為經(jīng)典；楚辭以其忠君意志的一再表達、比興手法的完整運用，影響后代詩(shī)歌創(chuàng )作，形成創(chuàng )作傳統�！对�(shī)經(jīng)》與《楚辭》因此也時(shí)常被認作古代詩(shī)歌將源頭追溯到《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》。
特點(diǎn)
詞是合樂(lè )的歌詞，所配合的音樂(lè )是隋唐以來(lái)新興的燕樂(lè )。由于這種文體對音樂(lè )的依附性，決定了詞在體制風(fēng)格上一系列的特點(diǎn)。 首先，詞必須有詞調，詞調是填詞時(shí)所依據的樂(lè )譜，詞調的名稱(chēng)叫詞牌。有的詞牌原來(lái)和詞的內容有關(guān)，如白居易的《憶江南》，內容是回憶江南風(fēng)物生活。但后人依據《憶江南》這個(gè)詞牌填詞時(shí)，僅取其曲調，而內容不必與江南有關(guān)。這樣一來(lái)，詞牌僅僅表示一種曲調而已，于是有的詞人就在詞牌之下另注明題目。
詩(shī)詞的風(fēng)格
1、本色 原是指詞的可唱性是否合乎音律。后來(lái)則指清雅不俗的風(fēng)格。
2、平淡 用樸素淺近的語(yǔ)言來(lái)表達豐富的內容。歷來(lái)著(zhù)各的評論家都非常推祟并倡導這種風(fēng)格。
3、尖新險麗 尖新，原是指寫(xiě)文章尖巧新穎；險麗，意為奇險俏麗。這種風(fēng)格往往追求擺脫平庸，用尖巧之筆，寫(xiě)險麗之境，但處理不好則易出現險怪空虛之弊。
4、本色當行 本色和當行同義，都指內行。以此評論詞時(shí)是指該詞具有鮮明的詞的風(fēng)格體性。
5、自然 指不造作。先是評詩(shī)的，后成為詞學(xué)批評中經(jīng)常運用的一個(gè)標準。自然是針對雕琢而言，追求渾然天成、清新脫俗的天然之美。
6、陽(yáng)剛陰柔 這是詞審美風(fēng)格的兩個(gè)基本類(lèi)型。陽(yáng)剛之詞，多氣象恢宏、境界闊大，筆力遒勁；陰柔之詞，多意境幽微，情思細密，運筆細膩曲折，風(fēng)調諧婉。蘇軾、柳永是這兩種審美風(fēng)格最著(zhù)名的代表。但這二者并非是對立的，有時(shí)是相互影響的，甚至在一個(gè)詞人身上都有體現。
7、曠達 這本來(lái)是魏晉文人所推崇的自由自適、任性所為的一種風(fēng)度。常用來(lái)評詩(shī)，其后也用以評詞。詞中這類(lèi)風(fēng)格的杰出代表是蘇軾。蘇詞的曠達，影響著(zhù)同時(shí)代和后來(lái)的許多詞人，形成了重要的風(fēng)格和流派。
8、含蓄 深藏不露之意。常用以評詩(shī)。其主要特征是意不淺露，語(yǔ)不窮盡，令人回味無(wú)窮，所謂 “不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流”。宋代詞人秦觀(guān)、周邦彥、吳文英等在這方面尤為出色。
9、閑談 原指超凡脫俗的性格。評詞則是指一種閑適淡泊的藝術(shù)風(fēng)格。
10、沉郁 含蓄深沉。原以此評論文章和詩(shī)歌。杜甫的風(fēng)格就是“沉郁”。以此論詞，則指意在筆先神余言外，造境含蓄深沉，有思想內涵。但過(guò)分強調比興寄托，不免穿鑿附會(huì )。
11、質(zhì)實(shí) 指凝澀晦昧，往往與“清空”相對，過(guò)多地使用麗字、代字、僻典，給人以雕琢和晦澀難讀之感。
12、渾成 即渾然天成。指結構完整，形式內容完美統一。
13、渾厚 指渾樸厚重的藝術(shù)境界。原是用于品評文章的。詞人通過(guò)細致綿密的敘事和寫(xiě)景，自然而然營(yíng)造出一種含蓄深沉的抒情境界，給人以渾厚深邃之感，宋代詞人周邦彥是其代表。
14、艷麗 原形容南朝宮體詩(shī)的風(fēng)格。用于詞則多指以華美的詞藻描寫(xiě)女性的容貌和男女柔情。
15、清雅 清新雅放，蘇軾的詞即以清雅獨標一格。
16、清新 流暢而新穎，不落俗套。原用于評詩(shī)，后以此評詞，像李清照和辛棄疾的一些清婉之作具有明顯的這種藝術(shù)風(fēng)格。
17、雅正 和雅平正。但過(guò)于追求此類(lèi)風(fēng)格會(huì )導致過(guò)度重視寫(xiě)作技巧和音律聲韻，忽視詞的社會(huì )意義。
18、飄逸 先用于評詩(shī)。詩(shī)的飄逸公認是李白，就像杜甫之沉郁一樣。南宋隱逸題材的詞往往多有此種風(fēng)格。
【古代詩(shī)詞文學(xué)常識】相關(guān)文章：
朱自清的文學(xué)常識10-15
離騷文學(xué)常識06-05
初中魯迅的文學(xué)常識06-01
古代詩(shī)詞大全06-08
立夏的古代詩(shī)詞10-21
驚蟄的古代詩(shī)詞08-16
古代優(yōu)美詩(shī)詞10-24
古代詩(shī)詞鑒賞06-28