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愛(ài)情忠貞不渝的古詩(shī)詞

時(shí)間:2024-09-24 22:31:04 詩(shī)詞 我要投稿
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愛(ài)情忠貞不渝的古詩(shī)詞

  情是文學(xué)中常見(jiàn)的主題,不少詩(shī)詞也贊頌著(zhù)愛(ài)情,接下來(lái)小編搜集了愛(ài)情忠貞不渝的古詩(shī)詞,僅供大家參考,希望幫助到大家。

愛(ài)情忠貞不渝的古詩(shī)詞

  一、《七哀》

  曹植

  明月照高樓, 流光正徘徊。

  上有愁思婦, 悲嘆有余哀。

  借問(wèn)嘆者誰(shuí), 言是宕子妻。

  君行逾十年, 孤妾常獨棲。

  君若清路塵, 妾若濁水泥。

  浮沉各異勢, 回合何時(shí)諧?

  愿為西南風(fēng), 長(cháng)逝入君懷。

  君懷良不開(kāi), 賤妾當何依。

  賞析

  曹植在后期生活發(fā)生很大變化。公元220年曹操去世后,曹丕及其子曹叡相繼為帝,曹丕父子與曹植有深刻的矛盾。曹丕做皇帝必須得到舊世族的支持,做了皇帝不久便采納陳群的建議實(shí)行“九品中正制”,進(jìn)一步向世族靠攏,并屠殺一向支持曹植的丁儀、丁廙兄弟,以削弱曹植的力量。此后曹植不斷受到壓抑與迫害,雖然身為王侯,實(shí)質(zhì)囚徒。早年的壯志無(wú)法實(shí)現,終于在憤懣中死去,只活了四十一歲。

  曹植后期思想主要表現理想與現實(shí)的矛盾所激起的悲憤。他雖然還在不斷地歌唱自己的理想抱負,但前期那種自豪的、昂揚的聲音逐漸減弱。如《雜詩(shī)》之五:“江介多悲風(fēng),淮泗馳激流。愿欲一輕濟,惜哉無(wú)方舟。閑居非吾志,甘心赴國憂(yōu)!北憩F了理想,可是前期那種昂揚奮發(fā)的精神沒(méi)有了。又如《七哀》,在思婦身上寄托自己的失意和苦悶,是他的名篇。

  “明月照高樓,流光正徘徊!绷鞴猓褐冈鹿,像流水一樣明澈、閃動(dòng)的月光。這兩句是說(shuō),明月照射在高高的樓上,如水的清光正在不斷地傾瀉。

  首兩句運用了“興”的手法帶出女主角的背景:明月高照,思婦獨倚高樓,對影自憐,思念遠方的夫君。明月、高樓、流光、徘徊,引起聯(lián)想,思婦月夜難寐念良人,典型興的表達方式。

  “上有愁思婦,悲嘆有余哀!庇喟В翰槐M的悲哀。這兩句是說(shuō),樓上有個(gè)充滿(mǎn)愁思的少婦,悲嘆中流露著(zhù)不盡的哀傷。

  這兩句運用了賦的表達方式,承接上兩句直接點(diǎn)出本詩(shī)的主角——愁思婦的情緒——悲嘆和哀傷。因為思念良人而不得見(jiàn),甚至音訊也不能通。

  “借問(wèn)嘆者誰(shuí),言是宕子妻!卞醋樱壕褪怯巫,出門(mén)在外長(cháng)期不歸的游子。這兩句是說(shuō),請問(wèn)樓上發(fā)出唉聲嘆氣的是誰(shuí)?她自己說(shuō)是游子的妻子。

  這也是以賦的方式來(lái)表達的,但是以問(wèn)答的方式來(lái)達到賦的表達效果。直截了當,干脆利落。

  “君行逾十年,孤妾常獨棲!本捍藶槠拮訉φ煞虻淖鸱Q(chēng)。逾:超過(guò)。這兩句是說(shuō),夫君你遠行在外已超過(guò)十年了,我只好孤清地獨自棲居。

  承接上文,繼續用賦的方式來(lái)表達,透過(guò)思婦的訴說(shuō)進(jìn)一步用描述思婦的哀嘆,非常直接。

  “君若清路塵,妾若濁水泥!边@兩句是說(shuō),你好像路上揚起的灰塵,我就像濁水中的泥漿。

  運用了比的手法進(jìn)一步表達思婦的哀怨情懷。將夫君比喻為路中的清塵,將自己比喻為污濁的水和泥,喻意兩人相差太遠,難以融合在一起,也比喻夫君高高在上,對自己不屑一顧,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。

  “浮沉各異勢,會(huì )合何時(shí)諧?”諧:順。這兩句是說(shuō),一浮一沉形態(tài)各不相同,什么時(shí)候才能和合起來(lái)呢?

  以上四句是說(shuō)夫妻本如塵和泥同為一體,而今丈夫像隨風(fēng)浮揚的清塵,自己像沉沒(méi)水底的濁泥,一個(gè)在上邊,一個(gè)在下邊;一個(gè)浮,一個(gè)沉,地勢不同,不知何時(shí)相聚。

  “愿為西南風(fēng),長(cháng)逝入君懷!笔牛和。這兩句是說(shuō),我想變成一股西南風(fēng),飛到你的身邊,投往你的懷抱。

  這里運用了比的手法表達思婦的心態(tài),思婦見(jiàn)棄,不單不以怨報之,反而愿意犧牲自己,思婦對夫君的忠誠和忠貞!

  “君懷良不開(kāi),賤妾當無(wú)依?”良:誠然。這兩句是說(shuō),你的襟懷總是打不開(kāi),我怎么辦呢?

  這里運用了賦的方法表達思婦被冷待的遭遇和情懷,思婦很了解夫君的心情,超過(guò)十年了,音訊全無(wú),夫君的胸懷早已不向我來(lái)放了,我還有什么可依靠的呢?哀怨之情,直透長(cháng)空。這兩句表達非常直接,正是賦的典型手法。

  《七哀》屬于思婦詩(shī),是一首抒發(fā)思婦懷念游子的哀怨的詩(shī)!恫芗忈尅吩u曰:“其意若欲曹丕追念骨肉之誼,少予寬待,乃藉思婦之語(yǔ),用申己意!边@里是指曹植以思婦自比,用游子比兄侄,抒發(fā)對疏離自己的兄長(cháng)曹丕等的怨情,希望重修兄弟之好,使自己的志向抱負得以伸展。通讀全詩(shī),的確有這層意思在其中。但是,詩(shī)歌的意象是飽含深意的,它具有多方面的解釋?zhuān)h不止影射曹丕、曹叡這般單純。

  曹植一生抱負遠大,他在《與楊祖德書(shū)》中就說(shuō):“吾雖薄德,位為藩侯,猶應庶幾戮力上國,流惠下民,建永世之業(yè),流金石之功,豈徒以翰墨為功績(jì)、辭賦為君子哉!比欢赣H去世,自己競位失敗后,面對曹丕的猜忌和陷害,曹植政治理想的實(shí)現成了一場(chǎng)空夢(mèng)。在人生理想面前,曹植自覺(jué)是卑微的,他愿不計代價(jià)的投身于對政治抱負的追求,無(wú)奈理想的大門(mén)久叩不開(kāi),惟剩在門(mén)前苦苦徘徊,癡癡等待……此時(shí)的曹植任何人都不怪,就像尋愛(ài)不果的思婦一般,愛(ài)過(guò)了,恨過(guò)了,只剩下淡淡的哀怨和不盡的悵惘,然后繼續等待不悔,全詩(shī)終了,余音繞梁!捌甙А,李冶《古今注》謂:人有七情,今哀戚太甚,喜、怒、樂(lè )、愛(ài)、惡、欲皆無(wú),唯有一哀,故謂之七哀。如此釋“七哀”,真是太貼切了。而情至此,哀哉七哀!

  二、《妾薄命》

  李白

  漢帝重阿嬌,貯之黃金屋。

  咳唾落九天,隨風(fēng)生珠玉。

  寵極愛(ài)還歇,妒深情卻疏。

  長(cháng)門(mén)一步地,不肯暫回車(chē)。

  雨落不上天,水覆難再收。

  君情與妾意,各自東西流。

  昔日芙蓉花,今成斷根草。

  以色事他人,能得幾時(shí)好。

  賞析

  這首五言古詩(shī)《妾薄命》是唐代大詩(shī)人李白的作品。此詩(shī)“依題立義”,通過(guò)敘述陳皇后阿嬌由得寵到失寵之事,揭示了封建社會(huì )中婦女以色事人,色衰而愛(ài)弛的悲劇命運。

  這首五言古詩(shī)《妾薄命》屬樂(lè )府雜曲歌辭。李白的這首《妾薄命》通過(guò)對漢武帝皇后陳阿嬌逃脫不了色衰而愛(ài)馳的悲慘終局的描寫(xiě),表達了一種悲憫,悲憫當中又有一種啟示。

  全詩(shī)十六句,每四句基本為一個(gè)層次。詩(shī)的前四句,先寫(xiě)阿嬌的受寵,而從“金屋藏嬌”寫(xiě)起,欲抑先揚,以反襯失寵后的冷落。據《漢武故事》記載:漢武帝劉徹數歲時(shí),他的姑母長(cháng)公主問(wèn)他:“兒欲得婦否?”指左右長(cháng)御百余人,皆曰:“不用!弊詈笾钙渑蓡(wèn):“阿嬌好否?”劉徹笑曰:“好!若得阿嬌作婦,當作金屋貯之!眲丶次缓,阿嬌做了皇后,也曾寵極一時(shí)。詩(shī)中用“咳唾落九天,隨風(fēng)生珠玉”兩句夸張的詩(shī)句,形象地描繪出阿嬌受寵時(shí)的氣焰之盛,真是炙手可熱,不可一世。但是,好景不長(cháng)。從“寵極愛(ài)還歇”以下四句,筆鋒一轉,描寫(xiě)阿嬌的失寵,俯仰之間,筆底翻出波瀾。嬌妒的陳皇后,為了“奪寵”,曾做了種種努力,她重金聘請司馬相如寫(xiě)《長(cháng)門(mén)賦》,“但愿君恩顧妾深,豈惜黃金買(mǎi)詞賦”李白《白頭吟》;又曾用女巫楚服的法術(shù),“令上意回”。前者沒(méi)有收到多大的效果,后者反因此得罪,后來(lái)成了“廢皇后”,幽居于長(cháng)門(mén)宮內,雖與皇帝相隔一步之遠,但咫尺天涯,宮車(chē)不肯暫回!坝曷洳簧咸臁币韵滤木,用形象的比喻,極言“令上意回”之不可能,與《白頭吟》所謂“東流不作西歸水”、“覆水再收豈滿(mǎn)杯”詞旨相同。最后四句交代其中原因。

  詩(shī)人用比興的手法,形象地揭示出這樣一條規律:“昔日芙蓉花,今成斷根草。以色事他人,能得幾時(shí)好?”這發(fā)人深省的詩(shī)句,是一篇之警策,它對以色取人者進(jìn)行了諷刺,同時(shí)對“以色事人”而暫時(shí)得寵者,也是一個(gè)警告。詩(shī)人用比喻來(lái)說(shuō)理,用比興來(lái)議論,充分發(fā)揮形象思維的特點(diǎn)和比興的作用,不去說(shuō)理,勝似說(shuō)理,不去議論,而又高于議論,頗得理趣。由此可知靠美色取悅與皇上不能得到多少好處。愛(ài)是應該有距離的,不能距離為零,否則物極必反。

  這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸自然,氣韻天成,比喻貼切,對比鮮明,得寵與失寵相比,“芙蓉花”與“斷根草”相比,比中見(jiàn)義。全詩(shī)半是比擬,從比中得出結論:“以色事他人,能得幾時(shí)好”,顯得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警處,讀之讓人驚心動(dòng)魄。

  三、《千秋歲·數聲鶗?shū)_》

  張先

  數聲鶗?shū)_,又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風(fēng)色暴,梅子青時(shí)節。永豐柳,無(wú)人盡日花飛雪。

  莫把幺弦撥,怨極弦能說(shuō)。天不老,情難絕。心似雙絲網(wǎng),中有千千結。夜過(guò)也,東窗未白凝殘月。

  賞析

  這首《千秋歲》寫(xiě)的是悲歡離合之情,聲調激越,極盡曲折幽怨之能事。

  上片完全運用描寫(xiě)景物來(lái)烘托、暗示美好愛(ài)情橫遭阻抑的沉痛之情。起句把鳴聲悲切的鶗?shū)_提出來(lái),詔告美好的春光又過(guò)去了。源出《離騷》“恐鶗?shū)_之先鳴兮,使夫百草為之不芳!睆摹坝帧弊挚,他們相愛(ài)已經(jīng)不止一年了,可是由于遭到阻力,這傷情卻和春天一樣,來(lái)也匆匆,去也匆匆。惜春之情油然而生,故有“惜春更把殘紅折”之舉動(dòng)。所謂“殘紅”,象征著(zhù)被破壞而猶堅貞的愛(ài)情。一個(gè)“折”字更能表達出對于經(jīng)過(guò)風(fēng)雨摧殘的愛(ài)情的無(wú)比珍惜。緊接著(zhù)“雨輕風(fēng)色暴,梅子青時(shí)節”是上片最為重要的兩句:表面上是寫(xiě)時(shí)令,寫(xiě)景物,但用的是語(yǔ)意雙關(guān),說(shuō)的是愛(ài)情遭受破壞!懊纷狱S時(shí)雨”(賀鑄《青玉案》)是正常的,而梅子青時(shí),便被無(wú)情的風(fēng)暴突襲,便是災難了。青春初戀遭此打擊,情何以堪!經(jīng)過(guò)這場(chǎng)災難,美好的春光便又鶗?shū)_聲中歸去。被冷落的受害者這時(shí)也和柳樹(shù)一樣,一任愛(ài)情如柳絮一般逝去了。

  換頭“莫把幺弦撥,怨極弦能說(shuō)”兩句來(lái)得很突然。幺弦,琵琶第四弦。弦幺怨極,就必然發(fā)出傾訴不平的最強音。這種極怨的氣勢下,受害者接著(zhù)表示其反抗的決心,“天不老,情難絕”。這兩句化用李賀“天若有情天亦老”詩(shī)句而含意卻不完全一樣,此處強調的是天不會(huì )老,愛(ài)情也永無(wú)斷絕的時(shí)候。這愛(ài)情是怎樣的呢?“心似雙絲網(wǎng),中有千千結!薄敖z”“思”,諧音雙關(guān)。這個(gè)情網(wǎng)里,他們是通過(guò)千萬(wàn)個(gè)結,把彼此牢牢實(shí)實(shí)地系住,誰(shuí)想破壞它都是徒勞的。這是全詞“警策”之語(yǔ)。情思未了,不覺(jué)春宵已經(jīng)過(guò)去,這時(shí)東窗未白,殘月猶明。如此作結,言盡而味永。

  這首詞韻高而情深,含蓄又發(fā)越,可以說(shuō),兼有婉約與豪放兩派之妙處。

  四、《生查子》

  牛希濟

  春山煙欲收,天淡星稀小。殘月臉邊明,別淚臨清曉。

  語(yǔ)已多,情未了,回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草。

  賞析

  這首詞的題旨,就是“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之可”(江淹《別賦》)之意,寫(xiě)情人傷別。不過(guò),分手地點(diǎn)不在江濱,似在芳草連天的古道上。上片寫(xiě)別景,下片寫(xiě)別情,結句尤佳。

  分別的序幕在破曉的景色中揭開(kāi):遠處連綿起伏的春山上,白茫茫的霧氣開(kāi)始收退,依稀現出黑黝黝的如畫(huà)剪影;東方漸明,露出魚(yú)肚白色,寥落的幾顆晨星也慢慢黯淡下去。天很快就要大亮,一個(gè)美好的春日即將開(kāi)始,然而無(wú)情的離別時(shí)刻也逼近了。詞以“欲收”、“淡”、“稀小”等含有動(dòng)態(tài)的語(yǔ)詞,寫(xiě)出天色由朦朧逐漸明朗的過(guò)程,暗示戀人抬望天色而漸漸收緊的心情!按荷健倍,在勾勒晨景中,挑明了季節、時(shí)間、環(huán)境、戀人早起等內容,為傷別墊下了豐富的內涵和廣闊的想象空間。接下,文筆從天色落到人物身上:清曉的晨光下,女主人公臉上一串串傷別的淚珠不斷地流落,西斜的殘月,照亮她的臉龐,映出一道道晶瑩的淚痕,分外凄楚動(dòng)人。一個(gè)臉部特寫(xiě),以天邊彎彎的殘月襯托女子鵝月形的臉龐,將人物也攝進(jìn)了春曉畫(huà)面。真是寫(xiě)景勝手!皠e淚”二字,點(diǎn)醒題旨,與上片其他內容相結合,隱含他們從夜里室內話(huà)別對泣,直到天明路邊難舍難分的內容。故俞陛云先生認為:“上首(片)言清曉欲別,次第寫(xiě)來(lái),與《片玉詞》之‘淚花落枕紅棉冷’詞格相似!保ā短莆宕鷥伤卧~選釋》)

  下片由景入情。執手歧路,細細叮嚀。別淚拭不干,別語(yǔ)囑不盡,有情人送別,情深意長(cháng)!罢Z(yǔ)已多,情未了!笨v說(shuō)了千言萬(wàn)語(yǔ),也難盡幾多情意;ㄇ霸孪碌臍g快日子已成陳?ài)E,此后是閨房孤燈、梧桐細雨,夢(mèng)里相思,“縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”!扒槲戳恕,情難了。過(guò)片“將人人共有之情,和盤(pán)托出,是為善于言情!保ā惰蚯f漫記》)白描如口語(yǔ),卻高度概括,簡(jiǎn)約凝煉。時(shí)間消逝得那么快,分手的時(shí)刻終于來(lái)臨。征馬長(cháng)嘶、催上行程,淚眼朦朧,牽袂依依。女子狠著(zhù)心腸轉身欲別,突然,“回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草!边@里,詞人借助芳草與羅裙同色的聯(lián)想,生動(dòng)地表現了女子臨別時(shí)的復雜心理和眷戀情緒。女子看見(jiàn)萋萋遮滿(mǎn)古道伸向遠方的芳草,想到行人將離開(kāi)自己而跋涉天涯,又想到自己將苦苦地思念他,又轉想到他對自己的思念,猝而又擔心他會(huì )不會(huì )忘了自己。芳草與自己身上的綠羅裙顏色相同,女子由這一聯(lián)想生發(fā)開(kāi)去:天涯處處有芳草,她希望行人睹芳草而記得綠羅裙(自己),行遍天涯,愛(ài)情永遠不變!皯z芳草”即戀女子也。南朝江總妻《賦庭草》云:“雨過(guò)草芊芊,連云鎖南陌。門(mén)前君試看,是妾羅裙色!痹伻、草同色。杜甫詩(shī)云:“名花留寶靨,蔓草見(jiàn)羅裙”,說(shuō)睹景思人。這兩句詞化用前人詩(shī)句而翻進(jìn)一層,把許多層的心情意思揉合進(jìn)去,顯得更為出色。從女子回身再追補的這句話(huà)中,讀者可窺到女子內心深層的秘密。女子祈愿的是兩情久長(cháng),遠游他鄉的男子永不變心。意不明說(shuō),又非說(shuō)不可,于是含蓄而婉轉地指草指裙鄭重叮嚀了這么一句癡語(yǔ)。女子的情深如海,韌如蒲草,自在言外不喻之中。結尾二句,通過(guò)聯(lián)想,將自然景色與心中感情巧妙地結合起來(lái),寄興幽遠,形象鮮明。這種聯(lián)想,在古詩(shī)詞中常見(jiàn),如:見(jiàn)桃花而思人面,見(jiàn)春山而思眉黛,見(jiàn)彩云而思佳人,其好處在于能巧妙而形象地刻劃出人物豐富而細膩的內心世界。

  牛希濟在五代詞人中以“才思敏妙”(《十國春秋》)、“詞筆清俊”、“尤善白描”(栩莊語(yǔ))著(zhù)稱(chēng)。此詞含蓄而深遠,耐人咀嚼。

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