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七夕詩(shī)詞賞析
農歷七月七日之夜，稱(chēng)“七夕”，中國民間有“乞巧”的習俗，故七夕又稱(chēng)“乞巧節”。有關(guān)七夕詩(shī)詞賞析，歡迎大家一起來(lái)借鑒一下！
七夕
宋代：楊樸
未會(huì )牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
譯文
如果織女不是見(jiàn)到牛郎她會(huì )怎么樣?我愿意與織女共同弄梭織布。
期盼年年歲歲這樣度過(guò)，其實(shí)在人間這樣的事又是何其的多?只不過(guò)是沒(méi)有發(fā)生在我身上罷了。
注釋
(1)七夕：節日名。夏歷七月初七的晚上。古代神話(huà)，七夕牛朗織女在天河相會(huì )。
(2)未會(huì )：不明白，不理解。
(3)不道：豈不知道。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)具體創(chuàng )作年代已不詳。據題意，當知這首詩(shī)是作者于某年七夕所作。神話(huà)中說(shuō)，農歷七月七日，郎織女此夜將有一年一度的相會(huì )。舊俗在這天晚上，婦女們對空擺上織物，向織女乞求智慧機巧，稱(chēng)為“乞巧”。這首詩(shī)通過(guò)詠七夕的乞巧而諷刺人間爾虞我詐的丑惡現象。
賞析
唐詩(shī)主情，宋詩(shī)主理。宋的這種主理的詩(shī)，對那些喜好唐詩(shī)的人來(lái)說(shuō)，常有味同嚼蠟之感。但詩(shī)如能用簡(jiǎn)捷的句子，深刻地表達一種哲理，也不能不說(shuō)有其特殊的妙趣。楊樸的這首《七夕》，就是具有這種妙趣的哲理詩(shī)。
詩(shī)的作者從牛郎、織女七夕踏鵲橋相會(huì )的神話(huà)傳說(shuō)發(fā)端，別出新裁，表達了作者獨到而又深刻的見(jiàn)解�！拔磿�(huì )牽牛意若何?須邀織女弄金梭�！鼻皟删湓O問(wèn)：弄不懂牛郎到底打的什么主意，是怎么想的，非得邀天上的仙女來(lái)織滿(mǎn)天的錦繡云霞。這里的“須”字，是一種懷疑和否定，從正面來(lái)解釋?zhuān)褪菦](méi)有必要來(lái)邀請織女作這一切。這兩句來(lái)得非常奇，出人意料，因為很多人把把牛郎織女的神話(huà)作為美妙的故事來(lái)接受，對其中所包含的意義從未提出過(guò)質(zhì)疑。以為神勝過(guò)人，天上的仙女自然比人間的一切都要聰明許多。但詩(shī)人卻對此表示懷疑。前兩句的這種懷疑只涉及到神話(huà)故事本身，但這已足以造成懸念。這兩句為詩(shī)的末聯(lián)所發(fā)的奇論，做了有力的鋪墊。
“年年乞與人間巧，不道人間巧己多”。這兩句是說(shuō)：每年人們都要在七月七日晚上向天上的織女乞求賜予刺繡、紡織等的聰慧、智巧，但實(shí)際上，人間的智巧己經(jīng)是很多了，多得有點(diǎn)可怕。詩(shī)人在這里并非是在贊揚人間的機巧，而是來(lái)了一個(gè)大轉彎，詩(shī)人此時(shí)想起的不僅僅是人間創(chuàng )造幸福的巧智，還有行惡的智巧：有巧取牽奪，互相傾軋，以及繁復、雜多而又絞盡腦汁的勾心斗角。詩(shī)人賦予末一行詩(shī)中的“巧”的含義已經(jīng)不同于第三行詩(shī)中“巧”的含義。恰是這種新的含義，不無(wú)道理，但又非常出人料想地拓寬了詩(shī)思的領(lǐng)域，這就便詩(shī)的情思和哲理向更深處開(kāi)掘，一使詩(shī)具有了橫空出世、奇崛詭辯之美。當人間充分運用他的機巧來(lái)進(jìn)行勾心斗角的時(shí)候，要邀織女來(lái)已無(wú)意義。從四句詩(shī)的整體和詩(shī)情的深入來(lái)看，詩(shī)人的憤世嫉俗之情表現得很是恰當、巧妙、深刻。
楊樸在那樣一個(gè)時(shí)代有這樣一種思想和見(jiàn)識是很深刻的，加之詩(shī)語(yǔ)簡(jiǎn)練、曉白、樸實(shí)，就使詩(shī)思凝重、洗練，富有趣味。
七夕詩(shī)詞大全
七夕宴懸圃二首
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長(cháng)安城中月如練，家家此夜持針線(xiàn)。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見(jiàn)。
長(cháng)信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。
七夕
唐·崔涂
年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕？
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
七夕
唐·竇常
露盤(pán)花水望三星，仿佛虛無(wú)為降靈。
斜漢沒(méi)時(shí)人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。
楚塞馀春聽(tīng)漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
云埋老樹(shù)空山里，仿佛千聲一度飛。
七夕
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煙霄微月澹長(cháng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
七月七日長(cháng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)，
天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
--白居易《長(cháng)恨歌》
秋夕
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紅燭秋光冷畫(huà)屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，
坐看牽�？椗�。
七夕
�。ㄌ疲┒拍�
云階月地一相過(guò)，未抵經(jīng)年別恨多。
最恨明朝洗車(chē)雨，不教回腳渡天河。
奉和七夕侍宴兩儀殿應制
唐·杜審言
一年銜別怨，七夕始言歸。
斂淚開(kāi)星靨，微步動(dòng)云衣。
天迥兔欲落，河曠鵲停飛。
那堪盡此夜，復往弄殘機。
七夕
唐·杜審言
白露含明月，青霞斷絳河。
天街七襄轉，閣道二神過(guò)。
袨服鏘環(huán)佩，香筵拂綺羅。
年年今夜盡，機杼別情多。
七夕賦詠成篇
唐·何仲宣
日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。
凌風(fēng)寶扇遙臨月，映水仙車(chē)遠渡河。
歷歷珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳羅。
通宵道意終無(wú)盡，向曉離愁已復多。
奉和七夕兩儀殿會(huì )宴應制
唐·李嶠
靈匹三秋會(huì )，仙期七夕過(guò)。
查來(lái)人泛海，橋渡鵲填河。
帝縷升銀閣，天機罷玉梭。
誰(shuí)言七襄詠，重入五弦歌。
同賦山居七夕
唐·李嶠
明月青山夜，高天白露秋。
花庭開(kāi)粉席，云岫敞針樓。
石類(lèi)支機影，池似泛槎流。
暫驚河女鵲，終狎野人鷗。
七夕
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別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線(xiàn)月，花入曝衣樓。
天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢(qián)塘蘇小小，更值一年秋。
七夕
唐·宋之問(wèn)
傳道仙星媛，年年會(huì )水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去晝從云請，歸輪佇日輸。
莫言相見(jiàn)闊，天上日應殊。
他鄉七夕
唐·孟浩然
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
不見(jiàn)穿針婦，空懷故國樓。
緒風(fēng)初減熱，新月始臨秋。
誰(shuí)忍窺河漢，迢迢問(wèn)斗牛。
七夕
唐·佚名
向月穿針易，臨風(fēng)整線(xiàn)難。
不知誰(shuí)得巧，明月試看看。
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