課程《三字經(jīng)》提綱綜合實(shí)踐課

　　綜合實(shí)踐教案,《三字經(jīng)》既有道德典范人物榜樣的力量，又能吸取許多人文歷史知識精華，體會(huì )中華文學(xué)的博大精深，加深學(xué)生對中華美德、民俗文化的認識，同時(shí)又感受到時(shí)代精神。用傳統中國文化的精神，對校園、家庭、社會(huì )產(chǎn)生潛移默化、清潔社會(huì )人心、熏陶學(xué)生品質(zhì)的作用。懂得基本的人生道理，學(xué)會(huì )感恩等，懂得做人的道理，強化責任感、進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習興趣、強化學(xué)習動(dòng)機，培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，多讀書(shū)，好讀書(shū)，養成良好的閱讀習慣。為學(xué)生的全面發(fā)展提供精神動(dòng)力。

　　一、課程的性質(zhì)與地位

　　《三字經(jīng)》是我國古代最具有代表性的兒童啟蒙讀物。它用一千多字涵蓋了自然界、社會(huì )及中國古代人文與歷史的基本知識，通過(guò)“讀千年美文”，引導學(xué)生“做少年君子”，培養孩子的道德品質(zhì)和文化精神。它又是我們推進(jìn)新課程改革的具體表現，適應低年級學(xué)生心智成長(cháng)和發(fā)展的特點(diǎn)，弘揚了優(yōu)秀的傳統文化，拓寬了教學(xué)面，生動(dòng)有效地加強了學(xué)生的語(yǔ)言文字學(xué)習和訓練。因此，開(kāi)設了《三字經(jīng)》課程，就是意在發(fā)揮歷史悠久、底蘊深厚的優(yōu)勢，幫助學(xué)生了解中華民族的優(yōu)良傳統，強化民族道德意識。同時(shí)，在學(xué)習的過(guò)程中，使學(xué)生獲得多方面的知識，增強學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)國學(xué)、用國學(xué)的意識，以提高學(xué)生的自身素質(zhì)。

　　二、課程基本理念

　　新課程標準倡導校本課程的開(kāi)發(fā)和研究。結合本校學(xué)生實(shí)際，我將《三字經(jīng)》作為本年級校本課程。通過(guò)本課程學(xué)習，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統文化，加強優(yōu)秀經(jīng)典文化熏陶，感受中華民族文化的博大精深，讓孩子從小與經(jīng)典為伍，與圣賢對話(huà)，啟智求真，提高學(xué)生的文化素養和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康和諧可持續發(fā)展。

　　三、課程綱要的設計思路

　　《三字經(jīng)》校本課程綱要共分三個(gè)部分，第一部分為前言，概述《三字經(jīng)》課程設置的背景、課程的性質(zhì)、地位和基本理念；第二部分為課程目標，敘述課外閱讀的總目標和分目標；第三部分為實(shí)施建議，敘述了《三字經(jīng)》課程資源的開(kāi)發(fā)和利用說(shuō)明，教學(xué)建議與評價(jià)建議，其中第三部分是核心，它是總目標和分目標的進(jìn)一步具體化，體現的是學(xué)生在《三字經(jīng)》誦讀活動(dòng)中，確定內容，明確方法，了解評價(jià)方式。使學(xué)生在《三字經(jīng)》誦讀活動(dòng)中，豐富知識，獲得人生啟迪。

　　第二部分課程的目標:

　　一、總目標

　　1、認識中國傳統文化的豐厚博大，了解國古代的優(yōu)秀詩(shī)文。

　　2、在讀古文、背古詩(shī)的過(guò)程中，宏揚中國傳統文化，培養愛(ài)國情感。

　　3、豐富學(xué)生的文學(xué)儲備，加強其文學(xué)功底，促進(jìn)學(xué)生成為一代具有豐厚文化底蘊的新世紀人才。

　　4、通過(guò)讀古文、背古詩(shī)，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德，幫助學(xué)生修身養性，凈化心靈，陶冶情操。

　　5、開(kāi)發(fā)兒童的記憶潛能，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言、思維、想象及表達能力，為兒童的可持續發(fā)展奠定基礎。

　　二、具體目標

　　1、能朗讀短小精悍、瑯瑯上口的詩(shī)句，形成誦讀的興趣和習慣；

　　2、擴大生字量，以此為識字啟蒙教材，積累更多的生字、詞匯；

　　3、接受中華傳統美德的熏陶，養成良好的學(xué)習習慣。

　　第三部分實(shí)施建議

　　一、教學(xué)建議

　　根據《三字經(jīng)》校本課程的學(xué)習規律及學(xué)生的認知規律，教學(xué)基本方法可確立為“四化”教學(xué)方法，即“誦讀化、情境化、故事化、生活化”。

　　1、“誦讀化”即誦讀為主�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”——“誦讀、記憶”是古人學(xué)習最常用的學(xué)習方法也是最重要的方法。古人讀經(jīng)書(shū)的要求和方法是：“粗知文義”、“略通大義”。在教學(xué)方法上，以口授和誦讀為主。小學(xué)生正處于人生記憶的黃金年齡，在這一時(shí)期讓學(xué)生誦讀記憶《三字經(jīng)》的精華內容，他們將會(huì )終生受益。因此，加強誦讀恰好發(fā)揮了學(xué)生記憶強的優(yōu)勢。引領(lǐng)他們把無(wú)意識記憶轉變?yōu)橛幸庾R文化儲備，使他們從小腹有詩(shī)書(shū)，在本國傳統文化滋養中成長(cháng)。

　　2、“故事化”，就是用精典的小故事來(lái)詮釋古文深奧的哲理，幫助學(xué)生理解原文的主旨�！度�字經(jīng)》校本課程所選內容，皆中國古典優(yōu)秀文化，其內涵豐富，它蘊含著(zhù)古人的大智大德，如何讓學(xué)生破譯文章的宏旨要義是教學(xué)的難點(diǎn)。小故事中含有大智慧，教學(xué)時(shí)可把故事引入課堂，用精典的小故事來(lái)幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義，突破了教學(xué)難點(diǎn)。這樣，不僅調動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且化難為易，化繁為簡(jiǎn)，深入淺出地設計教學(xué)，達到了預期的教學(xué)目的�！肮适禄�”教學(xué)方法，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認知水平，使學(xué)生在潛移默化中理解課文，受到教育，可謂是“潤物細無(wú)聲”。

　　3、“生活化”是指《三字經(jīng)》校本課程要貼近學(xué)生的生活。我們教育的最終目的是教會(huì )學(xué)生更好的生活，讓生命更有價(jià)值。為了提高教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生學(xué)以致用，教學(xué)中可設計讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談感受的環(huán)節，把學(xué)國學(xué)與學(xué)做人聯(lián)系起來(lái)。這樣，拉近了古今文化的距離，使遙不可及的古代文化走入了學(xué)生的生活。使《三字經(jīng)》生活化，讓學(xué)生把中國傳統的文化道德、思想智慧內化為一種品質(zhì)，外化為良好的道德行為，使他們“我欲仁，斯仁至矣”。

　　四、評價(jià)建議

　　1、評價(jià)主體多維化：首先是改變目前占主流的單一評價(jià)主體的現狀，指導學(xué)生自評、互評。由于《三字經(jīng)》的學(xué)習還常常在課余進(jìn)行，還可請家長(cháng)共同參與，使評價(jià)成為教師、學(xué)生、家長(cháng)共同交互的活動(dòng)。

　　2、評價(jià)內容多元化：不僅評價(jià)課內所學(xué)，還要評價(jià)課外的閱讀；不僅評價(jià)學(xué)生對《三字經(jīng)》的理解掌握情況，還應“著(zhù)重考察學(xué)生對形象的感受和情感的體驗�！�

　　3、評價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化：評價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生會(huì )背多少《三字經(jīng)》，更應注重學(xué)生發(fā)展的過(guò)程。重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程�！惫旁�(shī)文素養的提高是建立在存量基礎之上的，是循序漸進(jìn)的過(guò)程，因此，應該注重平時(shí)的、過(guò)程的評價(jià)。

　　4、評價(jià)形式多樣化，學(xué)生成果展示多樣化。

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